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评论:陈日君枢机:看来有人要我们收声

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2015-02-17 07:22:58 发表
对韩志海主教的访问我不想多讲,因为很明显他非常反对“那些试图从外面发号施令的人,对他人的信仰指手划脚,从外面强加给中国教友该做什么不该做什么。”


韩志海一副维持会主教的神态!还别人指手画脚,你还有手有脚么?这都是什么主教啊!说出这样混账话!作为主内弟兄,怎么能说别人指手画脚呢?

您就别继续装纯了,干脆直接参加维持会,这点您不如保定的安树新!
 
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2015-02-17 07:09:26 发表
最近国务卿在一个纪念Casaroli枢机的机会上还高调赞扬那时对东欧国家的Ostpolitik(妥协政策),甚至描写那些不接收政府控制的教会领袖是“逢政府必反的Gladiator(罗马斗兽场的武士)”,是“喜欢出风头的政客”。这种论调怎能不使我们担心?


帕罗林枢机主教是借此为过去一段时期和如今以及将来的中国教会主教任命辩护!就是任命维持会主教,还不要求他们离开爱国会!这样维持会主教既独立自主自办教会,又说服从教宗,是教廷任命的!

帕罗林枢机主教,龚品梅,范学淹,师恩祥,苏志民,马达钦等是政治主教么?还是参加维持会的是政治主教呢?
 
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2015-02-17 07:05:05 发表
访问内地教会人士(不论地上、地下,尤其是那些处于灰色地带的,半上半下的)常要记得:他们不是自由人,在公开讲话时他们不能畅所欲言是天真,知道他们不能畅所欲言而访问他们对他们是残忍,对读者是误导!


魏景仪韩志海等就属于不上不下灰色地带的!这是原来所谓地下的人大批进入的地带!维持会还是维持会,地下的大部分进入了灰色地带!剩下的极少数极端顽固不化的人起不了什么风浪个!他们会自消自灭!

教廷喜欢说谎的人,支持 说谎的人!
 
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2015-02-17 07:00:03 发表
G. V.能帮忙寻出真相吗?
  还有保定的苏哲民主教,到底还活着吗?被拘留在哪里?
  当这两位老主教因坚持信仰而丧失最基本的人权,教廷的代表能和北京官员平心静气坐下来谈话吗?


还有上海教区的马达钦主教,教廷代表没好意思提吧!他们的选择到底对不对?是不是天主旨意?你们和中共建交为了什么?

达成协议后,这些主教将如何处置?还继续关押,监禁,软禁?还是释放,强制退休?不,是荣休!

达成协议后祝圣的主教就合法了,没有不相容,都调和了?如何调和的?怎样相容的?

不独立自主自办教会了么?
 
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2015-02-17 06:52:13 发表
教廷国务卿最近受访问时说:“我们该从‘神学角度’看事情”,我认为“神学角度”也就是“信德真理”和“公义”吧。如果中方不接受这准则,不肯妥协,那末我们让步的空间也是有限的。要达成协议实在不易。过份妥协的诱惑并不虚设,这几年来教廷没有过份让步吗?



天主教维持会主教神父们也是从“神学”角度看事情!他们声称独立自主自办教会是天主旨意,是圣神带领的!

帕罗林们是用神学角度看事情,用人的,政治的外交方式做事情啊!


达成协议后,继续睁一只眼闭一只眼,甚至闭上双眼装瞎!不看主教神父们在维持会里违背教义独立自主自办教会了!

等于教廷允许了他们违背教义,或者至少默许了!没办法嘛,中国特殊情况嘛,为了教会生存发展,传福音嘛!为了建交嘛!

教廷有能力改变中共宗教政策么?

中共能为了小小梵蒂冈改变独立自主自办教会的政策么?宪法准备修改了么?

梵蒂冈教廷某些人不懂政治,更忘了自己的信仰!

 
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2015-02-16 23:06:18 发表
“你可以当一个完美而忠诚的天主教徒,效忠于梵蒂冈的同时又待在官方教会里,”牛津大学(Oxford University)中国近现代史教授沈艾娣(Henrietta Harrison)说。


这属于胡说八道!

本笃十六世教宗已经说了,无法调和,不能相容!官方教会听从教宗党的,按党的要求走独立自主自办教会道路!这是违背天主教教义的!

除非不再有违背教义的主张,不再走独立自主自办教会道路,才可呆在官方教会!不过如果不再违背教义,也就无所谓官方非官方了!
 
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2015-02-16 23:06:16 发表
“你可以当一个完美而忠诚的天主教徒,效忠于梵蒂冈的同时又待在官方教会里,”牛津大学(Oxford University)中国近现代史教授沈艾娣(Henrietta Harrison)说。


这属于胡说八道!

本笃十六世教宗已经说了,无法调和,不能相容!官方教会听从教宗党的,按党的要求走独立自主自办教会道路!这是违背天主教教义的!

除非不再有违背教义的主张,不再走独立自主自办教会道路,才可呆在官方教会!不过如果不再违背教义,也就无所谓官方非官方了!
 
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2015-02-16 23:00:33 发表
网友 侠客行 的原文:

方济各发表致中国教会书,指明方向就好了。

从教宗比约十二的三封通谕到本笃十六教宗的牧函,期间的教宗针对中国教会的文告,讲话都很清楚指明爱国会不合教义!

特别是本笃十六教宗的牧函,清晰明确坚定!


方济各教宗从韩国返回罗马途径中国上空时要求我们重复本笃十六世教宗那封十分重要的牧函,是切实的!

还要什么指示?

问题是有人听教宗的么?有人听主耶稣的么?

爱国会几乎都没听从!地下的不少主教神父信徒仍继续擅自非法活动!
 
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2015-02-16 22:55:18 发表
网友 匿名 的原文:

非法主教黄_炳_章、王_仁_雷、雷_世_银、郭_金_才、马英林、刘新红、詹思禄、涂世华.
得到教宗批准但多次(或至少一次参加非法祝圣的主教名单:如山东聊城教区赵凤昌参加不少4次,房兴耀、何泽清、方建平都在3次以上,李三、苏永大(听说已得宽赦)、陆新平、封新卯、李明述、张宪旺都不少于2次(其他参加过1次的有沈斌,李稣光,甘俊邱、廖宏清、梁建森、、李晶、肖泽江、孟清禄、安树新、陆新平、徐宏根、、董光清、王充一、余润深、张宪旺、吴仕珍、马学圣等人)。

在新春佳节到来之际,请这些主教赶快向教宗认错和忏悔!否者,千万不要给教友做弥撒,教友可能当面指责你,弄得大家很尴尬!

爱国会辽宁教区的裴军民参加了两次非法祝圣!承德郭金才和哈尔滨岳福生!
 
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本站网友 匿名
2015-02-16 22:08:54 发表
上主赐给老人家的智慧,是G.V和乐观的国务卿的现世聪明无法比拟的!枢机——教会的真正先知!国务卿在这方面与老人家比较,还真是有些“小娃娃”气。更别提钻了地下主教空子还常以国人教会主人站台的韩某了。
 
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本站网友 匿名
2015-02-16 22:01:51 发表
傅才德:梵蒂冈任命的中国主教被长期关押生死不明
香港——过去60年的大部分时间里,师恩祥主教(圣名葛斯莫)被拘禁在中国的监狱和劳改所中。过去的14年,他未经指控而遭到关押,下落不明。  

他犯下的过错是:拒绝放弃对1947年授予他圣职的罗马天主教会(Roman Catholic Church)的效忠。

时至今日,随着未经证实的死讯的出现,本应在本月年满94岁的师恩祥却或许面临着最为严重的羞辱:死讯没有得到正式宣布,遗体没被返还家人举行葬礼,就连骨灰盒也没有。

过去的14年中,师恩祥主教(圣名葛斯莫)未经指控而遭到关押。

中国政府对师恩祥遭关押一事三缄其口,根本无从确认他的死讯。

天主教新闻媒体天亚社(UCANews)于本月2日报道了师恩祥主教的死讯,根据的是他的侄孙女师春艳的说法,即一名地方官员向家人通报了这一消息。不过,天亚社驻香港的记者张小兰(Lucia Cheung)表示,师恩祥的家属联络当局试图领回他的遗体时,被告知透露死讯的那名官员要么喝醉、要么听错了。

“公众有权知道到底发生了什么,”管理着龚品梅枢机主教基金会(Cardinal Kung Foundation)的龚民权(Joseph Kung)说。“我也不确定他是死是活。”该基金会总部位于美国康涅狄格州斯坦福德,以龚民权过世的叔叔、上海教区主教龚品梅(圣名伊纳爵)命名。

生死未卜的师恩祥主教属于一个人数越来越少的群体。他们由梵蒂冈在几十年前任命为主教,一直拒绝与官方控制的天主教会合作,而是效忠教皇。

他们当中只有几人仍然在世,其中不少已为耄耋之年。除了师恩祥,至少还有一人遭拘禁,另有两人受到政府的密切监控。他们的遭遇是阻止北京与梵蒂冈重新建交的障碍之一。中国与教廷的关系可以追溯多个世纪,但在共产党1949年掌权后中断。

香港天主教正义和平委员会周三发表了一封公开信,提请中国政府公布有关师恩祥主教的信息。“中国政府当局以为把他们强迫失踪,就能使人害怕,令社会安稳,其实这种作为只会导致社会更大的不稳定,令社会更加不文明,”信中写道。(这句话包含在该机构用电子邮件发送媒体的声明最终版中,但并未出现在其网站上——译注)香港教区隶属梵蒂冈管辖,不听命于北京。

与北京试图控制达赖和班禅等藏传佛教领导人的遴选过程一样,它也坚持要求,由政府控制的天主教会来任命主教。梵蒂冈对此无法接受,而这也一直是阻碍北京与圣座建立外交关系的问题之一。

不过在近年,由官方控制的教会任命的多数主教,同时也心照不宣地得到了教皇的认可。

可是,仍有部分人选不在此列。过去五年里,至少有四名主教的任命未经梵蒂冈的首肯,导致至少两人遭绝罚。此类事件使中国政府与梵蒂冈之间关系紧张。

1949年共产党夺取政权后不久,许多天主教神职人员就遭到了囚禁,其中不乏龚品梅这样的教会高层。

师恩祥于上世纪80年代成为主教。根据河北神父彭鉴道在网上公布的一份简历,师恩祥首次失去自由是在1954年,他当时还是神父。

在接下来的四分之一个世纪里,他辗转于华北地区的多个拘禁场所。1966到1976年的文化大革命期间,他被送去了山西省的劳改煤矿。1979年,又被押解到家乡保定的一座监狱。1949年以前,罗马天主教会曾在保定取得长足发展。

到了八九十年代,他仍多次遭到关押和释放。2001年4月13日,80岁高龄的师恩祥在北京的侄女家中被抓走,在未经指控的情况下一直处于拘禁状态。记者张小兰表示,师恩祥的亲属在接下来的14年里都未能听到他的音讯。

河北省民族宗教事务厅的一个拒绝透露姓名的人员接听电话时表示,自己并不清楚师恩祥的生死。他仅透露师恩祥“失踪了好多年。除了这个,我什么都不知道。”师恩祥负责的教区为河北省下辖的一个县。

宗教厅旗下负责天主教事务的办公室的另一名工作人员则在电话中表示,自己仅“听说过师主教”,别的一无所知。“这些年,我们不可能因为信天主教就把人抓了,”他说。“如果被关起来了,他肯定是有违法行为。”此人也拒绝透露姓名。

张小兰称,师恩祥的家人三年前就开始听到他已过世的传言。“他们有了不少心理准备,不过是希望至少能领回他的遗体或骨灰,”她说。

本报未能联络到师恩祥的家人进行访问。

尽管一直有主教被拘的事件发生,但中国官方承认的天主教会与梵蒂冈之间的界线近年来显著淡化。这一历程受到了上任教皇本笃十六世(Benedict XVI)的鼓励。

“你可以当一个完美而忠诚的天主教徒,效忠于梵蒂冈的同时又待在官方教会里,”牛津大学(Oxford University)中国近现代史教授沈艾娣(Henrietta Harrison)说。她的研究领域为中国的天主教问题。“天主教会是家全球性的组织。他们都是其中的组成部分。”

然而,双方在任命主教方面仍然存在着深层分歧。2012年7月的时候,这种分歧因马达钦(圣名达陡)一事而公开爆发。当时,刚被任命为上海教区辅理主教的马达钦在其祝圣仪式上当着逾千名信众的面宣布辞去中国天主教爱国会的职务。根据路透社(Reuters)去年的报道,他随后被剥夺了主教职衔,在上海郊外的一座神学院关了20个月,接受党的宣传课程的教育。

苏志民是另一名仍遭拘禁的主教,与师恩祥一样,也来自保定。自1997年以来,他在未经指控的情况下一直遭到关押。

龚民权表示,至少还有两名拒绝加入爱国会的主教受到了政府的严密监控,分别是河北省的贾治国(圣名儒略),以及东北地区黑龙江省的魏景义(圣名若瑟)。

香港教区呼吁北京,释放苏志民主教;如若师恩祥主教已经去世,则由家属领回遗体安葬。

周六,教区计划向中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室进发,举行抗议游行活动,要求当局提供有关二人现状的讯息。

香港天主教正义和平委员会在其公开信中表示,“师主教和苏主教为了宗教自由,一生受尽痛苦,牺牲自己。我们对他们的情操表达祟高敬意!”(与前文情况一样,这句话亦未出现在其网站上——译注)

傅才德(Michael Forsythe)是《纽约时报》记者。

 
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本站网友 joserphli
2015-02-16 21:12:11 发表
网友 侠客行 的原文:

方济各发表致中国教会书,指明方向就好了。

教宗本笃十六已经发了,官方团体它不听啊。

亚巴郎:如果他们不听从梅瑟和先知,即使有死人复活,他们也不会相信。
 
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本站网友 匿名
2015-02-16 20:42:58 发表
非法主教黄_炳_章、王_仁_雷、雷_世_银、郭_金_才、马英林、刘新红、詹思禄、涂世华.
得到教宗批准但多次(或至少一次参加非法祝圣的主教名单:如山东聊城教区赵凤昌参加不少4次,房兴耀、何泽清、方建平都在3次以上,李三、苏永大(听说已得宽赦)、陆新平、封新卯、李明述、张宪旺都不少于2次(其他参加过1次的有沈斌,李稣光,甘俊邱、廖宏清、梁建森、、李晶、肖泽江、孟清禄、安树新、陆新平、徐宏根、、董光清、王充一、余润深、张宪旺、吴仕珍、马学圣等人)。

在新春佳节到来之际,请这些主教赶快向教宗认错和忏悔!否者,千万不要给教友做弥撒,教友可能当面指责你,弄得大家很尴尬!
 
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本站网友 侠客行
2015-02-16 20:20:27 发表
方济各发表致中国教会书,指明方向就好了。
 
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