| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 12:50:30 发表 |
| 天主教从耶稣建立到现在，已经两千多年了，为什么在一党执政的国家就对干涉教务？宗教就是宗教，时间和历史已经证明，天主教并没有给任何一个国家造成威胁和政治没有一丝关系！可为什么要镇压要 管制呢？ |
今后将有所改变，放心好了。你信不信？ |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 12:43:48 发表 |
| 狼外婆，又跑到这里了，你还得加强学习。某方面在奥运会之前就已经制定向教会派遣“第三纵队”战略，彻底改变面孔，从理论上，领导地位上，进行引导。最好混上红衣主教，对爱国会的做法也做更靠拢梵蒂冈姿态、加强沟通等多项调整，与建立“孔子学院”配套进行。已获得一定成效。 |
有些人已获得一定成效。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 12:37:55 发表 |
| 天主教从耶稣建立到现在，已经两千多年了，为什么在一党执政的国家就对干涉教务？宗教就是宗教，时间和历史已经证明，天主教并没有给任何一个国家造成威胁和政治没有一丝关系！可为什么要镇压要 管制呢？ |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 12:37:11 发表 |
原文由 义峰 于 2011-04-22 11:16:38 发表:
以上皆不对。教廷此份公报，一言以蔽之：半是无奈半是阴 |
请谈谈嘛，说详细点，你的意见很有眼光，我很愿意听。我支持你。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 12:24:32 发表 |
原文由 流星雨 于 2011-04-22 18:59:47 发表:
个人认为这样做，只能给中国地下教会带来更多的磨难，让地下教会某些特崇拜宗教的人们，更加的反感中国当局, 会使双方矛盾越来越大，本来不需要再说些什么。这样的强调和公开，只能让中国教会深受更多的痛苦， 在国际化的今天，中国慢慢被世界所注重视，梵不是一个国家，而是一个特殊的传播信仰团体。并且，教会的主教选举的模式是在中世纪慢慢形成的一种制度。当然，选举主教在教会的历史中，不只有一种方式，初期教会就不是如此，为什么非要让人为的制度成为别人信仰上的牺牲？到底是为了人的权力，还是天主的利益？
选举主教的方式不是信仰的核心，各地主教与宗教在信仰中保持合一，不是有没有他亲自的任命就没有了合一。因为，信仰本身让所有信耶稣的人相联系，成为一个身体。当然，在信仰上的联系，不是时空、国界或者哪个政府可以分开的。所以，我认为教会需要开梵三了，教会除了在中国有问题，在世界各地都有问题，问题不是问题，问题是梵内部怎么进行改制，以活跃今天的信仰和目前的教会处境，并能，使教会持续发展下去，因为，教会不只是停留在这一代，还有下一代，再下一代，教会的生存是非常重要的，比如：在世界多数国家神职人员的短缺，老龄化加剧，尤其，是欧洲人人皆知，中国也不例外。等等还有别的问题，不能详述。所以，教会当局应看到时代的信息，要调整体制，召开梵三是时候了！！
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狼外婆，又跑到这里了，你还得加强学习。某方面在奥运会之前就已经制定向教会派遣“第三纵队”战略，彻底改变面孔，从理论上，领导地位上，进行引导。最好混上红衣主教，对爱国会的做法也做更靠拢梵蒂冈姿态、加强沟通等多项调整，与建立“孔子学院”配套进行。已获得一定成效。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 11:35:49 发表 |
| 开会时我们就满怀希望，违法者严惩以维护教义的神圣尊严，万万没有想到文告出台后竟然给我们带来的是绝望，那我们只有信赖天主了。 |
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| 本站网友 保禄 |
2011-04-23 11:16:06 发表 |
| 坚决服从教宗，和普世教会共融。坚决走至一，至圣，至公，从宗徒传下来的教会的道路，抵制自选自圣的错误。赞扬坚持原则的神长，教友，抵制抛弃原则的行径。 |
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| 本站网友 保禄 |
2011-04-23 11:04:53 发表 |
| 丧失原则，就是丧失信仰的真谛。天主是信实的，而不是模棱两可的。天主是赏罚分明的。善就是善，恶就是恶，对就是对，错就是错。所以教会的领导者要效法主，我们的主耶稣。给人以明确的的训导，而不是含糊不清。 |
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| 本站网友 保禄 |
2011-04-23 10:53:20 发表 |
| 不要试探天主，不要像在默离巴那样心硬，不要再妥协，妥协，再妥协。要服从天主，服从我们的教宗，而不是既服从教宗又屈服在凯撒的权下。要做忠仆，而不要做恶仆。对于教会的高层人士，要确实了解大陆苦难教会的实际情况，和他们的愿望。天主是慈爱的，也是赏罚分明的。所以教廷在处理问题时要明确，而不是模棱两可，含糊不清，要有指导作用，而不是让人看不出方向。 |
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| 本站网友 若望之林 |
2011-04-23 09:56:13 发表 |
| “你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是要废除，而是为成全。”主的话如今这样的在我的脑海里显明。这就像是离家的孩子，在外面没人照顾，家里人也无力找回，所以我们还像是迷失的羊群。我们所信仰的，大卫的后裔耶稣基督从死者中复活了，为了这福音，我受苦以致带锁链，如同凶犯一样；但是，天主的道绝束缚不住。为此我为蒙选的人忍受一切。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 08:50:15 发表 |
无知在我们眼前
光辉灿烂 仿佛是它曾经为我们受难
无知在我们面前
如真理一般 仿佛是它引导我们向前
无知在我们面前
让我们失语 仿佛它真把耶稣杀害一般
没有了耶稣
我们陷在无知的泥潭
没有了耶稣
再调查也无力回天
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| 本站网友 maliya |
2011-04-23 08:11:44 发表 |
| 我认为教廷这样做是对中国教会的现状进行详细评估后做出的，不能把矛盾激化，这样有利于今后的和解，愿天主赐予他们智慧，尽早把中国的教会与教宗正常化吧！！！ |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 06:26:24 发表 |
普世天主教会必须坚持由梵蒂冈教廷教宗领导下的圣统制，必须服从教廷的领导与敕令，这是我们主耶稣基督在福音中多次提及的！教会是基督的身体，中国天主教与世界天主教必须是合一共融的。否则就只是中国爱党会，是党的统战工具而不是基督的身体。基督的身体能由敌基督的人领导吗？房“主教”的行为做法我们坚决反对，虽说我们教区现在还没有主教，但我们绝不会接受房“主教”所谓的 自选自圣的“主教”，我们绝不同意未经梵蒂冈认可的“主教”来我们教区！坚决反对自行祝圣主教，有违天主教法典的天主宗座的共荣，坚决反对，不管是爱国会天主教徒还是地下天主教会教徒都该坚决反对，捍卫我们的精神世界，坚决抗争到底。
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-23 05:41:16 发表 |
“所以尽量放宽心，容忍他们一点吧。甚至放弃自己的原则，就好像，基督放弃自己的神的身份，而成为人一样。”
有没有搞错啊，朋友，把哪儿和哪儿混在一起了？！竟然把教会放弃信仰原则比作基督放弃神的身份！你难道忘了基督为什么“放弃神的身份”吗？不就是为了给教会确立原则吗？你把教会的原则给放弃了，你不是把基督的“放弃”也给“放弃”了吗？那基督不是白“放弃”了？再说基督放弃了神的身份吗？这在神学上可差不多能算上异端啊，圣保禄只是说他“没有把持自己天主的地位”。希望你在明白什么是天主教信仰后再这样大胆讲话！ |
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| 本站网友 u |
2011-04-23 00:59:21 发表 |
| 丧失原则，深感失望。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-22 23:40:42 发表 |
| 如果我们因此不再支持教宗，那我们就中计了。越是艰难的时候，就要越加团结。不可让魔鬼得逞了。 |
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| 本站网友 QQ21183357 |
2011-04-22 22:05:37 发表 |
首先澄清几个问题
第一,梵蒂冈不是政体性质国家，但是以国家的形势存在，就好像是圣经旧约中的肋未城一样。所以不能以对待政体国家方法对待。
第二，圣统治，是建立在信仰血缘关系上的，在教会内教民称教宗（皇）为父亲，拉丁文为PaPa,因此在主教任命问题上，就好像是一位父亲在给一个儿子操办婚礼是履行做父亲最大责任与义务一样，同样也是做父亲应尽的一项权利。我想任何有个有良知的人，都不会干涩或者剥夺一个父亲，在他儿子身上尽他应该尽的最大的义务和责任。
第三，教会的第一块磐石是建立在背叛者的身上的，因着背叛，表现出了人性中最完美的弱点，也因着背叛，才有更深层次的痛悔，才会勇敢的举起就恩的旗帜。是福音扎根。这里我并不支持背叛，但有的时候，也许需要置之死地而后生，一粒麦子，落地死亡，而后结出更多的籽粒。这本身就是一个背叛的过程。背叛并不可怕，可怕的是将来我们应该如何的去选择将来的路。
第四，教会内部，希望能做点真正让身边的人放心的事，至少让政府放心，否则颈上的枷锁，是永远都不会给你拿去。毕竟中国骗子太多了。
第五，作为教会内的团体，希望大家能勇于修和，用发展的眼光看问题，不要总是抓住别人的错误不放，如果天主总是抓住我们的错误不放，恐怕这个世界早就不复存在了，勇敢地宽恕别人把，给别人一次机会，也给自己一次机会吧，毕竟基督徒，不列于万民中，你是不同于其他人的人，有些问题是和他们无法谈得通的，所以尽量放宽心，容忍他们一点吧。甚至放弃自己的原则，就好像，基督放弃自己的神的身份，而成为人一样。
第六，赞同教廷的做法，这样，才能显出教廷更像父亲的一面，但是教廷并不是软弱可欺的，甚至放弃自己权利的。
第七，至于在遭受患难的神长教友，很感谢你们的勇气，但是殉道并不是去天堂唯一的路，跪下来，仔细的问问天主，看看他是否真的让你去殉道，或者做别的更重要的事情。
第八，人是神的肖像，物质固然重要，但是人不能为物质所束缚，精神高于物质，这么简单的哲学理论大家都只道。政府提供我们优良的物质生活，教廷给与我们更多灵魂上的慰藉，毕竟无形的心，用有形的物质是填补不了的。教会是人心灵的守望者。 |
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| 本站网友 １４０３６６４１２９qq@com |
2011-04-22 20:51:16 发表 |
| 丧失原则，深感失望，如此下去，那些被囚的神长们似乎错了。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-22 18:53:37 发表 |
| 文告展现了天主的仁慈。教会的宽容，虽然看似没有什么力度，但正展现了教会不依靠外在的压力成就天主事业的立场。历史上教会在和反对天主的势力战斗时，不是总显示教会好像不行了吗？拿破仑时代，罗马帝国时代等。可是这些势力全成了历史，教会不是还在吗？宽容是力量，仁慈是信心的表现。 |
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| 本站网友 圣乔治屠龙 |
2011-04-22 18:49:47 发表 |
| 满怀信德期待，同时努力提高自己的素质，打下扎实的信理基础。据我所知，大陆教区，除了几个大城市之外，教友精神食粮贫乏，期待天主教在线给广大中国教友提供更多有益的电子书籍，满足不断增长的神修需求。也感谢你们为中国圣教事业健康发展做出的贡献，祝主恩满溢。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-22 18:46:58 发表 |
| 文告展现了天主的仁慈。教会的宽容，虽然看似没有什么力度，但正展现了教会不依靠外在的压力成就天主事业的立场。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-22 18:35:58 发表 |
| 只需投票，不需争论。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-22 18:30:53 发表 |
| 很多人说话就不像教友。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-22 17:33:10 发表 |
| 继续妥协，后患无穷。 |
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| 本站网友 云和月 |
2011-04-22 17:19:03 发表 |
| 中国的教会已是龌龊不堪！教宗出于仁爱，一妥协再妥协，教会的状况涛声依旧！！！尽管许多地上的主教被接纳，然而，他们是否有一颗回归父家的心！！————就像荡子那样！？ |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-22 15:25:35 发表 |
| 我永远忠于主的教会，憎恨分裂教会的那些势力，教会必须合一，这是主的要求，也是我们的愿望。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-22 14:26:10 发表 |
| 普世天主教会必须坚持由梵蒂冈教廷教宗领导下的圣统制，必须服从教廷的领导与敕令，这是我们主耶稣基督在福音中多次提及的！教会是基督的身体，中国天主教与世界天主教必须是合一共融的。否则就只是中国爱党会，是党的统战工具而不是基督的身体。基督的身体能由敌基督的人领导吗？房“主教”的行为做法我们坚决反对，虽说我们教区现在还没有主教，但我们绝不会接受房“主教”所谓的 自选自圣的“主教”，我们绝不同意未经梵蒂冈认可的“主教”来我们教区！坚决反对自行祝圣主教，有违天主教法典的天主宗座的共荣，坚决反对，不管是爱国会天主教徒还是地下天主教会教徒都该坚决反对，捍卫我们的精神世界，坚决抗争到底。--Simon |
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| 本站网友 娃娃 |
2011-04-22 13:13:31 发表 |
| 我觉得文告如同梳子，梳了梳，刚洗头的人感觉舒服，好久不洗头的人感觉锈的很。不疼不痒，不会解决实际问题的，而且如此没有原则，使国家怎么看待一个没有原则的教会，当初明末教会三大柱石之一的李之澡还是杨廷均？记得不太清楚，当时愿意进教时，就由于多妻被阻挡，传教士并没有妥协；康熙不是三宫六院也可能早已进教。按照现在文告的态度，那时候的处事真是冥顽。如此下去非等天主显奇迹不可，这样的文告决策是不是有强迫天主显奇迹的嫌疑呢？？ |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-22 12:49:23 发表 |
中国14亿人，咱们不过才1000多万，那屁股后面的干材早就布满了，汽油都已经浇上了，就等点火。
大家安然些，屈辱些，锻炼下身体，看看热闹，当乐趣罢，呵呵。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-22 12:45:45 发表 |
| 咱也算个“激进派”，如果中国信徒拉开了与圣座距离，被分化了，最后笑的是谁，不用问的，这是中了别人的招。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-22 12:42:55 发表 |
| 我投了“一纸空文，形同鸡肋。”，但后又想了下，还是认同“温和仁慈，尽显宽容。”。教会就是教会，慈爱没底线，无论是别人拿刀子捅她，还是用暗箭伤她，慈爱性质决定了一切，为人不能，为天主，为圣母的要求，却是必须。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-22 12:34:46 发表 |
| 温和仁慈，尽显宽容.这就是我们天主教的本质。爱总是要等待的。梵蒂冈就像浪子回头中的慈父，他多么期盼自己的小儿子---浪子，能够回家，回到慈母圣教会的怀抱。做为大哥的又应该做什么呢？ |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-22 12:25:43 发表 |
| 凡事包容，包容一切人；凡事相信，相信全能的天主；凡事盼望，盼望有美好的未来；凡事忍耐！忍耐当下。 |
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| 本站网友 匿名 |
2011-04-22 10:55:38 发表 |
坚持!
坚持与中华民国关系不变,
坚持与北京论争到底,直到主耶稣再来.
否则,就是与虎谋皮自取其辱.
否则,魔鬼得逞,百姓又将深深叹息失望.
我们已经等了六十年,再等十个六十年也没什么,时间不是问题,不要急,关键是做"正确"的选择. |
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| 本站网友 独立 |
2011-04-22 10:14:23 发表 |
| 很多年了一味的坚持自己的妥协原则，不顾真理的呼声。最后让广大教友失去信德，而且文告让人感到圣座简直是在乱弹琴：（圣座根据至今得到的消息和见证，没有理由视这项祝圣无效~~~~~外界压力和强迫有可能不会自动产生自科绝罚的效果）然而不知圣座读过法典没有：外界压力和强迫有可能导致祝圣无效的呀。 |
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