| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 15:55:16 发表 |
| 请问天主教破坏中国什么文化了？？侵略中国什么了？怎么竟瞪眼说瞎话呢？？倒是XX在文化大革命的时候对中国的文化有破坏、摧残、毁灭的行为，你咋不说呢？？？？ |
以前有个天主教徒对我说，佛教的释迦牟尼，孔子，老子 全是异端，说他们都在地狱里煎熬，不信天主教就会下地狱，就是信基督教也要下地狱，我听了，从此对天主教一点好感都没有。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 15:51:47 发表 |
“饭地缸和陈日君洋奴之类以宗教为掩护为己争名争利，哪是在为天主的爱，中国教友只是它们的棋子。”
无神论者实在庸俗不堪，只知争权夺利。清宫戏看多了吧？要知道教会里的权利是用来服务大众的，不是用来获得私利的，如你们政府官员一样。 |
服务大众？请举出例子。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 15:44:39 发表 |
| 不想绝孙就不要做绝孙的事，做了绝孙的事就不怕别人骂 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 14:28:42 发表 |
“饭地缸和陈日君洋奴之类以宗教为掩护为己争名争利，哪是在为天主的爱，中国教友只是它们的棋子。”
无神论者实在庸俗不堪，只知争权夺利。清宫戏看多了吧？要知道教会里的权利是用来服务大众的，不是用来获得私利的，如你们政府官员一样。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 14:23:01 发表 |
| 宗教局的人堪比历史上的酷吏，他们迫害马主教的手法是诛心，一句话，一个眼神就可以被拿来做谋逆的罪状。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 14:12:27 发表 |
| 因为越南古巴不是中国，中国有自己的文化，因为天主教是侵略性宗教，说白了，就是不能让你们破坏中华文化。 |
请问天主教破坏中国什么文化了？？侵略中国什么了？怎么竟瞪眼说瞎话呢？？倒是XX在文化大革命的时候对中国的文化有破坏、摧残、毁灭的行为，你咋不说呢？？？？ |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 12:57:54 发表 |
国家有法律,我们的口号是以法治国,请问:马主教退出爱国会犯法吗?
任何人伤害了国家的统一就应该受到法律的制裁,主教们犯了什么法,他们中有些人都十几年失去自由了!他们如果犯了应该判刑,他们为什么没有被判刑?!他们如果没有犯法,那些所谓国保大队的有什么理由无限期的关押他们?这不是治国而是在作土匪,这不是在建立和谐社会而是在制造矛盾,希望国家领导人管管他们这些吃着皇粮而干祸国殃民之事的人吧 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 12:40:56 发表 |
陈日君之类洋奴你把福音传遍全港才有资格对爱国会指手划脚
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你只是祸国殃民的红卫兵,没有信仰,没有理想,没有道德,只会作墙头上的草,你活着有意思吗/
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 10:41:53 发表 |
| 骂梵蒂冈和陈枢机那个家伙，我看日本人来了你就是汉奸。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 10:17:27 发表 |
| 香港才几个教友，他们没天念玫瑰经吗 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 10:14:44 发表 |
| 陈日君之类洋奴你把福音传遍全港才有资格对爱国会指手划脚 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 10:06:10 发表 |
| 饭地缸和陈日君洋奴之类以宗教为掩护为己争名争利，哪是在为天主的爱，中国教友只是它们的棋子。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 04:40:54 发表 |
古典马克思主义主张所有宗教将会在历史的巨轮中自行消亡，但现今中共政权却拔苗助“死”，认为中国天主教“死得太慢”，便用“以假换真”的手法企图令天主教教义变质，以另类手段想加速我们快点进入坟墓里，采用各种积极介入协助我们早点“安乐死”。
当权者这样作，实在“用心良苦”，可惜却侮辱且亵渎了中共伟大的老祖宗马克思先生的“超人智慧与洞见”，擅自改动了马克思主义的基本教义，堕进了另类的修正主义的错缪中，对老马实在大为不敬。倒不如让我们这群该死的天主教徒“自生自灭”，让历史的洪流自行把天主教送往坟墓里去吧！
宗教局，你们害怕我们死得太慢吗？
洛奇
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后话
有专家曾估计，若以现时基督信徒(天主教徒及新教徒一起)在国内增长的速度计算，五十年后的中国将有三分之一的总人口皈依了基督宗教。
我爱国，我喜见2062年的中国将成为领导世界的一级大国，不但GNP已超越美国位居世界之首，中国航天员成功登陆探索火星，普通话与英语同为最多人使用的世界语言，每次奥运会获取的奖牌数目最多，年年网球四大满贯赛事都有佳绩，连足球世界杯冠军也夺取过！但这些都是次要事。更重要的是：中国成为第一大国，并非单凭倚赖经济实力，而是以其德表及服务来赢取世人的赞许及尊敬！国内不但贫富的矩离收窄，人人安居乐业，族群和谐相处(台湾回皈祖国统一)，每个人的尊严及权利均受保障重视；胎儿生命得到保护，婚姻家庭价值被高度提升。对外方面，中国也以自身的财富来协助其它发展中国家。
宗教方面，所有宗教都享有高度自由，中梵已建交多年，X鬼会早被取缔，但一众教友都自动爱国爱教，积极付出力量与所有善心外教人士齐心贡献社会、建立祖国。一会一团也由“大中华主教团”所取代，成员包括在国内及港澳台的所有主教，教宗也被中央政府邀请在天安门为百多万信众主持大型露天弥撒。中国教会更设有外方传教修会，派遣传教士及修女往欧洲及中东国家展开福传工作，中央领导人中也有个别的天主教徒….
中国天主教必会在祖国土地上大放异彩！黎明前的深夜是最漆黑的，就让我们提着灯耐心地守候，不要做胡涂的童女，但要做明智的童女(参玛25:1-14)。
最后，究竟是谁会给历史洪流送入坟墓里？谁会更命长? 大家心里有数…
给人骂王八蛋的
洛奇
(今天爱人不太开心，因她不想姓王，也不想给网友骂绝子孙，我们都想要孩子，敬请个别网友自重，要有文化修养，这也是我国还未成为一等大国的因由之一！)
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 03:58:17 发表 |
| 看了梵蒂冈发言人的声明，陈日君枢机的抗议，汤汉枢机的讲话，再看国家宗教局的‘中国天主教主教备案办法（试行）’，给我的感觉是：梵中对话短期内不可能实现。好令我心痛，失望！教廷的开倒车，采取梵二前的对抗来处理大陆教会问题，令大陆教会陷于火炕，实在令人想不通！ |
现任教宗本笃本身就是保守派，他采取梵二前的手段我一点都不意外。只是效果奇差，看来不如前教宗远矣。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 02:25:56 发表 |
香港快讯
刚好回家，参加了由汤汉枢机所呼吁，陈日君枢机主礼、廿位神父共祭及三位执事襄礼的“良心见证，同心合一”弥撒，为马达钦主教的人身自由，上海教区及哈尔滨宗座署理区的的正常运作，被囚或失踪的主教神父，及非法主教的回头而献上祈祷。在埸估计超过八百多位修女及教友参加(因为预备好了的八百多块面饼都不够)，圣堂都挤得水泄不通。弥撒前更有二百多位教友甚至外教人士在中联办总部外举行了的玫瑰经祈祷会。
陈枢机在讲道中指出，现今中国教会好像处于圣周六的境况中，天主默默无言，门徒所经历的好像是完全的失败，因耶稣已死并被埋葬，唯有圣母仍怀着盼望及坚强的信德，守候着圣子的复活。枢机鼓励我们效法圣母，祈求佘山圣母为受苦的中国信众转祷，使教会得享平安与自由。
在国内主的弟兄姊妹们，您们正忍受着严厉的信仰考验，可能感觉孤单无援，但您们千万别失却信心及希望，因为在汤枢机领导下，整个香港教区都为您们继续祈祷，普世教会都关心问候您们，要顶住啊！让我们在弥撒圣祭中相遇，在主内共融合一!
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-17 02:17:59 发表 |
| 天主是爱，做神父，做主教，先要做人，做人的道理都不懂，怎么能懂得天主的道理呢？ |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-16 22:23:13 发表 |
上海许玉英教友
今年是中国共产党成立90周年，在90年的岁月里，从南湖破晓到“十二五”开局，中国共产党带领全国各族、各界人民同心同德、团结奋进、经历了艰难曲折，谱写了自强不息的辉煌篇章，取得了举世瞩目的伟大成就，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。同时，虽然几经破折，天主教会在党的关心帮助下也分享着社会、经济、政治、文化发展所带来的成果，并在共同的合作共事，不断推动我们加强各项工作的稳步发展， 如：为了提高法制意识，扩大团结面，增强凝聚力。我们上海天主教爱国会，利用 “三八”妇女节、中秋节、国庆节、重阳节等节日，以各种形式的学习会、茶话会、座谈会、常委扩大会等开展交流学习活动，进一步了解耶稣真理，学习圣经，同时结合每年的3月、12月开展民族宗教法制宣传周活动，宣传宗教法律、法规，了解国家政策，维护社会稳定，与党同心同德，与全国人民同心同行，促进和谐，广传福音。
爱国和爱教并不矛盾，天主教信仰的核心是博爱。天主的“十诫 ” 告诉我们爱国爱教是我们每个基督徒的责任和义务，只有走独立自主自办教会，自选自圣主教的道路，才能确保中国天主教的福传事业得到广扬。 随着形势的不断发展，就天主教而言，机遇和挑战并存，如何抓住机遇，迎接挑战是我们每个基督徒所要思考的问题。天主教爱国会工作是联系党和政府以及广大教友，贯彻落实党的宗教政策，发挥桥梁和纽带的作用。积极引导教会服务与社会，围绕大局，服务大局，团结广大信教群众坚持独立自主自办教会的方针，坚定不移的走爱国爱教的道路。为了近一步做好服务社会做好社会公益及慈善事业，为了传播基督福音，广扬福传事业，在今后的岁月中，本着科学发展观精神，调整思想概念，改变工作方法，紧跟时代发展的步伐，服务社会，面向大众。以信仰为核心，以基督爱人如己的精神，维护国家的尊严。旗帜鲜明，爱国爱教。与党同心同德、同心同向、同心同行，为国家的富强，教会和睦，社会和谐而努力！
呵呵，看来上海的爱国教育抓的真不错！！！ |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-16 22:09:34 发表 |
| 爱国会不像有些人说的那么恶毒，只要真正按章程去当桥梁和纽带还是应该支持的。地下教会也没有有些人说的那么正统和坚贞，恐怕有些人是在想浑水摸鱼。天主教会和天主教徒爱国没有错！ |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-16 16:33:27 发表 |
古典马克思主义主张所有宗教将会在历史的巨轮中自行消亡，但现今中共政权却拔苗助“死”，认为中国天主教“死得太慢”，便用“以假换真”的手法企图令天主教教义变质，以另类手段想加速我们快点进入坟墓里，采用各种积极介入协助我们早点“安乐死”。
当权者这样作，实在“用心良苦”，可惜却侮辱且亵渎了中共伟大的老祖宗马克思先生的“超人智慧与洞见”，擅自改动了马克思主义的基本教义，堕进了另类的修正主义的错缪中，对老马实在大为不敬。倒不如让我们这群该死的天主教徒“自生自灭”，让历史的洪流自行把天主教送往坟墓里去吧！
宗教局，你们害怕我们死得太慢吗？
洛奇
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-16 15:56:05 发表 |
| 爱国会汉奸们还在嚣张 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-16 14:06:05 发表 |
今天是嘉尔默罗圣母纪念日，在今日中国教会面对的苦难困境中，让我们谨记圣衣会圣女阿味拉.大德兰圣师(+1582)的一句有名的格言：
“不要让任何事情烦扰你，不要让任何事情吓怕你。所有事物转瞬即逝，唯独天主不变。忍耐可使你拥有一切；谁拥有天主，便不再需要什么，单有天主就足够了。”
Let nothing trouble you. Let nothing scare you. All is fleeting. God alone is unchanging. Patience. Everything obtains. Who possesses God. Nothing wants. God alone suffices.
-St. Teresa of Avila
洛奇
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-16 13:23:29 发表 |
| hahahaa被一些教区开除的神父，成了天在线的精英，好枪手，专门攻击爱国会和教区的神长。可是他们被开，不是因为爱国会，而是因为他们个人的问题。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-16 13:17:53 发表 |
| 看了梵蒂冈发言人的声明，陈日君枢机的抗议，汤汉枢机的讲话，再看国家宗教局的‘中国天主教主教备案办法（试行）’，给我的感觉是：梵中对话短期内不可能实现。好令我心痛，失望！教廷的开倒车，采取梵二前的对抗来处理大陆教会问题，令大陆教会陷于火炕，实在令人想不通！ |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-16 12:20:57 发表 |
| 向上海教区马主教学习，马主教我们拥护你。我们爱戴你。 |
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| 本站网友 过客 |
2012-07-16 12:06:32 发表 |
| 中国需要马达钦的正直，维护圣教的正统。 |
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| 本站网友 过客 |
2012-07-16 11:55:57 发表 |
| 你看过玛加伯书吗？ |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-16 11:39:36 发表 |
| 爱国会的神父并见得爱国，不在爱国会的并不能说他就不爱国。在全国爱国会的在省级爱国会的。他们拿着国家的俸禄政府配的专车，。吃喝玩都有。这些就是爱国的人。 |
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| 本站网友 保禄 |
2012-07-16 11:38:10 发表 |
天主教不准中国人敬拜祖先，造成礼仪之争！
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无知的人呀！知之为知之不知为不知！不要胡言乱语啊！天主教非常尊重教区当地的民俗习惯！
借口不是不可以找！但是盲目就很无知！呵呵！
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-16 10:23:20 发表 |
| 被一些教区开除的神父，成了天在线的精英，好枪手，专门攻击爱国会和教区的神长。可是他们被开，不是因为爱国会，而是因为他们个人的问题。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-16 10:19:26 发表 |
| 天主教在线假忠贞的人实在太多。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-16 08:14:25 发表 |
| 不要用宗教教义做演护来推行自己的政治经济利益 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-16 03:06:34 发表 |
宗教局认为梵蒂冈坚持不放弃任命主教的杈利是“恋栈权力”的表现。但若从天主教教义的角度来看，这是教廷必须坚守的立场，外教人士或许未必理解，需要解释一下。
天主教教义认为，罗马教宗是伯多禄宗徒之长的继承人，肩负起领导普世教会的巨大责任，他是整个教会相通合一的标记。他从主耶稣那里接受了“要坚固其它兄弟(即其它主教)”(路22:32)，及“牧放与喂养主的羊群”(参若21:15-17)的职责。
因此，在所有地方主教出选及任命的具体问题上，教宗必须覆行一项特殊的任务，就是审核并确保新任主教能符合信仰要求的条件，就是不单合适地方教会的个别需要(中国国情)，也必须同时能与普世教会的信仰、伦理及纪律生活维持共融一致。
有人会问：为什么一定要共融一致呢？这便涉及天主教的信仰核心：教会是所有受洗信主的基督徒共融合一的团体，所有成员真正互相隶属，如圣经所说的“我在你内、你在我内”一样；此外，整个教会并时刻与主耶稣亲密地结合着，成为一个“身体”(参弗5:22-33)；最后，教会的共融合一更上进一层反映并真实地参与天主圣三(父、子及圣神) 彼此完全共融、合而为一的伟大奥秘(参若17:20-26)。固此，天主教从来不认为祝圣主教单纯属于个别地方团体的“独立自办”事宜；相反，所有地方主教也属于以教宗为首的普世性的主教团 (college of bishops)，因此祝圣任何地方主教的事宜也当然成为整个普世教会的事宜，而教宗对主教的任命正是以全教会的首牧身份来进行的，以维护新主教在信仰、伦理及纪律生活上与普世教会完全保持一致。
那怎样才是一般升任主教的合适条件呢？(一)在信德与伦理教导上持守天主教正统信仰; (二)有声望; (三)具良好品格及圣德；(四)有学识；(五)能领导团体，处事与人相处具备一定能力。
盼望宗教局明白，任命主教问题触及天主教的一项核心宗教信仰课题，就是教宗有其不可推卸的职责，以维护整个教会的信仰完整性；主教既是地方教会团体的领袖，那么主教的个人品格、道德操守及正统信仰必须接受教会当局严格的审视，而宗座就是代表主耶稣及普世教会执行这项极为严肃的审视工作的“最终负责人”。
可以这样说：只要确保任命的主教能符合天主教完整信仰所要求的条件，在理论上教廷是绝对可以在各方面作出弹性的处理甚至让步的。但若政府当局硬要破坏教会信仰的完整性，推举一些从信仰角度看来并不合适的人成为主教，宗座方面便决无其它选择，只能坚守立场，不会也不能退让！
有人也许会认为：教宗握有最高神权，为什么不能在教义上作出些许调整？当本笃十六世还是信理部部长时，曾解释过教宗职的信仰意义。他说许多人皆误解罗马教宗的职能，以为他可以随自己私意或加或减任何教义。拉辛格枢机打了个比喻，就是教宗好比一个花园园丁，在主人(即天主) 的花园 (教会) 中只能负责浇灌、栽种、翻土及修剪花草树木的工作，决不可任意妄为，破坏花园。因为教宗的职份，就是“维护从前一次而永远传与圣徒的信仰”(犹3)。
盼望中共政府不要再难为我们的教宗吧！因为任命主教是他的基本责任，到末日审判时他要向其上司--主耶稣交帐呢！
洛奇
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-16 03:04:02 发表 |
| 爱国会走的没错自传自养本地化，反对被奴役听摆布。 |
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| 本站网友 Paul |
2012-07-16 00:45:43 发表 |
| 这几天，全球华人天主教会都沸腾了，祇因上海教区一匹烈马横空出世！正当前一天哈尔滨的非法祝圣事件雪上加霜地给伤痕累累的中国教会新添了一道伤口，所有人都对次日上海即将举行的祝圣礼忧心忡忡之际，上海教区却以其空前的勇毅和睿智，出乎所有人意料之外地打出了一套娴熟的“乾坤大挪移”，惊呆了所有的看客。要知道，这些年来中国公开教会的主教祝圣几乎可以用“完败”来形容，严格地说，没有一桩祝圣是完全合法的。合法候选人的祝圣班子全被处心积虑地强行安插进非法主教，而诸如黄炳章、雷世银、岳福生之类完全非法的祝圣礼上，出现的却是清一色的所谓合法主教，真可谓“用心良苦”。当事人似乎习惯了用“压力”来为自己的行为解脱，旁观者也习惯了丑剧一幕幕地上演，所有的批评与规劝都无济于事，连来自宗座的绝罚令也没能阻止这一切的发生，还有什么方法能够力挽狂澜呢？中国教会几乎令人绝望。然而，上海教区却以大无畏的行动让软弱恐惧的人们明白：我们依然有对强权说“不”的权利与能力！原本好好的祝圣礼，却硬被强行安插进一个非法的主教团副主席主教，正如一只老鼠坏了一锅汤似的，不乐意的上海教区在力拒无效之后，断然采取了智取的手法去捍卫教会法与自身团体的尊严，先是教区近百分之九十的神父选择了拒绝参礼，然后随着唱经与辅祭的修士身着象征悲痛与抗议的紫色礼服出场，招招致命的组合拳连续出击了。在进堂之际，神职队伍还未进入教堂，就有勇敢的教友上前去大声指责那名不识趣的非法主教，引得众人回头观望；祭台上，襄礼主教们居然被安排在远离主礼的位置上，紧挨主礼而坐的是清一色的神父们；敏感的为新牧覆手礼开始之后，谁都不愿意看到那名非法主教的双手覆到新牧头上，在那样的场合，新牧将如何应对？当他出人意料地站起来，迎着包括非法主教在内的欲给他覆手的三名主教走上前去，不卑不亢地与他们礼节性的拥抱，谁能说这不是来自圣神的智慧？在致谢词中，新牧明确表明自己接受的是辅理一职，而非政府定性的助理一职，并表示为了专心致力于自己所领受的牧职，将辞去所有爱国会职务及不适合当其成员时，现场响起了经久不息的掌声，这掌声分明是战斗的炮声，它宣告了代表中国教会的不屈之声，人心所向啊！强权者窃喜这些年来让很多缺钙的膝盖弯曲了下来，岂不知那祇是强盗强抢押寨夫人式的胜利？前阵子上海教区邢文之辅理主教莫明其妙的退隐，这阴霾至今仍笼罩在人们的心头，但马辅理拒绝入住安排给他的原邢辅理的房间，说是要等他回来，这传达出一个信息：虽然迫于压力，邢辅理受了委屈，但教区并没有放弃他。这些年来的节节胜利，甚至可以说是战无不胜，估计令强权者得意忘形了，以为没有他们拿不下的阵地，也没有人敢对他们说“不”。上海教区这匹杀出的烈马，令他们措手不及了。其实他们应该明白，尽管天子之怒可以伏尸百万，流血千里，但布衣之怒绝非免冠徒跣，以头抢地式的撒泼，兔子急了还咬人，哪容你如此长久欺人太甚呢？上海教区及马辅理这些举措绝非一时冲动之举，他们明白事后将面对什么样的报复，但他们敢这么作，就说明早已作好了承受因此而来的一切后果。果然，在祝圣当日下午，马辅理就被带走了。上海教区在国内是一个举足轻重的教区，也是实力最为雄厚的教区，金鲁贤主教已近百岁，他的接班人决定着上海教区今后的走向，当局是不可能放心地把上海教区这辆马车交给这匹烈马来驾驭的，所以几乎可以断定，在目前局势下，马辅理是不可能出来履行牧职了。可是拿下不听话的邢辅理，却冒出一个更为桀骜不驯的马辅理，而上海教区这次又表现得如此团结齐心，那么，他们还能找到一个既听话又能够驾驭上海教区的傀儡吗？不管如何，现在这匹烈马已经完成了一个意义重大的壮举。首先，他极大的鼓舞了国内教会，重新唤醒人们对信仰价值的重视，真正的基督徒应该视信仰完整高于自己的生命与自由；其次，他拉近了地上地下教会的距离，为走向合一共融奠定了坚实的基础，预计更多的地上团体将会呈现出越来越浓的忠贞色彩，而地下团体也将有区别的视部分“红心”地上团体为自己的手足骨肉，一改往日的排斥为接纳与共融。此外，他令软弱者与强权者心惊胆战，沉重打击了越演越烈的非法祝圣之风，日后的软弱者如果再屈从于淫威，则难以避免地要承受更大的压力，甚至失去更多信徒的支持；强权者不得不担心，日后的非法祝圣会不会演变为同样的炸弹，令他们尴尬不已，措手不及。伟哉！上海教区，中国教会从您身上得到了信心和勇气！壮哉！上海教区，我们将以守斋和祈祷和您一起面对未来的考验和挑战，伴您度过最黑暗的时刻，一齐迎接未来的曙光！ |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-15 22:55:00 发表 |
请问天主教怎样破坏中华文化？根据阁下的逻辑，将天主教的主教们改造成为政府官员是不是即可转化了天主教的“侵略性”？愿问其详。
洛奇
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天主教毁灭了了古罗马希腊文化，造成中世纪的黑暗，天主教毁灭美洲土著文化，哟个天主教神父几乎把玛雅书籍全部烧光。天主教迫害异端，设立宗教裁判所，天主教不准中国人敬拜祖先，造成礼仪之争--------------还要我说吗 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-15 22:41:23 发表 |
一封没有发出的贺信
愚德
我早就写好了一封贺信，准备给我的弟兄——即将祝圣主教的XXX。但是我没有发出，因为我这封贺信需要更改，因为他已经突然间变得我不认识了。
我跟这位仁兄早就认识，曾经就中国天主教的发展和神学建设交换过看法。晋铎不久，他就受主教的信任安排在教会的文化机构工作。又几年，我们再次见面，他大有进步，从学问上，思想上，信仰上都有不少值得赞赏的地方。他谈到他对神职班中一些问题的不解，自己受其影响而心感苦闷。不过他很快找到了解脱苦恼的良方，那就是徐光启和马相伯这两位先贤的做人德表给他的启示。他很有自信地说：“我自己从这两位圣贤看到了做人的不易，特别是做一个中国基督徒的不易。”他对马相伯爱国老人那种为民请命的中国人的铮铮铁骨而大发感慨，他说到：“为什么做一个爱国的中国基督徒就那么难呢？在西方，爱国爱教受到教会的鼓励，可是到了我们中国，为什么爱国爱教就成了问题呢？教会上层就不能一视同仁吗？”
我还记得，我们一起参加全国天主教的一个关于独立自主自办教会的研讨会，这位仁兄谈的头头是道，大讲独立自主自办是中国天主教的圣神之路。
这次他当选主教，我着实为他高兴了一阵。我的贺信中提醒他不要忘记教区十数万神长教友对他的期待，不要忘记本地社会对他的期望，不要忘记这方浸透徐光启、马相伯汗水和血水的沃土对他的养育。更不要骄傲，刚做了主教就忘乎所以。我想告诉他：你做了主教也还是一个人，一个为你身边所有人服务的人。你要敬天，你要爱民，你要爱你的长官，爱你的教友，爱你的社会和国家。
哪知道，在我准备发出这封信的时候，消息传来。我这位仁兄尚未走下祭台，竟然六亲不认了。一个普通教友都知道“遵守国家宪法”和“爱国爱教”，他却连这句话都不敢理直气壮地说出，还搞了个小把戏，让话筒失声。在他受“主教”荣耀激情四射侃侃而谈的最后，也没忘记放出一句：“我不再担任爱国会的所有职务”。
其实，我想对这位仁兄讲的是：想辞去爱国会的职务，没什么大惊小怪的，你不做，有的是人做。大可不必在这么严肃的场合提出来，你下去以后再提也不迟，何必这么着急呢？你不就是想制造点轰动效应吗？这个“秀”做的有点小儿科了，就像一个孩子，为了让人说他勇敢，给抱着他的母亲一巴掌一样，效果只能是让母亲伤心，让大人们说这孩子缺少家教。
明眼人都看得出来，仁兄这个举动是做给外国人看的，想得到的是：西方人手中的“忠贞”奖牌，或加上一句奖言：敢与自己的民族叫板的“英雄”。
爱国会是一个将所有中国基督徒团结在爱国爱教旗帜下的天主教群众团体。一个中国的青年基督徒才受任主教职，就迫不急待地宣称自己与爱国会保持距离，无非是告诉人们：“我只爱教，不爱国；我只忠贞罗马，而与祖国和民族割断联系。”
翻遍整个天主教历史，从耶稣基督到诸位圣人，没有一个是以背叛祖国和民族为代价去建设和发展教会的。那些圣人中也找不到一个是因为与自己的民族相对抗而成为英雄的。反之，因背叛祖国和人民，被本国的教会开除，被神长教友们驱逐的人不在少数。
由爱父母到爱祖国和民族，这是连小孩子都懂的道理，做了主教，怎么就像换了脑袋一样了呢？
爱国爱教是爱天主的试金石。当上了主教，就是神长教友的公务人员，集所有人托付的责任于一身，不是自己可以随心所欲的。在你不敢在天主台前承诺“遵守宪法，爱国爱教”的时候，在你宣称“我不再担任爱国会所有职务”的时候，你已经丧失了一个做中国主教的资格。
一个以主教身份宣称自己不再“遵守宪法，爱国爱教”之后，他向他的教区神长教友们传递了一个令人担忧的信息：他领导下的教区可以不受国家宪法和法律的约束，可以不承担国家与民族赋予公民的任何责任与义务。
我查遍整个世界的天主教会，没有哪一个国家的教会有这样的特权，也没有哪一个国家的天主教徒享有这样的特权。
亲爱的仁兄，耶稣基督没有赋予我们这项“特权”，你自己又何来这个胆量敢冒天下之大不韪？！也许你自己想做“世界公民”，但你的教区那么多神长教友愿意吗？
我敢说，你自己想做，恐怕也做不成，除非你不是中国人，或不在中国的土地上。
中国天主教会是在圣神的引领下，不会容许哪个人敢把教会引到阴沟里去。
这位仁兄，自重吧。
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-15 14:40:29 发表 |
| 湖北省天主教爱国会神父修女教友17号乘飞机前往云南昆明学习考察。 |
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| 本站网友 匿明 |
2012-07-15 11:13:08 发表 |
| 我们天主教教友不承认非法祝圣的主教，那些非法的，没资格管理教会，没资格管理我们教友，我们希望你们悔改，不要再伤害教会的心，不要伤害我们教友的心。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-15 10:13:17 发表 |
言论违背真理、信仰，有悖良心，无耻到家，一句话总结一下： 脸和屁股不分！！！
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-15 08:54:45 发表 |
马达钦扰乱亵渎了天主和教友及主教祝圣称序理应受到扣留调查
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