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评论:讲者恐中梵达成协议后,国内神职只关心「仕途」而忽视牧灵

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2018-03-23 16:15:03 发表
关于教会维护社会正义,及当前形势下维护正义为我们的机遇和困难

教会是社会的良知,维护正义是教会的职责,正义来自天主。
纵观教会近代史,教会在人类社会关健时刻,都会挺身而出,站在维护正义的前面。
德国纳粹发动犹太人大屠杀,建立犹太人集中营,教会对此反对,并对犹太人提供庇护,救助了大批犹太人。
发生在中国的南京大屠杀,教会人士在南京建立难民营,救助中国老百姓。花纪念中国反法西斯战争90周年,大家都看到了。
在抗战时期,我们的范主教,为支援抗战拿出钱物,支持八路军抗日,这是发生在我们身边的事。
这些都是教会在近代史支持正义,主持正义之举,彰显了教会作为社会良心的作用。
最近,香港教区正义与和平委员会,为保定教区苏志民主教举行祈祷会,因为主教已被捕20年,这个活动得到了全世界的观注,这就是正义之声,我们保定教区作为当事方,更应当配合这一正义之举,所以,保定教区提出每月8日为主教献祭,祈祷,守斋,念玫瑰经活动,这样做更能说明,教会是一个身体,那个部位有痛苦,全身是有感受的,这一正义之举必将迎来天主的怜悯,天主的祝福。
圣教宗若望保禄二世不知一次说过,不要害怕,我们应该大声急呼,发出教会的声音,维护正义,不与恶者同步,不与骗子为伍。敢于向邪恶说不!
当前,中梵正在谈判,即将达成协议,新形势下我们怎么办,首先认识到这个协议底确不是个太好的协议,也不双赢,很难接受,但是,我们也应该理性全面的看,如果签了这个协议,中国政府也等于并承认了教皇的权威,政府也多了个婆婆,应该说比过去对立进步了一点,这个孩子不听话,强词多理吧。站在我们的立场,政府无权干于教会事务,更不可以委任一个人作主教,在世界上这是笑话,无神论的政府领导有神论的教会,很无耻,可是有些教会的败类,为了升官,为了发财,为了当上人大,政协代表,就走了这个渠道,这些人主要是没有信仰,不然他们不可能这样作。
纳粹把教会改姓希特勒,而共产主义是把教会变性而灭亡,把他变成一个社会组织,成为政府的附佣。让正义之声变成哑巴,不再起到良知的作用。
我爱教会更爱真理,其实教会和真理是不可分开的,我认为当前最大的机遇就是合一,所有地下教会几派,凡在堂内挂苏主教像片的团体,合在一起,形成一个拳头,这样才有力量,政府的政策是分化瓦解,我们就应该是团结合一。
我们教区三代主教所坚持的没有错误,从匈牙利米真蒂枢机的经历可以看出,教会使用了不同的手段,来等待社会的变革,教庭现在已开始为米枢机列品,足以说明,我们的三代主教都将在不久的时候登上祭坛,因为他们都是殉道者,败而得胜。这是战胜黑暗的力量之源,中国的殉道者们,不要害怕。至于困难,人活在世间,困难是必须的,踏着殉道者的脚步,走的会平静一些,做一回马素吧。
眼下,新的宗教法要施行,可能这是摆在我们面前的大困难,神父怎么办,教友怎么办,一位神父讲有关部门已找过他,两条路,要么走入地上,要么去被旅游,第一条路不能走,第二条路可能丢去自由,我给这位老师写了一首诗,送给他,给他健行吧。
七律:赠友人
散步公园观雪景
黄杨萃綠已返青
松柏挺拔常年色
夜伴法桐干叶声
百态人生感不同
喜欢风雪与寒冬
杨柳随冷叶落地
牧者英雄傲雪中
中国社会大染桶
万紫千红是梦镜
旅游观光来洗脑
祈求耶稣伴你行
这就够了,他讲他的,你作你的,不管这些事,一切都会过去。别拿别人的事当事,谁跟你也没办法,以不变胜万变,这就是智慧,这就是英雄,学习主教吧,二十年一恍也过去了。
 
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2018-03-22 14:02:19 发表
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【义笔容辞】「宗教中国化」即「宗教中共化」
作者:
博德
刊登日期:
2018.03.16


中国国家主席习近平今年在两会期间重申宗教中国化,这并非甚麽新的说法,他在包括去年十月的中共十九大会议等场合上已多番强调这一思想。刚修订的《宗教事务条例》,以及中国政府的宗教政策,都是朝着这个方向发展。整体思维是企图合理化和合法化中共对宗教的全面管治。

我们天主教又如何应对?在北京出席两会的中国天主教主教团副主席方建平主教向传媒表示,这是要宗教适用于中国的发展, 适应国情和社会状况,可让他们思考如何提高宗教事业的接受程度。这位唐山教区主教的说法十分具体,这所谓的中国化,说穿了不过是叫大家放弃普世教会原则,只需按中共的模式发展。身为教区首牧,其说法没看到如何从教会的角度着想,唯一的讯息是, 教会要在中国生存,要全面中共化,按中共的做法。然则不论中共政府做甚麽,教会为求要被这政权所接受,教会也只好按这政权的要求苟且偷生。

当方主教被问到国内的天主教徒是否亦要支持习近平,他随即回应「这是当然的,作为一个国家的公民,应该先是公民, 然后才有宗教和信仰」。至于领导人与宗教之间谁比较重要,方主教认为,「天主的归天主,国家的归国家」。这明显说明把中共政权放于教会之上,支持中共和梵蒂冈签订协议的神长和专家,你们又是否同意他的说法?方主教的说法不是裂教的言论吗?把宗教自我贬抑比政权低下,卑躬屈膝求存,这是我们天主教的信仰?方建平这是明确说明,教会与政府之间,他首先选了政府。

中国天主教爱国会主席、主教团副主席房兴耀主教也曾发表类似言论,有趣的是这位临沂教区首牧是梵蒂冈认可的主教,但他却担任中共控制教会的爱国会主席,中国教会的情况令大陆主教出现这样荒唐的情况, 而教廷一些神长和一些专家却要大家接受? 如何所谓的协议签订后,以中国政府目的的所谓宗教中国人化政策,我们将可预见更多会说像方上述两位那样说话的主教,这是我们教会想见到的情况?这就我们想看见的教会发展?主教担任这些明显支持一个政权和一个政党的职位,这是否要所有教友放弃信仰原则,只为签订所谓协议, 而把教会贬抑在这政权之下?教廷和那些所谓专家们必须对教会和教友一个交待。中国政府已说得十分明白,现在的宗教中国化即宗教中共化。这样的背景下和中共签订的协议只会有如不平等条约。望教廷和一众神长们三思。

香港天主教正义和平委员会 供稿  www.hkjp.org

主曆:
四旬期第五主日

这种人就会拍马屁

“作为一个国家的公民,应该先是公民, 然后才有宗教和信仰。”这话有错吗?说你首先是人,然后再说你是什么人(无神论者、有神论者、佛教徒、道教徒、伊斯兰教徒、基督徒,等等),难道这不是最简单的道理吗?
同时,在世界任何国家都是国法大于教法,这是常识啊!

常识是先有神,后有人!先有人,后有国!爱国会主教神父就是奴才,马屁精!他们当然说爱国优先于爱教!

在中共给他们上课时,提出如果爱国和爱教冲突时,要爱国优先于爱教!
 
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2018-03-22 14:02:18 发表
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【义笔容辞】「宗教中国化」即「宗教中共化」
作者:
博德
刊登日期:
2018.03.16


中国国家主席习近平今年在两会期间重申宗教中国化,这并非甚麽新的说法,他在包括去年十月的中共十九大会议等场合上已多番强调这一思想。刚修订的《宗教事务条例》,以及中国政府的宗教政策,都是朝着这个方向发展。整体思维是企图合理化和合法化中共对宗教的全面管治。

我们天主教又如何应对?在北京出席两会的中国天主教主教团副主席方建平主教向传媒表示,这是要宗教适用于中国的发展, 适应国情和社会状况,可让他们思考如何提高宗教事业的接受程度。这位唐山教区主教的说法十分具体,这所谓的中国化,说穿了不过是叫大家放弃普世教会原则,只需按中共的模式发展。身为教区首牧,其说法没看到如何从教会的角度着想,唯一的讯息是, 教会要在中国生存,要全面中共化,按中共的做法。然则不论中共政府做甚麽,教会为求要被这政权所接受,教会也只好按这政权的要求苟且偷生。

当方主教被问到国内的天主教徒是否亦要支持习近平,他随即回应「这是当然的,作为一个国家的公民,应该先是公民, 然后才有宗教和信仰」。至于领导人与宗教之间谁比较重要,方主教认为,「天主的归天主,国家的归国家」。这明显说明把中共政权放于教会之上,支持中共和梵蒂冈签订协议的神长和专家,你们又是否同意他的说法?方主教的说法不是裂教的言论吗?把宗教自我贬抑比政权低下,卑躬屈膝求存,这是我们天主教的信仰?方建平这是明确说明,教会与政府之间,他首先选了政府。

中国天主教爱国会主席、主教团副主席房兴耀主教也曾发表类似言论,有趣的是这位临沂教区首牧是梵蒂冈认可的主教,但他却担任中共控制教会的爱国会主席,中国教会的情况令大陆主教出现这样荒唐的情况, 而教廷一些神长和一些专家却要大家接受? 如何所谓的协议签订后,以中国政府目的的所谓宗教中国人化政策,我们将可预见更多会说像方上述两位那样说话的主教,这是我们教会想见到的情况?这就我们想看见的教会发展?主教担任这些明显支持一个政权和一个政党的职位,这是否要所有教友放弃信仰原则,只为签订所谓协议, 而把教会贬抑在这政权之下?教廷和那些所谓专家们必须对教会和教友一个交待。中国政府已说得十分明白,现在的宗教中国化即宗教中共化。这样的背景下和中共签订的协议只会有如不平等条约。望教廷和一众神长们三思。

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“作为一个国家的公民,应该先是公民, 然后才有宗教和信仰。”这话有错吗?说你首先是人,然后再说你是什么人(无神论者、有神论者、佛教徒、道教徒、伊斯兰教徒、基督徒,等等),难道这不是最简单的道理吗?
同时,在世界任何国家都是国法大于教法,这是常识啊!

常识是先有神,后有人!先有人,后有国!爱国会主教神父就是奴才,马屁精!他们当然说爱国优先于爱教!

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2018-03-22 14:02:18 发表
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【义笔容辞】「宗教中国化」即「宗教中共化」
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2018.03.16


中国国家主席习近平今年在两会期间重申宗教中国化,这并非甚麽新的说法,他在包括去年十月的中共十九大会议等场合上已多番强调这一思想。刚修订的《宗教事务条例》,以及中国政府的宗教政策,都是朝着这个方向发展。整体思维是企图合理化和合法化中共对宗教的全面管治。

我们天主教又如何应对?在北京出席两会的中国天主教主教团副主席方建平主教向传媒表示,这是要宗教适用于中国的发展, 适应国情和社会状况,可让他们思考如何提高宗教事业的接受程度。这位唐山教区主教的说法十分具体,这所谓的中国化,说穿了不过是叫大家放弃普世教会原则,只需按中共的模式发展。身为教区首牧,其说法没看到如何从教会的角度着想,唯一的讯息是, 教会要在中国生存,要全面中共化,按中共的做法。然则不论中共政府做甚麽,教会为求要被这政权所接受,教会也只好按这政权的要求苟且偷生。

当方主教被问到国内的天主教徒是否亦要支持习近平,他随即回应「这是当然的,作为一个国家的公民,应该先是公民, 然后才有宗教和信仰」。至于领导人与宗教之间谁比较重要,方主教认为,「天主的归天主,国家的归国家」。这明显说明把中共政权放于教会之上,支持中共和梵蒂冈签订协议的神长和专家,你们又是否同意他的说法?方主教的说法不是裂教的言论吗?把宗教自我贬抑比政权低下,卑躬屈膝求存,这是我们天主教的信仰?方建平这是明确说明,教会与政府之间,他首先选了政府。

中国天主教爱国会主席、主教团副主席房兴耀主教也曾发表类似言论,有趣的是这位临沂教区首牧是梵蒂冈认可的主教,但他却担任中共控制教会的爱国会主席,中国教会的情况令大陆主教出现这样荒唐的情况, 而教廷一些神长和一些专家却要大家接受? 如何所谓的协议签订后,以中国政府目的的所谓宗教中国人化政策,我们将可预见更多会说像方上述两位那样说话的主教,这是我们教会想见到的情况?这就我们想看见的教会发展?主教担任这些明显支持一个政权和一个政党的职位,这是否要所有教友放弃信仰原则,只为签订所谓协议, 而把教会贬抑在这政权之下?教廷和那些所谓专家们必须对教会和教友一个交待。中国政府已说得十分明白,现在的宗教中国化即宗教中共化。这样的背景下和中共签订的协议只会有如不平等条约。望教廷和一众神长们三思。

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同时,在世界任何国家都是国法大于教法,这是常识啊!

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2018-03-22 13:59:13 发表
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【义笔容辞】「宗教中国化」即「宗教中共化」
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2018.03.16


中国国家主席习近平今年在两会期间重申宗教中国化,这并非甚麽新的说法,他在包括去年十月的中共十九大会议等场合上已多番强调这一思想。刚修订的《宗教事务条例》,以及中国政府的宗教政策,都是朝着这个方向发展。整体思维是企图合理化和合法化中共对宗教的全面管治。

我们天主教又如何应对?在北京出席两会的中国天主教主教团副主席方建平主教向传媒表示,这是要宗教适用于中国的发展, 适应国情和社会状况,可让他们思考如何提高宗教事业的接受程度。这位唐山教区主教的说法十分具体,这所谓的中国化,说穿了不过是叫大家放弃普世教会原则,只需按中共的模式发展。身为教区首牧,其说法没看到如何从教会的角度着想,唯一的讯息是, 教会要在中国生存,要全面中共化,按中共的做法。然则不论中共政府做甚麽,教会为求要被这政权所接受,教会也只好按这政权的要求苟且偷生。

当方主教被问到国内的天主教徒是否亦要支持习近平,他随即回应「这是当然的,作为一个国家的公民,应该先是公民, 然后才有宗教和信仰」。至于领导人与宗教之间谁比较重要,方主教认为,「天主的归天主,国家的归国家」。这明显说明把中共政权放于教会之上,支持中共和梵蒂冈签订协议的神长和专家,你们又是否同意他的说法?方主教的说法不是裂教的言论吗?把宗教自我贬抑比政权低下,卑躬屈膝求存,这是我们天主教的信仰?方建平这是明确说明,教会与政府之间,他首先选了政府。

中国天主教爱国会主席、主教团副主席房兴耀主教也曾发表类似言论,有趣的是这位临沂教区首牧是梵蒂冈认可的主教,但他却担任中共控制教会的爱国会主席,中国教会的情况令大陆主教出现这样荒唐的情况, 而教廷一些神长和一些专家却要大家接受? 如何所谓的协议签订后,以中国政府目的的所谓宗教中国人化政策,我们将可预见更多会说像方上述两位那样说话的主教,这是我们教会想见到的情况?这就我们想看见的教会发展?主教担任这些明显支持一个政权和一个政党的职位,这是否要所有教友放弃信仰原则,只为签订所谓协议, 而把教会贬抑在这政权之下?教廷和那些所谓专家们必须对教会和教友一个交待。中国政府已说得十分明白,现在的宗教中国化即宗教中共化。这样的背景下和中共签订的协议只会有如不平等条约。望教廷和一众神长们三思。

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同时,在世界任何国家都是国法大于教法,这是常识啊!

你受无神共党洗脑了!才认为是常识!国家特别是独裁国家才认为国法大于教法,因为剥夺人民的权利包括宗教信仰自由的权利!但为教会来讲,教法大于国法!前提是国与教冲突时,是服从国家还是服从教会!或者按圣经中宗徒们说的听从你们(国家,政权的人)还是天主?

听从国家不听从天主是否合理,你们评判吧!

民主国家不存在这样的冲突,即使有这类冲突,教会,人民有权不服从国家,反抗政府!
 
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本站网友 匿名
2018-03-22 13:40:35 发表
网友 匿名 的原文:
有两个被核准的私人启示特别值得在此一提。
第一个是在拉法沙特(Sa Salette),圣母预告罗马将失去信仰,并成为假基督的宝座,教会要黯然失色,信徒将不知道谁是真正的教宗。
第二个是在秋田(Akita),圣母预告撒殚的欺骗将潜入教会到如此地步,以致我们将看到(圣善的)枢机反对(恶劣的)枢机,教会将面临一次革命。还有其它可靠的天主教预言给予与我们这个时代相关的洞察力、预告和指导,每一位天主教徒应该对此有所了解。
这些预言告诉我们:一位教会首领即将出现,世界将被他很多伟大的慈善行为所欺骗,这些善行是在一个虚伪的表面谦虚、奇妙的爱的外在魅力、及甜言蜜语之下完成的。通过他的教导,他鼓励人类追求一个崇高的人文主义,以取代天主。
 
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本站网友 匿名
2018-03-21 17:35:48 发表
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【义笔容辞】「宗教中国化」即「宗教中共化」
作者:
博德
刊登日期:
2018.03.16


中国国家主席习近平今年在两会期间重申宗教中国化,这并非甚麽新的说法,他在包括去年十月的中共十九大会议等场合上已多番强调这一思想。刚修订的《宗教事务条例》,以及中国政府的宗教政策,都是朝着这个方向发展。整体思维是企图合理化和合法化中共对宗教的全面管治。

我们天主教又如何应对?在北京出席两会的中国天主教主教团副主席方建平主教向传媒表示,这是要宗教适用于中国的发展, 适应国情和社会状况,可让他们思考如何提高宗教事业的接受程度。这位唐山教区主教的说法十分具体,这所谓的中国化,说穿了不过是叫大家放弃普世教会原则,只需按中共的模式发展。身为教区首牧,其说法没看到如何从教会的角度着想,唯一的讯息是, 教会要在中国生存,要全面中共化,按中共的做法。然则不论中共政府做甚麽,教会为求要被这政权所接受,教会也只好按这政权的要求苟且偷生。

当方主教被问到国内的天主教徒是否亦要支持习近平,他随即回应「这是当然的,作为一个国家的公民,应该先是公民, 然后才有宗教和信仰」。至于领导人与宗教之间谁比较重要,方主教认为,「天主的归天主,国家的归国家」。这明显说明把中共政权放于教会之上,支持中共和梵蒂冈签订协议的神长和专家,你们又是否同意他的说法?方主教的说法不是裂教的言论吗?把宗教自我贬抑比政权低下,卑躬屈膝求存,这是我们天主教的信仰?方建平这是明确说明,教会与政府之间,他首先选了政府。

中国天主教爱国会主席、主教团副主席房兴耀主教也曾发表类似言论,有趣的是这位临沂教区首牧是梵蒂冈认可的主教,但他却担任中共控制教会的爱国会主席,中国教会的情况令大陆主教出现这样荒唐的情况, 而教廷一些神长和一些专家却要大家接受? 如何所谓的协议签订后,以中国政府目的的所谓宗教中国人化政策,我们将可预见更多会说像方上述两位那样说话的主教,这是我们教会想见到的情况?这就我们想看见的教会发展?主教担任这些明显支持一个政权和一个政党的职位,这是否要所有教友放弃信仰原则,只为签订所谓协议, 而把教会贬抑在这政权之下?教廷和那些所谓专家们必须对教会和教友一个交待。中国政府已说得十分明白,现在的宗教中国化即宗教中共化。这样的背景下和中共签订的协议只会有如不平等条约。望教廷和一众神长们三思。

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同时,在世界任何国家都是国法大于教法,这是常识啊!
 
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2018-03-19 19:46:46 发表
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【义笔容辞】「宗教中国化」即「宗教中共化」
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博德
刊登日期:
2018.03.16


中国国家主席习近平今年在两会期间重申宗教中国化,这并非甚麽新的说法,他在包括去年十月的中共十九大会议等场合上已多番强调这一思想。刚修订的《宗教事务条例》,以及中国政府的宗教政策,都是朝着这个方向发展。整体思维是企图合理化和合法化中共对宗教的全面管治。

我们天主教又如何应对?在北京出席两会的中国天主教主教团副主席方建平主教向传媒表示,这是要宗教适用于中国的发展, 适应国情和社会状况,可让他们思考如何提高宗教事业的接受程度。这位唐山教区主教的说法十分具体,这所谓的中国化,说穿了不过是叫大家放弃普世教会原则,只需按中共的模式发展。身为教区首牧,其说法没看到如何从教会的角度着想,唯一的讯息是, 教会要在中国生存,要全面中共化,按中共的做法。然则不论中共政府做甚麽,教会为求要被这政权所接受,教会也只好按这政权的要求苟且偷生。

当方主教被问到国内的天主教徒是否亦要支持习近平,他随即回应「这是当然的,作为一个国家的公民,应该先是公民, 然后才有宗教和信仰」。至于领导人与宗教之间谁比较重要,方主教认为,「天主的归天主,国家的归国家」。这明显说明把中共政权放于教会之上,支持中共和梵蒂冈签订协议的神长和专家,你们又是否同意他的说法?方主教的说法不是裂教的言论吗?把宗教自我贬抑比政权低下,卑躬屈膝求存,这是我们天主教的信仰?方建平这是明确说明,教会与政府之间,他首先选了政府。

中国天主教爱国会主席、主教团副主席房兴耀主教也曾发表类似言论,有趣的是这位临沂教区首牧是梵蒂冈认可的主教,但他却担任中共控制教会的爱国会主席,中国教会的情况令大陆主教出现这样荒唐的情况, 而教廷一些神长和一些专家却要大家接受? 如何所谓的协议签订后,以中国政府目的的所谓宗教中国人化政策,我们将可预见更多会说像方上述两位那样说话的主教,这是我们教会想见到的情况?这就我们想看见的教会发展?主教担任这些明显支持一个政权和一个政党的职位,这是否要所有教友放弃信仰原则,只为签订所谓协议, 而把教会贬抑在这政权之下?教廷和那些所谓专家们必须对教会和教友一个交待。中国政府已说得十分明白,现在的宗教中国化即宗教中共化。这样的背景下和中共签订的协议只会有如不平等条约。望教廷和一众神长们三思。

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2018-03-19 16:50:49 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 蓝色安日洛 的原文:

网友 小草 的原文:

网友 匿名 的原文:

为什么有这么多的五毛水军?难道他们都对信仰有兴趣了?

五毛水军不少不奇怪他们为了五毛,可奇怪的是有二个神经病---刘和蓝,他俩不是为了五毛。

你这种人正常不正常自身恐怕都还不知道吧?

典型的宗教信仰的奴隶,信什么不好啦,哪怕信个人民币也好呀。

哈哈哈。。。。人。。。渣

人家是不和你这个神经病对嘴,谁若常和你对嘴也会被人家看成神经病。
也无谁看你的,若看你的会脏眼。

你为什么看人家?

洗眼吧!
 
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2018-03-19 16:35:46 发表
【义笔容辞】「宗教中国化」即「宗教中共化」
作者:
博德
刊登日期:
2018.03.16


中国国家主席习近平今年在两会期间重申宗教中国化,这并非甚麽新的说法,他在包括去年十月的中共十九大会议等场合上已多番强调这一思想。刚修订的《宗教事务条例》,以及中国政府的宗教政策,都是朝着这个方向发展。整体思维是企图合理化和合法化中共对宗教的全面管治。

我们天主教又如何应对?在北京出席两会的中国天主教主教团副主席方建平主教向传媒表示,这是要宗教适用于中国的发展, 适应国情和社会状况,可让他们思考如何提高宗教事业的接受程度。这位唐山教区主教的说法十分具体,这所谓的中国化,说穿了不过是叫大家放弃普世教会原则,只需按中共的模式发展。身为教区首牧,其说法没看到如何从教会的角度着想,唯一的讯息是, 教会要在中国生存,要全面中共化,按中共的做法。然则不论中共政府做甚麽,教会为求要被这政权所接受,教会也只好按这政权的要求苟且偷生。

当方主教被问到国内的天主教徒是否亦要支持习近平,他随即回应「这是当然的,作为一个国家的公民,应该先是公民, 然后才有宗教和信仰」。至于领导人与宗教之间谁比较重要,方主教认为,「天主的归天主,国家的归国家」。这明显说明把中共政权放于教会之上,支持中共和梵蒂冈签订协议的神长和专家,你们又是否同意他的说法?方主教的说法不是裂教的言论吗?把宗教自我贬抑比政权低下,卑躬屈膝求存,这是我们天主教的信仰?方建平这是明确说明,教会与政府之间,他首先选了政府。

中国天主教爱国会主席、主教团副主席房兴耀主教也曾发表类似言论,有趣的是这位临沂教区首牧是梵蒂冈认可的主教,但他却担任中共控制教会的爱国会主席,中国教会的情况令大陆主教出现这样荒唐的情况, 而教廷一些神长和一些专家却要大家接受? 如何所谓的协议签订后,以中国政府目的的所谓宗教中国人化政策,我们将可预见更多会说像方上述两位那样说话的主教,这是我们教会想见到的情况?这就我们想看见的教会发展?主教担任这些明显支持一个政权和一个政党的职位,这是否要所有教友放弃信仰原则,只为签订所谓协议, 而把教会贬抑在这政权之下?教廷和那些所谓专家们必须对教会和教友一个交待。中国政府已说得十分明白,现在的宗教中国化即宗教中共化。这样的背景下和中共签订的协议只会有如不平等条约。望教廷和一众神长们三思。

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2018-03-19 16:25:28 发表
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网友 匿名 的原文:

为什么有这么多的五毛水军?难道他们都对信仰有兴趣了?

五毛水军不少不奇怪他们为了五毛,可奇怪的是有二个神经病---刘和蓝,他俩不是为了五毛。

你这种人正常不正常自身恐怕都还不知道吧?

典型的宗教信仰的奴隶,信什么不好啦,哪怕信个人民币也好呀。

哈哈哈。。。。人。。。渣

人家是不和你这个神经病对嘴,谁若常和你对嘴也会被人家看成神经病。
也无谁看你的,若看你的会脏眼。

你为什么看人家?
 
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2018-03-19 15:58:22 发表
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为什么有这么多的五毛水军?难道他们都对信仰有兴趣了?

五毛水军不少不奇怪他们为了五毛,可奇怪的是有二个神经病---刘和蓝,他俩不是为了五毛。

你这种人正常不正常自身恐怕都还不知道吧?

典型的宗教信仰的奴隶,信什么不好啦,哪怕信个人民币也好呀。

哈哈哈。。。。人。。。渣

人家是不和你这个神经病对嘴,谁若常和你对嘴也会被人家看成神经病。
也无谁看你的,若看你的会脏眼。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-19 15:34:53 发表
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敬请教廷传信部黄保国神父转告帕罗林:他说的是真话吗?
黄保国神父,原籍中国陕西省,现在教廷传信部工作,并参加中梵谈判的相关事宜,深受帕罗林信任,在此,敬请黄神父转告帕罗林下面内容。
今年1月30日,由教宗方济各任命的教廷新闻室主任伯克发表声明,”针对近日有关教宗与圣座人员在中国问题上意见不一致的猜测作出回应”(见天主教在线有关网页)。
伯克说:”在中国问题上,教宗一直和他的合作者们,尤其是圣座国务院保持联系,听取他们对有关在中国的天主教会情况予以忠实详尽的汇报,同时以极其关注的态度陪伴圣座与中华人民共和国正在展开的对话进程。”
仅相隔一天,1月31日梵蒂冈电台又发表教廷国务卿帕罗林枢机接受意大利《新闻报》采访的新闻稿。新闻稿称,”新闻室主任伯克前一天1月30日发表声明,指出在有关中国的问题上,教宗与圣座没有不一致的思想和行为。帕罗林枢机对此说明,教宗亲自关注目前与中国政府当局的接触,所有他的合作者都与他同心合意,没有任何人私自行动”。(见天主教在线有关网页)
虽然上述这二段铿锵有力掷地有声的文字,令不少教内教外人士对当今教廷官员”尤其是圣座国务院”在中国教会问题上与教宗方济各“保持高度一致“而赞赏有加,然而我要提出以下几点看法:
第一,自2013年起至今,中方再没有举行自选自圣主教,亦即“非法祝圣主教”。2014年6月在中梵双方正式恢复对话并就主教的任命展开谈判后,鉴于梵方多年来直至教宗方济各上任后仍在秘密选任中国主教的事实,梵方承诺中方的要求,即停止秘密选任主教。
然而,事实是梵方并没有信守承诺,现仅举几列:
1,2015年,教宗方济各秘密任命张维平为佳木斯监牧区监牧。
2,2015年,教宗方济各秘密任命马向东为乌鲁木齐监牧区助理主教。
3,2016年,教宗方济各秘密任命林云团为福州教区助理主教(同时确认林佳善为正权主教
4,2017年,即梵蒂冈谈判人员到北京之前,教宗方济各秘密任命胥红伟为汉中教区助理主教。
第二,根据伯克所说“在中国问题上,教宗一直和他的合作者们,尤其是圣座国务院保持联系,听取他们对有关在中国的天主教会情况予以忠实详尽的汇报”,和帕罗林所说的教宗“亲自关注目前与中国政府当局的接触,所有他的合作者都与他同心合意,没有任何人私自行动”,那么,梵方向中方所作出的”停止秘密选任主教”的承诺这一极为重要的事项,帕罗林也应该向教宗“忠实详尽的汇报”了。然而,一个十分严肃的话题也就需要提出:如此,对中国”诚意备至善意满溢”的教宗方济各岂不是“与他的合作者同心合意地”置诚信于不顾而违反了承诺?
第三,如果教宗并不知悉梵方已承诺中方要求“停止秘密选任主教”,那么问题还不仅仅是对帕罗林和伯克上述的言论已可提出质疑,更为严重的是教廷“尤其是圣座国务院”是陷教宗于不义而负有“欺君之罪”!
记得2月初帕罗林曾对《梵蒂冈内部通讯》的瓦伦特说过,教廷“愿意与民事当局展开互相尊重的和建设性的对话”。请问帕罗林枢机,你说的是真话吗?

帕罗林们做的荒唐事多了去了,一面要求地下教会坚守信仰,不承认爱国会,一面让被绝罚的自选自圣主教任正权主教。看不懂,看不懂。

帕罗林在中国实行“一国两制”,让地下坚持信仰,让非法娶妻生子。这是圣教会那条法律啊?

一群宗教信仰的疯子在自说自话,有谁会理睬你们?

教宗?教廷国务卿?你们地下教区的主教?

过过嘴瘾罢了。

 
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2018-03-19 15:13:12 发表
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敬请教廷传信部黄保国神父转告帕罗林:他说的是真话吗?
黄保国神父,原籍中国陕西省,现在教廷传信部工作,并参加中梵谈判的相关事宜,深受帕罗林信任,在此,敬请黄神父转告帕罗林下面内容。
今年1月30日,由教宗方济各任命的教廷新闻室主任伯克发表声明,”针对近日有关教宗与圣座人员在中国问题上意见不一致的猜测作出回应”(见天主教在线有关网页)。
伯克说:”在中国问题上,教宗一直和他的合作者们,尤其是圣座国务院保持联系,听取他们对有关在中国的天主教会情况予以忠实详尽的汇报,同时以极其关注的态度陪伴圣座与中华人民共和国正在展开的对话进程。”
仅相隔一天,1月31日梵蒂冈电台又发表教廷国务卿帕罗林枢机接受意大利《新闻报》采访的新闻稿。新闻稿称,”新闻室主任伯克前一天1月30日发表声明,指出在有关中国的问题上,教宗与圣座没有不一致的思想和行为。帕罗林枢机对此说明,教宗亲自关注目前与中国政府当局的接触,所有他的合作者都与他同心合意,没有任何人私自行动”。(见天主教在线有关网页)
虽然上述这二段铿锵有力掷地有声的文字,令不少教内教外人士对当今教廷官员”尤其是圣座国务院”在中国教会问题上与教宗方济各“保持高度一致“而赞赏有加,然而我要提出以下几点看法:
第一,自2013年起至今,中方再没有举行自选自圣主教,亦即“非法祝圣主教”。2014年6月在中梵双方正式恢复对话并就主教的任命展开谈判后,鉴于梵方多年来直至教宗方济各上任后仍在秘密选任中国主教的事实,梵方承诺中方的要求,即停止秘密选任主教。
然而,事实是梵方并没有信守承诺,现仅举几列:
1,2015年,教宗方济各秘密任命张维平为佳木斯监牧区监牧。
2,2015年,教宗方济各秘密任命马向东为乌鲁木齐监牧区助理主教。
3,2016年,教宗方济各秘密任命林云团为福州教区助理主教(同时确认林佳善为正权主教
4,2017年,即梵蒂冈谈判人员到北京之前,教宗方济各秘密任命胥红伟为汉中教区助理主教。
第二,根据伯克所说“在中国问题上,教宗一直和他的合作者们,尤其是圣座国务院保持联系,听取他们对有关在中国的天主教会情况予以忠实详尽的汇报”,和帕罗林所说的教宗“亲自关注目前与中国政府当局的接触,所有他的合作者都与他同心合意,没有任何人私自行动”,那么,梵方向中方所作出的”停止秘密选任主教”的承诺这一极为重要的事项,帕罗林也应该向教宗“忠实详尽的汇报”了。然而,一个十分严肃的话题也就需要提出:如此,对中国”诚意备至善意满溢”的教宗方济各岂不是“与他的合作者同心合意地”置诚信于不顾而违反了承诺?
第三,如果教宗并不知悉梵方已承诺中方要求“停止秘密选任主教”,那么问题还不仅仅是对帕罗林和伯克上述的言论已可提出质疑,更为严重的是教廷“尤其是圣座国务院”是陷教宗于不义而负有“欺君之罪”!
记得2月初帕罗林曾对《梵蒂冈内部通讯》的瓦伦特说过,教廷“愿意与民事当局展开互相尊重的和建设性的对话”。请问帕罗林枢机,你说的是真话吗?

帕罗林们做的荒唐事多了去了,一面要求地下教会坚守信仰,不承认爱国会,一面让被绝罚的自选自圣主教任正权主教。看不懂,看不懂。

帕罗林在中国实行“一国两制”,让地下坚持信仰,让非法娶妻生子。这是圣教会那条法律啊?
 
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2018-03-19 14:04:13 发表
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方济各教宗祈求圣弥额尔"保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶"从梵蒂冈"赶出去"


2013-07-07  来源:亚洲新闻社


  
方济各将梵蒂冈城国敬献给总领天神和圣若瑟。这是本笃十六世批准的,并出席了今天的敬献仪式。在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中,教宗指出天主的信息的核心是仁慈。耶稣去见穷人、病人和罪人,和他们一起过节监督宗座;保护教会不受任何威胁宁静气氛的操纵、使人战胜诱惑。这是教宗方济各在今天将梵蒂冈城敬献给圣弥额尔总领天神和圣若瑟的仪式上颂念的祷文。

今天在梵蒂冈花园举行的简短仪式上,还祝圣了一尊圣弥额尔总领天神像。亲自批准这一礼仪的本笃十六世出席了仪式,方济各教宗和荣休教宗充满深情地拥抱、整个仪式中两人始终紧紧站在一起。

方济各教宗表示,"梵蒂冈花园中有许多艺术品。今天又增加了一个,但具有较为重要的地位,无论是所处的位置还是其体现的意义。事实上,这不仅是一件艺术品,而是邀请人们反思和祈祷、是信德年的组成部分"。这尊雕像使我们牢记,"邪恶失败了、指责的人被揭穿了、他的头被碾碎了,因为救恩在基督宝血内彻底完成了"。"


在此把梵蒂冈城国敬献给圣弥额尔总领天神的时候,我们祈求他保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶赶出去"。

方济各教宗继续表示,"我们也把梵蒂冈城国敬献给大圣若瑟,耶稣的保护人、圣家的保护人"。"祈求他保护我们、照顾我们,使恩宠的生活每天都在我们每个人身上不断增加"。

此前,教宗方济各在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中指出,天主的信息的核心是仁慈。据梵蒂冈广播电台报道,耶稣对那些批评上主与罪人一起吃饭的法利塞人说"我喜欢仁爱胜过祭献"。而税吏"是双重罪人,他们既贪恋金钱又背叛祖国",因为他们为罗马人向自己的同胞征税。耶稣刚刚看到玛窦时,"玛窦内心感到非常新奇惊讶、感受到了耶稣的邀请--'跟随我!跟随我!'。他顿时充满了喜悦,欣然接受了耶稣的邀请说'好,我跟随你'!"。这是第一次相遇,具有深刻灵修意义的经验。接着便是欢庆的时刻,"耶稣与罪人一起座席"庆祝了足以"改变人生"的天主仁慈。而惊讶和欢庆之后,"宣讲福音"便是玛窦的日常工作了。这段福音中谈到了许多拒绝上主邀请的人。耶稣去找"穷人、病人和他们一起过节"。耶稣说"'我喜欢仁爱胜过祭献'是什么意思;我不是来召义人,而是来召罪人"。"让我们注视耶稣仁慈、一起庆祝、纪念这救恩的时刻"。

我们大家同声祈祷,求全能的天主把魔鬼从梵蒂冈赶出去,好使教宗带领我们赶正道。

求天主把附在帕罗林身上的魔鬼赶出去!

求天主把附在那个讲中国没有贫民没有毒品的圣座科学院院长身上的魔鬼赶出去!

兄弟姐妹们,是要特别为完全愿意出卖自己灵魂给魔鬼的人祈祷,他们已经是无力自救了!
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-19 13:56:04 发表
​              《生活就那样》

 生活是什么,端正态度,迎接风雨,笃定信念,努力向前,端生活的碗,点生活的赞。

  对生活的误解就在于端生活的碗,却啐了生活的脸;端生活的碗,却砸了生活的锅;端生活的碗,却断了生活的路。生活好状态,生活好心态,就在于端生活的碗,要去点生活的赞。

  好好的存在,好好的活着,好好的诠释,好好的解读,生活没有十全十美,就算迎来了2018狗年,幸运也不会那么全面和周到,幸运需要重新去理解,重新去丰富,重新去架构,重新去努力。不要寄希望于人生会遇到什么幸运,也不必要诉求自己需要一支幸福上上签。

  这一切所有的环节都是一种连接,都是一种连锁,容不下太多的误差,它需要一份诚恳的态度。也许走过一些弯路,别懊恼,别抱怨,别退缩,及时改正,及时完善,及时纠正。纠正内心的偏激,化解内心的浮躁,端正生活的态度,重新回到生活的轨道上来,重新融入这崭新的活泼,重新融入这人海茫茫,重新融入这山水无限,重新去修复和社会的良好沟通,重新去搭建和社会沟通的良好载体。

  又抱怨生活波澜不惊,又抱怨生活苍白无力,又抱怨生活没有动力,但是又缺失一种对生活压力的支撑和生活风雨的面对,又缺乏一份生活磨难的勇敢,这日子该怎么活?

  生活不只是看到压力,而是能理解生活的曲折,解读生活的磨难,成为对生活的认可和认同,不管怎么样,对待生活的态度需要端正,需要善意,需要乐观,需要光明。那些经过的风雨不堪,风雨磨难,回头看,何尝不是人生当中的精彩章节和美好片段。  

  生活是什么,生活是链接内心的勇敢,坚强自己对生活的信念,不屈服于眼前的压力,仰望天空,海天辽阔,看到脚下万里山河,告别那些曾经的自我感觉,重塑一个崭新的自我,努力并且去做出和幸福有关的事情。

  理解生活所有的风雨磨砺,链接内心所有的强大信心,能够走出局限的自我,能够走出偏执狭隘的自我,能够走进一个新的故事,走进一份新的生命信念,向春天出发。

  这岁月的经过,是历练一副肝胆,历练一身筋骨,这岁月的经过,是成就一份坚强的人格,每一步都不曾错失,每一步都不应该解读为遗憾,每一步都应该充满感激,每一步都是幸福上上签。​​​

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转摘一篇生活的感悟
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-19 13:38:49 发表
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为什么有这么多的五毛水军?难道他们都对信仰有兴趣了?

五毛水军不少不奇怪他们为了五毛,可奇怪的是有二个神经病---刘和蓝,他俩不是为了五毛。

你这种人正常不正常自身恐怕都还不知道吧?

典型的宗教信仰的奴隶,信什么不好啦,哪怕信个人民币也好呀。

哈哈哈。。。。人。。。渣
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-19 13:31:21 发表
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方济各教宗祈求圣弥额尔"保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶"从梵蒂冈"赶出去"


2013-07-07  来源:亚洲新闻社


  
方济各将梵蒂冈城国敬献给总领天神和圣若瑟。这是本笃十六世批准的,并出席了今天的敬献仪式。在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中,教宗指出天主的信息的核心是仁慈。耶稣去见穷人、病人和罪人,和他们一起过节监督宗座;保护教会不受任何威胁宁静气氛的操纵、使人战胜诱惑。这是教宗方济各在今天将梵蒂冈城敬献给圣弥额尔总领天神和圣若瑟的仪式上颂念的祷文。

今天在梵蒂冈花园举行的简短仪式上,还祝圣了一尊圣弥额尔总领天神像。亲自批准这一礼仪的本笃十六世出席了仪式,方济各教宗和荣休教宗充满深情地拥抱、整个仪式中两人始终紧紧站在一起。

方济各教宗表示,"梵蒂冈花园中有许多艺术品。今天又增加了一个,但具有较为重要的地位,无论是所处的位置还是其体现的意义。事实上,这不仅是一件艺术品,而是邀请人们反思和祈祷、是信德年的组成部分"。这尊雕像使我们牢记,"邪恶失败了、指责的人被揭穿了、他的头被碾碎了,因为救恩在基督宝血内彻底完成了"。"


在此把梵蒂冈城国敬献给圣弥额尔总领天神的时候,我们祈求他保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶赶出去"。

方济各教宗继续表示,"我们也把梵蒂冈城国敬献给大圣若瑟,耶稣的保护人、圣家的保护人"。"祈求他保护我们、照顾我们,使恩宠的生活每天都在我们每个人身上不断增加"。

此前,教宗方济各在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中指出,天主的信息的核心是仁慈。据梵蒂冈广播电台报道,耶稣对那些批评上主与罪人一起吃饭的法利塞人说"我喜欢仁爱胜过祭献"。而税吏"是双重罪人,他们既贪恋金钱又背叛祖国",因为他们为罗马人向自己的同胞征税。耶稣刚刚看到玛窦时,"玛窦内心感到非常新奇惊讶、感受到了耶稣的邀请--'跟随我!跟随我!'。他顿时充满了喜悦,欣然接受了耶稣的邀请说'好,我跟随你'!"。这是第一次相遇,具有深刻灵修意义的经验。接着便是欢庆的时刻,"耶稣与罪人一起座席"庆祝了足以"改变人生"的天主仁慈。而惊讶和欢庆之后,"宣讲福音"便是玛窦的日常工作了。这段福音中谈到了许多拒绝上主邀请的人。耶稣去找"穷人、病人和他们一起过节"。耶稣说"'我喜欢仁爱胜过祭献'是什么意思;我不是来召义人,而是来召罪人"。"让我们注视耶稣仁慈、一起庆祝、纪念这救恩的时刻"。

请求总领天神圣弥额尔地附在刘幼民身上的魔鬼赶出去,使他恢复成常人!

求圣弥额尔总领天神,把附在蓝色安日洛身上的魔鬼赶出去,好使他做一个有益于世界的正常人!

动不动拿魔鬼吓唬人是你们这帮原教旨主义的拿手好戏吧!

永远不要自己吓唬自己,做一个正常的人吧!
 
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2018-03-19 12:05:46 发表
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方济各教宗祈求圣弥额尔"保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶"从梵蒂冈"赶出去"


2013-07-07  来源:亚洲新闻社


  
方济各将梵蒂冈城国敬献给总领天神和圣若瑟。这是本笃十六世批准的,并出席了今天的敬献仪式。在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中,教宗指出天主的信息的核心是仁慈。耶稣去见穷人、病人和罪人,和他们一起过节监督宗座;保护教会不受任何威胁宁静气氛的操纵、使人战胜诱惑。这是教宗方济各在今天将梵蒂冈城敬献给圣弥额尔总领天神和圣若瑟的仪式上颂念的祷文。

今天在梵蒂冈花园举行的简短仪式上,还祝圣了一尊圣弥额尔总领天神像。亲自批准这一礼仪的本笃十六世出席了仪式,方济各教宗和荣休教宗充满深情地拥抱、整个仪式中两人始终紧紧站在一起。

方济各教宗表示,"梵蒂冈花园中有许多艺术品。今天又增加了一个,但具有较为重要的地位,无论是所处的位置还是其体现的意义。事实上,这不仅是一件艺术品,而是邀请人们反思和祈祷、是信德年的组成部分"。这尊雕像使我们牢记,"邪恶失败了、指责的人被揭穿了、他的头被碾碎了,因为救恩在基督宝血内彻底完成了"。"


在此把梵蒂冈城国敬献给圣弥额尔总领天神的时候,我们祈求他保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶赶出去"。

方济各教宗继续表示,"我们也把梵蒂冈城国敬献给大圣若瑟,耶稣的保护人、圣家的保护人"。"祈求他保护我们、照顾我们,使恩宠的生活每天都在我们每个人身上不断增加"。

此前,教宗方济各在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中指出,天主的信息的核心是仁慈。据梵蒂冈广播电台报道,耶稣对那些批评上主与罪人一起吃饭的法利塞人说"我喜欢仁爱胜过祭献"。而税吏"是双重罪人,他们既贪恋金钱又背叛祖国",因为他们为罗马人向自己的同胞征税。耶稣刚刚看到玛窦时,"玛窦内心感到非常新奇惊讶、感受到了耶稣的邀请--'跟随我!跟随我!'。他顿时充满了喜悦,欣然接受了耶稣的邀请说'好,我跟随你'!"。这是第一次相遇,具有深刻灵修意义的经验。接着便是欢庆的时刻,"耶稣与罪人一起座席"庆祝了足以"改变人生"的天主仁慈。而惊讶和欢庆之后,"宣讲福音"便是玛窦的日常工作了。这段福音中谈到了许多拒绝上主邀请的人。耶稣去找"穷人、病人和他们一起过节"。耶稣说"'我喜欢仁爱胜过祭献'是什么意思;我不是来召义人,而是来召罪人"。"让我们注视耶稣仁慈、一起庆祝、纪念这救恩的时刻"。

请求总领天神圣弥额尔地附在刘幼民身上的魔鬼赶出去,使他恢复成常人!

求圣弥额尔总领天神,把附在蓝色安日洛身上的魔鬼赶出去,好使他做一个有益于世界的正常人!
 
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2018-03-19 12:01:56 发表
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方济各教宗祈求圣弥额尔"保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶"从梵蒂冈"赶出去"


2013-07-07  来源:亚洲新闻社


  
方济各将梵蒂冈城国敬献给总领天神和圣若瑟。这是本笃十六世批准的,并出席了今天的敬献仪式。在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中,教宗指出天主的信息的核心是仁慈。耶稣去见穷人、病人和罪人,和他们一起过节监督宗座;保护教会不受任何威胁宁静气氛的操纵、使人战胜诱惑。这是教宗方济各在今天将梵蒂冈城敬献给圣弥额尔总领天神和圣若瑟的仪式上颂念的祷文。

今天在梵蒂冈花园举行的简短仪式上,还祝圣了一尊圣弥额尔总领天神像。亲自批准这一礼仪的本笃十六世出席了仪式,方济各教宗和荣休教宗充满深情地拥抱、整个仪式中两人始终紧紧站在一起。

方济各教宗表示,"梵蒂冈花园中有许多艺术品。今天又增加了一个,但具有较为重要的地位,无论是所处的位置还是其体现的意义。事实上,这不仅是一件艺术品,而是邀请人们反思和祈祷、是信德年的组成部分"。这尊雕像使我们牢记,"邪恶失败了、指责的人被揭穿了、他的头被碾碎了,因为救恩在基督宝血内彻底完成了"。"


在此把梵蒂冈城国敬献给圣弥额尔总领天神的时候,我们祈求他保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶赶出去"。

方济各教宗继续表示,"我们也把梵蒂冈城国敬献给大圣若瑟,耶稣的保护人、圣家的保护人"。"祈求他保护我们、照顾我们,使恩宠的生活每天都在我们每个人身上不断增加"。

此前,教宗方济各在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中指出,天主的信息的核心是仁慈。据梵蒂冈广播电台报道,耶稣对那些批评上主与罪人一起吃饭的法利塞人说"我喜欢仁爱胜过祭献"。而税吏"是双重罪人,他们既贪恋金钱又背叛祖国",因为他们为罗马人向自己的同胞征税。耶稣刚刚看到玛窦时,"玛窦内心感到非常新奇惊讶、感受到了耶稣的邀请--'跟随我!跟随我!'。他顿时充满了喜悦,欣然接受了耶稣的邀请说'好,我跟随你'!"。这是第一次相遇,具有深刻灵修意义的经验。接着便是欢庆的时刻,"耶稣与罪人一起座席"庆祝了足以"改变人生"的天主仁慈。而惊讶和欢庆之后,"宣讲福音"便是玛窦的日常工作了。这段福音中谈到了许多拒绝上主邀请的人。耶稣去找"穷人、病人和他们一起过节"。耶稣说"'我喜欢仁爱胜过祭献'是什么意思;我不是来召义人,而是来召罪人"。"让我们注视耶稣仁慈、一起庆祝、纪念这救恩的时刻"。

请求总领天神圣弥额尔地附在刘幼民身上的魔鬼赶出去,使他恢复成常人!
 
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2018-03-19 11:54:37 发表
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2013-07-07  来源:亚洲新闻社


  
方济各将梵蒂冈城国敬献给总领天神和圣若瑟。这是本笃十六世批准的,并出席了今天的敬献仪式。在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中,教宗指出天主的信息的核心是仁慈。耶稣去见穷人、病人和罪人,和他们一起过节监督宗座;保护教会不受任何威胁宁静气氛的操纵、使人战胜诱惑。这是教宗方济各在今天将梵蒂冈城敬献给圣弥额尔总领天神和圣若瑟的仪式上颂念的祷文。

今天在梵蒂冈花园举行的简短仪式上,还祝圣了一尊圣弥额尔总领天神像。亲自批准这一礼仪的本笃十六世出席了仪式,方济各教宗和荣休教宗充满深情地拥抱、整个仪式中两人始终紧紧站在一起。

方济各教宗表示,"梵蒂冈花园中有许多艺术品。今天又增加了一个,但具有较为重要的地位,无论是所处的位置还是其体现的意义。事实上,这不仅是一件艺术品,而是邀请人们反思和祈祷、是信德年的组成部分"。这尊雕像使我们牢记,"邪恶失败了、指责的人被揭穿了、他的头被碾碎了,因为救恩在基督宝血内彻底完成了"。"


在此把梵蒂冈城国敬献给圣弥额尔总领天神的时候,我们祈求他保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶赶出去"。

方济各教宗继续表示,"我们也把梵蒂冈城国敬献给大圣若瑟,耶稣的保护人、圣家的保护人"。"祈求他保护我们、照顾我们,使恩宠的生活每天都在我们每个人身上不断增加"。

此前,教宗方济各在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中指出,天主的信息的核心是仁慈。据梵蒂冈广播电台报道,耶稣对那些批评上主与罪人一起吃饭的法利塞人说"我喜欢仁爱胜过祭献"。而税吏"是双重罪人,他们既贪恋金钱又背叛祖国",因为他们为罗马人向自己的同胞征税。耶稣刚刚看到玛窦时,"玛窦内心感到非常新奇惊讶、感受到了耶稣的邀请--'跟随我!跟随我!'。他顿时充满了喜悦,欣然接受了耶稣的邀请说'好,我跟随你'!"。这是第一次相遇,具有深刻灵修意义的经验。接着便是欢庆的时刻,"耶稣与罪人一起座席"庆祝了足以"改变人生"的天主仁慈。而惊讶和欢庆之后,"宣讲福音"便是玛窦的日常工作了。这段福音中谈到了许多拒绝上主邀请的人。耶稣去找"穷人、病人和他们一起过节"。耶稣说"'我喜欢仁爱胜过祭献'是什么意思;我不是来召义人,而是来召罪人"。"让我们注视耶稣仁慈、一起庆祝、纪念这救恩的时刻"。

我们大家同声祈祷,求全能的天主把魔鬼从梵蒂冈赶出去,好使教宗带领我们赶正道。

求天主把附在帕罗林身上的魔鬼赶出去!

求天主把附在那个讲中国没有贫民没有毒品的圣座科学院院长身上的魔鬼赶出去!

求天主把引诱方济名教宗的魔鬼赶赶出梵蒂冈!
 
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2018-03-19 11:52:06 发表
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方济各教宗祈求圣弥额尔"保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶"从梵蒂冈"赶出去"


2013-07-07  来源:亚洲新闻社


  
方济各将梵蒂冈城国敬献给总领天神和圣若瑟。这是本笃十六世批准的,并出席了今天的敬献仪式。在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中,教宗指出天主的信息的核心是仁慈。耶稣去见穷人、病人和罪人,和他们一起过节监督宗座;保护教会不受任何威胁宁静气氛的操纵、使人战胜诱惑。这是教宗方济各在今天将梵蒂冈城敬献给圣弥额尔总领天神和圣若瑟的仪式上颂念的祷文。

今天在梵蒂冈花园举行的简短仪式上,还祝圣了一尊圣弥额尔总领天神像。亲自批准这一礼仪的本笃十六世出席了仪式,方济各教宗和荣休教宗充满深情地拥抱、整个仪式中两人始终紧紧站在一起。

方济各教宗表示,"梵蒂冈花园中有许多艺术品。今天又增加了一个,但具有较为重要的地位,无论是所处的位置还是其体现的意义。事实上,这不仅是一件艺术品,而是邀请人们反思和祈祷、是信德年的组成部分"。这尊雕像使我们牢记,"邪恶失败了、指责的人被揭穿了、他的头被碾碎了,因为救恩在基督宝血内彻底完成了"。"


在此把梵蒂冈城国敬献给圣弥额尔总领天神的时候,我们祈求他保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶赶出去"。

方济各教宗继续表示,"我们也把梵蒂冈城国敬献给大圣若瑟,耶稣的保护人、圣家的保护人"。"祈求他保护我们、照顾我们,使恩宠的生活每天都在我们每个人身上不断增加"。

此前,教宗方济各在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中指出,天主的信息的核心是仁慈。据梵蒂冈广播电台报道,耶稣对那些批评上主与罪人一起吃饭的法利塞人说"我喜欢仁爱胜过祭献"。而税吏"是双重罪人,他们既贪恋金钱又背叛祖国",因为他们为罗马人向自己的同胞征税。耶稣刚刚看到玛窦时,"玛窦内心感到非常新奇惊讶、感受到了耶稣的邀请--'跟随我!跟随我!'。他顿时充满了喜悦,欣然接受了耶稣的邀请说'好,我跟随你'!"。这是第一次相遇,具有深刻灵修意义的经验。接着便是欢庆的时刻,"耶稣与罪人一起座席"庆祝了足以"改变人生"的天主仁慈。而惊讶和欢庆之后,"宣讲福音"便是玛窦的日常工作了。这段福音中谈到了许多拒绝上主邀请的人。耶稣去找"穷人、病人和他们一起过节"。耶稣说"'我喜欢仁爱胜过祭献'是什么意思;我不是来召义人,而是来召罪人"。"让我们注视耶稣仁慈、一起庆祝、纪念这救恩的时刻"。

我们大家同声祈祷,求全能的天主把魔鬼从梵蒂冈赶出去,好使教宗带领我们赶正道。

求天主把附在帕罗林身上的魔鬼赶出去!

求天主把附在那个讲中国没有贫民没有毒品的圣座科学院院长身上的魔鬼赶出去!
 
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本站网友 匿名
2018-03-19 11:42:55 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

方济各教宗祈求圣弥额尔"保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶"从梵蒂冈"赶出去"


2013-07-07  来源:亚洲新闻社


  
方济各将梵蒂冈城国敬献给总领天神和圣若瑟。这是本笃十六世批准的,并出席了今天的敬献仪式。在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中,教宗指出天主的信息的核心是仁慈。耶稣去见穷人、病人和罪人,和他们一起过节监督宗座;保护教会不受任何威胁宁静气氛的操纵、使人战胜诱惑。这是教宗方济各在今天将梵蒂冈城敬献给圣弥额尔总领天神和圣若瑟的仪式上颂念的祷文。

今天在梵蒂冈花园举行的简短仪式上,还祝圣了一尊圣弥额尔总领天神像。亲自批准这一礼仪的本笃十六世出席了仪式,方济各教宗和荣休教宗充满深情地拥抱、整个仪式中两人始终紧紧站在一起。

方济各教宗表示,"梵蒂冈花园中有许多艺术品。今天又增加了一个,但具有较为重要的地位,无论是所处的位置还是其体现的意义。事实上,这不仅是一件艺术品,而是邀请人们反思和祈祷、是信德年的组成部分"。这尊雕像使我们牢记,"邪恶失败了、指责的人被揭穿了、他的头被碾碎了,因为救恩在基督宝血内彻底完成了"。"


在此把梵蒂冈城国敬献给圣弥额尔总领天神的时候,我们祈求他保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶赶出去"。

方济各教宗继续表示,"我们也把梵蒂冈城国敬献给大圣若瑟,耶稣的保护人、圣家的保护人"。"祈求他保护我们、照顾我们,使恩宠的生活每天都在我们每个人身上不断增加"。

此前,教宗方济各在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中指出,天主的信息的核心是仁慈。据梵蒂冈广播电台报道,耶稣对那些批评上主与罪人一起吃饭的法利塞人说"我喜欢仁爱胜过祭献"。而税吏"是双重罪人,他们既贪恋金钱又背叛祖国",因为他们为罗马人向自己的同胞征税。耶稣刚刚看到玛窦时,"玛窦内心感到非常新奇惊讶、感受到了耶稣的邀请--'跟随我!跟随我!'。他顿时充满了喜悦,欣然接受了耶稣的邀请说'好,我跟随你'!"。这是第一次相遇,具有深刻灵修意义的经验。接着便是欢庆的时刻,"耶稣与罪人一起座席"庆祝了足以"改变人生"的天主仁慈。而惊讶和欢庆之后,"宣讲福音"便是玛窦的日常工作了。这段福音中谈到了许多拒绝上主邀请的人。耶稣去找"穷人、病人和他们一起过节"。耶稣说"'我喜欢仁爱胜过祭献'是什么意思;我不是来召义人,而是来召罪人"。"让我们注视耶稣仁慈、一起庆祝、纪念这救恩的时刻"。

我们大家同声祈祷,求全能的天主把魔鬼从梵蒂冈赶出去,好使教宗带领我们赶正道。

求天主把附在帕罗林身上的魔鬼赶出去!
 
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本站网友 匿名
2018-03-19 11:39:41 发表
网友 匿名 的原文:

方济各教宗祈求圣弥额尔"保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶"从梵蒂冈"赶出去"


2013-07-07  来源:亚洲新闻社


  
方济各将梵蒂冈城国敬献给总领天神和圣若瑟。这是本笃十六世批准的,并出席了今天的敬献仪式。在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中,教宗指出天主的信息的核心是仁慈。耶稣去见穷人、病人和罪人,和他们一起过节监督宗座;保护教会不受任何威胁宁静气氛的操纵、使人战胜诱惑。这是教宗方济各在今天将梵蒂冈城敬献给圣弥额尔总领天神和圣若瑟的仪式上颂念的祷文。

今天在梵蒂冈花园举行的简短仪式上,还祝圣了一尊圣弥额尔总领天神像。亲自批准这一礼仪的本笃十六世出席了仪式,方济各教宗和荣休教宗充满深情地拥抱、整个仪式中两人始终紧紧站在一起。

方济各教宗表示,"梵蒂冈花园中有许多艺术品。今天又增加了一个,但具有较为重要的地位,无论是所处的位置还是其体现的意义。事实上,这不仅是一件艺术品,而是邀请人们反思和祈祷、是信德年的组成部分"。这尊雕像使我们牢记,"邪恶失败了、指责的人被揭穿了、他的头被碾碎了,因为救恩在基督宝血内彻底完成了"。"


在此把梵蒂冈城国敬献给圣弥额尔总领天神的时候,我们祈求他保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶赶出去"。

方济各教宗继续表示,"我们也把梵蒂冈城国敬献给大圣若瑟,耶稣的保护人、圣家的保护人"。"祈求他保护我们、照顾我们,使恩宠的生活每天都在我们每个人身上不断增加"。

此前,教宗方济各在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中指出,天主的信息的核心是仁慈。据梵蒂冈广播电台报道,耶稣对那些批评上主与罪人一起吃饭的法利塞人说"我喜欢仁爱胜过祭献"。而税吏"是双重罪人,他们既贪恋金钱又背叛祖国",因为他们为罗马人向自己的同胞征税。耶稣刚刚看到玛窦时,"玛窦内心感到非常新奇惊讶、感受到了耶稣的邀请--'跟随我!跟随我!'。他顿时充满了喜悦,欣然接受了耶稣的邀请说'好,我跟随你'!"。这是第一次相遇,具有深刻灵修意义的经验。接着便是欢庆的时刻,"耶稣与罪人一起座席"庆祝了足以"改变人生"的天主仁慈。而惊讶和欢庆之后,"宣讲福音"便是玛窦的日常工作了。这段福音中谈到了许多拒绝上主邀请的人。耶稣去找"穷人、病人和他们一起过节"。耶稣说"'我喜欢仁爱胜过祭献'是什么意思;我不是来召义人,而是来召罪人"。"让我们注视耶稣仁慈、一起庆祝、纪念这救恩的时刻"。

我们大家同声祈祷,求全能的天主把魔鬼从梵蒂冈赶出去,好使教宗带领我们赶正道。
 
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本站网友 小草
2018-03-19 11:30:27 发表
网友 匿名 的原文:

为什么有这么多的五毛水军?难道他们都对信仰有兴趣了?

五毛水军不少不奇怪他们为了五毛,可奇怪的是有二个神经病---刘和蓝,他俩不是为了五毛。
 
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本站网友 匿名
2018-03-19 10:07:40 发表
为什么有这么多的五毛水军?难道他们都对信仰有兴趣了?
 
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本站网友 匿名
2018-03-19 08:22:05 发表
方济各教宗祈求圣弥额尔"保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶"从梵蒂冈"赶出去"


2013-07-07  来源:亚洲新闻社


  
方济各将梵蒂冈城国敬献给总领天神和圣若瑟。这是本笃十六世批准的,并出席了今天的敬献仪式。在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中,教宗指出天主的信息的核心是仁慈。耶稣去见穷人、病人和罪人,和他们一起过节监督宗座;保护教会不受任何威胁宁静气氛的操纵、使人战胜诱惑。这是教宗方济各在今天将梵蒂冈城敬献给圣弥额尔总领天神和圣若瑟的仪式上颂念的祷文。

今天在梵蒂冈花园举行的简短仪式上,还祝圣了一尊圣弥额尔总领天神像。亲自批准这一礼仪的本笃十六世出席了仪式,方济各教宗和荣休教宗充满深情地拥抱、整个仪式中两人始终紧紧站在一起。

方济各教宗表示,"梵蒂冈花园中有许多艺术品。今天又增加了一个,但具有较为重要的地位,无论是所处的位置还是其体现的意义。事实上,这不仅是一件艺术品,而是邀请人们反思和祈祷、是信德年的组成部分"。这尊雕像使我们牢记,"邪恶失败了、指责的人被揭穿了、他的头被碾碎了,因为救恩在基督宝血内彻底完成了"。"


在此把梵蒂冈城国敬献给圣弥额尔总领天神的时候,我们祈求他保护我们不受邪恶的侵犯、将邪恶赶出去"。

方济各教宗继续表示,"我们也把梵蒂冈城国敬献给大圣若瑟,耶稣的保护人、圣家的保护人"。"祈求他保护我们、照顾我们,使恩宠的生活每天都在我们每个人身上不断增加"。

此前,教宗方济各在圣女玛尔大之家举行的弥撒圣祭中指出,天主的信息的核心是仁慈。据梵蒂冈广播电台报道,耶稣对那些批评上主与罪人一起吃饭的法利塞人说"我喜欢仁爱胜过祭献"。而税吏"是双重罪人,他们既贪恋金钱又背叛祖国",因为他们为罗马人向自己的同胞征税。耶稣刚刚看到玛窦时,"玛窦内心感到非常新奇惊讶、感受到了耶稣的邀请--'跟随我!跟随我!'。他顿时充满了喜悦,欣然接受了耶稣的邀请说'好,我跟随你'!"。这是第一次相遇,具有深刻灵修意义的经验。接着便是欢庆的时刻,"耶稣与罪人一起座席"庆祝了足以"改变人生"的天主仁慈。而惊讶和欢庆之后,"宣讲福音"便是玛窦的日常工作了。这段福音中谈到了许多拒绝上主邀请的人。耶稣去找"穷人、病人和他们一起过节"。耶稣说"'我喜欢仁爱胜过祭献'是什么意思;我不是来召义人,而是来召罪人"。"让我们注视耶稣仁慈、一起庆祝、纪念这救恩的时刻"。
 
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本站网友 匿名
2018-03-19 07:10:52 发表
网友 匿名 的原文:

敬请教廷传信部黄保国神父转告帕罗林:他说的是真话吗?
黄保国神父,原籍中国陕西省,现在教廷传信部工作,并参加中梵谈判的相关事宜,深受帕罗林信任,在此,敬请黄神父转告帕罗林下面内容。
今年1月30日,由教宗方济各任命的教廷新闻室主任伯克发表声明,”针对近日有关教宗与圣座人员在中国问题上意见不一致的猜测作出回应”(见天主教在线有关网页)。
伯克说:”在中国问题上,教宗一直和他的合作者们,尤其是圣座国务院保持联系,听取他们对有关在中国的天主教会情况予以忠实详尽的汇报,同时以极其关注的态度陪伴圣座与中华人民共和国正在展开的对话进程。”
仅相隔一天,1月31日梵蒂冈电台又发表教廷国务卿帕罗林枢机接受意大利《新闻报》采访的新闻稿。新闻稿称,”新闻室主任伯克前一天1月30日发表声明,指出在有关中国的问题上,教宗与圣座没有不一致的思想和行为。帕罗林枢机对此说明,教宗亲自关注目前与中国政府当局的接触,所有他的合作者都与他同心合意,没有任何人私自行动”。(见天主教在线有关网页)
虽然上述这二段铿锵有力掷地有声的文字,令不少教内教外人士对当今教廷官员”尤其是圣座国务院”在中国教会问题上与教宗方济各“保持高度一致“而赞赏有加,然而我要提出以下几点看法:
第一,自2013年起至今,中方再没有举行自选自圣主教,亦即“非法祝圣主教”。2014年6月在中梵双方正式恢复对话并就主教的任命展开谈判后,鉴于梵方多年来直至教宗方济各上任后仍在秘密选任中国主教的事实,梵方承诺中方的要求,即停止秘密选任主教。
然而,事实是梵方并没有信守承诺,现仅举几列:
1,2015年,教宗方济各秘密任命张维平为佳木斯监牧区监牧。
2,2015年,教宗方济各秘密任命马向东为乌鲁木齐监牧区助理主教。
3,2016年,教宗方济各秘密任命林云团为福州教区助理主教(同时确认林佳善为正权主教
4,2017年,即梵蒂冈谈判人员到北京之前,教宗方济各秘密任命胥红伟为汉中教区助理主教。
第二,根据伯克所说“在中国问题上,教宗一直和他的合作者们,尤其是圣座国务院保持联系,听取他们对有关在中国的天主教会情况予以忠实详尽的汇报”,和帕罗林所说的教宗“亲自关注目前与中国政府当局的接触,所有他的合作者都与他同心合意,没有任何人私自行动”,那么,梵方向中方所作出的”停止秘密选任主教”的承诺这一极为重要的事项,帕罗林也应该向教宗“忠实详尽的汇报”了。然而,一个十分严肃的话题也就需要提出:如此,对中国”诚意备至善意满溢”的教宗方济各岂不是“与他的合作者同心合意地”置诚信于不顾而违反了承诺?
第三,如果教宗并不知悉梵方已承诺中方要求“停止秘密选任主教”,那么问题还不仅仅是对帕罗林和伯克上述的言论已可提出质疑,更为严重的是教廷“尤其是圣座国务院”是陷教宗于不义而负有“欺君之罪”!
记得2月初帕罗林曾对《梵蒂冈内部通讯》的瓦伦特说过,教廷“愿意与民事当局展开互相尊重的和建设性的对话”。请问帕罗林枢机,你说的是真话吗?

帕罗林们做的荒唐事多了去了,一面要求地下教会坚守信仰,不承认爱国会,一面让被绝罚的自选自圣主教任正权主教。看不懂,看不懂。
 
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本站网友 匿名
2018-03-18 22:56:55 发表
网友 蓝色安日洛 的原文:

网友 匿名 的原文:

有些人都没有业余爱好吗?没有可以陶冶情操的事物吗?

成天为了一个年纪一大把的孤寡老人在生活!有什么价值和意义?

错!

当人生活的苦不堪言,一种念想油然而生,一种解脱而一种期待。中世纪欧洲的民众就是这样信奉天主教的。

人间得不得,天堂里面有,也是一种信念。

于是乎,最无奈的人,想方设法弥补今生遗憾,特强烈!不顾一切,想得到一个梦幻的美好。

其实,不靠自生认知,竹篮打水一场空。

刚才在吃夜宵,手机在房间充电,现在继续留言

您说的很到位,很确切!

坚持“两个凡是”的人,把“实事求是”丢到一边,以为“两个凡是”就是生活的一切!最终在“实践是检验真理的唯一标准”面前,溃不成军!

祝您生活安康、欢乐祥和!
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-18 22:09:19 发表
都不来留言啦?

晚安!
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-18 22:04:56 发表
网友 蓝色安日洛 的原文:

谁能告诉我。

还有比天主教原教旨主义的更可以玩耍的吗?一群头脑长在虚幻的世界的吗!

因为,人的记忆,永远不能删除苦痛。

但是,我们可以认识天主,把爱的记忆,永远留在记忆里。

因为,这一份美好足够应付我们现世,也足够把我们的灵魂带向无限的宇宙。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-18 21:59:08 发表
谁能告诉我。

还有比天主教原教旨主义的更可以玩耍的吗?一群头脑长在虚幻的世界的吗!
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-18 21:37:10 发表
网友 匿名 的原文:

有些人都没有业余爱好吗?没有可以陶冶情操的事物吗?

成天为了一个年纪一大把的孤寡老人在生活!有什么价值和意义?

错!

当人生活的苦不堪言,一种念想油然而生,一种解脱而一种期待。中世纪欧洲的民众就是这样信奉天主教的。

人间得不得,天堂里面有,也是一种信念。

于是乎,最无奈的人,想方设法弥补今生遗憾,特强烈!不顾一切,想得到一个梦幻的美好。

其实,不靠自生认知,竹篮打水一场空。
 
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本站网友 匿名
2018-03-18 21:25:17 发表
有些人都没有业余爱好吗?没有可以陶冶情操的事物吗?

成天为了一个年纪一大把的孤寡老人在生活!有什么价值和意义?
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-18 21:14:33 发表
网友 蓝色安日洛 的原文:

地下教会文盲的还很多去吧!

地下主教和神父高中以下学历的还多吧?

不奇怪,地下素质!

我很想知道目前活着的地下主教们都是什么学历啊?

需要不需要,我们信友帮他们补补课啊?

哈哈哈。。。

 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-18 21:05:26 发表
地下教会文盲的还很多去吧!

地下主教和神父高中以下学历的还多吧?

不奇怪,地下素质!
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-18 20:58:24 发表
网友 蓝色安日洛 的原文:

我吧,现在一个星期看看天主教在线。

很开心的,但有些评论超级滑稽,就当一个娱乐场所吧。

看相声要花钱,看天主教在线评论,不花钱!

哈哈哈。。。

我发现陈日君先生是一位很好的捧哏哦。

大大小小的陈日君是逗哏,也算相得益彰哦。

哈哈哈。。。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-18 20:50:08 发表
我吧,现在一个星期看看天主教在线。

很开心的,但有些评论超级滑稽,就当一个娱乐场所吧。

看相声要花钱,看天主教在线评论,不花钱!

哈哈哈。。。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-18 20:38:00 发表
网友 匿名 的原文:

网友 劉幼民 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 劉幼民 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 劉幼民 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

讲者恐中梵达成协议后,国内神职只关心「仕途」而忽视牧灵! 部分神父可

能这样子做,但大多数不会这样子做的!

人民日报社论:
国家的掌舵者 人民的领路人
大国的扬帆远航,离不开掌舵者;民族的复兴征程,呼唤领路人。
时间是伟大的书写者,也见证极不平凡的奋斗征程。

我认为,如果天主教里面一些人到现在还跟不上国家和时代的主旋律,那损失最重的,还是他们。

你这是世俗世界的看法!国家是有很大的进步,但隐藏的危机还非常大,第一个危机就是信仰危机!第二个危机就是贪腐危机!第二个危机和第一个危机紧密联系!!!

人家不信你的天主教,就有了信仰危机?真是瞎扯淡,自娱自乐。

老刘啊!还得加强学习啊!现在中国最大的危机就是信仰危机!所以才有高官大面积腐败!不能要求人家共党也信基督宗教!但信仰共产主义是共党的基本要求啊!看看我们身边,我们单位大大小小的领导,都以自己的利益为最大化!没有半点共产党员的样子!这些不用我多说,大家都知道的!

朋友,天主教的丑闻还少吗?按照你的逻辑,信仰天主是你们的基本要求啊!看看全世界,有多少天主教徒和大大小小的神职人员,都在追求自己私欲的最大化!没有半点基督徒的样子!这些不用我多说,大家都知道的!是不是可以据此证明信仰天主教就是自欺欺人呢?

讲下逻辑:1)所有的狗都不懂逻辑,它是一只失去正常生活乐趣,无处满足受关注,不耐寂寞的瞎眼疯狗,所以,它不懂逻辑。2)不懂逻辑的人不配讲逻辑,他不懂逻辑,所以,他不配讲逻辑。

陈日君不讲逻辑,所以会不知廉耻的断言方济各教宗“很幼稚”、“不了解实际情况”、是个“有可能出卖中国教会”的好心人。是不是陈日君真的比教宗更成熟,更了解实际情况呢?大家可以发表自己的见解。但是,老夫可以说,陈日君是个汉奸,他在出卖中国。除此之外,他也在努力把中国的天主教会出卖给了西方的反华势力,想让教会为这些政治势力反华的马前卒。

方济各才颠三倒四,不讲逻辑,不讲真理呢

在这里我奉告一句。

一些天主教原教旨主义信徒,你们自身的缺陷彰显无疑,又是一群社会底层和边缘化!你们自身敏感和极其脆弱,整天的多愁善感吧?每一天生活对于你们而言就像一种灾难吧?

您吃饱了撑的,还到处为敌!

您就像一只蚂蚁,谁便一个人就能踩死您,省省吧!

什么叫弱势群体?自己当自知!
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-18 20:27:11 发表
网友 匿名 的原文:

网友 蓝色安日洛 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 蓝色安日洛 的原文:

我发现哦,在这里喜欢评论的,都有点一厢情愿的味道。

如果,很开心的话,那么请继续哦。玩!大家玩的开心尽心吧。

如果,信一个什么宗教信仰搞的自己神魂颠倒哦。那么,请谨慎哦。

生活很美好的呀,暂且把宗教信仰看成一种美好升华。不要自己折磨自己哦。

特别,您还是吃宗教信仰的饭!好好一个人,所谓宗教信仰,把您废了。

哈哈哈。。。

我的一个建议,您的学历在那个程度!

你就是一个神经病,话都说不明白。还是好好吃药,学习,然后再来。

您也太妄自尊大了。

知道在跟谁说话吗?知道精神病学的理论嘛吗!说来听听啊。

您连起码医学知识都不懂,如何判断的呢?

骂人!您骂的过我?

上海的一帮天主教原教旨主义都被我骂的的微博都不敢更新!

小羊!在现实社会,你都不敢站在我的面前!

谁会和精神病对骂?

那你这不是屁话吗?

跟一个精神病较劲,不是精神病啊?

典型的精神分裂症哦。

哈哈哈。。。
 
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