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评论:中国:宗教局长赞赏教宗对中国的诚意,但重申两条底线

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本站网友 清风孤月
2017-10-24 10:35:24 发表
从属灵前辈立场看不参加“三自”的缘由
为了拒绝加入“三自”,无数神的仆人浴血奋战,他们都是中国教会的勇士,这包括所谓“有名的”和“无名的”,“台前的”和“幕后的”。笔者在此罗列了十位神的仆人不参加“三自”的观点,如下:
(一)真理卫士—王明道
王明道先生在反对“三自”的立场上是有目共睹的,他的立场直接地影响了其他教会以及其他神仆人的立场。
全国会议之后,王明道在一次政府会议上如此慷慨的说:
“我完全不能参加三自会, 因为三自会中有人连上帝都不相信, 我怎么能跟他们在一起呢?”
并且,王先生相信“三自会”的目的就是要从教会内部把中国教会彻底消灭掉。
1955年夏季,王先生在《灵食季刊》上发表了他不朽的名著:《我们是为了信仰》。该文发表后,王先生作为时代的先知的使命实际上已经完成了:神要他说的话他都说了,神要他讲的真理他都讲了,神要他发的警告他都发了。凡与信徒有益的,他没有一样避讳不说的。他不愧为一位时代的先知,忠心地完成了神所交付他的一切任务。从此以后,他不需要再讲更多的话,写更多的书,因为他所作的已经够了。神要把他隐藏起来,修理造就他,使他作好准备,迎见他的神。
“ 从三自会成立的那一天起,中国基督徒就完全失去了信仰自由。三自会的目的就是要把中国的教会搞垮。二十年代底反基督教有个反基督教大同盟,那是从教会外部反。五十年代底反基督教,有个三自会,这是从教会内部反。三自运动是反对神的人用来从教会内部消灭基督教的最有效的手段。历世历代迫害基督教的人都没有想到过这么高明的办法,如今被发现了。”
王明道(1900~1991),原名王永盛,十四岁时重生成为基督徒;后取名「明道」,意谓「明证真道」。他坚持不加入三自会,并经常撰文驳斥他们为「不信派」,并用圣经真理来宣讲福音和建立教会;从被捕到判处无期徒刑,共有 八年,中间曾有一段时间软弱,他愿意诚心悔改,向神认罪,因而灵命得以大大的复兴。后从神的话语临到他一直至安息主怀,共廿八年。述其生平著作有《五十年来》、王长新弟兄著《又四十年》
 
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本站网友 arahatta
2017-10-24 10:32:50 发表
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教宗三钟经:积极参与社会生活,不违抗天主和凯撒
http://www.tianzhujiao.site/vatican/2017-10-24/60678.html

基督徒“蒙召具体地参与人类和社会现实,不违抗天主和凯撒”。教宗告诫道,违抗天主和凯撒“是一个基要主义的态度”。

太好了。违抗天主和凯撒(共产党)的就是撒殚的孙子。
 
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本站网友 匿名
2017-10-24 10:30:23 发表
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对于党的徒子徒孙来说,天主也不能违抗党,天主要经过党的审批才能成为天主。

违抗党的就是假天主,假教宗,顺从党的就是真天主,真教宗……

原来党是“太上皇”,天主之上的“天主”。

这个网站也是有“太上皇”幕后把持。所谓强龙压不过地头蛇。
 
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本站网友 匿名
2017-10-24 10:21:36 发表
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网友 匿名 的原文:

对于党的徒子徒孙来说,天主也不能违抗党,天主要经过党的审批才能成为天主。

违抗党的就是假天主,假教宗,顺从党的就是真天主,真教宗……

原来党是“太上皇”,天主之上的“天主”。
 
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本站网友 匿名
2017-10-24 10:17:26 发表
网友 匿名 的原文:

对于党的徒子徒孙来说,天主也不能违抗党,天主要经过党的审批才能成为天主。

违抗党的就是假天主,假教宗,顺从党的就是真天主,真教宗……
 
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本站网友 匿名
2017-10-24 10:14:44 发表
对于党的徒子徒孙来说,天主也不能违抗党,天主要经过党的审批才能成为天主。
 
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本站网友 arahatta
2017-10-24 10:08:21 发表
教宗三钟经:积极参与社会生活,不违抗天主和凯撒
http://www.tianzhujiao.site/vatican/2017-10-24/60678.html

基督徒“蒙召具体地参与人类和社会现实,不违抗天主和凯撒”。教宗告诫道,违抗天主和凯撒“是一个基要主义的态度”。
 
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本站网友 arahatta
2017-10-24 09:58:29 发表
教宗清晨弥撒:金钱崇拜是杀人的偶像崇拜
http://www.tianzhujiao.site/vatican/2017-10-24/60677.html

方济各爸爸是真正的教皇,是自圣庇护10世以来最好的牧人。没有之一。

我们中国天主教听方济各爸爸的反对资本主义 拜金主义。
坚决服从中国共产党的领导。不听魔鬼帝国主义的指挥。
 
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本站网友 arahatta
2017-10-24 09:44:10 发表
网友 匿名 的原文:

天主教在线为什么允许 arahatta这个魔鬼胡说八道?党允许的,不敢删除?那么天主教在线是为谁服务的?

还假惺惺的更换地址?

很迷惑人嘛

尔等可以去法院告陛人。陛人等的头发都白了。在这里叫唤有啥用?
 
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本站网友 arahatta
2017-10-24 09:38:59 发表
我们中国天主教听方济各爸爸的。服从中国共产党的领导。就是不听魔鬼的。

24:45 究竟谁是那忠信聪明的仆人,主人派他管理自己的家仆,按时配给他们食粮呢?
24:46 主人来时,看见他如此行事,那仆人才是有福的。
24:47 我实在告诉你们:主人必要委派他管理自己的一切财产
24:48 如果那恶仆心里说:我主人必要迟延,
24:49 于是开始拷打自己的同伴,甚或同醉汉一起吃喝。
24:50 正在他不期待的日子,和想不到的时刻,那仆人的主人要来到,
24:51 铲除他,使他与假善人遭受同样的命运;在那里要有哀号和切齿。」



 
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本站网友 匿名
2017-10-24 06:42:02 发表
天主教在线为什么允许 arahatta这个魔鬼胡说八道?党允许的,不敢删除?那么天主教在线是为谁服务的?

还假惺惺的更换地址?

很迷惑人嘛
 
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本站网友 匿名
2017-10-24 03:43:10 发表
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网友 arahatta 的原文:

魔鬼的打手说:经上还说:听从天主的命胜过听从人的命!
你说的对。但是只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。

不是你披上一张神父的行头就能代表天主了。
不是你装上一顶教皇的冠冕就能代表天主了。

只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。

尼玛,狗腿子,魔鬼的奴才!参加爱国会走独立自主自办教会邪路是听谁的命?天主要求走独立自主自办教会邪路?还是你的天主是党?

13:1 每人要服从上级有权柄的人,因为没有权柄不是从天主来的,所有的权柄都是由天主规定的。
13:2 所以谁反抗权柄,就是反抗天主的规定,而反抗的人就是自取处罚。

所有的权柄都是由天主规定的。共产党的权柄是天主给的,所以必须服从。

服从共产党就是听天主的命。

本笃十六教宗说,“伯多禄在公议会说:‘听天主的命应胜过听人的命’。

天主教教理465、什么时候公民不应服从公权?(2242-43/2256)
当执政当局发出的法令,违反道德律时,公民在良心上没有服从的责任。听天主的命应胜过听人的命。(宗5:29)

5:29 伯多禄和宗徒们回答说:「听天主的命应胜过听人的命。
 
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本站网友 匿名
2017-10-23 22:07:23 发表
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网友 arahatta 的原文:

魔鬼的打手说:经上还说:听从天主的命胜过听从人的命!
你说的对。但是只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。

不是你披上一张神父的行头就能代表天主了。
不是你装上一顶教皇的冠冕就能代表天主了。

只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。

尼玛,狗腿子,魔鬼的奴才!参加爱国会走独立自主自办教会邪路是听谁的命?天主要求走独立自主自办教会邪路?还是你的天主是党?

13:1 每人要服从上级有权柄的人,因为没有权柄不是从天主来的,所有的权柄都是由天主规定的。
13:2 所以谁反抗权柄,就是反抗天主的规定,而反抗的人就是自取处罚。

所有的权柄都是由天主规定的。共产党的权柄是天主给的,所以必须服从。

服从共产党就是听天主的命。

本笃十六教宗说,“伯多禄在公议会说:‘听天主的命应胜过听人的命’。

拉辛革不是天主。

不是你披上一张神父的行头就能代表天主了。
不是你装上一顶教皇的冠冕就能代表天主了。

只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。

方济各才是天主的人,才代表天主。

我们中国天主教听方济各爸爸的。不听魔鬼的。

你才代表天主!
 
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本站网友 arahatta
2017-10-23 20:37:11 发表
网友 arahatta 的原文:

看的懂吗?邪教徒。吾给尔等开示:

教宗庇護九世说:羅馬教皇不能与世界妥协。

拉辛格卻說:教會“努力跟1789年(法國大革命)開始的新紀元正式和解。

拉辛格完全颠覆了教宗庇護九世的主张,背叛了教宗庇護九世,背叛了天主。

拉辛格是个叛徒,是个异端。要警惕啊!

2:15 你们不要爱世界,也不要爱世界上的事;谁若爱世界,天父的爱就不在他内。

谁是天主的人?谁是天主的敌人?

拉辛格?教宗庇護九世?
 
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本站网友 arahatta
2017-10-23 20:09:48 发表
看的懂吗?邪教徒。吾给尔等开示:

教宗庇護九世说:羅馬教皇不能与世界妥协。

拉辛格卻說:教會“努力跟1789年(法國大革命)開始的新紀元正式和解。

拉辛格完全颠覆了教宗庇護九世的主张,背叛了教宗庇護九世,背叛了天主。

拉辛格是个叛徒,是个异端。要警惕啊!
 
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本站网友 arahatta
2017-10-23 19:46:51 发表
教宗庇護九世的《異端謬論八十條文告》(Syllabus)
——1864年12月8日
被教宗譴責的80條異端謬論節選:

No80、羅馬教宗能夠也應該和(所謂進步,和(法國大革命所鼓吹的)自由主義 (liberalism) ,和新的(當時反宗教世俗的)文化相協調,和睦共處。 DzS 2980
80.The Roman Pontiff can,and ought to,reconcile himself,and come to terms with progress,liberalism and modern civilization。(Allocution“Jamdudum cernimus,"March 18,1861)
 
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本站网友 arahatta
2017-10-23 19:04:22 发表
拉辛格說:“ 梵蒂岡第二屆大公會議的《論教會在現代世界牧職憲章》(Gaudium et Spes)是庇護九世的《異端謬論八十條文告》(Syllabus)的一項整體上的修訂,是一個反駁的文告(Countersyllabus)。”又說,教會“努力跟1789年(法國大革命)開始的新紀元正式和解。”

英文原文:Cardinal Ratzinger said: Vatican II’s Gaudium et Spes“is a revision of the Syllabus of Pius IX,a kind of countersyllabus。”He also said: on behalf of the Church,it is“an attempt at an official reconciliation with the new era inaugurated in 1789。”

————————————————————————————
拉辛格背叛了庇護九世的《異端謬論八十條文告》的原则,背叛了天主。
拉辛格是异端。这就是他下台的原因。懂了吗?
 
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本站网友 arahatta
2017-10-23 18:49:36 发表
网友 匿名 的原文:

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魔鬼的打手说:经上还说:听从天主的命胜过听从人的命!
你说的对。但是只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。

不是你披上一张神父的行头就能代表天主了。
不是你装上一顶教皇的冠冕就能代表天主了。

只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。

尼玛,狗腿子,魔鬼的奴才!参加爱国会走独立自主自办教会邪路是听谁的命?天主要求走独立自主自办教会邪路?还是你的天主是党?

13:1 每人要服从上级有权柄的人,因为没有权柄不是从天主来的,所有的权柄都是由天主规定的。
13:2 所以谁反抗权柄,就是反抗天主的规定,而反抗的人就是自取处罚。

所有的权柄都是由天主规定的。共产党的权柄是天主给的,所以必须服从。

服从共产党就是听天主的命。

本笃十六教宗说,“伯多禄在公议会说:‘听天主的命应胜过听人的命’。

拉辛革不是天主。

不是你披上一张神父的行头就能代表天主了。
不是你装上一顶教皇的冠冕就能代表天主了。

只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。

方济各才是天主的人,才代表天主。

我们中国天主教听方济各爸爸的。不听魔鬼的。
 
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本站网友 匿名
2017-10-23 14:59:00 发表
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魔鬼的打手说:经上还说:听从天主的命胜过听从人的命!
你说的对。但是只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。

不是你披上一张神父的行头就能代表天主了。
不是你装上一顶教皇的冠冕就能代表天主了。

只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。

尼玛,狗腿子,魔鬼的奴才!参加爱国会走独立自主自办教会邪路是听谁的命?天主要求走独立自主自办教会邪路?还是你的天主是党?

13:1 每人要服从上级有权柄的人,因为没有权柄不是从天主来的,所有的权柄都是由天主规定的。
13:2 所以谁反抗权柄,就是反抗天主的规定,而反抗的人就是自取处罚。

所有的权柄都是由天主规定的。共产党的权柄是天主给的,所以必须服从。

服从共产党就是听天主的命。

本笃十六教宗说,“伯多禄在公议会说:‘听天主的命应胜过听人的命’。
 
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本站网友 匿名
2017-10-23 10:15:15 发表
凯撒的归凯撒,天主的归天主。
 
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本站网友 匿名
2017-10-23 09:59:38 发表
网友 匿名 的原文:

终日奔波只为饥,方才一饱又思衣。衣食两般皆俱足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买到田园多广阔,出人无船少马骑。槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。当了县令嫌官小,又要朝中挂紫衣。若要世人心满足,除是南柯一梦西。——《解人颐》

做神父,千万不要想着成为人生赢家……
 
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本站网友 匿名
2017-10-23 09:10:57 发表
终日奔波只为饥,方才一饱又思衣。衣食两般皆俱足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买到田园多广阔,出人无船少马骑。槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。当了县令嫌官小,又要朝中挂紫衣。若要世人心满足,除是南柯一梦西。——《解人颐》
 
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本站网友 arahatta
2017-10-22 22:42:17 发表
网友 匿名 的原文:

还能折腾几天?每天都活的这么累,有意思吗?今天怕这个干涉它,明天虑有人把它当狗屎!潇洒些,臭的垃圾总要被埋葬。

23:34 「父啊,宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。」
 
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本站网友 匿名
2017-10-22 22:23:21 发表
还能折腾几天?每天都活的这么累,有意思吗?今天怕这个干涉它,明天虑有人把它当狗屎!潇洒些,臭的垃圾总要被埋葬。
 
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本站网友 arahatta
2017-10-22 22:22:49 发表
网友 匿名 的原文:

网友 arahatta 的原文:

魔鬼的打手说:经上还说:听从天主的命胜过听从人的命!
你说的对。但是只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。

不是你披上一张神父的行头就能代表天主了。
不是你装上一顶教皇的冠冕就能代表天主了。

只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。

说的太好了!感谢天主!

感谢天主!感谢中国共产党!
 
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本站网友 匿名
2017-10-22 22:19:06 发表
网友 arahatta 的原文:

魔鬼的打手说:经上还说:听从天主的命胜过听从人的命!
你说的对。但是只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。

不是你披上一张神父的行头就能代表天主了。
不是你装上一顶教皇的冠冕就能代表天主了。

只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。

说的太好了!感谢天主!
 
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本站网友 arahatta
2017-10-22 22:01:06 发表
魔鬼的打手说:经上还说:听从天主的命胜过听从人的命!
你说的对。但是只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。

不是你披上一张神父的行头就能代表天主了。
不是你装上一顶教皇的冠冕就能代表天主了。

只有听天主的命的人才是天主的人,才代表天主。
 
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本站网友 arahatta
2017-10-22 21:43:55 发表
听命胜于祭献,服从胜过绵羊的肥油脂。
你们要为主的缘故,服从人立的一切制度。
谁若有耳朵,就听罢!

你们若是基督徒就听天主的话语吧。
 
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本站网友 arahatta
2017-10-22 21:28:39 发表
网友 匿名 的原文:

网友 arahatta 的原文:

中梵关系,有一贯和明确的两条原则,梵蒂冈必须断绝和台湾的所谓「外交关系」,以及不得干涉中国内政,包括不得以宗教事务为名干涉中国内部事务。

梵蒂冈连陈日君的臭嘴都封不住,我们看不出梵蒂冈的诚意。

是的!梵蒂冈与各国天主教徒只有宗教信仰的联系。除了宗教信仰的联系,没有任何政治上的联系,耶稣也没给政治上的联系,耶稣只给信仰上的联系。一切以宗教事务为“名”,干出政治事务的事,都不是出于天上!

你的说法,在下不能苟同,
天主说:凯撒的归给凯撒。服从人立的一切制度。
这些都是天主对信徒政治上的要求。
陈日君们不但不执行,反而背道而驰。
梵蒂冈亦装聋作哑。

天主是不能欺瞒的啊!
 
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本站网友 匿名
2017-10-22 20:58:06 发表
网友 arahatta 的原文:

中梵关系,有一贯和明确的两条原则,梵蒂冈必须断绝和台湾的所谓「外交关系」,以及不得干涉中国内政,包括不得以宗教事务为名干涉中国内部事务。

梵蒂冈连陈日君的臭嘴都封不住,我们看不出梵蒂冈的诚意。

是的!梵蒂冈与各国天主教徒只有宗教信仰的联系。除了宗教信仰的联系,没有任何政治上的联系,耶稣也没给政治上的联系,耶稣只给信仰上的联系。一切以宗教事务为“名”,干出政治事务的事,都不是出于天上!
 
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本站网友 arahatta
2017-10-22 20:34:57 发表
中梵关系,有一贯和明确的两条原则,梵蒂冈必须断绝和台湾的所谓「外交关系」,以及不得干涉中国内政,包括不得以宗教事务为名干涉中国内部事务。

梵蒂冈连陈日君的臭嘴都封不住,我们看不出梵蒂冈的诚意。
 
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本站网友 arahatta
2017-10-22 20:11:27 发表
网友 匿名 的原文:

对于龚品梅与国民党特工密谋反革命颠覆政府的事,龚品梅自己都毫不避讳,全部承认。

我认为,教会是被龚品梅带坏的。当初以教会的名义对抗政府,之后又是直接颠覆政府,这些事全是龚品梅以教会的名义做下的。后来龚品梅知道自己会被逮捕,不甘心一个人上法庭,又以上海主教的名义喊话教友全部准备殉道。结果他自己就是一个无期,而很多教友却对这些事一无所知。

龚品梅叛逃米国,天主教的耻辱。共产党对他也算仁至义尽了,我很奇怪,口口声声忠于教廷,为啥不投靠梵蒂冈,而跑去米国?疑惑?
 
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本站网友 arahatta
2017-10-22 20:02:31 发表
网友 匿名 的原文:

这群教友是挺单纯的,就是一些人被反政府者所影响,这点挺可惜的

要是教友早悔改了,
牠们是魔鬼的爪牙,
路西法的打手。
政府不放在眼里,
圣母妈妈的话也不放在眼里,
牠们绝不是教友。
 
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本站网友 匿名
2017-10-22 19:47:42 发表
网友 清风孤月 的原文:

爱国会已看到了尽头它超不过一百年。作为基督徒我们都知道自己信的是什么,以后的路该怎么走。不然,除非他信的不是天主,不是耶稣,更不是一名真正的基督徒。

我相信你也知道,基督徒是追随耶稣的祈祷之人,而不是被人操纵来颠覆政府。

我相信你早就知道这个事实,如果你是一位神职人员,那请你指导教友以信德、望德、爱德来度属于基督徒的真正生活,走利玛窦神父给华夏大地基督徒指点的大道。
 
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本站网友 匿名
2017-10-22 19:38:54 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

一个卖教神父在网站满口谎言卖教度日。协同一位领低保的“圣经学者”。二位试图让罗马天主教投降政府,不仅自己投降了,还引导众人投降。做神父做到这地步,研究圣经研究到这地步,实在可悲。不仅如此,这位神父还引导教友不用念玫瑰经。

你弄错了,玫瑰经和圣体是宝贵的。

我也不是司铎。

刚才与本堂谈了这个问题,吾不愿再浪费时间。好自为之。
 
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本站网友 清风孤月
2017-10-22 19:37:59 发表
爱国会已看到了尽头它超不过一百年。作为基督徒我们都知道自己信的是什么,以后的路该怎么走。不然,除非他信的不是天主,不是耶稣,更不是一名真正的基督徒。
 
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本站网友 匿名
2017-10-22 19:30:37 发表
这群教友是挺单纯的,就是一些人被反政府者所影响,这点挺可惜的
 
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本站网友 匿名
2017-10-22 19:26:57 发表
网友 匿名 的原文:

一个卖教神父在网站满口谎言卖教度日。协同一位领低保的“圣经学者”。二位试图让罗马天主教投降政府,不仅自己投降了,还引导众人投降。做神父做到这地步,研究圣经研究到这地步,实在可悲。不仅如此,这位神父还引导教友不用念玫瑰经。

你弄错了,玫瑰经和圣体是宝贵的。

我也不是司铎。
 
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本站网友 匿名
2017-10-22 19:24:28 发表
一个卖教神父在网站满口谎言卖教度日。协同一位领低保的“圣经学者”。二位试图让罗马天主教投降政府,不仅自己投降了,还引导众人投降。做神父做到这地步,研究圣经研究到这地步,实在可悲。不仅如此,这位神父还引导教友不用念玫瑰经。
 
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本站网友 匿名
2017-10-22 19:21:20 发表
中国天主教爱国会庆祝成立六十周年、老生常谈的辞令
时间:2017-07-22 来源:梵蒂冈内部通讯 作者:GIANNI VALENTE

庆祝这一一九五七年正式成立组织的活动上,合法、非法主教共六十多位到场,一如既往地打出中国天主教会“独立”口号。与此同时,许多中国天主教徒的真实生活是宣讲福音、实践慈悲事业。与罗马主教和普世教会的共融
中国天主教爱国会成立六十年了。七月十九日星期三,举行了没有过分夸张的——至少好像是这样——纪念大会。这一备受争议的组织,也是中华人民共和国与天主教会之间关系所涉及的所有问题的中心,其成立六十周年纪念大会仅举行了一天,没有中国官方预先打造的过分和牵强的模式。重复了所有通常惯用的口号,包括了爱国会是工具,旨在让中国天主教会走独立、自主、爱国的道路。就目前状况而言,可以说是“语调适中”,(或许)还包括在中梵关系最新发展视角下的审视。
政治领导人的讲话
绝大部分纪念活动在天泰宾馆举行,二百多名几乎清一色的九大代表听取了爱国会历史、现在和未来工作报告;唱国歌、颂念《天主经》和《圣母经》。六十多位主教到场:多数与圣座完全共融的合法主教、部分是没有宗座委任的非法主教。这一次,没有人有过让合法主教与未经圣座批准、尚未合法化的主教共祭的想法。
活动期间,中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声发表讲话。当日清晨,他与国务院副总理刘延东、中央统战部长孙春兰一起在人民大会堂会见了与会代表。
讲话中,政协主席强调了国家宪法,地方宗教团体的自治和独立完全是国家安全的举措,反对利用宗教作为外籍势力干预和颠覆的工具。
俞正声还盛赞中国天主教爱国会并予以勉励,再次采用了经典标语和“与宗教一起工作”的指导方针,这是在这一中华人民共和国历史阶段中所实行的:将“爱国爱教”结合起来,追随国家主席习近平力主的(宗教)“中国化”道路,推动“民主管理”、宗教团体为社会发展作出贡献,鼓励“对外友好交往”。并伴随着一成不变的“对教义教规作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的解释,努力促进天主教教义与中华文化相融合,积极与中国特色社会主义社会相适应”。“保证中国天主教领导权牢牢掌握在爱国爱教人士手中”。大会其他发言人也基本沿着这一路线发表了讲话,包括合法的房兴耀主教(也就是圣座承认的),他是中国天主教爱国会主席。还有方建平,他也是教宗批准祝圣的主教,现为所谓中国天主教主教团(这一组织是圣座不承认的)副主席。
政界官员和宗教界负责人、就与罗马教会共融而言的身份状况不同的主教一起出现,足以使人注意到中国天主教生活和活动所面临的复杂境地。大会闭幕式当然是由马英林主持,这位非法主教是中国政府给主教团安排的主席。晚间,全体与会代表在北京现主教座堂南堂听了堂区歌曲和爱国歌曲的音乐会。
老生常谈和当前现状
纪念中国天主教爱国会成立六十周年似乎证实了独立和自治的模式将继续——至少是在不久的将来——是中国地方官员强加给“官方”中国天主教会修辞的组成部分,后者接受政府宗教部门强加的程序和规范。为此,似乎也就无法想象中国官员们会在与圣座达成协议之前——或者作为先决条件——放弃“独立派的”措辞,还要考虑到这是专门为控制所有宗教团体——佛教和伊斯兰教包括在内——而设立的同样的“爱国”机构所惯用的辞令。但是,深入圣座与中国政府之间的对话进程,可能会随着时间的推移看到一些新的,试图消除这一症结的新方法,充分意识到现状和世间局势的演变。
教宗本笃十六世给中国天主教的信中(2007),在没有直接提到爱国会(其缩写只出现在了援引章程的一个注释中)的情况下,重申“某些由国家建立,与教会的架构无关的机构,企图凌驾于主教之上,以领导教会团体的生活,并不符合天主教的教义”。其之所以与天主教信仰不相符,并不是因为此类组织的本身,而是因为上述机构在其宪章中所宣称的宗旨,即落实“独立自主自办教会和民主办教原则”。拉青格教宗给中国天主教徒的信并没有要求铲除爱国会,留下了一个其“再皈依”的可能性——也可以通过修订其宪章来实现,转变成为教会与政府之间接触的工具。
目前,最好应先认识到中国政府部门对国内天主教强加的“独立派”议程,按照其最激进和致命的版本与表达,旨在压制中国主教们与罗马主教的教会共融关系。一旦中国和圣座达成了协议,白纸黑字承认与教宗的必要共融是每一个天主教主教任命和祝圣不可避免的因素,那么则会改变情况,实质性地改变。随着时间,可能还会有助于爱国机构适应新形势。或许就从严格落实加入爱国会是自愿的选择,没有强迫和被迫的这一原则开始——事实却是完全不同的,从未被取缔过。
中国天主教爱国会和其它爱国机构是在一个令人痛心的和冲突性的历史阶段出现的。当时,中华人民共和国首当其冲的是要同所有人抗衡、和一切抗衡,捍卫建立毛泽东主义新秩序的进程,还要加上长期的国际孤立。现在,中华人民共和国是一个全球超级大国,而中国天主教会,在持续不断的痛苦和要背负的重担之间,实际上处于完全不同于六十年前的情况。当北京的宾馆里讨论爱国爱教、宗教自治和独立、社会主义制度和教会现实相互适应之际,从甘肃到内蒙、从四川到广东,无数的中国天主教堂区正在热火朝天地为数以千计的少年儿童组织夏令营;志愿者团体在进德公益的带领下积极致力于湖南洪灾地区的赈灾工作。所有人都忙于宣讲福音、开展慈悲事业,并用教宗的话激励他们的工作。他们常常对中梵对话充满信心,但没有浪费太多的时间去看博客上那些骗人的诡计,这些只是发泄对教士主义的怨恨、进行一场教会政治行动的借口而已。
由此,当全球媒体再次抛出当红教士-明星抨击教宗以及梵蒂冈同北京的共产党谈判时,宗座传教善会所属的信仰通讯社,讲述了在中国天主教会所处的仍然十分艰难的情况下,照顾人灵的牧人的喜乐:主办陕西省三原教区夏令营的年轻的窦腾神父表示,“看到这些教会的未来,蒙主特选的孩子们,每日有序自发地手持念珠投入祈祷的虔敬场面时,我为之而感动和欣慰”。
 
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