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本站网友啊肋路亚	2011-05-04 21:13:36 发表
我们应该信赖主耶稣，心不慌不怕，教会必得胜
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本站网友匿名	2011-05-04 20:54:08 发表
没有忠贞谈不上合一，因为忠贞不但对人也是对天主许下的盟誓。---韩大辉
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本站网友匿名	2011-05-04 20:52:33 发表
http://www.chinacath.org/article/other/ecu/hujiao/2011-04-19/11496.html 忠贞是天主要求的---韩大辉值得一读
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本站网友匿名	2011-05-04 20:41:13 发表
义峰者何人也？义峰说自己只是一个街道办事员，但正如一位朋友说的：“那是与他的利益挂勾，我不信他疯了，10来年一直在宗教论坛上混，乐此不疲！”大家应该都看的明白，此二人沆瀣一气，私下为着各自的利益做着同样的事。“他们在宗教论坛上是夹着政府的影子来，我们如是过份的抨击他们，他们就可以搞成是我们在和政府做对。这是我们的软肋，他们正是掐准我们这点”-----竖子成名, 英雄《世无英雄遂让竖子成名》
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本站网友匿名	2011-05-04 20:30:21 发表
我答：中国天主教如何解决陕西周至教区的主教问题，因为广大神父和教友不能一日无主啊！人总是要长大的，基督降生救世已近两千余年，他的信徒和他的教会历经风雨狂澜，从小到大从幼儿到成人，都认清了通往天国的路，也知道该如何成为天国的子民。要牢记：耶稣基督才是我们的元首，是基督徒世世代代的好牧人，他认识自己的羊，他的羊也听从他的声音，有好主教带领当然省心，但在这末世时代假主教假神父也不少。所以大可不必为此而心慌，耶稣基督会亲自牧放他的羊群。主说：我和你们日日相偕，直到今世的终结。张大信德的眼睛跟随基督，他就在你心里，实在迷惘了就专着读圣经，那是天父写给儿女的家书，是基督传给普世的真理。即使没有了教堂，没有了可见的教会，基督信仰之光永远照耀！
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本站网友匿名	2011-05-04 20:22:25 发表
做好自己的见证就好了。
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本站网友匿名	2011-05-04 20:12:07 发表
梵蒂冈的委婉代表了教会的基督似的慈爱，但是立场不可谓不鲜明：牧函刚要多次重申不可背弃的信仰原则，要我们首先要义不容辞的维护信仰原则。而且在不违背不可背弃的信仰原则前提下，主教可以作出决定。
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本站网友匿名	2011-05-04 16:56:26 发表
中国天主教如何解决陕西周至教区的主教问题，因为广大神父和教友不能一日无主啊！
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本站网友匿名	2011-05-04 16:55:20 发表
天主愿意看到现在的教会，如此混乱吗？尤其，是我们教友自已如此的乱。信仰分国界吗？爱国要分事情，就跟你现在用的好多高科技产品一样，大部分都是外国人发明的，难道，你用了，就是卖国或崇洋吗？反过来，我们的信仰也是一样，不要看别人，我们要看我们自己，我们真的是一名合格的天主教友吗？我们做为天主特选的子民（只要是领洗了的都算），要让天主的爱和光在我们每一个大罪人身上彰显出来，而不是，互相指责，甚或侮辱谩骂。为中国教会祈祷，为我们每一位在世的罪人祈祷。求天主，帮助我们这些在世迷途的大罪人，引领我们走天国的道路！圣母无玷圣心，为我等祈！大圣若瑟，为我等祈！天上众圣人圣女，为我等祈！
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本站网友匿名	2011-05-04 15:39:03 发表
读山雨来朋友 [评论]梵蒂冈，你慌什么！有感山雨来朋友的文笔很犀利，说得来，写得出。你说“梵蒂冈，你慌什么！”梵蒂冈，不慌！你认为梵蒂冈应该将郭金才之类的人彻底绝罚，绝罚能解决问题吗？自1958年以来，中国祝圣了如郭金才之类的人有多少？梵蒂冈喊出了多少次绝罚？到如今绝罚能起到效果吗？若对郭金才之类的人喊出绝罚，只能使如你这样激进的人开心！“梵蒂冈立场坚定，原则不动摇，……”但这将会使局势更紧张。梵蒂冈是普世教会的大脑，思维可能不会比你差。你认为梵蒂冈的思维必须与你的思维相吻合，狠狠地对中国天主教爱国会的行径当头一棒，绝罚！绝罚！共产党怕梵蒂冈绝罚这些人吗？你知道什么叫做慈父，梵蒂冈代表的是慈父！梵蒂冈，不会慌！他是慈父碰着逆子，气得满身颤抖，但还不忍心拳责。一个人有两个儿子，大儿子忤逆不孝，甚至横行霸道欺压弟弟，弟弟对父亲的要求是什么？重拳教训哥哥。一个忤逆不孝，横行霸道的人，对其重拳教训能起到效果吗？作为父亲对这样的儿子，他的心态是什么？盼望悔改回头！他心里想的是什么？我的家我的儿子。但弟弟能理解父亲的做法吗？不会的！只望父亲狠下重拳教训哥哥。两千多年的普世教会，不知道面对着多少风风雨雨，承受着多少坎坎坷坷。梵蒂冈面对的是方方面面，梵蒂冈考虑的是前前后后，梵蒂冈更担心的是我的家我的儿子。历史的经验，梵蒂冈是明智的，克制冲动，忍辱负重，与耶稣分担十字架的凌辱。“除掉，除掉，钉他在十字架上!”（若19:15）“他救了别人，却救不了自己；他既是以色列君王：如今从十架上下来吧! （玛27:42）耶稣面对着如此的侮辱，假如是你，肯定是会从十字架下来的，教训教训这班人。耶稣就是不救自己，耶稣就是不从十字架上下来。这就是父要他的儿子来到世界, 拯救世界必付出的代价。梵蒂冈，实在不慌！你说的有道理，梵蒂冈掌握真理，就是共产党不讲理。金花瓶岂与破痰盂对碰？真君子只能在小丑面前吃亏。我们必须多反省路加福音2章34节：西默盎对玛利亚说：“看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的记号.”耶稣刚降世，黑落德就想杀害耶稣。耶稣出去传教，犹太的经师长老司祭长，就嫉妒耶稣，捏造罪名陷害耶稣。保禄宗徒也曾经是个迫害教会的罪魁祸首。…… 追溯历史,看望今朝。天主教会确实成为反对的记号。她不争江山，更不霸王权，对世博爱，待人友善，传播真理，教导宽容……，何来被欺成焦点？政治国度，又怎么如此恐慌？原来邪恶与正义相克，强权与忠良难处，荒唐与真理不容。当邪恶强横时，正义自然难逃遭殃。山雨来朋友，算了吧，激动伤肝，评击伤情，与共产党斗也不是好公民。耶稣又这样说：“若不是由上赐给你，你对我什么权柄也没有；（若19:11），沉默吧，“爱是含忍的，爱是慈祥的，”（格前13:4）。
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本站网友匿名	2011-05-04 15:30:29 发表
今天的诵读读经是我们应该默想的，主基督要我们站在真理之中，不要随从假先知们的误导：默示录二，12-29 致培尔加摩教会书　你给培尔加摩教会的天使写：“那持有双刃利剑的这样说：我知道你居住的地方，在那里有撒殚的宝座；当我忠信的见证安提帕在你们中间，即在撒殚居住的地方被杀的时日，你仍坚持了我的名字，从未否认对我的信仰。可是，我有反对你的几条，就是：在你们那里，你容忍了一些坚持巴郎教训的人；巴郎曾教巴拉克在以色列子民前安放了绊脚石，叫他们吃祭肉，行邪淫；同样，你也容忍了一些坚持尼苛劳党人教训的人。所以你应当悔改，不然，我就要迅速临于你，用我口中的利剑攻击他们。有耳朵的，应听圣神向各教会说的话：胜利的，我要赐给他隐藏的‘玛纳 ’，也要赐给他一块刻有新名号的白石，除领受的人外，谁也不认得这名号。”你给提雅提辣教会的天使写：“那位眼睛有如火焰，双脚有如光铜的天主子这样说：我知道你的作为、你的爱德、信德、服务和坚忍，也知道你末后的作为比先前的更多。可是我有反对你的一条，就是你曾容许那自称为先知的妇人依则贝耳教训我的仆人，并引诱他们行邪淫，吃祭肉。我原给了她悔改的时间，可是她不肯悔改自己的淫行。看，我要把她投在病床上，并且把那些与她行邪淫的人，若他们对她的恶行不予以悔改，也投到重大的困苦中，并将她的子女置于死地；这样各教会都知道我是洞察人心和肺腑的主，并且我要按照你们的行为，报应你们每一个人。至于你们其余的提雅提辣人，凡不随从这种教训，不认识那所谓‘撒殚奥义’的人，我对你们说：我不再把别的重担加在你们身上，可是你们应该坚持已有的，直到我来。胜利的，并且到最末坚守我事业的人，我必赐给他治理万民的权柄－－他将用铁杖管辖他们，有如打碎瓦器－－正如我由我父所领受的权柄一样；我还要赐给他那颗晨星。有耳朵的，应听圣神向各教会说的话。”
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本站网友匿名	2011-05-04 15:11:53 发表
“你有何根据说安树新主教站出来领导教区是错误的决定？如果你认为错误，可以直接和韩大辉总主教沟通。” ……………………………………………… 你又有何根据说安树新站出来领导教区是对的呢？在安树新站出来之前韩大辉还是个无声无息的小神父。你说和他沟通，好像在安树新站出来一事上，韩大辉已经参与过，好像是他促成此事似的，你没觉得这是在坑害人家吗？假如当时韩大辉真的任职于教廷，我想安树新就不可能站出来了。因此对于这样一个了解中国教会情况的人来说，他肯定知道，在苏主教还在监狱不知死活的情况下，在大多数神父教友都是铁杅忠贞的情况下，让一个没有正式修过道，连小学都没毕业，连基本大道理都不懂，并经过十年洗脑的人出来——走到地上，加入爱国会等，肯定会造成分裂，引起公愤的。这种后果，我想即使韩主教再笨也是应该预料的到的吧。真可惜那时他不在教廷啊！
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本站网友匿名

2011-05-04 15:10:13 发表

原文由 圣乔治屠龙 于 2011-05-04 14:33:04 发表:

你有何根据说安树新主教站出来领导教区是错误的决定？如果你认为错误，可以直接和韩大辉总主教沟通。

安出来绝对是个错误！从他出来后所产生的效果就可以看出：不但没有任何正面效应，反而加深了裂痕！

安的做法的负面效应就是让苏志民主教现在的处境更加困难！估计永远也不能再出来领导教区了！

（注：如果安的做法是听命而为之，那么就是罗马抛弃了为维护罗马权威而奋斗的苏志民主教，可悲可叹啊！）

灾难深重的保定教区啊！

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本站网友匿名	2011-05-04 14:55:35 发表
有意思，“在信仰上与罗马一致，在任命主教上则有自己的看法”。你没听教宗说"自选自圣与天主教信仰是不协调”的吗？自相矛盾！
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本站网友圣乔治屠龙

2011-05-04 14:33:04 发表

有关安树新主教站出来的个案，不是今天就能够说清楚的！这个错误的决定应该是圣部的责任！安主教作为各教区的辅理主教，他是把“听命”放在了首位。其主要的责任是圣部在韩德力神父的误导之下，作出的决定！罪魁就是韩德力神父！安主教是否忠贞，这要看他今后的言行！

你有何根据说安树新主教站出来领导教区是错误的决定？如果你认为错误，可以直接和韩大辉总主教沟通。

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本站网友真光照耀	2011-05-04 14:28:06 发表
天主教在线的本质：表面上是发布有关天主教的新闻，实际上是攻击圣座的基地。
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本站网友圣乔治屠龙

2011-05-04 14:02:42 发表

“我们的底线是，只要是反教廷，就绝无忠贞可言，反教廷的教会绝不是伯多禄的教会。”
……………………
在教会的道理上，只有教宗以最高牧人和导师的身份宣讲信仰和伦理的时候才是无误的，教会什么时候说教廷在做政治判断的时候没有错了？你最好把教廷和教宗，以及教廷的各种决定与教宗作为最高导师所做的决定区分清楚！在教会历史上，教廷曾经以宗教法庭的名义烧死过许多人，在礼仪之争上也做出过错误的决定，为此教宗若望保禄二世在2000年开户圣门之际向全世界跪下替教会在历史上做出的所有错事道歉。许多圣人，比如方济各，圣女凯瑟林等也都反对过教廷的腐败，你认为他们也是不忠贞的吗？恰恰相反，正是因为忠贞，他们才指出教廷的错误！忠于教廷是对的，但不要盲目
！再说，天主教在线是个媒体，媒体是不应该有立场的，是民主和开放的，是对话的平台。如果你觉得山雨来的文章有问题，那么你和他对话呀，提出你的观点，在线不是也允许你提你的观点吗？

你的理论是爱国会存在的基石。信仰上与罗马一致，在教区划分、主教任命等等政治上按自己的看法行事。

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本站网友匿名

2011-05-04 13:56:39 发表

原文由 圣乔治屠龙 于 2011-05-04 02:42:22 发表:
我们的底线是，只要是反教廷，就绝无忠贞可言，反教廷的教会绝不是伯多禄的教会。

谁定的圣旨？你定的吗？

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本站网友匿名

2011-05-04 13:51:28 发表

山雨来的致命弱点就在于：他本人不是教廷，更不是教宗本人，只是中国教会的某些人。所以，他无法体会和理解教廷及教宗本人对中国教会的心情。这就好像那些不是爸妈的人，很难体会和理解为人父母的人对自己孩子的心情——即使作奸犯科了，该打该杀，但还是要认自己的骨肉啊！而作为子女或手足的就不见得了，巴不得看对方死了或消失了，自己独享独生子女的特权呢！一句话，两个高度，两种心态。理解而已！

很中听，是李莲英教你这么说的吧？

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本站网友匿名

2011-05-04 13:44:09 发表

二、对非法祝圣的郭金才是谴责还是开脱？
对名扬海内外的郭金才的非法祝圣，是大家瞪着眼睛看结果的事。可是咱的“罗马小会”下面的说辞，与其说是谴责，倒不如说是开脱更确切：
“圣座根据至今得到的消息和见证，没有理由视这项祝圣无效，但认为这个祝圣事件严重违反教会法典，因为没有教宗的授权就授予主教职务，这样做也使这项职务的行使成为非法。针对主教的祝圣，文告提出教宗本笃十六世2007年致中国天主教徒信函中的话作为答复：“圣座也特别关注主教的任命，因为教宗任命主教，是教会合一和圣统制共融的保障。所以，这事有关教会生命的核心。为此，《天主教法典》（参照第1382条）规定严惩未经教宗授命擅自祝圣他人为主教者及受祝圣者。事实上，此类祝圣，是教会共融的惨痛创伤，严重违反了天主教法典所阐述的纪律。”

对"三人帮"这种人，见面多多高喊“拉比万岁”就行，他们最爱听。

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本站网友匿名	2011-05-04 13:39:28 发表
山雨来的致命弱点就在于：他本人不是教廷，更不是教宗本人，只是中国教会的某些人。所以，他无法体会和理解教廷及教宗本人对中国教会的心情。这就好像那些不是爸妈的人，很难体会和理解为人父母的人对自己孩子的心情——即使作奸犯科了，该打该杀，但还是要认自己的骨肉啊！而作为子女或手足的就不见得了，巴不得看对方死了或消失了，自己独享独生子女的特权呢！一句话，两个高度，两种心态。理解而已！
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本站网友匿名

2011-05-04 12:33:12 发表

原文由匿名于 2011-05-04 08:05:54 发表:
在教会的道理上，只有教宗以最高牧人和导师的身份宣讲信仰和伦理的时候才是无误的，教会什么时候说教廷在做政治判断的时候没有错了？你最好把教廷和教宗，以及教廷的各种决定与教宗作为最高导师所做的决定区分清楚！在教会历史上，教廷曾经以宗教法庭的名义烧死过许多人，在礼仪之争上也做出过错误的决定，为此教宗若望保禄二世在2000年开户圣门之际向全世界跪下替教会在历史上做出的所有错事道歉。许多圣人，比如方济各，圣女凯瑟林等也都反对过教廷的腐败，你认为他们也是不忠贞的吗？恰恰相反，正是因为忠贞，他们才指出教廷的错误！忠于教廷是对的，但不要盲目！再说，天主教在线是个媒体，媒体是不应该有立场的，是民主和开放的，是对话的平台。如果你觉得山雨来的文章有问题，那么你和他对话呀，提出你的观点，在线不是也允许你提你的观点吗？
………………………………………………

藕也回复两句！您的言论似乎有道理，其实，没道理：

1、关于你提到的“宗教裁判所”，当时的多数教会人士都认为那是正确的，合乎天意、顺乎民心；而此机构的执行者也认为自己是所谓“忠贞”的具体拥护人。只有那些受害者自认为是清白的。
2、“礼仪之争”的道理亦然。那些反对中国礼仪的认为自己在执行“忠贞”的号令；那些赞成礼仪的认为对方全是错误的。
3、在后历史时期，我们才发现这些事件的后果有极端化的一面了，也有了黑白之分，所以，才出现了若望保禄二世的道歉。

现今，至于何方为正确？也是仁者见仁，智者见智，都是各执一词的。如果以历史上的言论下判断，为时尚早啊！

以鄙人之见，权威人士还是要做决定的吗？反正要出个文稿、发个言的，总要表达一下立场吧。至于有的喜欢、有的生气，那是您个人的见地了。

“后历史时期”，是大师你自己发明的吧？没有了历史，我们还不是回到饮茹耆血的年代？还不是要重新做“摸着石头过河”的野人？

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本站网友匿名	2011-05-04 12:07:25 发表
再不济，还有神州大地上，六百万含水分的教友。
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本站网友匿名

2011-05-04 11:57:13 发表

口气里好像要连教宗都反了。

物极必反。

各位教友们还是要注意言辞啊。

放心，天不会塌下来的。

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本站网友匿名

2011-05-04 11:50:15 发表

我一直想问山雨来问的一个问题：“中国教会哪里分裂了？”为什么老外总说中国有两个教会，而这本来应该是“一”个教会呢？中国教会有分裂吗？没有！在中国，只有罗马公教会！另外的一个不伦不类的东西，则随便可以叫它什么，但不是罗马教会！在这两个“教会”之间有必要“合一”吗？如果有，这不是说要让“三自”和天主教原则合到一起吗？这可能吗？这不是睁着眼说瞎话吗？！既然没有“分裂”，又哪儿来的“合一”？

天主教内部叫“合一”，和新教的叫“合二”，同正教的叫“合三”。中国语言就是丰富。

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本站网友匿名

2011-05-04 11:38:44 发表

为什么总是这样模棱两可、含糊不清？到底还有没有原则？

原则是有的，但贯彻原则，有人就告诉他们，要先要学一学中国的“权术”。就不外这么简单吗!

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本站网友匿名

2011-05-04 11:27:56 发表

彻头彻尾的大汉奸！炎黄子孙的败类，与秦桧之流遗臭万年！我们就是个老百姓，我们不懂什么政治，但只要谁敢卖国，就诅咒谁！

是的，中国是个盛产汉奸的国度。但他骂的是外国人呀？

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本站网友匿名

2011-05-04 11:21:51 发表

该文有些激进啊，不合爱的精神。

大话谁不会说，外婆啊。

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本站网友匿名

2011-05-04 11:18:29 发表

原文由教会于 2011-05-03 11:21:56 发表:
这样的言论最好谢绝，这绝不是教会的声音，如同本拉登的声音

本·拉登死了。

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本站网友匿名

2011-05-04 11:15:58 发表

建议：1，“天主教在线”改名为：“GCD内线”。
2，“山雨来”表明身份，不会是另一风格的“义峰”吧？

哎哟，疼！

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本站网友匿名

2011-05-04 11:09:20 发表

原文由 123 于 2011-05-03 22:38:00 发表:
，（比如谁被祝圣神父，谁可以做修生等）而不再是主教决定？这样做还是不是天主教？我们能不能接受一个这样不论不类的貌似天主教而实际上已变质的“教会”？
以上纯粹是瞎话鬼话我了解的地上的修士就不是政府说了算！是主教说了算！你是天主教信徒！但你也是中国人！中国人的游戏规则是为13亿中国人定的！你信天主教难道是特殊公民吗！我看你要是天主早把全世界除天主教以外的近50亿人全消灭了！可惜你不是啊！连天主的参谋天主都不要你！山雨先生更傲气了，就是因为不合你们一小撮人的意愿，连教会的公报甚至连教宗都藐视啊！怪不得有人说中梵建交后中国的拉费尔（不承认教宗的人）会好多啊！所谓的忠贞不就是在外面骂骂共产党，骂骂中国政府，骗教宗点欧元美钞啊！这不牧函和公报不合你意就大势攻击啊！还喊忠贞啊！有一天不认教宗的就是你们！
你们祖祖辈辈吃着黄河长江的水，忘了你是中国人啦！而你却说着汉奸卖国的言论。你不是美国公民，也不是梵蒂冈公民，就连人家也爱自己的国家啊！在教宗眼里你连个中国人也不是啊！最多算是中华民国的一个公民而已啊！你想一想无神论的共产共领导着13亿人，我们天主教最多是1000万，竟然让我们信仰自由，有时候我想换个位子，我们是执政者特别像山雨之类者执了政，用哪种唯我独尊，为我是真的霸道思想会给其他宗教和无神论者自由吗！肯定不会啊！可全能的天主偏偏让无神论者和其它的宗教存在！我看山雨先生干脆不要批判公报和牧函啦！你是否应该批判天主啊！

请你不要动不动就拿天主的圣名当虎皮。记住，抬头三尺有神明。

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本站网友匿名	2011-05-04 08:05:54 发表
在教会的道理上，只有教宗以最高牧人和导师的身份宣讲信仰和伦理的时候才是无误的，教会什么时候说教廷在做政治判断的时候没有错了？你最好把教廷和教宗，以及教廷的各种决定与教宗作为最高导师所做的决定区分清楚！在教会历史上，教廷曾经以宗教法庭的名义烧死过许多人，在礼仪之争上也做出过错误的决定，为此教宗若望保禄二世在2000年开户圣门之际向全世界跪下替教会在历史上做出的所有错事道歉。许多圣人，比如方济各，圣女凯瑟林等也都反对过教廷的腐败，你认为他们也是不忠贞的吗？恰恰相反，正是因为忠贞，他们才指出教廷的错误！忠于教廷是对的，但不要盲目！再说，天主教在线是个媒体，媒体是不应该有立场的，是民主和开放的，是对话的平台。如果你觉得山雨来的文章有问题，那么你和他对话呀，提出你的观点，在线不是也允许你提你的观点吗？ ……………………………………………… 藕也回复两句！您的言论似乎有道理，其实，没道理： 1、关于你提到的“宗教裁判所”，当时的多数教会人士都认为那是正确的，合乎天意、顺乎民心；而此机构的执行者也认为自己是所谓“忠贞”的具体拥护人。只有那些受害者自认为是清白的。 2、“礼仪之争”的道理亦然。那些反对中国礼仪的认为自己在执行“忠贞”的号令；那些赞成礼仪的认为对方全是错误的。 3、在后历史时期，我们才发现这些事件的后果有极端化的一面了，也有了黑白之分，所以，才出现了若望保禄二世的道歉。现今，至于何方为正确？也是仁者见仁，智者见智，都是各执一词的。如果以历史上的言论下判断，为时尚早啊！以鄙人之见，权威人士还是要做决定的吗？反正要出个文稿、发个言的，总要表达一下立场吧。至于有的喜欢、有的生气，那是您个人的见地了。
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本站网友匿名	2011-05-04 07:42:15 发表
有关安树新主教站出来的个案，不是今天就能够说清楚的！这个错误的决定应该是圣部的责任！安主教作为各教区的辅理主教，他是把“听命”放在了首位。其主要的责任是圣部在韩德力神父的误导之下，作出的决定！罪魁就是韩德力神父！安主教是否忠贞，这要看他今后的言行！
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本站网友匿名	2011-05-04 06:30:12 发表
在众说纷纭的嘈杂声中，圣母叫我们静默祈祷。。。
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本站网友匿名	2011-05-04 04:01:45 发表
“我们的底线是，只要是反教廷，就绝无忠贞可言，反教廷的教会绝不是伯多禄的教会。” …………………… 在教会的道理上，只有教宗以最高牧人和导师的身份宣讲信仰和伦理的时候才是无误的，教会什么时候说教廷在做政治判断的时候没有错了？你最好把教廷和教宗，以及教廷的各种决定与教宗作为最高导师所做的决定区分清楚！在教会历史上，教廷曾经以宗教法庭的名义烧死过许多人，在礼仪之争上也做出过错误的决定，为此教宗若望保禄二世在2000年开户圣门之际向全世界跪下替教会在历史上做出的所有错事道歉。许多圣人，比如方济各，圣女凯瑟林等也都反对过教廷的腐败，你认为他们也是不忠贞的吗？恰恰相反，正是因为忠贞，他们才指出教廷的错误！忠于教廷是对的，但不要盲目！再说，天主教在线是个媒体，媒体是不应该有立场的，是民主和开放的，是对话的平台。如果你觉得山雨来的文章有问题，那么你和他对话呀，提出你的观点，在线不是也允许你提你的观点吗？
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本站网友匿名	2011-05-04 03:48:32 发表
“方济各安树新主教，作为保定教区的首长及承继者，应该禁止天主教在线刊登反教廷的文章，误导教友；天主教在线准备作裂教先锋吗？” …………………… 你太可笑了，你以为安树新是谁？是中国教皇吗？有权管一切啊？再说，即使是教皇也管不着媒体的事儿啊！安树新的忠贞还是个大问题哪！
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本站网友圣乔治屠龙	2011-05-04 02:42:22 发表
我们的底线是，只要是反教廷，就绝无忠贞可言，反教廷的教会绝不是伯多禄的教会。
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本站网友圣乔治屠龙	2011-05-04 02:38:21 发表
方济各安树新主教，作为保定教区的首长及承继者，应该禁止天主教在线刊登反教廷的文章，误导教友；天主教在线准备作裂教先锋吗？
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本站网友匿名	2011-05-04 01:08:32 发表
“中国要任命个主教。要梵提冈同意。就好比中国要任命个方丈，也要印度同意。靠且不好笑，也乱了章法，不是。那还了得。” …………………… 解决办法很简单，让政府直接宣布它所控制的那个“教会”从此不是天主教会，而是“国产教会”或“党教会”！在中国制造的德国宝马为什么还挂着宝马的牌子，按照德国宝马公司的规划制造呢？因为那是德国宝马！否则那就不叫宝马，有本事你在夏利汽车挂上宝马牌子试试！
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本站网友匿名	2011-05-04 00:59:49 发表
这到底是个什么性质的网站，怎么这种文章也能刊登，眼瞎了还是装瞎呀，教友们一定要小心这种网站，让我们举蓄祈祷\，愿天主永受赞美。 …………………… 天主教在线不也刊登了许多为政府和爱国会平反的文章吗？它不是也刊登了你的这句话吗？网站是供人讨论的平台，谁都有权力发言，表达自己的看法。如果你非要让在线在站哪一边的话，我想你的这句话早被删了！你是想要自由还是想要专治？表面看来是想要专治，但我可以肯定，当你自己被专治的时候，比如删掉你这句话的时候，你肯定不会高兴。
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评论：[评论]梵蒂冈，你慌什么！评中国天主教会问题委员会致中国天主教友文告