“曾多次传出中国与梵蒂冈将建交的消息，但始终是“只闻楼梯响”，未闻双方有进一步交往的消息披露”。 如果同梵蒂冈建了交，中国宗教大门就会被打开，到时各宗教各派就会效仿。 如果仍然关闭着大门世人会对开放的中国产生怀疑，到时会阻碍在世界经济中发展。 一个不合世界的主义能继续开放和发展吗？今天的事实就告诉了我们，经济与意识发展的必要关系是多么的 重要。
（作者：张增健 张柏然）巨著《人生的枷锁》是毛姆的代表作，带有明显的自传色彩。书中主人公菲利普·凯里童年和青年时期的辛酸遭遇，大多取材于作家本人早年的生活经历；作家在这个人物身上，更是倾注了自己的思想感情和切身感受。但是，“《人生的枷锁》并非自传，而是一部带有自传色彩的小说，里面事实和虚构不可分割地交织在一起；”作家是依仗事实的启示，“使用小说家的权限，炮制了若干故事来写我创造的人物。”换句话说，在这本小说里，毛姆打破了事实的拘束，虚构了某些重大情节，塑造了菲利普 ‘凯里这一人物形象。通过描写主人公的曲折遭遇，揭露社会从精神到物质上对人的折磨与奴役。虽说在菲利普·凯里的身上，我们可以看到毛姆早年的某些影子，但他更像狄更斯笔下的大卫·科波菲尔，更像塞缪尔·勃特勒笔下的艾内斯特·蓬提法克斯和康普顿·麦肯齐笔下的迈克尔·费恩。因而，《人生的枷锁》成为继塞·勃特勒的《众生的道路》以后又一部取材于作者亲身经历、揭露维多利亚时代末期英国资本主义社会的现实主义作品，从而真正确立了毛姆在英国文坛的地位。 菲利普·凯里是个有思想、有个性的青年，患有先天残疾(跛足)，性格孤僻、敏感、执拗。他自幼双亲亡故，在冷漠而陌生的环境中度过童年；进寄宿学校之后，饱受不合理的教育制度的摧残；而当他跨入社会，又在爱情上遭到残酷打击。在他坎坷的人生道路上，荆棘丛生，他每跨一步，都要经受一番痛苦的折磨，并在身心上留下难以愈合的创伤。 小说着重描写他如何挣脱宗教和小市民习俗这两条禁锢人类精神的锁链，力图在混沌、纷扰的生活漩流中，寻求到人生的真谛。 菲利普自幼由当教区牧师的伯父威廉抚养，后来又在附属于教会的皇家公学念书，所以他是在浸透着宗教气息的环境里长大的。然而，他很早就切身体会到宗教的虚伪。他十二岁那年，学校里掀起一股笃信宗教的热潮，菲利普显得十分虔诚。他先是在《福音书》里看到，而后又在大教堂牧师布道时听到关于“信念能移山”的基督信条；圣诞节回到家里，再经过大伯的一番解释，他对上帝具有回天的神力这一点深信不疑。他热烈而虔诚地祈求万能的上帝在新学年开始前治愈他的残疾。随着指定日期的临近，他愈加心诚。到了开学的前一天晚上，他冒着严寒，赤裸着身子，跪在光秃秃的地板上向上帝作祷告，可是他的跛足依然如故。他旁敲侧击地询问大伯：“假如你祈求上帝做某件事，心也够诚的，结果事情却没发生，这说明什么?”牧师回答说：“只能说明心还不够诚。”菲利普想起保姆给他讲过的关于捉鸟的故事：如果能在小鸟尾巴上撒一撮盐，就能轻而易举地将鸟逮住。可惜谁也没法挨近小鸟。想必“信念”也是如此：谁也没法心诚到足以挨近上帝。于是他得出结论：他大伯一直在耍弄他。如果说菲利普这时还只是朦胧地意识到宗教信仰的虚妄，那么，等他年事稍长，有了选择判别的能力，便自觉发出“人何必非要信奉上帝?”的呐喊，毅然与宗教决裂了。后来他在寓居巴黎习画期间，进一步摒弃了以基督教义为基础的道德伦理观。所有这些无不形象地揭示了宗教的虚伪性和欺骗性，作者对宗教的愤懑充满了字里行间。毛姆还运用他那支解剖刀似的笔，勾画出作为“社会栋梁”的牧师的伪善面目和肮脏的灵魂，他们不论对信徒、同行，还是对妻子、亲友，一概冷酷无情，所谓“教义”，始终只是挂在嘴上的骗人鬼话。在他们的灵魂深处，其实是“认定上帝是不存在的，在此生结束之后就什么也没有了”。他对社会的主要精神支柱——宗教，进行措词如此激烈的抨击，这在当时文坛上还不多见。这是《人生的枷锁》不容忽视的现实主义成就之一。
现在跟你说话的并不是老刘。你的好斗蒙蔽了自己。 …………………… 老刘控制了后台知道是谁，管理知道是谁，知道我是老张的只有管理和老刘，管理肯定不是，你若不是老刘就是魔鬼了。 …………………… 老刘啊！ 大概不会就你聪明大家都是傻子吧，我和你对话这么都了，口口声声地老刘啊老刘，你都没有讲你不是老刘，到我问你为什么匿名你不敢回答了，才讲自己不是老刘，在线的主内兄弟姐妹谁会信？ ………………………… 因为你是网络名人。 方济各上任时，你曾比喻一位新教宗是一轮新日，现在想送他上火刑架。火刑架在天主教历史上并不光彩，你的言论令人咋舌。 …………………… 张先生，你的言论会让管理员苦笑。如果没事就看书念经。
神对天主教的惩罚真是太明显了，让PC端唯一阵地在线沦落。让移动端许多公众号粉丝减少。让许多神职灰心丧气得过且过。让拉辛格陈日君鞭长莫及听天由命。
国际惯例与中国特色之争，为什么？权力属于谁的问题。
前梵蒂冈驻美国大使总主教卡洛·玛丽亚·维加诺（Carlo Maria Vigano）近期引发了巨大的争议。据了解在上周，维加诺发表了一封爆炸性的信件，声称现任教皇方济各多年前就已经知道前美国枢机主教西奥多·麦卡里克（今年7月因性侵丑闻而辞职）的性侵丑闻和虐待指控。 维加诺的文件声称，方济各从2013年开始就知道前枢机主教西奥多·麦卡里克的行为不端，包括性侵和虐待等暴行以及掩盖其手下性侵的各种丑闻。 据美国CBS新闻的报道称：有充分的证据表明，梵蒂冈在大教宗若望·保禄二世（78年-05年在位）和前任教宗本笃十六世（05年-13年在位）的统治下也掩盖了这些信息，并且在前任教宗本笃十六世统治的时期对前枢机主教西奥多·麦卡里克实施的任何强制制裁都从未真正执行过。
天主教在线管理有漏洞，我的名字多次被屑小之辈盗用，19与37楼就是证据。天主教中到底有多少鸡鸣狗盗之徒？对这些人，只能引用著名的天主教学者修成铁指责小草的话来形容：““智商不如猪““猥亵、下流、禽兽不如，人面兽心、禽兽不如、天良丧尽、人伦尽失的伪教徒，老贼、老流氓， ……”
在线有很多反面教材，成功的将天主教变成一个弱智，精神病集中营。
玄微子迈出国门出去走两步看看外边的世界，你就不会在这里要饭吃了！
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“曾多次传出中国与梵蒂冈将建交的消息，但始终是“只闻楼梯响”，未闻双方有进一步交往的消息披露”。
如果同梵蒂冈建了交，中国宗教大门就会被打开，到时各宗教各派就会效仿。
如果仍然关闭着大门世人会对开放的中国产生怀疑，到时会阻碍在世界经济中发展。
一个不合世界的主义能继续开放和发展吗？今天的事实就告诉了我们，经济与意识发展的必要关系是多么的
重要。
因为：基督与我们共产主义是一起的，圣雷鸣远神父也说：我的确是个共产主义者。我们的耶稣是要消灭阶级消灭剥削的。