网友评论

评论：中梵对谈最新进展：主教任命协议的迫切性

评分: 1分 2分 3分 4分 5分

平均得分: 0 分，共有 0 人参与评分

网友评论	85 首页上一页 1 2 3

本站网友匿名	2017-06-07 22:04:59 发表
教廷跟金路线都是鬼，耍阴谋的鬼！
	回复支持[2] 反对[1]

本站网友匿名	2017-06-07 22:03:41 发表
义峰说走独立自主自办教会道路的爱国会的邢文之申请徐光启列品案？教廷接受一个走独立自主自办教会邪路的爱国会人提出的列品案？
	回复支持[0] 反对[0]

本站网友匿名	2017-06-07 21:55:04 发表
你们深入研究一个非常合时的主题一一帕罗林帕罗林这是溜须拍马，讨好习老板的中国化！所以才说非常合时
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友义峰	2017-06-07 21:26:38 发表
这位复旦的朱晓红啊，是金鲁贤一手栽培的人，是金鲁贤安插在学界的“后起之秀”。如果我没记错的话，当年金鲁贤策划以徐光启列品案为罗马教廷在华封圣打开缺口（罗马教廷2000年册封的“中华圣人”，中国官方和中国天主教官方是不承认的。因此，如果能以为政治色彩不那么浓厚的徐光启列品、进而以精修圣人封圣，而中国官方又默许的话，就有了罗马教廷公开在中国教会封圣的先例，从而将教廷在在华重建圣统制大大推进一步）时，这位朱晓红就是副申请人，当时的主申请人是邢文之。金鲁贤和邢文之是什么成色，早已众所周知，朱能作为副申请人，其成色也就可想而知了。朱作为金门弟子，也学到了金的阴谲。这篇文章就是一个例子。举个例子，文中说：“第四阶段是在教宗本笃十六世开始，2007年的中国牧函仍然是沿着这个对话的足迹，直到2009年梵蒂冈谈判最重要的承担者帕罗林派驻委内瑞拉之前，双方接触成果卓然，梵蒂冈国务院和中国在主教任命等方面达成了初步协议。然而因为众所周知的原因，……2010年中梵关系降至冰点。” 朱晓红这个琵琶半掩的“众所周知”，其实就是指2010年承德教区自选自圣郭金才为主教，她显然是将“中梵关系降至冰点”的责任归咎于此事，把责任归咎于中方。但是，果然如此吗？2010年，中国教会共祝圣10位主教，郭是第10位，在那年先期祝圣的9位主教中，除海门沈斌、江西李酥光两位外，都是教廷先行委任后经过形式上的“选举”产生的。而事先未经教廷委任，由教区自行选举产生的沈、李两位主教，在当选后即受到教廷无理阻挠，最后在中方坚持下，教廷才于祝圣前给予承认。在此过程中，中方表现出了极大的善意和耐心，二位主教的祝圣数度延期，直到教廷认可后才举行祝圣。因此，仅就那两年中方对梵的态度看，已经是极为忍让了。朱的这种说法，显然是不公平的。当然，作为一名金鲁贤的弟子，她的屁股摆正了她的位置。在文末，朱晓红说：“主教任命协议体现出教廷在教会法律和法典在具体历史和现实中的灵活运用，也表明了福音的爱的精神，回应了中国教会现实的急迫问题。 ”最近啊，颇有些人在推这个“协议”，甚至说已经有协议了。前几天，在本站《“以中国人民的名义”向教宗献上两幅油画作品》的报道下，就有“明眼人”说：“我们就天主教的特殊性，就政策把握上是灵活的、开放的、务实的，算是开了一扇窗户，即协议任命主教。”又说：“方济各上仼以后所圣主教，应该说都是按照协议模式在进行，先由政府主导选举出候仼主教，然后由侯仼主教自已通过渠道联系教廷代表获得教宗仼命书后，政府出钱组织祝圣。”但是，有这样的协议吗？方济各上台以来，我印象里中国共祝圣过5位主教，分别是安阳张银林、长治丁令斌、安康王晓旭、成都唐远阁、西昌雷家培。我们就按着所谓的“协议模式”对这几位主教来分析下：5人中，张银林、丁令斌、王晓勋，均先由教廷委任后，通过形式选举选出。因此，这三位肯定不符合这位所谓“先由政府主导选举出候仼主教，然后由侯仼主教自已通过渠道联系教廷代表获得教宗仼命书”的“协议”。因为他们根本就是罗马教廷秘密委任在先，总不见得说教廷在秘密委任他们之前，中方已经知晓了？另外两位呢？唐远阁于2014年5月8日当选成都主教，之后教廷一直没有认可，2015年10月中梵接触后，于10月底获得教廷认可，但在教廷驻香港宗座代表尤安泰给教区的信函上，时间倒填为7月。雷家培于2010年当选西昌主教，但教廷一直未认，直到2016年底才认可。如果按朱晓红与这位先生之流的说法，唐、雷两位主教是因着您所说的“协议”，“自已通过渠道联系教廷代表获得教宗仼命书”的？这种说法，他们两位认可么？还有，据我所知，当前公开教会中还有一批已经被罗马教廷秘密委任的主教，如宁波金仰科、汕头卓炎昌，驻马店吉成义、汾阳（吕梁）冀伟忠、洪洞刘根柱、大同刘宏刚等。其中，金仰科、卓炎昌已经私圣。如果按“协议模式”说法，这些人是否也是“协议”的一部分呢？此外，就地下教会方面而言，江西“余江教区”有（公开教会方面只有江西教区）彭卫照“主教”。他是不是也是按照所谓的“协议模式”产生的。因为按照上面的说法，方济各上台之后就有“协议模式”。那么，就不应该再有教廷私任彭卫照之事。彭卫照可是方济各上台后委任的啊。朱晓红确实是金鲁贤的好学生，学到了金鲁贤走体制内道路为教廷在华重建圣统制的手段，但是，她毕竟没学到金鲁贤路线的精髓，那就是不论心里多么忠诚于“至圣圣父”，至少在表面上，屁股要坐在中方。她坐得太偏了。
	回复支持[0] 反对[3]

本站网友张秀华	2017-06-07 20:31:37 发表
上主，求祢俯听我们的祈祷，昼夜保护我们；我们生活在变化不停的世界，但祢却是永恒不变的；在你的眷顾之下，让我们对祢的爱也能坚定不移。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，他和祢及圣神永生永王。阿们！
	回复支持[6] 反对[0]

85 首页上一页 1 2 3

网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述

我也评两句

用户名：密码：验证码：

还没有注册？

发布人身攻击、辱骂性评论者，将被褫夺评论的权利！	匿名发表

本网站无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会在24小时内撤下。

天主教在线维护网友自由评论的权利，但所有评论，均不代表天主教在线的立场。本站绝对禁止发布人身攻击、辱骂性评论！

版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003 天主教在线佳播工作室

以下为天主教在线的联系方式，谨防假冒。

请将#替换成@
邮件咨询:chinacath.org#gmail.com

网站支持QQ:1152308（已被腾讯永久冻结）
Skype:[email protected]