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评论：黄炳章：教职人员和人大代表相辅相成
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本站网友 匿名
2013-03-31 14:43:52 发表
中国汕头举行的非法祝圣主教礼令人感到沉痛与焦虑
(2011-07-15 06:12:08)
因为它与“普世教会的共融”背道而驰
    （梵蒂冈电台讯）中国广东省汕头市7月14日举行了非法祝圣黄炳章神父为主教的仪式，消息传出后，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父说，这个事件令人感到沉痛与焦虑，因为它与“普世教会的共融”背道而驰。几位与教宗共融的主教也被迫参加了祝圣礼。
    非法祝圣中国广东省汕头教区的主教使中国天主教会本身再次受到伤害，这个地方教会在两个星期前已经遭到乐山非法祝圣主教事件的打击，因为那次祝圣也未经教宗批准。据悉，在7月14日的祝圣礼机会中，几位与教宗共融的中国主教受到压力参加了祝圣礼，尽管他们曾表示拒绝。这个事件加重教宗本笃十六世因6月29日乐山非法祝圣主教带来的巨大痛苦。那次事件发生后，圣座于7月4日发表声明，表达教宗的痛苦和遗憾。声明中也提到，“无教宗任命”而非法祝圣的主教 “无权管理天主教教区的信友团体”，也因此“圣座不承认”他是受委托负责管理教区的主教。
    圣座的声明也指出了被非法祝圣的主教以及行非法祝圣礼的主教们在教会法典中招致哪些严厉处罚，即教会法典第1382条中所写的自科绝罚。声明表示：“无教宗任命而祝圣主教事件乃直接反对教宗的属灵角色，且破坏了教会的合一。”这是一种“散播分裂、在中国的公教团体造成紧张局势”的行为。反过来说，“只有与教宗保持共融，教会才得以生存与发展，因为教会本身首先是交托给教宗的，若没有他的同意，不得祝圣主教。”接着，圣座声明又肯定地表示：“如果想要在中国的教会是天主教，就必须尊重教会的教义与教规。”圣座声明最后表达了教宗本笃十六世的心愿：“圣父渴望给他心爱的中国教友们寄上鼓励和希望的话语，并邀请他们恳切祈祷，团结一致。”
圣座就中国广东汕头教区黄炳章神父被非法祝圣为主教一事发表声明
    （梵蒂冈电台讯）中国广东天主教汕头教区黄炳章神父于7月14日被非法祝圣为主教。关于这个事件，圣座于7月16日发表声明，以下是声明全文：

圣座声明
有关汕头教区（中国广东省）祝圣主教的事件
　　黄炳章•若瑟神父于今年七月十四日星期四被祝圣为主教，有关此事，圣座作出如下声明：
    一．黄炳章神父无教宗任命而被祝圣为主教，所以此举是非法的，他正处于教会《法典》第1382条所指定的处罚当中。为此，圣座并不承认他是汕头教区的主教，他无权管理天主教教区的信友团体。
    黄炳章神父本人事前早已接获通知：由于汕头教区已有合法的主教，他不能被圣座批准为主教候选人。再者，黄神父已被圣座多次告知，不得接受主教圣秩。
    二．从不同的消息来源，圣座获悉，有些主教被政府当局接触时，曾千方百计地抗拒，以行动表白心迹，对参与非法祝圣主教的行为，绝不苟同。尽管如此，据说还是有神长被强迫去参与了。
    本声明对忠贞的主教予以表扬，在天主前他们有功有德，也激发整个教会的欣赏。至于那些力保自己牧者的神父、修道人士和教友，艰苦当前，毫不畏缩，恳祷相伴，并深情地分担牧者的心头之痛，此等神父、修道人士和教友也同样地受到表扬。
    三．圣座重申中国天主教教友的权利：他们按照自己的良心，对伯多禄继承人忠贞到底，并持守与普世教会的共融。
    圣父获悉这些事情后，对教会在中国受到这般对待，深感悲痛，并期盼他们能尽快走出当前的困境。
                               于二零一一年七月十六日由梵蒂冈发出
 
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2013-03-31 14:43:42 发表
中国汕头举行的非法祝圣主教礼令人感到沉痛与焦虑
(2011-07-15 06:12:08)
因为它与“普世教会的共融”背道而驰
    （梵蒂冈电台讯）中国广东省汕头市7月14日举行了非法祝圣黄炳章神父为主教的仪式，消息传出后，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父说，这个事件令人感到沉痛与焦虑，因为它与“普世教会的共融”背道而驰。几位与教宗共融的主教也被迫参加了祝圣礼。
    非法祝圣中国广东省汕头教区的主教使中国天主教会本身再次受到伤害，这个地方教会在两个星期前已经遭到乐山非法祝圣主教事件的打击，因为那次祝圣也未经教宗批准。据悉，在7月14日的祝圣礼机会中，几位与教宗共融的中国主教受到压力参加了祝圣礼，尽管他们曾表示拒绝。这个事件加重教宗本笃十六世因6月29日乐山非法祝圣主教带来的巨大痛苦。那次事件发生后，圣座于7月4日发表声明，表达教宗的痛苦和遗憾。声明中也提到，“无教宗任命”而非法祝圣的主教 “无权管理天主教教区的信友团体”，也因此“圣座不承认”他是受委托负责管理教区的主教。
    圣座的声明也指出了被非法祝圣的主教以及行非法祝圣礼的主教们在教会法典中招致哪些严厉处罚，即教会法典第1382条中所写的自科绝罚。声明表示：“无教宗任命而祝圣主教事件乃直接反对教宗的属灵角色，且破坏了教会的合一。”这是一种“散播分裂、在中国的公教团体造成紧张局势”的行为。反过来说，“只有与教宗保持共融，教会才得以生存与发展，因为教会本身首先是交托给教宗的，若没有他的同意，不得祝圣主教。”接着，圣座声明又肯定地表示：“如果想要在中国的教会是天主教，就必须尊重教会的教义与教规。”圣座声明最后表达了教宗本笃十六世的心愿：“圣父渴望给他心爱的中国教友们寄上鼓励和希望的话语，并邀请他们恳切祈祷，团结一致。”
圣座就中国广东汕头教区黄炳章神父被非法祝圣为主教一事发表声明
    （梵蒂冈电台讯）中国广东天主教汕头教区黄炳章神父于7月14日被非法祝圣为主教。关于这个事件，圣座于7月16日发表声明，以下是声明全文：

圣座声明
有关汕头教区（中国广东省）祝圣主教的事件
　　黄炳章•若瑟神父于今年七月十四日星期四被祝圣为主教，有关此事，圣座作出如下声明：
    一．黄炳章神父无教宗任命而被祝圣为主教，所以此举是非法的，他正处于教会《法典》第1382条所指定的处罚当中。为此，圣座并不承认他是汕头教区的主教，他无权管理天主教教区的信友团体。
    黄炳章神父本人事前早已接获通知：由于汕头教区已有合法的主教，他不能被圣座批准为主教候选人。再者，黄神父已被圣座多次告知，不得接受主教圣秩。
    二．从不同的消息来源，圣座获悉，有些主教被政府当局接触时，曾千方百计地抗拒，以行动表白心迹，对参与非法祝圣主教的行为，绝不苟同。尽管如此，据说还是有神长被强迫去参与了。
    本声明对忠贞的主教予以表扬，在天主前他们有功有德，也激发整个教会的欣赏。至于那些力保自己牧者的神父、修道人士和教友，艰苦当前，毫不畏缩，恳祷相伴，并深情地分担牧者的心头之痛，此等神父、修道人士和教友也同样地受到表扬。
    三．圣座重申中国天主教教友的权利：他们按照自己的良心，对伯多禄继承人忠贞到底，并持守与普世教会的共融。
    圣父获悉这些事情后，对教会在中国受到这般对待，深感悲痛，并期盼他们能尽快走出当前的困境。
                               于二零一一年七月十六日由梵蒂冈发出
 
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2013-03-31 14:43:04 发表
黄炳章啊！一个向上摇头祈尾，向下被千夫指，死后下地狱，坐好车，吃大餐，拿高薪，当人大代表，做主席台的”主教”，有什么好当啊？ 世界上的享受和永远的灵魂相比，那个重要啊？？？
 
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本站网友 匿名
2013-03-31 11:18:57 发表
香港是个自由世界，不比中国大陆，想说什么就可以说什么，有时的确搞不清自己是中国人还是英国人，有的人纯粹就是混血，长相说话不三不四，很难分辨，用香港的思维模式要求中国大陆，若中国大陆要求香港按大陆的思维模式走时，就会高喊《一国两制》，不可顺从。无论是在国外还是来国内，香港的一些教会人士总认为自己比大陆主教、神父、修士、修女、教友都高于一筹，常常以导师的身份自居，大陆的教会人士常显得像乡下人一样，对港人士好奇，毕恭毕敬，随心顺从。香港人士近年也屡次在为神职、修女提供灵修培训、礼仪培训、圣统治培训、越发使得香港地位、身份、角色、空前显著。然而却越来越使得中国大陆的发展空间得到限制，香港的自由呼吁已与大陆教会的良性发展成反比，值得人深思呀！！！
 
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本站网友 匿名
2013-03-31 11:17:46 发表
说什么汕头之前有主教，为什么没有任何光明正大的宣任？为什么在梵蒂冈的官方任命明录里在祝圣之前都查不到汕头的这位主教？偏偏祝圣即将举行时，就大肆讲明已经有了呢？你们这些会讲大道理的人，每年带领了多少人进教？汕头教区有神父犯大错时，你们有否拿出这样的语言去提醒鞭策他呢？做得越多得到的伤害越大吗？你们是否审视过自己的内心，难道在评判别人的时候就没有一点私心嫉妒吗？你们肩上的责任是什么？这个几十年都无法解决的问题，这个深深困扰信众和伤害牧者的问题，靠几篇攻击的文章就可以解决吗？人人都可以表达自己的诉求，但不是以人身攻击，言语攻击来达成的。
 
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本站网友 教友
2013-03-31 10:22:54 发表
心痛啊！今天是基督复活的喜庆节日，我们深深祈祷，为了我们的信仰，为了我们的牧人，为了我们的孩子。只想就我自己知道的说上几句。你们打击一个人到底是从什么时候开始？只是从他晋牧之日就开始了吗？汕头教区一直空置主教职位多年，身为一个重要的门户口岸，主教的空置难道不会影响教区的发展吗？当年的黄神父任劳任怨，忍辱负重，为教区做了多少事情，你们难道能够否认这一点吗？如果真心为了教会的发展，怎么那时候不见你们为了我们这些教友去高声呼喊，为我们静心祈祷，给我们带来领路人呢？你们只是因为自己的私欲与权力的受限，只是在私下四处的活动，打击个人。当周边的你的亲戚神父犯了大戒，教友向你们询问时，你们四处说是诬陷，但等到事实众所周知时，你们又改口说是道德问题，这样的说法让我们这些教友如何信服？！你们到处诉说自己受了什么虐待，打压，去到教友家里不是宣扬圣教，只是添油加醋的说某人不好不好。而当教友去和黄主教沟通反应时，黄主教只是沉默隐忍，劝教友说谁没有弱点，人都是有弱点的，对比下来，你们这些人让人如何能信服？你们说黄主教没有收到正式的教宗祝圣是非法的，当年汕头的蔡主教不也一样没有得到教宗的祝圣。你们却跟在他身边一起共祭。现在汕头教区几位年轻的执事成为了神父，他们年轻在这样物欲的社会里多么需要众人的扶持，而你们却说他们是非法的，即使他们走到你们跟前邀请你们一起上台共祭，你们也冷漠的转身而去。难道忘记你们自己的出身了吗？每年夏天，汕头酷热难耐，那么多义工放弃自己的家事工作，来汕头主教座堂帮忙，给孩子们讲课，煮饭，打扫卫生，让孩子们喜欢圣堂，愿意来到天主的圣殿，而你们呢？走到孩子身边，面对面的小声对他们说：“你们不应该来，这里是没有神权的地方。”面对孩子纯洁的眼神，你们怎么可以这样？迷惑的孩子立刻跑来问义工阿姨，我们不可以来吗？你们让满头汗水的义工的心是怎样的受到伤害？建造天主圣殿的时候不见你们出力，解决一些教堂的问题 需要与政府协商时不见你们 的踪影，乡下的教友在盖圣堂时遇到阻挠不见你们去解决。你们不能参与建设圣殿，但也不可以去拆除我们心中的圣殿啊？！黄主教收到来自梵蒂冈的一封信，信封上明注着是黄主教亲收，信的内容还请国外的教友翻译解释了，而且国内其他教区的主教也同时收到了，这么一个事实，你们得知后却立刻跑到教友家里，说这是黄主教伪造的，是假的。主啊，你创造了人的语言，却没有想到语言也像一把把伤人的利剑吧？！你们说汕头早有主教，给对我们这些汕头教友来说，他长得是什么样子？我们从来没有见过。他为汕头教区的发展做了什么事情，我们从来没有看见。你让我们教友如何信服？！人啊！我们寻求信仰，就是为了寻求内心的宁静与公平，我们知道很多公平在世俗的社会中是寻找不到的，而我们来了，到了天主的圣殿，而你们呢？却给我们增加了这么多的烦恼，是人祸啊！你们可以引经据典，但是我只想问你们，你们早干什么去了？在问题没有产生之前，为什么你们不去爱护自己的兄弟，而当有了某个借口某个政治打压的工具机会，你们就出现了，继续用诋毁来打压伤害。心痛心痛，讨厌你们这些说一套做一套虚伪的家伙！！
 
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本站网友 admin
2013-03-31 09:45:29 发表
天主教在线已经成为搬弄是非，挑拨矛盾、制造谩骂、提供侮辱、颠倒黑白的一个平台， 哪像天主教的样子！这是教会的一大耻辱！！！  
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本站网友 匿名  2013-03-31 08:49:56 发表 [99 楼]
天主教在线已经成为搬弄是非，挑拨矛盾、制造谩骂、提供侮辱、颠倒黑白的一个平台， 哪像天主教的样子！这是教会的一大耻辱！！！  

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本站网友 匿名  2013-03-31 09:06:43 发表 [100 楼]
天主教在线已经成为搬弄是非，挑拨矛盾、制造谩骂、提供侮辱、颠倒黑白的一个平台， 哪像天主教的样子！这是教会的一大耻辱！！！  
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本站网友 匿名  2013-03-31 08:49:56 发表 [99 楼]
天主教在线已经成为搬弄是非，挑拨矛盾、制造谩骂、提供侮辱、颠倒黑白的一个平台， 哪像天主教的样子！这是教会的一大耻辱！！！  
  

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本站网友 匿名
2013-03-31 09:22:33 发表
请为汕头教区庄伯多禄主教祈祷。
 
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本站网友 匿名
2013-03-31 09:07:59 发表
天主教在线已经成为搬弄是非，挑拨矛盾、制造谩骂、提供侮辱、颠倒黑白的一个平台， 哪像天主教的样子！这是教会的一大耻辱！！！  
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天主教在线已经成为搬弄是非，挑拨矛盾、制造谩骂、提供侮辱、颠倒黑白的一个平台， 哪像天主教的样子！这是教会的一大耻辱！！！  

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本站网友 匿名  2013-03-31 08:49:56 发表 [99 楼]
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2013-03-31 09:07:15 发表
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本站网友 匿名  2013-03-31 08:49:56 发表 [99 楼]
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2013-03-31 09:06:43 发表
天主教在线已经成为搬弄是非，挑拨矛盾、制造谩骂、提供侮辱、颠倒黑白的一个平台， 哪像天主教的样子！这是教会的一大耻辱！！！
 
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本站网友 匿名
2013-03-31 08:49:56 发表
天主教在线已经成为搬弄是非，挑拨矛盾、制造谩骂、提供侮辱、颠倒黑白的一个平台， 哪像天主教的样子！这是教会的一大耻辱！！！
 
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本站网友 匿名
2013-03-31 08:48:59 发表
天主教在线已经成为搬弄是非，挑拨矛盾、制造谩骂、提供侮辱、颠倒黑白一平台， 哪像天主教的样子！这是教会的一大耻辱！！！
 
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本站网友 匿名
2013-03-31 08:44:11 发表
有些人闲着没事，无聊，动不动就拿 法典1382条来压人，吓人，既然是自科绝罚你何苦要给别人来宣示你？多做点有爱德的事实，多在生活中检点检点自己，做好自己氛围内的工作！
法利塞人有疯狂了！整天法典的法典，法典成了万能的了，法律的法律了，把法律拿到你自己头上量量自己吧，自己难道就是大圣人了， 请问教宗几时给你封圣了，你是那位圣人？
法律主义害人好苦，帽子压人实在要不得
 
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本站网友 匿名
2013-03-31 08:41:04 发表
说什么汕头之前有主教，为什么没有任何光明正大的宣任？为什么在梵蒂冈的官方任命明录里在祝圣之前都查不到汕头的这位主教？偏偏祝圣即将举行时，就大肆讲明已经有了呢？你们这些会讲大道理的人，每年带领了多少人进教？汕头教区有神父犯大错时，你们有否拿出这样的语言去提醒鞭策他呢？做得越多得到的伤害越大吗？你们是否审视过自己的内心，难道在评判别人的时候就没有一点私心嫉妒吗？你们肩上的责任是什么？这个几十年都无法解决的问题，这个深深困扰信众和伤害牧者的问题，靠几篇攻击的文章就可以解决吗？人人都可以表达自己的诉求，但不是以人身攻击，言语攻击来达成的。  
 
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2013-03-31 08:39:57 发表
本站网友 上海神父  2013-03-31 08:35:52 发表 [90 楼]
香港是个自由世界，不比中国大陆，想说什么就可以说什么，有时的确搞不清自己是中国人还是英国人，有的人纯粹就是混血，长相说话不三不四，很难分辨，用香港的思维模式要求中国大陆，若中国大陆要求香港按大陆的思维模式走时，就会高喊《一国两制》，不可顺从。无论是在国外还是来国内，香港的一些教会人士总认为自己比大陆主教、神父、修士、修女、教友都高于一筹，常常以导师的身份自居，大陆的教会人士常显得像乡下人一样，对港人士好奇，毕恭毕敬，随心顺从。香港人士近年也屡次在为神职、修女提供灵修培训、礼仪培训、圣统治培训、越发使得香港地位、身份、角色、空前显著。然而却越来越使得中国大陆的发展空间得到限制，香港的自由呼吁已与大陆教会的良性发展成反比，值得人深思呀！！！  
 
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本站网友 匿名
2013-03-31 08:39:28 发表
看看汕头教区这几年的工作吧，在谩骂指责之前，请静下来想想，你除了骂之外，又可以为周边的教友做些什么？！
汕头《信德报》的创立、“天主教汕头教区网站”的开通使用；宗教教义知识的普及、宗教活动场所的规范使用；汕头东区圣家堂的顺利落成使用、汕头文物保护单位 “民主楼”无偿提供给教会使用50年；牧灵培训工作包括神父修女的灵修培训、各堂点负责人的工作培训、汕头四位执事光荣晋铎；堂区至2012年已先后举办16期青年、儿童寒暑假牧灵培训班、多届的大学生联谊活动、多届的教会子女优秀学生表扬及奖学金颁发活动、8届春节文艺汇演、20多届重阳节敬老活动；热心公益、服务社会的爱心工作，例如汶川及玉树大地震的赈灾捐款捐物活动、每年都举办的教区无偿献血活动、关爱外来工、老弱病残等贫困群体、支援省外穷困地区、成立汕头市公益慈善与社会服务中心、开通圣召与培训基金账户、公益与慈善基金账户、五年来共在救灾扶贫助残工作中捐善款超二千万元、衣物约八万件；积极开展与海内外天主教团体的友好交往。
求圣母垂怜！保护我们的亲人！
 
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本站网友 匿名
2013-03-31 08:38:31 发表
本站网友 上海神父  2013-03-31 08:35:52 发表 [90 楼]
香港是个自由世界，不比中国大陆，想说什么就可以说什么，有时的确搞不清自己是中国人还是英国人，有的人纯粹就是混血，长相说话不三不四，很难分辨，用香港的思维模式要求中国大陆，若中国大陆要求香港按大陆的思维模式走时，就会高喊《一国两制》，不可顺从。无论是在国外还是来国内，香港的一些教会人士总认为自己比大陆主教、神父、修士、修女、教友都高于一筹，常常以导师的身份自居，大陆的教会人士常显得像乡下人一样，对港人士好奇，毕恭毕敬，随心顺从。香港人士近年也屡次在为神职、修女提供灵修培训、礼仪培训、圣统治培训、越发使得香港地位、身份、角色、空前显著。然而却越来越使得中国大陆的发展空间得到限制，香港的自由呼吁已与大陆教会的良性发展成反比，值得人深思呀！！！  
  
 
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本站网友 匿名
2013-03-31 08:37:58 发表
说什么汕头之前有主教，为什么没有任何光明正大的宣任？为什么在梵蒂冈的官方任命明录里在祝圣之前都查不到汕头的这位主教？偏偏祝圣即将举行时，就大肆讲明已经有了呢？你们这些会讲大道理的人，每年带领了多少人进教？汕头教区有神父犯大错时，你们有否拿出这样的语言去提醒鞭策他呢？做得越多得到的伤害越大吗？你们是否审视过自己的内心，难道在评判别人的时候就没有一点私心嫉妒吗？你们肩上的责任是什么？这个几十年都无法解决的问题，这个深深困扰信众和伤害牧者的问题，靠几篇攻击的文章就可以解决吗？人人都可以表达自己的诉求，但不是以人身攻击，言语攻击来达成的。  
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本站网友 匿名  2013-03-31 07:33:58 发表 [84 楼]
看看汕头教区这几年的工作吧，在谩骂指责之前，请静下来想想，你除了骂之外，又可以为周边的教友做些什么？！
汕头《信德报》的创立、“天主教汕头教区网站”的开通使用；宗教教义知识的普及、宗教活动场所的规范使用；汕头东区圣家堂的顺利落成使用、汕头文物保护单位 “民主楼”无偿提供给教会使用50年；牧灵培训工作包括神父修女的灵修培训、各堂点负责人的工作培训、汕头四位执事光荣晋铎；堂区至2012年已先后举办16期青年、儿童寒暑假牧灵培训班、多届的大学生联谊活动、多届的教会子女优秀学生表扬及奖学金颁发活动、8届春节文艺汇演、20多届重阳节敬老活动；热心公益、服务社会的爱心工作，例如汶川及玉树大地震的赈灾捐款捐物活动、每年都举办的教区无偿献血活动、关爱外来工、老弱病残等贫困群体、支援省外穷困地区、成立汕头市公益慈善与社会服务中心、开通圣召与培训基金账户、公益与慈善基金账户、五年来共在救灾扶贫助残工作中捐善款超二千万元、衣物约八万件；积极开展与海内外天主教团体的友好交往。
求圣母垂怜！保护我们的亲人！  
  
 
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本站网友 匿名
2013-03-31 08:36:47 发表
说什么汕头之前有主教，为什么没有任何光明正大的宣任？为什么在梵蒂冈的官方任命明录里在祝圣之前都查不到汕头的这位主教？偏偏祝圣即将举行时，就大肆讲明已经有了呢？你们这些会讲大道理的人，每年带领了多少人进教？汕头教区有神父犯大错时，你们有否拿出这样的语言去提醒鞭策他呢？做得越多得到的伤害越大吗？你们是否审视过自己的内心，难道在评判别人的时候就没有一点私心嫉妒吗？你们肩上的责任是什么？这个几十年都无法解决的问题，这个深深困扰信众和伤害牧者的问题，靠几篇攻击的文章就可以解决吗？
 
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本站网友 上海神父
2013-03-31 08:35:52 发表
香港是个自由世界，不比中国大陆，想说什么就可以说什么，有时的确搞不清自己是中国人还是英国人，有的人纯粹就是混血，长相说话不三不四，很难分辨，用香港的思维模式要求中国大陆，若中国大陆要求香港按大陆的思维模式走时，就会高喊《一国两制》，不可顺从。无论是在国外还是来国内，香港的一些教会人士总认为自己比大陆主教、神父、修士、修女、教友都高于一筹，常常以导师的身份自居，大陆的教会人士常显得像乡下人一样，对港人士好奇，毕恭毕敬，随心顺从。香港人士近年也屡次在为神职、修女提供灵修培训、礼仪培训、圣统治培训、越发使得香港地位、身份、角色、空前显著。然而却越来越使得中国大陆的发展空间得到限制，香港的自由呼吁已与大陆教会的良性发展成反比，值得人深思呀！！！
 
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2013-03-31 08:14:15 发表
中国汕头举行的非法祝圣主教礼令人感到沉痛与焦虑
(2011-07-15 06:12:08)
因为它与“普世教会的共融”背道而驰
    （梵蒂冈电台讯）中国广东省汕头市7月14日举行了非法祝圣黄炳章神父为主教的仪式，消息传出后，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父说，这个事件令人感到沉痛与焦虑，因为它与“普世教会的共融”背道而驰。几位与教宗共融的主教也被迫参加了祝圣礼。
    非法祝圣中国广东省汕头教区的主教使中国天主教会本身再次受到伤害，这个地方教会在两个星期前已经遭到乐山非法祝圣主教事件的打击，因为那次祝圣也未经教宗批准。据悉，在7月14日的祝圣礼机会中，几位与教宗共融的中国主教受到压力参加了祝圣礼，尽管他们曾表示拒绝。这个事件加重教宗本笃十六世因6月29日乐山非法祝圣主教带来的巨大痛苦。那次事件发生后，圣座于7月4日发表声明，表达教宗的痛苦和遗憾。声明中也提到，“无教宗任命”而非法祝圣的主教 “无权管理天主教教区的信友团体”，也因此“圣座不承认”他是受委托负责管理教区的主教。
    圣座的声明也指出了被非法祝圣的主教以及行非法祝圣礼的主教们在教会法典中招致哪些严厉处罚，即教会法典第1382条中所写的自科绝罚。声明表示：“无教宗任命而祝圣主教事件乃直接反对教宗的属灵角色，且破坏了教会的合一。”这是一种“散播分裂、在中国的公教团体造成紧张局势”的行为。反过来说，“只有与教宗保持共融，教会才得以生存与发展，因为教会本身首先是交托给教宗的，若没有他的同意，不得祝圣主教。”接着，圣座声明又肯定地表示：“如果想要在中国的教会是天主教，就必须尊重教会的教义与教规。”圣座声明最后表达了教宗本笃十六世的心愿：“圣父渴望给他心爱的中国教友们寄上鼓励和希望的话语，并邀请他们恳切祈祷，团结一致。”
圣座就中国广东汕头教区黄炳章神父被非法祝圣为主教一事发表声明
    （梵蒂冈电台讯）中国广东天主教汕头教区黄炳章神父于7月14日被非法祝圣为主教。关于这个事件，圣座于7月16日发表声明，以下是声明全文：

圣座声明
有关汕头教区（中国广东省）祝圣主教的事件
　　黄炳章•若瑟神父于今年七月十四日星期四被祝圣为主教，有关此事，圣座作出如下声明：
    一．黄炳章神父无教宗任命而被祝圣为主教，所以此举是非法的，他正处于教会《法典》第1382条所指定的处罚当中。为此，圣座并不承认他是汕头教区的主教，他无权管理天主教教区的信友团体。
    黄炳章神父本人事前早已接获通知：由于汕头教区已有合法的主教，他不能被圣座批准为主教候选人。再者，黄神父已被圣座多次告知，不得接受主教圣秩。
    二．从不同的消息来源，圣座获悉，有些主教被政府当局接触时，曾千方百计地抗拒，以行动表白心迹，对参与非法祝圣主教的行为，绝不苟同。尽管如此，据说还是有神长被强迫去参与了。
    本声明对忠贞的主教予以表扬，在天主前他们有功有德，也激发整个教会的欣赏。至于那些力保自己牧者的神父、修道人士和教友，艰苦当前，毫不畏缩，恳祷相伴，并深情地分担牧者的心头之痛，此等神父、修道人士和教友也同样地受到表扬。
    三．圣座重申中国天主教教友的权利：他们按照自己的良心，对伯多禄继承人忠贞到底，并持守与普世教会的共融。
    圣父获悉这些事情后，对教会在中国受到这般对待，深感悲痛，并期盼他们能尽快走出当前的困境。
                               于二零一一年七月十六日由梵蒂冈发出
 
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2013-03-31 08:10:12 发表
黄炳章啊！一个向上摇头祈尾，向下被千夫指，死后下地狱，坐好车，吃大餐，拿高薪，当人大代表，做主席台的”主教”，有什么好当啊？ 世界上的享受和永远的灵魂相比，那个重要啊？？？
 
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2013-03-31 08:06:57 发表
圣座声明
有关汕头教区（中国广东省）祝圣主教的事件
　　黄炳章．若瑟神父于今年七月十四日星期四被祝圣为主教，有关此事，圣座作出如下声明：
    一．黄炳章神父无教宗任命而被祝圣为主教，所以此举是非法的，他正处于教会《法典》第1382条所指定的处罚当中。为此，圣座并不承认他是汕头教区的主教，他无权管理天主教教区的信友团体。
　　黄炳章神父本人事前早已接获通知：由于汕头教区已有合法的主教，他不能被圣座批准为主教候选人。再者，黄神父已被圣座多次告知，不得接受主教圣秩。
    二．从不同的消息来源，圣座获悉，有些主教被政府当局接触时，曾千方百计地抗拒，以行动表白心迹，对参与非法祝圣主教的行为，绝不苟同。尽管如此，据说还是有神长被强迫去参与了。
　　本声明对忠贞的主教予以表扬，在天主前他们有功有德，也激发整个教会的欣赏。至于那些力保自己牧者的神父、修道人士和教友，艰苦当前，毫不畏缩，恳祷相伴，并深情地分担牧者的心头之痛，此等神父、修道人士和教友也同样地受到表扬。
    三．圣座重申中国天主教教友的权利：他们按照自己的良心，对伯多禄继承人忠贞到底，并持守与普世教会的共融。
　　圣父获悉这些事情后，对教会在中国受到这般对待，深感悲痛，并期盼他们能尽快走出当前的困境。
                                        于二零一一年七月十六日由梵蒂冈发出
 
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2013-03-31 07:38:02 发表
说什么汕头之前有主教，为什么没有任何光明正大的宣任？为什么在梵蒂冈的官方任命明录里在祝圣之前都查不到汕头的这位主教？偏偏祝圣即将举行时，就大肆讲明已经有了呢？你们这些会讲大道理的人，每年带领了多少人进教？汕头教区有神父犯大错时，你们有否拿出这样的语言去提醒鞭策他呢？做得越多得到的伤害越大吗？你们是否审视过自己的内心，难道在评判别人的时候就没有一点私心嫉妒吗？你们肩上的责任是什么？这个几十年都无法解决的问题，这个深深困扰信众和伤害牧者的问题，靠几篇攻击的文章就可以解决吗？
 
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2013-03-31 07:35:32 发表
说什么汕头之前有主教，为什么没有任何光明正大的宣任？为什么在梵蒂冈的官方任命明录里在祝圣之前都查不到汕头的这位主教？偏偏祝圣即将举行时，就大肆讲明已经有了呢？你们这些会讲大道理的人，每年带领了多少人进教？汕头教区有神父犯大错时，你们有否拿出这样的语言去提醒鞭策他呢？做得越多得到的伤害越大吗？你们是否审视过自己的内心，难道在评判别人的时候就没有一点私心嫉妒吗？你们肩上的责任是什么？这个几十年都无法解决的问题，这个深深困扰信众和伤害牧者的问题，靠几篇攻击的文章就可以解决吗？人人都可以表达自己的诉求，但不是以人身攻击，言语攻击来达成的。
 
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2013-03-31 07:33:58 发表
看看汕头教区这几年的工作吧，在谩骂指责之前，请静下来想想，你除了骂之外，又可以为周边的教友做些什么？！
汕头《信德报》的创立、“天主教汕头教区网站”的开通使用；宗教教义知识的普及、宗教活动场所的规范使用；汕头东区圣家堂的顺利落成使用、汕头文物保护单位 “民主楼”无偿提供给教会使用50年；牧灵培训工作包括神父修女的灵修培训、各堂点负责人的工作培训、汕头四位执事光荣晋铎；堂区至2012年已先后举办16期青年、儿童寒暑假牧灵培训班、多届的大学生联谊活动、多届的教会子女优秀学生表扬及奖学金颁发活动、8届春节文艺汇演、20多届重阳节敬老活动；热心公益、服务社会的爱心工作，例如汶川及玉树大地震的赈灾捐款捐物活动、每年都举办的教区无偿献血活动、关爱外来工、老弱病残等贫困群体、支援省外穷困地区、成立汕头市公益慈善与社会服务中心、开通圣召与培训基金账户、公益与慈善基金账户、五年来共在救灾扶贫助残工作中捐善款超二千万元、衣物约八万件；积极开展与海内外天主教团体的友好交往。
求圣母垂怜！保护我们的亲人！
 
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2013-03-31 07:32:17 发表
有些人闲着没事，无聊，动不动就拿 法典1382条来压人，吓人，既然是自科绝罚你何苦要给别人来宣示你？多做点有爱德的事实，多在生活中检点检点自己，做好自己氛围内的工作！
法利塞人有疯狂了！整天法典的法典，法典成了万能的了，法律的法律了，把法律拿到你自己头上量量自己吧，自己难道就是大圣人了， 请问教宗几时给你封圣了，你是那位圣人？
法律主义害人好苦，帽子压人实在要不得
 
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2013-03-31 07:30:52 发表
本站网友 汕头老教友  2013-03-31 00:05:50 发表 [68 楼]
圣母可怜，看见那些说黄辜负了父母教育的人的帖子，我觉得好痛苦！身为家长，如果是我的孩子受到这样的评价，我只能说后悔让他当牧者。你们说的看上去言之有理，但归根结底，到底是什么造成了这样的局面？信仰沦为政客利用的工具，伤害到奉献自己的人。说什么汕头之前有主教，为什么没有任何光明正大的宣任？为什么在梵蒂冈的官方任命明录里在祝圣之前都查不到汕头的这位主教？偏偏祝圣即将举行时，就大肆讲明已经有了呢？你们这些会讲大道理的人，每年带领了多少人进教？汕头教区有神父犯大错时，你们有否拿出这样的语言去提醒鞭策他呢？做得越多得到的伤害越大吗？你们是否审视过自己的内心，难道在评判别人的时候就没有一点私心嫉妒吗？你们肩上的责任是什么？这个几十年都无法解决的问题，这个深深困扰信众和伤害牧者的问题，靠几篇攻击的文章就可以解决吗？人人都可以表达自己的诉求，但不是以人身攻击，言语攻击来达成的。世界各地都有被教宗祝圣的真福，哪里都会有问题。不要放大夸大我们所面临的问题，做好自身，这样混乱下去，结果只能让汕头教区停滞不前，不要轻易的说我也可以做好建设圣堂的工作，解决教产的遗留问题，不要说现在的社会妇女抹口红是不自重，不要做出一副苦修的样子却让自己的执念私念成为诋毁别人的暗器，不要口是心非。修道者，坚守本心而已，焉能以一己之力，做完世间所有的事？谁都是造物主的光荣，谦卑与口德也是我们教徒的本分，看到那些脏言脏语，即使你想表达的是正义的，但你的人已经先脏了。这样的人不可信。
 
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2013-03-31 07:29:01 发表
在基督即将复活的日子，不要把魔鬼的称号随便的乱用，会吓死人，污浊了信众的眼睛和心灵。难道你咒骂了亿遍的魔鬼就可以解决中国教会面临的问题吗？基督是爱，不是仇恨，如果谩骂对方为魔鬼就可以解决，那我们大家一起骂好了。可事实是这样吗？只能伤害怀着慈悲奉献的心而工作的主的仆人。你们在谩骂的时候有否替我们这些普通的信众考虑呢？你们能否提出解决问题的有效方法呢？基督的爱是合一，不是分裂，邪恶的势力到底是什么？魔鬼又到底是什么？你所坚持的难道就不是执念吗？看看汕头教区这几年的发展，不论是谁，只要能有为教友办实事的能力和善意，那么就值得尊敬。不要动不动就给热爱本堂区神长的信众扣上这么邪恶的名号。如果你没有实力和脑力去解决这个问题，就请祈祷吧。祈祷是最有力的力量。请保护数量少的工人吧，在恶言出口之前，先净化自己的心灵。用热忱去为汕头为所有遇到问题的地方热心祈祷，如果你不愿意做，那也只能说明你放弃了最有力的手段，那就是爱。
看看汕头教区这几年的工作吧，在谩骂指责之前，请静下来想想，你除了骂之外，又可以为周边的教友做些什么？！
汕头《信德报》的创立、“天主教汕头教区网站”的开通使用；宗教教义知识的普及、宗教活动场所的规范使用；汕头东区圣家堂的顺利落成使用、汕头文物保护单位 “民主楼”无偿提供给教会使用50年；牧灵培训工作包括神父修女的灵修培训、各堂点负责人的工作培训、汕头四位执事光荣晋铎；堂区至2012年已先后举办16期青年、儿童寒暑假牧灵培训班、多届的大学生联谊活动、多届的教会子女优秀学生表扬及奖学金颁发活动、8届春节文艺汇演、20多届重阳节敬老活动；热心公益、服务社会的爱心工作，例如汶川及玉树大地震的赈灾捐款捐物活动、每年都举办的教区无偿献血活动、关爱外来工、老弱病残等贫困群体、支援省外穷困地区、成立汕头市公益慈善与社会服务中心、开通圣召与培训基金账户、公益与慈善基金账户、五年来共在救灾扶贫助残工作中捐善款超二千万元、衣物约八万件；积极开展与海内外天主教团体的友好交往。
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2013-03-31 07:27:50 发表
本站网友 汕头老教友  2013-03-31 00:05:50 发表 [68 楼]
圣母可怜，看见那些说黄辜负了父母教育的人的帖子，我觉得好痛苦！身为家长，如果是我的孩子受到这样的评价，我只能说后悔让他当牧者。你们说的看上去言之有理，但归根结底，到底是什么造成了这样的局面？信仰沦为政客利用的工具，伤害到奉献自己的人。说什么汕头之前有主教，为什么没有任何光明正大的宣任？为什么在梵蒂冈的官方任命明录里在祝圣之前都查不到汕头的这位主教？偏偏祝圣即将举行时，就大肆讲明已经有了呢？你们这些会讲大道理的人，每年带领了多少人进教？汕头教区有神父犯大错时，你们有否拿出这样的语言去提醒鞭策他呢？做得越多得到的伤害越大吗？你们是否审视过自己的内心，难道在评判别人的时候就没有一点私心嫉妒吗？你们肩上的责任是什么？这个几十年都无法解决的问题，这个深深困扰信众和伤害牧者的问题，靠几篇攻击的文章就可以解决吗？人人都可以表达自己的诉求，但不是以人身攻击，言语攻击来达成的。世界各地都有被教宗祝圣的真福，哪里都会有问题。不要放大夸大我们所面临的问题，做好自身，这样混乱下去，结果只能让汕头教区停滞不前，不要轻易的说我也可以做好建设圣堂的工作，解决教产的遗留问题，不要说现在的社会妇女抹口红是不自重，不要做出一副苦修的样子却让自己的执念私念成为诋毁别人的暗器，不要口是心非。修道者，坚守本心而已，焉能以一己之力，做完世间所有的事？谁都是造物主的光荣，谦卑与口德也是我们教徒的本分，看到那些脏言脏语，即使你想表达的是正义的，但你的人已经先脏了。这样的人不可信。
 
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2013-03-31 07:23:52 发表
有些人闲着没事，无聊，动不动就拿 法典1382条来压人，吓人，既然是自科绝罚你何苦要给别人来宣示你？多做点有爱德的事实，多在生活中检点检点自己，做好自己氛围内的工作！
法利塞人有疯狂了！整天法典的法典，法典成了万能的了，法律的法律了，把法律拿到你自己头上量量自己吧，自己难道就是大圣人了， 请问教宗几时给你封圣了，你是那位圣人？
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2013-03-31 00:41:13 发表
圣座声明肯定地表示：“如果想要在中国的教会是天主教，就必须尊重教会的教义与教规。”
 
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2013-03-31 00:31:17 发表
圣座声明
有关汕头教区（中国广东省）祝圣主教的事件
　　黄炳章．若瑟神父于今年七月十四日星期四被祝圣为主教，有关此事，圣座作出如下声明：
    一．黄炳章神父无教宗任命而被祝圣为主教，所以此举是非法的，他正处于教会《法典》第1382条所指定的处罚当中。为此，圣座并不承认他是汕头教区的主教，他无权管理天主教教区的信友团体。
　　黄炳章神父本人事前早已接获通知：由于汕头教区已有合法的主教，他不能被圣座批准为主教候选人。再者，黄神父已被圣座多次告知，不得接受主教圣秩。
    二．从不同的消息来源，圣座获悉，有些主教被政府当局接触时，曾千方百计地抗拒，以行动表白心迹，对参与非法祝圣主教的行为，绝不苟同。尽管如此，据说还是有神长被强迫去参与了。
　　本声明对忠贞的主教予以表扬，在天主前他们有功有德，也激发整个教会的欣赏。至于那些力保自己牧者的神父、修道人士和教友，艰苦当前，毫不畏缩，恳祷相伴，并深情地分担牧者的心头之痛，此等神父、修道人士和教友也同样地受到表扬。
    三．圣座重申中国天主教教友的权利：他们按照自己的良心，对伯多禄继承人忠贞到底，并持守与普世教会的共融。
　　圣父获悉这些事情后，对教会在中国受到这般对待，深感悲痛，并期盼他们能尽快走出当前的困境。
                                        于二零一一年七月十六日由梵蒂冈发出
 
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2013-03-31 00:29:50 发表
不是主教。没有资格。他现在连领圣体的资格也没有，何况主教呢？
黄炳章是主教吗？他有资格吗？
 
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2013-03-31 00:26:37 发表
“这个人，如果没有出生，为他可能更好！”
 
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2013-03-31 00:23:35 发表
黄炳章是主教吗？他有资格吗？
 
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2013-03-31 00:17:37 发表
请各位称呼黄炳章的时候，加上"主席”的称谓。因他是广东省天主教爱国会的主席。他不是主教，没有资格，已经被教廷公开声明绝法了的。
 
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2013-03-31 00:09:23 发表
香港汤汉主教致辞问候来港内地修女
    编按：中国内地一批修女九月来港，汤汉主教九月八日在教区中心会议厅会晤该二十一名修女，以下是汤主教当日致候辞  

各位主内的修女：
    祝大家神形康泰。近日从《中国天主教》网站得悉你们被派遣来港，我遂联络徐锦尧神父，安排今日相聚，以表达教会的立场。多谢徐神父安排这次会面，在此衷心欢迎你们，希望你们今次访问交流收获丰富，使你们的修道生活更坚固，更有教会感，以及强化福传使命感。当然，也希望你们身在异地，能保重身体，有强健的体魄应付这十多天的交流和活动。
    我约于十日前，由西班牙马德里参加完普世青年节活动返港。本届世青节主题是：“在基督内生根修建，坚定于你们所学得的信德。”（哥二7）它使我反思教会的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的特质。在世青节期间，我亲身感受到普世教会的精神及活泼朝气。
    我应大会之邀，在马德里负责为操广+东话的青年主持要理讲授，参加者约千人，包括八百多位来自香港教区的青年，数十位来自澳门教区的青年，也有来自加拿大、新西兰，以至国内的青年。他们都很开放积极、努力参加一切有关活动。当然，大家都感到参与八十四岁心境仍然年青的教宗本笃十六世所主持的活动，最为兴奋雀跃。返港后，大家都觉得获益良多，回味无穷。
    在世青节时，所有讲授教理的主教都被安排在两三间酒店住宿，故我有机会与其他国家多位主教交流。当他们获悉我是香港主教，不约而同提出相同的问题：“中国在经济等多方面的发展了不起，致力成为国际社会活跃的一员，积极承担国际责任，但为什么天主教会自去年底再次发生令人痛心及费解的非法祝圣主教问题？”
    我只能根据所知，如实告诉他们：依照前教宗真福若望保禄二世的指示，教廷已于多年前与中国zheng_fu展开非正式交谈。当然，交谈期间，大家都不该作出使对方不能接受的行动。故近年来非法祝圣已逐渐沉没。但可惜，自去年十一月以来却接二连三发生非法祝圣主教事件。教廷已表示强烈反对，也设法向相关的受职者告诫：不要未经教宗任命擅自领受主教职。比如：今年七月中非法祝圣的汕头教区黄炳章神父，在祝圣前专程再来香港接触教廷代办，教廷代办请他坚拒接受祝圣，可惜中国zheng_fu一意孤行，而黄神父本人自己又热衷当主教；即使得不到教廷批准，仍欲当主教。加上zheng_fu用软硬兼施的方法，迫使一些主教参加祝圣，遂造成这不幸事件。这是关乎教会正统的大是大非问题，《天主教法典》第1382条指出：“主教无教宗任命祝圣别人为主教，及被其祝圣为主教者，均处保留于宗座的自科绝罚。”事后，教廷根据此教律宣布黄被罚于教会之外。
    按照《宗座法典条文解释委员会》六月六日对此条文的解释，这条‘自科’绝罚令作为惩戒罚，它具有“治疗性”，旨在激励犯事者悔改：一旦他表示诚心忏悔，便有可能获得绝罚的赦免。由于这是保留给宗座的，犯事者只能直接恳求宗座，透过与教会的修和，使其绝罚得以赦免。因此，凡非法被祝圣的主教及祝圣者虽然受到绝罚，但是教会是仁慈的，仍然等待着他们忏悔。他们需要向教宗写信，求取罪赦，并作出相应补赎；但是在教廷给予指示之前，必须停止举行弥撒及圣事，以及停止行使教会职权。
    我希望你们在港期间，能认清普世教会的原则及关爱。当今教宗本笃十六世常训导我们要持守信德，明辨真理，把一切重要事情说得一清二楚。
    我作为香港主教，有不少机会听取教宗本笃十六世的训示。他非常热爱中国教会，企望中国教会与普世教会达致共融合一关系，也对中国的主教、神父、修士、修女及教友的培育十分关心。正如在二○○七年的《教宗本笃十六世致中华人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友牧函》所说，他希望修女们能常忠于自己的三圣愿（贞洁、神贫、听命），也按照自己完全奉献给基督的神恩，致力回应社会及教会的需求，见证信仰。就在这次西班牙世青，教宗本笃十六世特别接见在场的修女，指出献身生活的圣召之重要性，她们要把天主带到俗化中的世界。教宗说，“你们的生活必须见证个人与基督相遇”，这种关系既孕育你们的奉献生活，也赋予你们转化世界的力量；世界正充斥着相对主义，因此需要你们的献身，作为对服属于天主，也作为显示天主的爱超越万有的一项勇敢见证。
    因此，我希望你们此行在这些方面得益，也把你们的心得分享给国内教会。
    也许有人提出，国内教会与国外教会情况不同，也为了福传，大陆神职人士有需要在未得教宗许可下被祝圣为主教。我的回答是：我自己在大陆生活十年，在解放初期的两年我仍生活在大陆。此外，自八○年代起，我一直关心国内教会，探访国内教会超过一百次。至今国内不少教会人士仍与我保持联络，透过书信或亲身会面交谈的方式都有。今天中国zheng_fu已较开明，我们在大是大非方面，应坚持教会立场；但遇到需要反抗zheng_fu的ya_po行为，即使个人自由受到压制，亦应在所不惜。但不要忘记，站稳立场的人，必受到国内外教会的景仰，也必会帮助保持教会共融合一，今生来世都立功。
    最后，欢迎你们给予宝贵意见。愿天主使你们此行硕果丰收！

    预祝中秋节愉快！主佑平安！
 
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2013-03-31 00:09:06 发表
一问黄炳章：为什么，明明圣座多次告知汕头已经有合法主教，你不可能被任命为主教。你还要强行非法祝圣为“主教”；你到底拥护不拥护基督在世界上的代表——教宗？？？
二问黄炳章：你被绝罚后，你明明知道你不可担任教会任何职务，不可参与任何圣事；你还依旧天天亵渎圣体，亵渎天主。你到底置教会的法律于何处？？？
 
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