网友评论

支持主教！评论主教的人是魔鬼！你们会受到天主审判的！现在回头还来得急，

主教去是主教的自由潘总请是潘总的自由与别人没关系。你们做的没错，我建议明年请更多的主教神父去。

也谈21 位主教与3.5万
最初看到21位主教与3.5万的新闻报道就是在天主教在线论坛，压根儿没有引起本人注意，只以为此事是个别人炒作，为摸黑神职。另，本人更是觉得，在中国没有这么多（21位）主教，会为了区区3.5万（或者被误认为，只是为这么点钱）而去参加此次聚会。因为笔者相信，那些主教都熟悉圣保禄宗徒关于吃祭肉问题的言论，为了避免引起软弱的弟兄跌到，他们会以身作则。
然而，天亚社的《廿一位主教共聚为教友企业家祝福工厂惹争议》的报道，彻底打消了笔者对主教群体（21位教）的信任。其实，这跟他们收了多次钱没有关系，不见得他们是为了钱去的，说不定确实是为了福传而去的。于是，笔者有如下的几点疑问：

1.既然是为了给这位教友公司做福传，为什么不搞个慕道学习，或者搞个布道大会，让那么多外教员工听听福音，最后，举行弥撒及祝福仪式，岂不是更好？
为何四面八方一来只是一台弥撒礼仪，是否劳师动众呢？
纯粹从弥撒礼仪达到福传的理想，一位神父或一位主教，不是就够了吗？
请多少主教是否为了人情面子呢？

2.为福传，主教首要的职责不是为自己的辖区吗？在自己教区就没有需要被福传的对象了？难道这么多教区的福传事业都已达到饱和状态了。如果这样的话那也是好事了，这次当作福传交流大会，明年，大家可以到其它边远的地方：西藏或新疆去传福音了，搞慕道学习，或布道大会了。
其实，笔者想提议这位老板明年再请这21 位主教，发给他们福传经费，让他们去中国边远山区做福传，搞个福传巡回，看有没有人去，如果有人去，那真的是为福传了。

3.如果请主教的老板，没有付他们3.5万人民币，只请他们过去举行礼仪，达福传之目的，会不会还有这么多人去？？？这些去的人，恐怕才是真正想福传的。
但前提是，这些主教自己教区的当尽之责都已尽好。

其次，笔者对天亚社报道中提到的教会法专家的解释，亦有如下质疑：
原文摘录一段如下：
一位教会法专家对天亚社说，私下举行礼仪可以不通知当地教区领导。但如果是廿一位主教这么多人来，应该通报当地教长为好。“正如一伙人来你家作客，主人却不知道，这事有点奇怪，而且非常不礼貌，欠妥！”

1，既然可以不通知当地教区领导，那么，一个主教或神父可否定期去外教区教友家中（当然指认识的或他人介绍的）举行礼仪？这样，既可算是为福传，亦可为自己教区增加收入。比如，有些教区，在全国各地主要大城市都有教友办企业或公司，请问，是否可以合法派出神职人员全国巡回举行弥撒了，亦不须告知当地教会领导？

2，就本文提到的例子，是否可以变通一下，老总不需要一次性请这么多主教，为避免争议。他可以一个月请一个主教到他公司举行弥撒，或者，一个月二位，一年可以来一个轮回，请问是否可以？
3.既然专家认为，私下举行礼仪可以不通知当地教区领导。那么，为什么21位主教这么多人来，应该通报当地教长为好。其真实的理由是什么？
如果一位主教去私下举行礼仪是可以不通知当地教会领导，为什么21位主教一起就成了“应该通报当地教为好”，难道21位主教就不能“私下举行礼仪”吗？其理由是什么？
是因为数量的不同吗？教会法律有没有明确说明，多少人一起举行礼仪算“私下”，又是多少人算“公开”呢？

如果，在中国有100位或50位神职人员都这么认为：私下举行礼仪可以不通知当地领导，那中国教会岂不是全都乱套了？
但愿没有神职人员是这么认为。

请这位专家对相关法律作严谨解释，免得引起误解。

评论神父、主教错误的教友，请问你为教会捐助了多少钱财? 你们家里为教会奉献了几个儿女来做修女、神父、主教呢？他们确实有时不好，为教会在某些方面丢了人，若果你问他们肯定没有人会认为自己是圣人，这是不用问的。
我和你一样也是教友，不能说自己没有罪吧，自己就是圣人。而我没有你的那份勇气和胆量，但我很希望你从你家里多培养出合格的、体面的、能够真实光荣天主的好神父和好牧人主教来！也许你还是独身吧，可能也在准备进修院呢， 若是， 提前祝愿并恭贺你成为一位好主教，为你祈祷！