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评论：圣座发言人：担心新祝圣主教的安全

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本站网友匿名	2012-07-15 08:53:11 发表
2012-07-14 08:58:47 发表马达钦扰乱亵渎了天主和教友及主教祝圣称序理本站网友匿名 ip: 2012-07-14 08:54:01 发表马达钦扰乱了主教祝圣称序理应扣留调查
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本站网友匿名	2012-07-15 08:48:39 发表
网友评论 41 首页上一页 1 2 3 下一页尾页本站网友匿名 ip: 2012-07-14 10:01:12 发表言论违背真理、信仰，有悖良心，无耻到家，一句话总结一下：脸和屁股不分！！！回复支持[10] 反对[3] 本站网友匿名 ip: 2012-07-14 08:58:47 发表马达钦扰乱亵渎了天主和教友及主教祝圣称序理应受到扣留调查回复支持[8] 反对[63] 本站网友匿名 ip: 2012-07-14 08:54:01 发表马达钦扰乱了主教祝圣称序理应扣留调查
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本站网友匿名	2012-07-15 08:37:38 发表
这个洛奇是个什么王八蛋啊不言正事光吹毛求癖，没有一点建设性。
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本站网友匿名	2012-07-15 06:40:50 发表
细心教友们仔细观察每一位参加爱国会主教的轿车，就知道政府给了他们多少的津贴和奖赏，难怪他们到处去参加非法祝圣。希望神父们联合起来阻止这些所谓的合法主教参加违法活动!
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本站网友匿名

2012-07-15 02:15:51 发表

因为越南古巴不是中国，中国有自己的文化，因为天主教是侵略性宗教，说白了，就是不能让你们破坏中华文化。

请问天主教怎样破坏中华文化？根据阁下的逻辑，将天主教的主教们改造成为政府官员是不是即可转化了天主教的“侵略性”？愿问其详。

洛奇

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本站网友匿名	2012-07-15 02:05:00 发表
《主教备案办法》第二条：本办法所称主教，是经中国天主教主教团批准并祝圣的教区正权主教、助理主教和辅理主教。 ---------------------------------------------------------------------------- 只就第二条而言，已明显违反了《天主教法典》规定只有罗马教宗本人，而不是任何地方的主教团，才有权柄任命全球各地方的主教。若屈从于此《主教备案办法》第二条，则天主教本身已变质，已矮化变成由政府操控的国家教会 (national church) ，再不是由教宗领导并具普世性的大公教会--天主教。各位主教或候任主教，要想清楚：是谁任命或将会任命你呢？你是属于罗马天主教还是“不太一样的冒牌天主教”呢？洛奇
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本站网友匿名	2012-07-15 01:33:15 发表
我对本站提出抗议，为何有关[辽宁宗教局拨款]的评论关闭。如果怕网友们知情，就不要登出此类广告。如果是对裴主教参加非法祝圣的间接赏报，这理应属于贿赂。中国社会的贪腐问题不应渗入教会团体中，更不能用赠送金钱，轿车和美女的不法手段来诱惑神职人员。愿仁慈的上主保护所有神职们的圣召。阿门 !!! 把网站关闭了吧，正确的言论不宣传，计划把教友们引向何处呢？是不是早已被金钱、权利、美女、利益诱惑了呢？
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本站网友匿名

2012-07-15 01:18:10 发表

我要问，为什么在中国不能采用所称“古巴”或“越南模式”让政府及教廷一起处理主教人选问题：即政府可赞同或不接受教廷的人选，直至双方都一致地同意最后的人选。重要的是，政府认同最终是由罗马宗座委任主教，接受这是教宗的权利。古巴与越南都是共产主义国家，都能够透过对话与教廷解决问题，全球唯独中共运用特有的粗暴方式践踏人家的宗教自由，把主教们扭曲沦为政府官员，为什么呢？

说穿了，只有两个可能性：一是中共对本身管治极度缺乏自信，非常害怕天主教的群众力量，定性这股力量是反动的；二是一小撮人要坚决维护既得利益，倚仗政府的支持以控制或压迫教会的方式从中取利。

洛奇

因为越南古巴不是中国，中国有自己的文化，因为天主教是侵略性宗教，说白了，就是不能让你们破坏中华文化。

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本站网友匿名	2012-07-15 01:16:17 发表
我要问，为什么在中国不能采用所称“古巴”或“越南模式”让政府及教廷一起处理主教人选问题：即政府可赞同或不接受教廷的人选，直至双方都一致地同意最后的人选。重要的是，政府认同最终是由罗马宗座委任主教，接受这是教宗的权利。古巴与越南都是共产主义国家，都能够透过对话与教廷解决问题，全球唯独中共运用特有的粗暴方式践踏人家的宗教自由，把主教们扭曲沦为政府官员，为什么呢？说穿了，只有两个可能性：一是中共对本身管治极度缺乏自信，非常害怕天主教的群众力量，定性这股力量是反动的；二是一小撮人要坚决维护既得利益，倚仗政府的支持以控制或压迫教会的方式从中取利。洛奇
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本站网友匿名	2012-07-15 01:00:37 发表
敌对势利的人抵毁中国人的一言一行搞各层面的破坏
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本站网友匿名	2012-07-15 00:29:35 发表
爱国会不像有些人说的那么恶毒，只要真正按章程去当桥梁和纽带还是应该支持的。地下教会也没有有些人说的那么正统和坚贞，恐怕有些人是在想浑水摸鱼。天主教会和天主教徒爱国没有错！
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本站网友匿名	2012-07-14 19:41:37 发表
请问愚德兄弟，你真的是一位神父吗? 读过你的信，深觉泪丧。难怪中国教会总是出现各式各样的奇闻怪相，你在修院读的神学是不是中国特色的神学。爱教与爱国是每位信徒应尽的义务，但不等于所有参加爱国会的人才是真正的爱国者。主教和司铎们参加与不参加爱国会是他们的个人自由，宪法中没有规定不参加或推出爱国会就等于违法，宪法明确规定每位公民有信仰和无信仰的自由。中国的改革开放三十多年，但对天主教团体还采用上个世纪五十年代的做法:"唱红灭教"，如何利用宗教团体鼓励公民为强国富民作贡献，才是政府当前所面对的问题所在。让世界了解中国，让世界敬爱祖国 !
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本站网友匿名	2012-07-14 19:10:54 发表
恳请辽宁教区的全体神职人员及早退出爱国会，专心于福传使命。
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本站网友匿名	2012-07-14 19:06:43 发表
我对本站提出抗议，为何有关[辽宁宗教局拨款]的评论关闭。如果怕网友们知情，就不要登出此类广告。如果是对裴主教参加非法祝圣的间接赏报，这理应属于贿赂。中国社会的贪腐问题不应渗入教会团体中，更不能用赠送金钱，轿车和美女的不法手段来诱惑神职人员。愿仁慈的上主保护所有神职们的圣召。阿门 !!!
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本站网友匿名	2012-07-14 19:00:19 发表
太原教区的主教司铎请你们退出爱国会
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本站网友匿名	2012-07-14 18:04:13 发表
不得不说，有的神父在压力和诱惑面前是站不住脚的，只要“爱国会”和“主教团”放个屁，自己就紧张兮兮的，就任人摆布了。在关键时候不但不敢站出来，缩头缩脑，遮遮掩掩，反而站到了教宗、教会、教友的对立面，抹黑7月7号的祝圣礼，抹黑马达钦辅理主教，抹黑热心的教友。这样的神父，我不知道是牧人还是狼？我不知道是共产党员还是主基督的仆人？我不知道是要把主基督的羊群带到天国还是地狱？这个世界上，最不容易的就是做一个基督徒，尤其是在中国做一个基督徒。我不就想信靠主基督创立，从宗徒们传下来的教会吗？咋就这么难？我不就想好好的做个与基督的教会共融的基督徒吗？咋就这么难？我不就想以一个基督徒的身份在这个无神论的政权下好好生活吗？咋就这么难？主啊！你何时眷顾你的百姓呢？谁是你又忠心又良善的仆人呢？主啊！你如果真在我们身边，你为什么不说话呢？你为何看到你的子民流离失所，无人牧羊而不顾呢？你要考验我们到几时呢？是否你已经转身离去？
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本站网友匿名	2012-07-14 14:59:40 发表
梵中关系，圣座对新主教的被控制表示忧虑圣座发言人，Federico 对记者提出的上海新晋辅理主教马达钦的问题谨慎回应，定义此事为异常事件，并表示遗憾。马主教上周六获得祝圣，并同时得到了圣座和北京政府的认可。在仪式中，马主教发布了不再接受政府职位的声明；“慈母圣教会教导我，从我担任主教起，我就应专务牧灵福传工作，故从祝圣日起，我不再担任爱国会的任何职务！”过后，马主教就失去了联系，据信被限制在上海佘山修院，不能与外界接触。此消息同时被梵新闻办公室所证实；“我们（梵）无法直接联系到他（马主教）也没有更多的信息”。发言人说，马主教的祝圣是一个好消息，使梵方感到喜乐和满意。但他也表达了对一直出现的异常和负面事件的遗憾。最近几周，梵方和北京政府互相表达了言辞激烈的批评和指责。圣座对未经教廷批准的哈尔滨新任岳福生主教做出绝罚的惩戒，他是在上周被祝圣的。不被教庭承认的中国天主教爱国会和主教团指责教廷的声明不利于中国教会的团结共融，更不利于中国教会的健康发展。这两个组织视马主教的祝圣活动为严重违规行为，并要求参加典礼的主教到北京配合调查。 Federico不愿对此类事件进行直接回应，但他仍然强调了圣座对祝圣的态度是明确的，是符合教会立场和遵循正确规范的。梵方发言人认为，中方和圣座之前的结构性问题就是政治和宗教系统的不同。教庭认为，其教会独立的自治权必须得到尊重，并且教会也并不愿意干涉政治事务。但他同时指出，对那些因不同立场和不同原因且相信他们有权对教会进行干涉的人，这一立场并不容易理解。
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本站网友匿名	2012-07-14 12:05:27 发表
将仇恨转为宽恕，多些祈祷,少些诅咒。
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本站网友匿名	2012-07-14 11:29:47 发表
汤汉枢机称主教祝圣非政经事务毋须干预香港教区主教汤汉枢机首度回应中国大陆最近两宗主教祝圣件时表示，主教祝圣并非政治或经济活动，当局没必要干预。他强调：“中梵对话是必须的，对解决马达钦主教的特殊情况尤为迫切。祇要通过对话才能达致最终‘双赢’的结局。” 中国教会上周发生了两宗令人瞩目的事件。中国天主教爱国会副主席岳福生神父七月六日在没有宗座批准下接受祝圣为黑龙江教区主教。翌日，梵蒂冈认可的上海教区辅理主教马达钦在其祝圣礼上表示要退出爱国会，在礼仪结束后的下午被带走。汤枢机七月十二日对天亚社说：“我欣赏马主教的勇气。” 这位资深中国教会观察家认为，马主教的晋牧礼把“公开”和“地下”团体的教友拉近，对中国教会是一件好事。汤枢机自香港教区圣神研究中心于一九八零年成立至今，一直担当主任之职。该中心专门研究中国大陆教会的生活。他说，中国政府需要为了公义、人性尊严和人民福祉而尊重人权和宗教，这是构建和谐社会和良好国际形象的唯一方法。他说：“我们知道非法主教很孤单，因为教友都与他们保持距离。当局实在没有理由继续进行非法祝圣。” 他续说：“我们亦听说在大陆教会的祝圣礼中，参礼主教获得金钱和其他赏报，这形同是贿赂。” 这是本周内第二位华人枢机就大陆教会最近的状况表示关注。香港天主教正义和平委员会周三（七月十一日）游行至中央政府驻港联络办公室门外抗议，要求恢复马主教的行动自由。香港教区已退休的陈日君枢机亦有参与。正委会又发起祈祷运动，呼吁教友下周一在中联办门外颂念《玫瑰经》，以及参与为中国祈求宗教自由的弥撒。与此同时，上海教会消息人士今天说，至少有七位神父和两位修女连日来被市政府官员找去问讯。他们有些是负责七月七日的祝圣礼，有些是因为典礼之前“被谈话”时态度强硬。消息人士表示：“据说他们每天被问讯近八个小时，吃不下，也休息不了。他们的精神和身体状况令人担心。” 在其中一个堂区，教友听闻本堂神父因祝圣礼之事“喝茶数天喝到胃凉”，今天上午弥撒的参加人数较往常多出数倍。消息人士说：“弥撒后，教友们在教堂外停留不肯离去，可是本堂神父未与教友见面言谈，因为堂外另有人等着请他‘去喝茶’。大家祇好在心里默默祝祷。”
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本站网友匿名	2012-07-14 11:17:21 发表
陈日君之类洋奴身为中国人却靠外夷攻击祖国和祖国人民 --------楼主是gcd和其支持者吗？如果是gcd，那请你不要偷换概念，‘PRC’不等于‘祖国’，‘人民’只是你们扣的红帽子。如果你只是gcd的拥趸，请在批评前分清楚概念，不要跟你的主子一样，混淆是非，乱扣帽子。枢机批评的是‘Government of PRC'不尊重人权和自由。
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本站网友匿名	2012-07-14 10:28:58 发表
请为那些相信天主，却做反对天主的事的人祈祷：求天主不要让他们下第20层地狱，下第19层就够了。。。。。
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本站网友匿名	2012-07-14 10:14:01 发表
侮辱教会、圣事，迫害忠贞的神职人员，它们的身体将永远被虫蛀、它们的舌头将永远被火烧、它们的行径将好使魔鬼。
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本站网友匿名	2012-07-14 10:01:12 发表
言论违背真理、信仰，有悖良心，无耻到家，一句话总结一下：脸和屁股不分！！！
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本站网友匿名	2012-07-14 08:58:47 发表
马达钦扰乱亵渎了天主和教友及主教祝圣称序理应受到扣留调查
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本站网友匿名	2012-07-14 08:54:01 发表
马达钦扰乱了主教祝圣称序理应扣留调查
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本站网友匿名	2012-07-14 06:03:31 发表
他们要是真的担心，就不会叫马干这个事情了。
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本站网友匿名	2012-07-14 02:39:47 发表
"爱国爱教里的主教过一次主保瞻礼就花了十五万，这就是爱国爱教了吗？
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本站网友匿名	2012-07-14 02:36:17 发表
就没加入爱国会就被论不爱国不爱民族了吗？这是傻扯旦。
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本站网友匿名	2012-07-14 02:36:17 发表
就没加入爱国会就被论不爱国不爱民族了吗？这是傻扯旦。
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本站网友匿名	2012-07-14 02:25:00 发表
回应愚德《一封没有发出的贺信》: …翻遍整个天主教历史，从耶稣基督到诸位圣人，没有一个是以背叛祖国和民族为代价去建设和发展教会的。那些圣人中也找不到一个是因为与自己的民族相对抗而成为英雄的。反之，因背叛祖国和人民，被本国的教会开除，被神长教友们驱逐的人不在少数。 -------------------------------------------------------------------------------- 请愚德再仔细研读东欧近代史；东欧的波兰、捷克及乌克兰人民均是出名热爱祖国的，他们很清楚“爱国”与“爱党”的分别，且坚信“爱教”与“爱国”并行不悖；真福教宗若望保禄二世就是一位不折不扣的爱国者。他在《回忆与认同》(Memory and Identity) 一书里解释爱国的真义，但也提醒我们: 没有以真理和正义作为基础的盲目“爱国”心态只会“变异”沦为危害自身及世界和平的“国家主义”。我深切希望祖国能在世界舞台上扮演领导角色，为人类作出贡献；中国的伟大，并不是基于其经济实力，而是能“以德服人”，因为缺乏德性与灵性价值的民族是设有前途的，相反只会为本国人民及世界带来灾难！有关《回忆与认同》一书，可参考http://www.tianzhu.org/tw/tz_specialarea.php?sp_id=2&art_id=212&page=2之推介。洛奇
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本站网友匿名	2012-07-14 01:00:55 发表
"爱国爱教是爱天主的试金石。当上了主教，就是神长教友的公务人员，集所有人托付的责任于一身，不是自己可以随心所欲的。在你不敢在天主台前承诺“遵守宪法，爱国爱教”的时候，在你宣称“我不再担任爱国会所有职务”的时候，你已经丧失了一个做中国主教的资格。一个以主教身份宣称自己不再“遵守宪法，爱国爱教”之后，他向他的教区神长教友们传递了一个令人担忧的信息：他领导下的教区可以不受国家宪法和法律的约束，可以不承担国家与民族赋予公民的任何责任与义务。我查遍整个世界的天主教会，没有哪一个国家的教会有这样的特权，也没有哪一个国家的天主教徒享有这样的特权。" 这都哪跟哪啊？脑袋烧糊涂了吧？马主教宣布退出AGH，也没说不遵守宪法，不爱国啊。东拉西扯的，这么不着调的言论也敢发表，愚德真是人如其名！你的支持者给你多少钱啊？
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本站网友 Elia	2012-07-13 23:34:21 发表
梵蒂冈对上海马达钦主教处境感“不满” 【天亚社．梵蒂冈城讯】教廷新闻发言人昨天（七月十二日）就刚获祝圣的上海辅理主教马达钦的遭遇表达“不满”，并指那为教廷本要庆祝的喜事添上阴霾。教廷万民福音部秘书长韩大辉总主教也于同日表扬马主教。教廷新闻室主任隆巴迪（Federico Lombardi）神父在简报会上告诉记者，梵蒂冈未能与马主教取得直接联系。马主教于七月七日接受祝圣后，当天下午被一群身分不明的人士带走。据悉，马主教正身处上海市郊的佘山修院，但消息未获证实。隆巴迪神父说：“现在的情况不太乐观。这是一件可惜的事，祝圣礼对我们来说本是喜乐与称心的泉源。”马主教在祝圣礼致谢时说，他不再担任爱国会的任何职务。他原是上海市天主教爱国会的副主任，以及中国天主教爱国会的常务委员。罗马并不承认爱国会为天主教会的合法组织。隆巴迪神父指出中梵双方在宗教及政治范畴上存在基本分歧。他表示：“为教会而言，它的自主权及管治权必须受到尊重。教会是自主的，且不想干涉政治事务。”他续说：“我认为从教会的教义和正确程序来看，教廷对主教祝圣的立场非常清晰。” 隆巴迪神父表示，我们难以向思维方式不同的人解释，因为他们自以为在宗教事务上有发言权。教廷万民福音部秘书长韩大辉总主教七月十二日在韩国首尔一个记者会上，赞扬马主教的英勇行为，他清楚表明自己遵从天主教教义的意愿。韩总主教同时对爱国会的独立自办宗旨提出警告说，梵蒂冈不承认的爱国会和中国天主教主教团不应该取代教廷的角色。香港出生的韩总主教七月六至九日出席蒙古天主教会开教二十周年纪念活动后，于七月十日取道韩国拜会首尔总教区廉洙政总主教。
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本站网友匿名	2012-07-13 22:29:08 发表
vatican-china关系：教廷表示关注新主教被捕隆巴迪神父回应日益困难的情况涉及国家政府，限制宗教自由和教廷的特权亚历山大特梵蒂冈城教廷的发言人，费德里克·隆巴迪神父措词谨慎回答记者的问题，新辅助上海主教，主教。斯马大秦，表示“遗憾”的情况，他定义为“异常”。主教被任命只是上周六，与祝福，两教廷和北京政府。但在成年礼，经理。马宣布了一个不得了的当局：他要离开他的位置在爱国会的官方组织中国天主教徒，这是公认的中国政府认为非法的梵蒂冈–以奉献自己的时间完全新的角色作为主教。自那时以来，没有人能够联络经理。马，谁被认为是内举行的佘山避难，在上海，无法与外界联系。这也证实了梵蒂冈新闻办公室主任：我们没有直接联系他并没有详细的信息。”根据梵蒂冈发言人，经理。马英九的任命是“好消息”和“是一个来源的喜悦和满意的梵蒂冈。这就是为什么他感到遗憾的是，这种“反常和否定情况已创建。” 在最近几个星期，相互指责和谴责已被解雇，往返罗马与北京。后驱逐教廷作出新的哈尔滨主教，主教。悦盛（受戒，上周没有教宗的正式批准），爱国会和理事会中国主教-一种主教会议，梵蒂冈不承认任何被控梵蒂冈“妨碍统一，交流和健康成长教会在中国。”但这两家机构也看到经理。马的排序为“严重违反”，决定展开调查此事，称主教谁参加了仪式回北京。隆巴迪神父不愿直接回应这些报表，但也强调，“圣座的位置坐标是很清楚的，无论从教会学的角度而言，正确的程序。” 根据梵蒂冈发言人，一个“基本问题”仍然是中国与教廷之间的区别，这是，政治和宗教系统”：“教会是很清楚的事实，其自主权必须得到尊重，根据系统的教会是独立的，不希望干涉政治事务。但他认为–这是不容易理解，那些谁看这从不同的角度和不同的原因，认为他们应该在这个问题上有发言权。”
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本站网友匿名	2012-07-13 22:05:27 发表
那个叫愚德的，看来你很爱国啊。请问什么是国？国家是由人民组成的，是人民的国家，不是执政党的国家，最好的爱国是批评一切有损国家声誉的行为。agh为了显示自己存在的重要，强迫主教们去非法祝圣，这是侵犯人权。在国际上给人留下了不良的人权纪录，这是有损国家声誉的行为。你看看马主教在讲到“不在担任爱国会的所有职务”时，圣堂内那热烈的掌声吧，那是天主的心声。照你的意思退出爱国会就不爱国，在别的国家没有爱国会，难道别的国家的基督徒就不爱他们的国家了么？我看马主教要比你爱国，马主教爱的是人民、爱的是真理，你爱的却是权贵，压迫人民，助纣为虐。就你也配谈爱国？？？？你断定马主教不能在中国的土地上行使主教权力，但我断定马主教一定会在中国这片土地上、在他的教区之内堂堂正正地行使他的主教权力，因为天主会战胜一切邪恶的。
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本站网友匿名	2012-07-13 21:42:17 发表
魔鬼给非法主教金钱，车子。给合法，忠贞主教的将是美女
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本站网友匿名	2012-07-13 21:32:51 发表
"马达钦主教啊，说你什么好呢？你把我们害得好惨！。。。。。。。我们要群起而攻击你，联合政府攻击你，将你打垮，将你踩到脚底，让你再爬不起来。你不和我们为伍，我们就和你为仇。我们已经是教友眼中的过街老鼠，不过有政府挺我们，我们吃的香，睡得香，坐得高，小车有，美女就看所好。你呢。。。。。呵呵呵，走着瞧吧。。。。" 以上言论无耻到家，一句话总结一下：脸和屁股不分！！！
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本站网友匿名	2012-07-13 21:11:48 发表
这个叫愚蠢的还什么愚德说的屁话你懂个屁没有断奶的屁孩
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本站网友匿名	2012-07-13 20:50:39 发表
一封没有发出的贺信愚德我早就写好了一封贺信，准备给我的弟兄——即将祝圣主教的XXX。但是我没有发出，因为我这封贺信需要更改，因为他已经突然间变得我不认识了。我跟这位仁兄早就认识，曾经就中国天主教的发展和神学建设交换过看法。晋铎不久，他就受主教的信任安排在教会的文化机构工作。又几年，我们再次见面，他大有进步，从学问上，思想上，信仰上都有不少值得赞赏的地方。他谈到他对神职班中一些问题的不解，自己受其影响而心感苦闷。不过他很快找到了解脱苦恼的良方，那就是徐光启和马相伯这两位先贤的做人德表给他的启示。他很有自信地说：“我自己从这两位圣贤看到了做人的不易，特别是做一个中国基督徒的不易。”他对马相伯爱国老人那种为民请命的中国人的铮铮铁骨而大发感慨，他说到：“为什么做一个爱国的中国基督徒就那么难呢？在西方，爱国爱教受到教会的鼓励，可是到了我们中国，为什么爱国爱教就成了问题呢？教会上层就不能一视同仁吗？” 我还记得，我们一起参加全国天主教的一个关于独立自主自办教会的研讨会，这位仁兄谈的头头是道，大讲独立自主自办是中国天主教的圣神之路。这次他当选主教，我着实为他高兴了一阵。我的贺信中提醒他不要忘记教区十数万神长教友对他的期待，不要忘记本地社会对他的期望，不要忘记这方浸透徐光启、马相伯汗水和血水的沃土对他的养育。更不要骄傲，刚做了主教就忘乎所以。我想告诉他：你做了主教也还是一个人，一个为你身边所有人服务的人。你要敬天，你要爱民，你要爱你的长官，爱你的教友，爱你的社会和国家。哪知道，在我准备发出这封信的时候，消息传来。我这位仁兄尚未走下祭台，竟然六亲不认了。一个普通教友都知道“遵守国家宪法”和“爱国爱教”，他却连这句话都不敢理直气壮地说出，还搞了个小把戏，让话筒失声。在他受“主教”荣耀激情四射侃侃而谈的最后，也没忘记放出一句：“我不再担任爱国会的所有职务”。其实，我想对这位仁兄讲的是：想辞去爱国会的职务，没什么大惊小怪的，你不做，有的是人做。大可不必在这么严肃的场合提出来，你下去以后再提也不迟，何必这么着急呢？你不就是想制造点轰动效应吗？这个“秀”做的有点小儿科了，就像一个孩子，为了让人说他勇敢，给抱着他的母亲一巴掌一样，效果只能是让母亲伤心，让大人们说这孩子缺少家教。明眼人都看得出来，仁兄这个举动是做给外国人看的，想得到的是：西方人手中的“忠贞”奖牌，或加上一句奖言：敢与自己的民族叫板的“英雄”。爱国会是一个将所有中国基督徒团结在爱国爱教旗帜下的天主教群众团体。一个中国的青年基督徒才受任主教职，就迫不急待地宣称自己与爱国会保持距离，无非是告诉人们：“我只爱教，不爱国；我只忠贞罗马，而与祖国和民族割断联系。” 翻遍整个天主教历史，从耶稣基督到诸位圣人，没有一个是以背叛祖国和民族为代价去建设和发展教会的。那些圣人中也找不到一个是因为与自己的民族相对抗而成为英雄的。反之，因背叛祖国和人民，被本国的教会开除，被神长教友们驱逐的人不在少数。由爱父母到爱祖国和民族，这是连小孩子都懂的道理，做了主教，怎么就像换了脑袋一样了呢？爱国爱教是爱天主的试金石。当上了主教，就是神长教友的公务人员，集所有人托付的责任于一身，不是自己可以随心所欲的。在你不敢在天主台前承诺“遵守宪法，爱国爱教”的时候，在你宣称“我不再担任爱国会所有职务”的时候，你已经丧失了一个做中国主教的资格。一个以主教身份宣称自己不再“遵守宪法，爱国爱教”之后，他向他的教区神长教友们传递了一个令人担忧的信息：他领导下的教区可以不受国家宪法和法律的约束，可以不承担国家与民族赋予公民的任何责任与义务。我查遍整个世界的天主教会，没有哪一个国家的教会有这样的特权，也没有哪一个国家的天主教徒享有这样的特权。亲爱的仁兄，耶稣基督没有赋予我们这项“特权”，你自己又何来这个胆量敢冒天下之大不韪？！也许你自己想做“世界公民”，但你的教区那么多神长教友愿意吗？我敢说，你自己想做，恐怕也做不成，除非你不是中国人，或不在中国的土地上。中国天主教会是在圣神的引领下，不会容许哪个人敢把教会引到阴沟里去。这位仁兄，自重吧。
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本站网友匿名	2012-07-13 20:41:30 发表
菲律宾在哪里叫嚣，你说软话；越南人登上了你的领土，你目盲；日本人的舰艇在你的土地上耀武扬威，你性冷谈。一个天主教，世界公认的好教，善教，只不过祝圣了个上海的小小主教，人家教会内的事，你就激情澎湃，冲动要做人家的教主，显示自己的强硬。哎，你是怎么了。到底哪里不对劲了？
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本站网友匿名	2012-07-13 20:25:19 发表
马达钦主教啊，说你什么好呢？你把我们害得好惨！你一句话显示了你的忠贞，却把我们这些刚刚参加岳福生祝圣典礼的，这些年被非法祝圣的，还有哪些正等待梵蒂冈宽免我们绝罚的人都暴露于太阳底下。我们要群起而攻击你，联合政府攻击你，将你打垮，将你踩到脚底，让你再爬不起来。你不和我们为伍，我们就和你为仇。我们已经是教友眼中的过街老鼠，不过有政府挺我们，我们吃的香，睡得香，坐得高，小车有，美女就看所好。你呢。。。。。呵呵呵，走着瞧吧。。。。
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