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评论：中国民族报：“三坚持”是中国天主教正确的选择

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本站网友允许我也说两句	2012-07-25 13:09:59 发表
又开始大放厥词了，把这种蛊惑人心的文章发表在了中国民族报上，似乎全国人民都支持他们的观点，其实就是他们一小撮人的观点--混淆是非、颠倒历史。
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本站网友匿名	2012-07-25 12:53:41 发表
我们希望国家强盛，但是我们更希望国家文明进步。而不希望掌权者都是无赖和白痴！
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本站网友匿名	2012-07-25 12:41:11 发表
依纳爵说：“黑暗的么鬼有时装扮成光明的天使用事实而非的道理来迷惑人。”
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本站网友匿名	2012-07-25 11:45:55 发表
目前国内各种怪事层出不穷的原因，就是有这一批睁着眼睛说瞎话的官员的存在。他们不使用大脑在思维，而是用屁股。套用一句流行性的语言就是：他们的屁股决定了他们的脑袋。再套用一句90后的语言就是他们都是脑残的一代。如果党国都用这些脑残在治理，那么其结果就可想而知。文革结束了30多年了，党国在很多事情上已经进步了，但是在统战方面还怎么不开化啊？不尊重别人最基本的权利，采取压迫的手段能建立统一战线吗？如果作者真是一个统战干部，那他先得好好学习如何尊重别人，他还得知道如何要别人愿意和你站在一条战线上。目前中国四面楚歌的现状就是由于有这一大批官僚而造成的。我们希望自己的国家强盛，但是我们更希望自己的国家文明进步，而不希望自己的掌权者都是无赖和白痴！
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本站网友义峰	2012-07-25 11:39:20 发表
有意思，呵呵
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本站网友 hzs0918	2012-07-25 11:23:56 发表
看看这张照片，难道要历史倒退到文革时期吗？
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本站网友匿名	2012-07-25 10:50:49 发表
得民心者得天下，失民心者失天下。如果不能总结经验，反省调整，强力执行自取其辱是小事，中国历史曾教导我们，水能载舟也能覆舟，星星之火可以燎原。以史为镜可以知得失。我爱我的祖国，我爱我的家园，我不想让他再受历史耻辱。
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本站网友 729685570	2012-07-25 10:27:05 发表
中国有这些无知者，才没办法发展开！祸国淹民1,共党每天洗脑那诈还没洗清楚那！可怜啊
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本站网友 729685570	2012-07-25 10:18:46 发表
你背叛你祖宗，叫三坚持吗？你爷姓王你说为了三坚持就姓马吧，为了三坚持是吗？
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本站网友匿名	2012-07-25 10:16:46 发表
胡笳：你应该叫“胡扯”或“胡吹（因胡笳是一种管乐）”，你的文章全篇是扯淡！
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本站网友匿名	2012-07-25 10:04:27 发表
我们强烈要求回到原始社会！
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本站网友匿名	2012-07-25 09:59:49 发表
依我看，作者是要开历史的倒车，将中国复辟到令人毛骨悚然的时代。有这样的御用文人中国的事情怎么能搞好，国民怎能不怨声载道，情绪激昂呢。
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本站网友匿名	2012-07-25 09:52:51 发表
我不懂什么叫尊重天主教会合法权益/不还教会的财产是尊重教会的合法权益吗/
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本站网友匿名	2012-07-25 07:27:46 发表
这种照片早应该扔到历史的垃圾堆里去了.这种统战部成员早已是历史的木乃伊了.
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本站网友匿名	2012-07-25 02:19:03 发表
作者乃统战部一员.
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本站网友匿名	2012-07-25 02:09:29 发表
苍蝇不叮无缝的蛋（梵蒂冈）！！！！！！！！梵蒂冈如果不献媚妥协中共，鬼魅破坏、迫害地下教会团体，承认妥协自选自圣的所谓“主教”，拼命“爱”所谓共产“神权”的有效性。共产党怎么会抓住梵蒂冈这个“蛋”无耻妥协卖教的把柄呢？？！！保定地下教会
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本站网友匿名	2012-07-25 01:53:47 发表
整片文章还是文化大革命的口气，太恐怖了 !!!!!!!!!!!!!!!!!还在用1957年的照片来狐假虎威,太恐怖了!!!!!!!太恐怖了!!!!!!!!!!!!!!!!!政治是罪恶.!!!!!!!!!五毛党你们在干啥????????????????????????
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本站网友匿名	2012-07-25 01:42:56 发表
胡笳=狐假虎威!!倚仗五毛党的势力来迫害天主教.
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本站网友匿名	2012-07-25 01:18:27 发表
中国宗教问题的核心，来源于党对宗教的政策。党的政策一调整，局势马上转变。说别的都是扯淡！
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本站网友匿名	2012-07-25 01:04:41 发表
对教会法典的解释，还是应该以教廷为准吧！就好像中国全国人大制定的法律，应该由全国人大常委会解释，或者由中国的最高法院来解释。
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本站网友匿名	2012-07-25 00:53:24 发表
中国有中国的政法，但是教会有教会的法典，我主耶稣把权柄给了教宗，我们基督徒主教的祝圣与否就应听命于教宗，中国只不过怕喧宾夺主罢了，还望政府尊重教廷，示人以尊重才会赢得别人的尊重，天主的归天主，凯撒的归凯撒。最后愿天主降福中国亿万人民，与我们同在。
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本站网友匿名	2012-07-25 00:37:53 发表
作者的名字叫“胡笳”，你因该叫“狐假”，你用“虎威”文章来迷惑信众，离散教会的羊群，用谄媚语气来迎合执政者的口味！你真是用心良苦！你也知道“神权从来都是来自于天主”，那请问天主把祂的权柄教给了谁？你应该很清楚教会是至一，至圣，至公从宗徒传下来的教会，那请问教宗代表的是谁？你也知道历史，政府对教会的政策，从50年代的一直沿用到现在，把无神论和有神论，把政治和信仰硬绑在一起，你说这还能叫天主教吗？你用所谓干涉内政，不珍重主权，单方面发牧函等理由，把责任完全推给了梵蒂冈，你不要冠冕堂皇说一大堆理由，我们心里都很清楚，你是那一路人！凯撒的归凯撒天主的归天主吧!
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本站网友匿名	2012-07-24 23:49:37 发表
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
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本站网友匿名	2012-07-24 23:42:59 发表
林瑞琪：“自选自圣”活动可以休矣时间：2012-07-24 来源：天亚社中文网作者：林瑞琪点击：81 香港教区圣神研究中心出版的《鼎》夏季号第卅二卷，刊载以“普世教会共融必须固守”为主题的一系列文章，天亚社获中心同意转载，以飨读者。以下是该中心资深研究员林瑞琪撰写的文章： “自选自圣”活动可以休矣历史背景　　“自选自圣”主教事件自一九五八年开始，一直成为中国天主教会内令人感到心痛的问题。自一九五八年四月十三日汉口及武昌两教区的“自选自圣”典礼举行后，政府当局一直禁止当选者向教廷申请。自此以后，直至文化大革命爆发而教会活动全面停止时为止，参与“自选自圣”的人士，无论是出于被迫或自愿，都没有机会向宗座表白他们的真正内心意愿。　　当时这些被迫或自愿参与“自选自圣”活动的主教，如能幸存于文化大革命的浩劫，不少在一九七八年改革开放之后，都悄悄地向宗座申请原谅；当中不少亦得到教宗的许可，正式出任相关教区的主教。八十年代以来的新气氛　　至于二十世纪八十年代以来，地方政府当局所不断施压要求举行主教选举的教区，许多“当选者”亦纷纷主动向教廷申请批准，在教廷经过严谨的调查及咨询后，予以适当的任命，才坦然接受祝圣。　　亦有不少的案例中，教廷经过调查后，得悉候选人不适宜出任所申请的主教职务，遂给予明确的答案，申请人及其相关的教区内人士，亦多能表示心悦诚服。不过，似乎自从公元二千禧年一月六日发生了在北京的“自选自圣”五位主教的事件之后，情况有所不同。　　在其后不少个案中，“自选自圣”者亦有“循例”向宗座申请，但即使教廷未予批准或经过调查后不予批准，这些“候选者”皆在政府干部的支持下，违背教会的指令而进行非法祝圣。千奇百怪的“自选自圣”理由　　这些“自选自圣”活动的鼓动者与二十世纪五十年代的做法不同，他们并不是公开地否定教宗的首席权，而是用上千奇百怪的理由，去尝试为他们的“自选自圣”行为开脱，对于他们所常用的理由，笔者曾多次在接受海内外传播媒体访问时给予了清楚的破击，现将笔者历来的主要回答列举于下。　　“自选自圣”活动的鼓吹者认为：“自选自圣”始自五十年代，有六十年的历史，所以应继续这传统。　　但笔者却要指出，在今天中国有六十年历史的事物，正正表示这是二十世纪五十年代极左时期的产物；这个时期国内不少左倾措举，包括“三反”“五反”、“三面红旗”、“反右”以至于“文化大革命”，都在日后遭到全国人民的否定及唾弃。天主教会内的“自选自圣”活动正正是二十世纪五十年代左倾思想泛滥时期的遗毒，早应受到全国的鄙弃了。　　 “自选自圣”鼓吹者亦经以“民主办教”作为他们操控主教选举的借口。　　笔者想要提出，教会并不反对在遴选教会领导层的过程中加入一定的民主元素，但必须严正指出的是，强加在中国大陆的天主教会上的“自选自圣”活动，完全不是民主行为，而是活脱脱的独裁活动，由少数政府干部伙同少数“爱国会”份子动用公安力量强制进行的惨剧，大部份参与者都在极不情愿的情况下被挟迫出席。真正的教会成员无法自由地表达意见。　　更令人发指的是，“自选自圣”鼓吹者有时甚至误用“教会不能没有主教”作为非法祝圣活动的借口。　　无疑，“教会不能没有主教”，但教会更不能有非法的主教，否则教友更加变成无牧之羊。真正的主教才可以真正地领导教会，非法的主教只会带领他的教会群众进入困境。　　“自选自圣”鼓吹者不时提出以国家主权为借口去合理化他们的行为。　　但笔者更愿意指出，中国政府作为一个无神论政府，根本不可能透过自己的体制去辨别何人具有“神权”；本质上，任命主教不涉国家主权，绝对是教会的事务，因此必须由教会的最高权威──教宗──来裁定。　　当然，也有人用“中国特色”来开脱“自选自圣”的非法问题。　　但笔者愿意提醒他们，假如中国要避免自绝于世界，就不能以“中国特色”去取代国际标准；以二零零八年的北京奥林匹克运动会为例，连小至场馆内的风速及气温，都要符合国际奥林匹克委员会的要求；能遵守国际奥委会的规定，才可以成为真正的北京奥运，才可谈得上北京奥运的中国特色；唯有如此，在北京奥运中所产生的奥运冠军，才是真正的奥运冠军；假如有人尝试推出未经国际奥委员最终确认的“自选自颁”的冠军，只会是贻笑大方而已。主教遴选的办法　　在天主教会内，有关主教的遴选方法，《天主教法典》有很清晰的说明：　　第377条：主教通则　　第1项：教宗得自由任命主教，或批准依法选出的主教。　　第2项：至少每隔三年教省内的主教们，或视环境需要，主教团的主教们共同商议以秘密方式作一个名单，载明适合作主教的司铎或度献身生活会成员，呈递宗座。但仍应保持每位主教个别推荐之权利，即他将认为堪当并适合作主教的司铎之姓名，呈报宗座。　　有关主教的任命，包括推荐、调查、咨询等等程序，《法典》的规定如下：　　法典第377条：主教通则第3项：　　除另有合法规定外，每次要任命一位教区主教或助理主教时，教宗使节向宗座推荐分别调查过的三人，并向宗座报告：自己的愿望，教省总主教及其同一教省的主教们或共同集会的主教们的建议，以及主教团主席的建议，再者，教宗使节应聆听参议会某些议员或座堂总参议会的意见，并且，如认为有益，也秘密地个别询问修会和教区的圣职人员，及智慧超众的平信徒等的意见。　　法典第364条申明教宗使节在主教出缺时的职责，其中法典第364条“教宗使节”第4项如下：“有关任命主教之事，将候选人名单呈递圣座或提名候选人，对将晋升者，按宗座所定规则作调查手续。” 　　《法典》第378条“主教通则”第一项列举出主教候选人的条件　　第378条第1项：适于主教职之候选人必须：　　1. 信德坚固、品行良好、虔诚、有救灵之神火、智慧、明智及人品皆超群出众者，并具有适于尽此职务的其他才干。　　2. 享有良好名誉者。　　3. 至少有三十五岁者。　　4. 晋升司铎圣秩至少五年者　　5. 在宗座承认的高级学府获取圣经、神学或教会法博士学位，或硕士学位者，或者至少精通这些学科者。　　法典第378条第2项值得我们紧记，“对候选人的资格，由宗座作最后决定。” 　　这一点，实际上是最重要的保障，以免有任何对主教候选人的争议，损及教会的团结及完整性。　　一般的选举，都是牵涉利益人士之间的互相选举，而在天主教法典所建构的整个遴选制度，具有非常重要的优点，在于尽量避免有利益牵涉者参与在内，与事者都与咨询中的候选人没有利益关系。　　教廷中人，以至受到咨询的人士，都不会因为任何一个“被调查的人士”当选与否要有任何利益增减。　　目前中国大陆上的所谓“主教选举”，牵涉了太多个人利益，包括对个别候选人的喜恶，政府干部对自已在权力上及财力上利益的考虑，都令到所谓的选举，根本变成权力斗争。牵涉到利益交易，就会引伸出不少贿赂及私相授受的不正之风。这对教会对国家都是极为不幸的事。结论　　总结一句，大公教会是一个按基督的命令成立的团体；她的重要任务，就是要继承初期教会宗徒的使命，在现世中期待基督的再临；因此，教会的牧者都有责任引领信众与宗徒之长伯多禄以及伯多禄的继承者紧密共融，牧者本人更不能与伯多禄继承人失去共融，否则只会造成教会肢体的断裂，为教会及其本身带来无限的痛苦。【完】来源：《鼎》，引言为天亚社所加。
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本站网友匿名	2012-07-24 23:41:06 发表
胡笳：请将你的文章和刘澎教授的文章对比一下，不难得出你用心太险恶了！
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本站网友匿名	2012-07-24 23:40:34 发表
爱国会，给我们的教会培养出了一些败类，要是在这样下去我们的教友会慢慢的离开了天主，可悲的爱国会主教神父，你们快醒醒吧，不要因你们的执迷不悟伤害圣母圣心了，你们看看圣母每次显现时的呼唤，我亲爱的孩子们，你们快回头吧
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本站网友匿名	2012-07-24 23:37:13 发表
整片文章还是文化大革命的口气，太恐怖了
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本站网友匿名	2012-07-24 23:34:52 发表
文化大革命的照片比这更激烈，那么文化大革命是正确的，还是错误的？每次政治运动都是这样，有什么奇怪吗；这个照片能说明什么！
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本站网友匿名	2012-07-24 23:28:38 发表
写这篇文章的作者，你可以问问你的良心，如果按这篇文章的意思去办，那么，你是唯恐天下不乱呢，还是将中国教会和政府推向万丈深渊呢？
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本站网友匿名	2012-07-24 23:14:36 发表
好恶心的文章！
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本站网友匿名	2012-07-24 22:56:36 发表
请为中国教会祈祷，为我们青年祈祷！
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本站网友匿名	2012-07-24 22:55:17 发表
这个作者是天主教徒？它有什么权利说这些？它比教徒更明白教会的道理吗？
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本站网友匿名	2012-07-24 22:52:12 发表
教会是耶稣在世亲自建立的，又不是政府建立的，因此教会的主教理应由教宗来任命批准，才符合天主的圣意，同时耶稣在升天前亲自把钥匙交给了掌管普世教会的宗座，而不是政府，大家都来看看爱国会的主教神父们每天都在做些什么，像狗一样的每天和一些无知出去旅游；喝酒；打麻将这就是政府给教会培养出来的主教神父吗?那一点是符合天主圣意的，那些整天沉迷与物质的主教神父你们该醒醒了，不要再伤耶稣圣心了，爱国会的主教神父你们太可悲了
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本站网友匿明	2012-07-24 22:46:24 发表
教宗圣父只是关心中国教会，关心中国羊群，没有政治关系的，是政府不愿与梵蒂冈建交，不愿接受真理。
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本站网友匿名	2012-07-24 22:15:57 发表
上海教区新牧马主教说的：“愈显主荣，同心合一。”
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本站网友匿名	2012-07-24 22:14:18 发表
什么时候什么事上我们尊重事物自身的发展规律呢？！常常有人强扭瓜秧，不甜的！损国誉伤国利！
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本站网友匿名	2012-07-24 22:11:28 发表
看到此文，我想去抽作者一巴掌，一个为ZZ服务的文章，口口声声说神权来自天主，但是忽略了天主在世的活的代表就是教宗本笃十六世，就是梵蒂冈！试问一个市长反对中央派来的省长却一本正经的说我坚决拥护党中央？岂不可笑！自办就是自办，脱离就是脱离，没有必要掩人耳目！说实话，看到类似或者相近为哎鬼灰辩解的文章或言辞都懒得去多说什么了，但是作为一名天主教教友，我一定要说些什么，而且是每次都要说！因为我信天主，我信教会是至公至圣从宗徒传下来的。那些作恶的人啊，那些自选自圣的人只是贪恋尘世的富贵而已，要知道我们永远的家在天堂。难道你忘了么？
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本站网友匿名	2012-07-24 22:08:31 发表
什么也管不好，最后政府是吃力不讨好，吃力不讨好费力费钱还是管。因为！一开就害怕、现在还是害怕，将来也是怕，他们怕天主教什么那？大家去想去吧。
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本站网友匿名	2012-07-24 21:43:34 发表
你这是中国的天主教，不是普世天主教！11111
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本站网友匿名	2012-07-24 21:26:20 发表
我国政府关于处理同梵蒂冈关系的两条基本原则，一是梵蒂冈必须断绝同台湾的所谓“外交关系”，承认中华人民共和国是代表全中国的唯一合法政府；二是梵蒂冈不得干涉我国内政，包括不得以宗教为名干涉我国的内部事务。 =========================================== 第一条不是问题，第二条选圣主教不属于国家内政，也不是问题，“内部事务”这个名词还真是不好界定，不过我知道政府什么也想管的后果就是什么也管不好，最后政府是吃力不讨好，ZF,你何必呢！！
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