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评论:“中国没有‘两个’教会”

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本站网友 匿名
2015-05-03 11:42:06 发表
这篇访问稿仍是瓦伦特所写,但这位大专家(肯定不带引号)没有要求霍主教介绍一下有关他的接班人问题是如何安排的。是瓦伦特专家有意在回避这么一个重要的问题还是瓦专家本人还不知道?
 
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本站网友 匿名
2015-05-03 11:33:52 发表
他们中有人公然抗议或者将教宗本笃十六世的信搁置起来吗?

霍:我和他们没有接触、没有对话。但就他们的行为方式而言,显然他们没有接受、不接受教宗的信。他们继续像以前一样到处跑,就像什么也没有发生一样。

——梵蒂冈内部通讯社脑残了还是附魔了?

这里已经公开支持爱国会,替爱国会向全世界说谎!梵蒂冈内部通讯社明显善恶不分,是非颠倒!

善恶之争,正邪大战到了最后阶段了!


 
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本站网友 匿名
2015-05-03 11:26:31 发表
魔鬼已经进入梵蒂冈教廷权力高层,在那儿发号施令!
圣母说的话正在应验!
梵蒂冈教廷驱魔神父也直言撒旦藏匿在梵蒂冈与枢机主教们联手!
为什么本笃十六世教宗把梵蒂冈城国奉献给大圣若瑟和弥额尔总领天使?方济各教宗完成了这个奉献!
目前看来是魔鬼在掌权,是魔鬼势力巅峰的时代!大考验,大背教,大净化就是今天吧!
 
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本站网友 匿名
2015-05-03 11:06:03 发表
他们中有人公然抗议或者将教宗本笃十六世的信搁置起来吗?
我和他们没有接触、没有对话。但就他们的行为方式而言,显然他们没有接受、不接受教宗的信。他们继续像以前一样到处跑,就像什么也没有发生一样。
那么您赞赏教宗本笃十六世给中国天主教徒的这封信吗?
教宗本笃十六对中国的信函是个来自天上的书,是最高指示。很正确。总结了教会的以往,提出了现代应如何回应现实问题。我们不能非议,必须照办。是中国教会的里程碑文件。照着办,才有前途,才会前进,违背没有好处。

——他们指谁?

一个独立自主自办教会的爱国会主教竟然说完全按照天书,最高指示照办了!

这样公开的谎言梵蒂冈内部通讯社也赞成?公开发布出来?不要脸到何等地步了!

不多说了……
 
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本站网友 匿名
2015-05-03 11:00:35 发表
网友 匿名 的原文:

教宗方济各将中梵签署协议的责任交给了国务卿帕洛林,帕洛林以韩德力为参谋,通过香港汤汉,大陆公开方面的房兴耀,地下方面的魏景义,以及甘保录、张士江等人联系各方人等,来造势中梵可以建交的舆论,进一步阐述取缔地下教会的重要性。给凯撒一个理由,使海外不明真相的善心人士也以为,地下教会是捣乱分子,凯撒打压似乎正是完成上帝的意愿。这些灰色地带的主教也可以借此表达一下自己是如何忠贞于教宗,殊不知,师恩祥、苏哲民等主教,活不见人死不见尸,根本无法发出他们的声音,而他们才是中国教会的脊梁。

汤汉也不露面啊!在背后鼓捣?

回复只为支持一下,顶!说的太好了!
 
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本站网友 匿名
2015-05-03 10:54:02 发表
为什么一个主教公开与伯多禄继承人完全共融的教区还会有“地下”教友呢?

霍:他们与外来的,从其它教区来的司铎联系密切。这些神职人员这样做,说明他们根本不听本笃十六世教宗二OO七年给中国天主教徒信中作出的指示。信里还写到,每一名司铎都应该留在自己的教区开展工作。


——梵蒂冈内部通讯社这个问题很好,但不应该只听老霍等爱国会一面之词胡言乱语!这个问题梵蒂冈教廷应该深思反省!

为什么?

我们为什么不服从梵蒂冈教廷批准的主教,所谓公开与教宗“共融”的主教?

梵蒂冈教廷又为什么在一个教区内搞出两个教会,一个公开的爱国会,一个不公开的地下?爱国会的也批准,地下的不用批准,梵蒂冈想不承认但没那胆量!
即批准爱国会主教,又任命地下署理!有的教区甚至三足鼎立,地上地下都有主教外加一个署理!

这个问题不应该问爱国会的霍成们,也不该问地下教会!应该问梵蒂冈教廷自己!

梵蒂冈内部通讯社,什么是共融,什么是完全共融?

霍成说他们是外来的,他们根本没有按天书指示去做,因为天书说了,主教神父应该在自己的教区活动!

霍成,撒旦之王啊,退去吧!天书还说爱国会不合教义,独立自主自办教会与天主教道理无法调和!怎么霍成参加爱国会,爱国会就合乎教义了?霍成走独立自主自办教会道路,如何调和的呢?

这就是你的和梵蒂冈内部通讯社说的共融,完全共融?

梵蒂冈内部通讯社说说地下教会与教宗共融没有!为什么不这么问问?一个教区有与教宗共融的主教,为什么还有独立自主自办教会的爱国会?


天书第二部分开始是说了,也非常重要!我们这里也有很多外教区的主教神父们非法流窜到我们这里,不尊重本地神职,造成了严重的混乱分裂!这是指所谓的地下教会!

但是这属于教会内部事务,他们违反教会法律!跟独立自主自办教会的爱国会没有关系!

而爱国会独立自主自办教会违背的是教义!

所谓被教廷批准的与教宗“共融”的却仍在爱国会独立自主自办教会的主教们都跟霍成一样,很不知羞耻的要求别人服从他们!

他们只说他们是教宗批准的却不提自己仍在违背教义而独立自主自办教会!梵蒂冈教廷也睁一只眼闭一只眼,装作看不到!


到底谁没有按照天书行事?谁没有听从牧函指示?

 
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本站网友 匿名
2015-05-03 10:23:38 发表
因为教宗方济各急于和中国建交,号称鹰派的韩大辉总主教只有哑口无声,陈日君枢机虽然高调反对,梵蒂冈内部通讯记者显然是在打压,这样就形成一言堂。天主教会是讲民主的,应该听听不同的声音。天亚社客观地发表不同的声音,也为梵蒂冈通讯社所不容。难道梵蒂冈教廷认为,本笃十六所言的“投机分子”,正是韩德力所说的“当代利玛窦”?在下虽然属于无名之辈,对这样的举措仍不敢苟同!
 
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本站网友 匿名
2015-05-03 10:12:39 发表
教宗方济各将中梵签署协议的责任交给了国务卿帕洛林,帕洛林以韩德力为参谋,通过香港汤汉,大陆公开方面的房兴耀,地下方面的魏景义,以及甘保录、张士江等人联系各方人等,来造势中梵可以建交的舆论,进一步阐述取缔地下教会的重要性。给凯撒一个理由,使海外不明真相的善心人士也以为,地下教会是捣乱分子,凯撒打压似乎正是完成上帝的意愿。这些灰色地带的主教也可以借此表达一下自己是如何忠贞于教宗,殊不知,师恩祥、苏哲民等主教,活不见人死不见尸,根本无法发出他们的声音,而他们才是中国教会的脊梁。
 
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本站网友 睁开眼吧
2015-05-03 08:25:47 发表
新基督徒中是不是有人也热衷、或者卷入了这种地下和官方之间的分裂呢?这是他们关心的事吗?
我们这里我没有发现这个问题。因为事实上,我们这里没有分裂。
您的教区没有“地下”教友吗?
很少,他们在家里祈祷,不到堂口去。

——看来老霍没把很少的几个地下教友当回事啊,在老霍眼里可以忽略不计!所以没有分裂,因为几乎所有,除了很少几个外都是爱国会滴!

昭然若揭了!

梵蒂冈内部通讯社也认为地上地下是分裂呀!

老霍只说他的山头儿他的地盘没有分裂,为什么梵蒂冈内部通讯社把题目搞成在中国没有两个教会呢?

居心何在?

 
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本站网友 匿名
2015-05-03 08:17:46 发表
我的祝圣是由中国主教团制定的祝圣程序进行的,所以才得公开。

——你本就是爱国会的玩意,不按照你们的主教团制定的祝圣程序进行,你还能按照你说“忠于”的教宗,使你泪流满面的教宗制定的程序进行啊!

你宣布?按照主教团的程序进行必须得宣布遵守宪法,服从党的领导,与社会主义相适应,按宪法独立自主自办教会啊!

你祝圣时像后生马达钦一样宣布不在爱国会任职了么?

你现在宣布退出爱国会也来得及!你还有脸接受采访,还好意思让这采访录公之于众,你的党不允许你敢么,当然你也得感谢离经背道的梵蒂冈内部通讯社,他们跟共党臭味相投勾结在一起 沆瀣一气!


霍老祝圣典礼得用你们的主教团制定的宣誓词宣誓吧!根据伯多禄的教导为了主的缘故服从 人立的一切制度!


霍老没有把本笃十六世教宗那封来自天上的书搁置一旁,可是天书里怎么说的?独立自主自办教会与天主教道理无法调和不能相容啊,爱国会不合教义呀,主教团教宗不承认那!公开,被北京认可前提是不能违背教义!

你的天书里没有这些么?

还“但在中国,有人立即将其搁置一旁”,把天书搁置一旁的正是你老霍,你们——爱国会的奴才们!
 
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本站网友 匿名
2015-05-03 07:42:19 发表
网友 匿名 的原文:

“在我们的现时生活中,我们该当把这主日福音的寓意看成是呼吁我们成为教会的命令。具体来说,它意味着我们必须与以基督为首的教会同心同德,彼此同心合意地互相存留、互相担待、互相支持和鼓励。因此,让我们彼此代祷,祈求天主赐予恩宠,使我们能成为“唯一、至圣、至公”教会的坚贞分子,在耶稣基督内结出好果实。    阿们。”

~ 张德福神父 ~

想必张神父也知道,教会史上有发生过教宗取缔耶稣会这事吧。如这事发生在今天,你是鼓励教友们和教会其他神职人员们服从教宗的决定,还是鼓励他们“不服从。”
 
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本站网友 匿名
2015-05-03 07:36:34 发表
相 对过去,解放后,扫除了中国封建迷信的影响;随着传教士的撤离,教会解除了修会势力的割据,一些国家对中国人民利益的损害时代一去不复返;


——这个老奴才,说的是什么混话!典型的爱国会奴才说的话!解放后,感谢党使你们“当家做主人”了!是党扫除了封建迷信,党把你们都当迷信了!

胡说八道,修会势力割据?老霍以为修会是军阀呀!
外国传教士的撤离?老霍不愧是爱国会的奴才,那是撤离么?那是被你的主子——共党赶走的,叫做驱逐,都这么大岁数了,棺材盖都快钉钉子了,怎么就不说真话呢?还见教宗泪流满面,我呸!

外国人做坏事,跟传教士有什么关系?你这个老没良心的!

梵蒂冈内部通讯社,看来你们跟爱国会穿一条裤子了,没冤枉你们!


传教士主教神父修士修女们哪个损害中国人民利益了?老霍,他们来中国是为损害中国人民利益而来?

爱国会奴才主教神父们都这么没有良心,不知道感恩!认贼作父啊!

你们那熊样都为人民利益着想,那些离乡背井远涉重洋来到我国传福音,你们爱国会竟然说他们来损害中国人民利益!

老霍这么说得几辆车了?这次党允许你接受梵蒂冈内部通讯社采访并发表采访录又能得几辆!

你们真会舔!

党让你们说什么就说什么,让你们做什么就做什么!

不割据了,是党把你们统一了!感谢党啊!
 
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本站网友 匿名
2015-05-03 07:31:12 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

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“在我们的现时生活中,我们该当把这主日福音的寓意看成是呼吁我们成为教会的命令。具体来说,它意味着我们必须与以基督为首的教会同心同德,彼此同心合意地互相存留、互相担待、互相支持和鼓励。因此,让我们彼此代祷,祈求天主赐予恩宠,使我们能成为“唯一、至圣、至公”教会的坚贞分子,在耶稣基督内结出好果实。    阿们。”

~ 张德福神父 ~

教宗需要我们的支持,请明白告诉教宗中国教友们不喜欢中国政府,更不喜欢中国政府对中国教会发号施令。不但教友们不喜欢政府,就是百姓也不喜欢它。希望接受中国政府条件来换所谓的教会自由的只是那些承受不了政府压力的神父们,和主教们。宽恕,和解,建交都可以,但不要接受中国政府干预教会固有权力的任何权力。

还要加一句,请告诉教宗,让那些出于种种原因,特别是那些不能承受中国政府压力的神父们和主教们还俗,退出牧职。中国教友们更会理解这事。不要天天喝主的血,又不能背负承受十字架。过双重两面生活害人害己。

教会的高层急于改善天主教在中国教会的所谓发展困境可以理解,但一个教会只想在社会中获得一定的自由,而不想努力做出任何其他扩展教会的工作时,并不见的是好事。天主教在欧洲教会的现状就可以说明这一点。
 
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2015-05-03 07:00:53 发表
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“在我们的现时生活中,我们该当把这主日福音的寓意看成是呼吁我们成为教会的命令。具体来说,它意味着我们必须与以基督为首的教会同心同德,彼此同心合意地互相存留、互相担待、互相支持和鼓励。因此,让我们彼此代祷,祈求天主赐予恩宠,使我们能成为“唯一、至圣、至公”教会的坚贞分子,在耶稣基督内结出好果实。    阿们。”

~ 张德福神父 ~

教宗需要我们的支持,请明白告诉教宗中国教友们不喜欢中国政府,更不喜欢中国政府对中国教会发号施令。不但教友们不喜欢政府,就是百姓也不喜欢它。希望接受中国政府条件来换所谓的教会自由的只是那些承受不了政府压力的神父们,和主教们。宽恕,和解,建交都可以,但不要接受中国政府干预教会固有权力的任何权力。

还要加一句,请告诉教宗,让那些出于种种原因,特别是那些不能承受中国政府压力的神父们和主教们还俗,退出牧职。中国教友们更会理解这事。不要天天喝主的血,又不能背负承受十字架。过双重两面生活害人害己。
 
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本站网友 匿名
2015-05-03 05:09:47 发表
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“在我们的现时生活中,我们该当把这主日福音的寓意看成是呼吁我们成为教会的命令。具体来说,它意味着我们必须与以基督为首的教会同心同德,彼此同心合意地互相存留、互相担待、互相支持和鼓励。因此,让我们彼此代祷,祈求天主赐予恩宠,使我们能成为“唯一、至圣、至公”教会的坚贞分子,在耶稣基督内结出好果实。    阿们。”

~ 张德福神父 ~

教宗需要我们的支持,请明白告诉教宗中国教友们不喜欢中国政府,更不喜欢中国政府对中国教会发号施令。不但教友们不喜欢政府,就是百姓也不喜欢它。希望接受中国政府条件来换所谓的教会自由的只是那些承受不了政府压力的神父们,和主教们。宽恕,和解,建交都可以,但不要接受中国政府干预教会固有权力的任何权力。
 
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2015-05-02 23:47:57 发表
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在此想问大家一句:如果教廷没有按照某些地下教会团体所期待的方式与中国政府建交,并在任命中国主教的问题上有所让步,你们还服从罗马教宗吗?

虚假问题还要人回答,实在无意义,如挖坑一般。

服从教宗,坚持教义才是正道。历史上有许多教宗犯错,没有什么奇怪!论当信的道理,教宗以教会的名义宣布,教友们和整个教会才有服从的义务。在一些事上,教友们,神父们,主教们可以有自己的坚持。

请问:教宗是“谁”(代表谁)?你要“保守”的又是什么?

教宗的权位是代表基督,我要坚持的是教会的圣统体制。在中国政府的要求下,如一个教宗要做出让主教和神父们参与自选主教闹剧的决定时(即使任命在先),教友们,主教们和神父们就不应该顺从!能不能明确告诉我,在任命中国主教的问题上,教宗做了哪些让步?我可以明确告诉你,你需要多做祈祷,不要脑袋发热,不要鼓励有权位的人做引狼如室的决定。当教友们接受了错误训导时,再修正就难了。

教会应该光明磊落,请把什么样的让步告诉教友们。

“安阳教区也举行了主教选举,由省两会(爱国会及教务委员会)人员主持,唯一候选人为张银林神父。”
请问,教宗同意这样做吗?这是教宗的让步吗?
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 23:40:46 发表
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在此想问大家一句:如果教廷没有按照某些地下教会团体所期待的方式与中国政府建交,并在任命中国主教的问题上有所让步,你们还服从罗马教宗吗?

虚假问题还要人回答,实在无意义,如挖坑一般。

服从教宗,坚持教义才是正道。历史上有许多教宗犯错,没有什么奇怪!论当信的道理,教宗以教会的名义宣布,教友们和整个教会才有服从的义务。在一些事上,教友们,神父们,主教们可以有自己的坚持。

请问:教宗是“谁”(代表谁)?你要“保守”的又是什么?

教宗的权位是代表基督,我要坚持的是教会的圣统体制。在中国政府的要求下,如一个教宗要做出让主教和神父们参与自选主教闹剧的决定时(即使任命在先),教友们,主教们和神父们就不应该顺从!能不能明确告诉我,在任命中国主教的问题上,教宗做了哪些让步?我可以明确告诉你,你需要多做祈祷,不要脑袋发热,不要鼓励有权位的人做引狼如室的决定。当教友们接受了错误训导时,再修正就难了。

教会应该光明磊落,请把什么样的让步告诉教友们。
 
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2015-05-02 23:34:12 发表
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在此想问大家一句:如果教廷没有按照某些地下教会团体所期待的方式与中国政府建交,并在任命中国主教的问题上有所让步,你们还服从罗马教宗吗?

虚假问题还要人回答,实在无意义,如挖坑一般。

服从教宗,坚持教义才是正道。历史上有许多教宗犯错,没有什么奇怪!论当信的道理,教宗以教会的名义宣布,教友们和整个教会才有服从的义务。在一些事上,教友们,神父们,主教们可以有自己的坚持。

请问:教宗是“谁”(代表谁)?你要“保守”的又是什么?

教宗的权位是代表基督,我要坚持的是教会的圣统体制。在中国政府的要求下,如一个教宗要做出让主教和神父们参与自选主教闹剧的决定时(即使任命在先),教友们,主教们和神父们就不应该顺从!能不能明确告诉我,在任命中国主教的问题上,教宗做了哪些让步?我可以明确告诉你,你需要多做祈祷,不要脑袋发热,不要鼓励有权位的人做引狼如室的决定。当教友们接受了错误训导时,再修正就难了。
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 23:05:15 发表
“在我们的现时生活中,我们该当把这主日福音的寓意看成是呼吁我们成为教会的命令。具体来说,它意味着我们必须与以基督为首的教会同心同德,彼此同心合意地互相存留、互相担待、互相支持和鼓励。因此,让我们彼此代祷,祈求天主赐予恩宠,使我们能成为“唯一、至圣、至公”教会的坚贞分子,在耶稣基督内结出好果实。    阿们。”

~ 张德福神父 ~
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 22:55:03 发表
网友 匿名 的原文:

为了忘却的纪念:殉道主教师恩祥


今早获悉天亚社报道:忠贞不屈的师恩主教近日在监禁中逝世(圣名葛斯莫),终年九十四岁。太久太久的时间,他被很多中国信友们忘却了,真的太久了。很多人只知道师恩祥的名字,网上能找到的只是一些片段的记忆。

他被控什么罪名,不知道。

他被监禁在什么地方,不知道。

他究竟被监禁了多久,不知道。

他在狱中受了多少磨难,不知道。

他怎么去世的,不知道。

他什么时候去世,不知道。

他什么地点殉道,不知道。

但他却不会被传承千年的教会忘记、不会被永恒的天主忘却。清楚的记得,他是因不参加“三自革新”被判刑无期,服刑劳改廿六年;他因为教友施行圣事被监禁、软禁在家六年;他因参加地下教会的“天主教中国大陆主教团”被软禁、秘密关押至去世。这些见证只是见诸报端的部分,至于他为信仰失去自由多久,没人知道,可能从接受天主召叫,承担圣职开始吧……为了这份忘却的纪念,特在网上收集近年有关这位“一生属于上主的主教”的报道,殉道者的献血是信仰的种子,祈求圣神给予我们勇气,赏赐我们效法致命者的忠贞不屈。

教宗说:“这些殉道者的血定能滋养为大公运动而努力的新时代,激发一种新的强烈愿望来履行上主临别时的赠言:愿众人都合而为一(若十七21)。”
 
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2015-05-02 22:54:05 发表
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在此想问大家一句:如果教廷没有按照某些地下教会团体所期待的方式与中国政府建交,并在任命中国主教的问题上有所让步,你们还服从罗马教宗吗?

虚假问题还要人回答,实在无意义,如挖坑一般。

服从教宗,坚持教义才是正道。历史上有许多教宗犯错,没有什么奇怪!论当信的道理,教宗以教会的名义宣布,教友们和整个教会才有服从的义务。在一些事上,教友们,神父们,主教们可以有自己的坚持。

请问:教宗是“谁”(代表谁)?你要“保守”的又是什么?
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 22:47:09 发表
网友 匿名 的原文:

但不同于某些“专家”、记者和枢机的是,他没有什么要对教宗指手画脚,告诉教宗该怎样处理与中国关系、与北京政府关系的训导。他只是说,如果见到教宗我只要 求他降福我。还可能会像一个孩子那样“热泪满面”。

——梵蒂冈内部通讯社这次采访怎么没有署名啊!不是瓦伦特了么?是特伦瓦,还是特瓦伦,瓦特伦?那我们就直接跟梵蒂冈内部通讯社说话,尽管你们耍赖不回复,估计也不懂中国话!

请问梵蒂冈内部通讯社,带引号的专家是指谁?至于枢机和记者,如果我没理会错的话应该指香港的陈日君枢机和天亚社的记者!


梵蒂冈内部通讯社是说“专家”,陈枢机和记者对教宗指手画脚,要告诉教宗该怎样处理与中国关系、与北京政府关系的训导?

而爱国会主教霍老只想接受教宗降福,想扑进教宗怀里泪流满面?

泪流满面?霍老主教2000年教宗封圣的时候是不是愤怒声讨坚决抗议了?2007年教宗本笃十六世发出来自天上的书之后的7月25日,霍主教没有参加爱国会成立五十周年庆祝大会么?08年的自选自圣主教五十周年呢?10年的爱国会第八次代表大会呢?

梵蒂冈内部通讯社以为别人对教宗指手画脚,告诉教宗怎么做?你们又在做什么?

你们一个接一个地采访,目的是什么?不就是为教廷主张签署协议的妥协派造势么?你们替谁工作?替谁进行采访?你们,帕罗林菲洛尼们主张签署协议,而陈枢机和记者主张不能签!

怎么?主张不能签字的就是指手画脚?而主张签字的就不是么?难道不是帕罗林菲洛尼们对教宗指手画脚,左右教宗的决策么?

霍成没有指手画脚?他一独立自主自办教会的爱国会主教如何指手画脚?他说,教宗签了吧!对我们有好处,不必在独立自主自办教会上太较真!睁一只眼闭一只眼吧!俺们也是木有办法,俺们的心是有天主有教宗滴,天主知道俺们的心,是热乎乎滴,梵蒂冈内部通讯社都知道,令他们感动不已呢!

霍成敢对北京指手画脚?希望北京取缔爱国会,改变独立自主自办教会政策,不要干涉天主教信仰和教律?

梵蒂冈内部通讯社,你们问问他们敢向北京说不么?


教宗说:“这些殉道者的血定能滋养为大公运动而努力的新时代,激发一种新的强烈愿望来履行上主临别时的赠言:愿众人都合而为一(若十七21)。我们这些兄弟姐妹的见证勉励我们更加与福音一致,并果断地去实践上主对祂的教会所寄予的希望。今天,从维护生命和人性尊严到促进和平与正义,世界急需基督徒作出共同及喜悦的见证。”
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 22:45:05 发表
网友 匿名 的原文:

讲述了对政府与圣座对话的期待。主教也介绍了一些个别司铎继续无视和封杀教宗本笃十六世给中国天主教徒信的内容和建议。

——有一个对话派!说话真是恬不知耻!霍老跟谁对话了呢?北京还是山西省,你所在的市跟你对话了么?是对话还是听话?

老霍呀,说说谁封杀教宗的信?谁无视教宗的信?个别司铎?跟马存国说的个别地下神父一样吧!

真正封杀教宗牧函的是承认你的中共政府!你是老糊涂了还是装疯卖傻?你不知道2007年牧函颁布后网上一片封杀么?而你们爱国会主教牧函之前被当局请喝茅台!牧函后更有全国性的爱国会本堂神父被召到北京学习来自天上的书——教宗牧函!霍老,知道谁给讲解牧函么?你们爱国会主教神父比我们清楚吧!宗教局统战部给讲解!霍老没自告奋勇去北京或去省里给共党讲解天书么?
其余神父各省召集学习!老霍,山西省宗教局统战部没组织学习天书么?会上是您讲解的还是您的党讲的?

学习之后,你们这些爱国会主教神父们集体失声,都变成了哑巴!

到底是你们爱国会无视并封杀牧函,还是地下教会到处传送天书?

说话能厚道些么?都快九十地人喽!

天书中教宗四次指出独立自主自办教会的爱国会不合教义,且声明不承认北京的主教团!

教宗鼓励不能妥协,不能屈从于中共的独立自主自办教会政策!要赖天主恩宠竭尽己力不惜代价卫护教会共融合一!

霍老是爱国会的,也是主教团成员吧!

你是如何不惜代价竭尽己力卫护教会共融合一的?

你们所谓北京和梵蒂冈都认可的怪胎就是靠嘴皮子卫护吧!在政府面前高呼独立自主自办教会!在教宗面前又泪流满面!

你们付出什么代价了,尽什么力了?不要说街里竭尽己力不惜代价了!

不竭尽己力不惜代价就能卫护教会共融合一?

你们所说的共融合一是梵蒂冈教廷跟你们爱国会苟合生出来的扯淡的共融合一!

就如梵蒂冈内部通讯社这次采访你的题目,中国没有两个教会一样!

菲洛尼就胡说过中国教会没有分裂,只是一个教会两个团体!两条水流而已!

可是菲洛尼又在同一篇文章中说参加爱国会是脱离教宗!

梵蒂冈内部通讯社,参加爱国会即是脱离教宗,那么脱离教宗是不是分裂?

脑神经有病啊!

教宗说:“这些殉道者的血定能滋养为大公运动而努力的新时代,激发一种新的强烈愿望来履行上主临别时的赠言:愿众人都合而为一(若十七21)。我们这些兄弟姐妹的见证勉励我们更加与福音一致,并果断地去实践上主对祂的教会所寄予的希望。今天,从维护生命和人性尊严到促进和平与正义,世界急需基督徒作出共同及喜悦的见证。”
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 22:38:41 发表
网友 睁开眼吧 的原文:

别说中国没有两个教会,全世界则没有两个教会呀!古往今来从来就没有过两个教会,因为教会是唯一的!基督只建立一个教会,这个教会是他的身体,他是自己身体——教会的头!

要么是基督建立的教会,是真教会!要么不是基督建立的,是假教会,是人建立的更好说是魔鬼即假基督建立的假教会!

全世界无论有多少个教派,自称教会的教派!只能有一个是基督建立的真教会,其他都是假的!

比如世界目前据说有五万个基督教派,如果把天主教算其中一派,那么有499994个是假教会,只有一个是真的,即至一至圣至公从宗徒传下来的天主教!

那么在中国呢?教会分裂为地上的爱国会,官方教会,党立党办的教会!和忠于罗马教宗的地下教会!

前者当然是假的,独立自主自办的教会不可能是基督建立的教会!是假基督建立的假教会!

所以梵蒂冈内部通讯社和霍成说中国没有两个教会,正确!但他们的没有两个教会的意思是中国教会没有分裂,意思是霍成所在的独立自主自办的教会也是教会!这就是胡扯且蛋了!

梵蒂冈内部通讯社这次采访文的题目都这么露骨了!

为什么一个主教公开与伯多禄继承人完全共融的教区还会有“地下”教友呢?
他们与外来的,从其它教区来的司铎联系密切。这些神职人员这样做,说明他们根本不听本笃十六世教宗二OO七年给中国天主教徒信中作出的指示。信里还写到,每一名司铎都应该留在自己的教区开展工作。

他们中有人公然抗议或者将教宗本笃十六世的信搁置起来吗?
我和他们没有接触、没有对话。但就他们的行为方式而言,显然他们没有接受、不接受教宗的信。他们继续像以前一样到处跑,就像什么也没有发生一样。
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 22:36:56 发表
网友 睁开眼吧 的原文:

别说中国没有两个教会,全世界则没有两个教会呀!古往今来从来就没有过两个教会,因为教会是唯一的!基督只建立一个教会,这个教会是他的身体,他是自己身体——教会的头!

要么是基督建立的教会,是真教会!要么不是基督建立的,是假教会,是人建立的更好说是魔鬼即假基督建立的假教会!

全世界无论有多少个教派,自称教会的教派!只能有一个是基督建立的真教会,其他都是假的!

比如世界目前据说有五万个基督教派,如果把天主教算其中一派,那么有499994个是假教会,只有一个是真的,即至一至圣至公从宗徒传下来的天主教!

那么在中国呢?教会分裂为地上的爱国会,官方教会,党立党办的教会!和忠于罗马教宗的地下教会!

前者当然是假的,独立自主自办的教会不可能是基督建立的教会!是假基督建立的假教会!

所以梵蒂冈内部通讯社和霍成说中国没有两个教会,正确!但他们的没有两个教会的意思是中国教会没有分裂,意思是霍成所在的独立自主自办的教会也是教会!这就是胡扯且蛋了!

梵蒂冈内部通讯社这次采访文的题目都这么露骨了!

教宗说:“这些殉道者的血定能滋养为大公运动而努力的新时代,激发一种新的强烈愿望来履行上主临别时的赠言:愿众人都合而为一(若十七21)。我们这些兄弟姐妹的见证勉励我们更加与福音一致,并果断地去实践上主对祂的教会所寄予的希望。今天,从维护生命和人性尊严到促进和平与正义,世界急需基督徒作出共同及喜悦的见证。”
 
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本站网友 睁开眼吧
2015-05-02 19:54:15 发表
别说中国没有两个教会,全世界则没有两个教会呀!古往今来从来就没有过两个教会,因为教会是唯一的!基督只建立一个教会,这个教会是他的身体,他是自己身体——教会的头!

要么是基督建立的教会,是真教会!要么不是基督建立的,是假教会,是人建立的更好说是魔鬼即假基督建立的假教会!

全世界无论有多少个教派,自称教会的教派!只能有一个是基督建立的真教会,其他都是假的!

比如世界目前据说有五万个基督教派,如果把天主教算其中一派,那么有499994个是假教会,只有一个是真的,即至一至圣至公从宗徒传下来的天主教!

那么在中国呢?教会分裂为地上的爱国会,官方教会,党立党办的教会!和忠于罗马教宗的地下教会!

前者当然是假的,独立自主自办的教会不可能是基督建立的教会!是假基督建立的假教会!

所以梵蒂冈内部通讯社和霍成说中国没有两个教会,正确!但他们的没有两个教会的意思是中国教会没有分裂,意思是霍成所在的独立自主自办的教会也是教会!这就是胡扯且蛋了!

梵蒂冈内部通讯社这次采访文的题目都这么露骨了!
 
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2015-05-02 18:37:46 发表
本站网友 匿名  2015-05-02 08:53:11 发表 [22 楼]
我感觉这篇文章是被设计好的,要为某个政策和决策服务。

——就是为中共独立自主自办教会政策和梵蒂冈教廷妥协分子服务的,在造势,也是在找死!

梵蒂冈教廷最后想把罪恶推到这些人头上,是你们同意的,赞成的签字!

这些本身就是爱国会的或倾向爱国会的,正在寻找机会和借口!

机会来了,梵蒂冈教廷出现了前所未有的妥协分子,且掌权!这样就鱼找鱼虾找虾乌龟找王八,狼狈为奸,互相利用!  
      


       忠贞到连梵蒂冈教廷也不服从就没治了,你自己就可以是天主了,教友们都听从你好了。
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 16:47:29 发表
中国教友坚决反对所谓天主教爱国会第九次代表大会,哪些主教去了,哪些被选进领导成

员了,教友心中要有个数。他们是为独立自主,自办教会而去的,不是为和教宗共融而去

的!这时他们的弥撒一定要抵制,也不再承认他们的主教地位了!

共党九大产生一些坏人当政,而且某些人还被选为接班人!可以预见:爱国会九大也不会

是什么好会议,绝不是天主圣神引导的会议,也期望我们教廷承认的主教不要再糊涂了!谁装糊涂,谁负责!
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 14:02:50 发表
在中国,教会明显的分裂,大家都在尽力弥合,这是真的。若是说,根本没有分裂,那是在撒谎。也许汾阳教区没有分裂,但是,很多教区出现分裂是显而易见的,不是可以随意掩饰的。有的教区:公开有主教,地下有署理,还有的分成三派了。有既不属公开主教管理,也不属地下署理管理,还有自成一派的。希望梵蒂冈内部通讯记者去采访采访保定、邯郸、福州、温州,这些比较有影响的教区主教,看看他们怎么说。
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 14:02:48 发表
他只是说,如果见到教宗我只要 求他降福我。还可能会像一个孩子那样“热泪满面”。

——要是能见到习主席也会泪流满面吧!

当年南京李维光见到毛主席感动坏了,从热泪盈眶到泪流满面到涕泪滂沱。从北京感动到南京,感动的不能控制,如火山爆发。所以跟南京爱国会神父修女信徒们分享伟大领袖毛主席接见并握手的感动,说着台下神父修女信徒们蜂拥而上纷纷跟李维光握手,因为他的手摸过毛主席的手,被毛主席的手握过。

多么感动啊,感天地泣鬼神啊!从北京到南京,估计李维光都没有洗手,也许很多年都没有洗手,知道毛主席的仙气吸收!

霍老,见过毛主席没?
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 13:38:20 发表
讲述了对政府与圣座对话的期待。主教也介绍了一些个别司铎继续无视和封杀教宗本笃十六世给中国天主教徒信的内容和建议。

——有一个对话派!说话真是恬不知耻!霍老跟谁对话了呢?北京还是山西省,你所在的市跟你对话了么?是对话还是听话?

老霍呀,说说谁封杀教宗的信?谁无视教宗的信?个别司铎?跟马存国说的个别地下神父一样吧!

真正封杀教宗牧函的是承认你的中共政府!你是老糊涂了还是装疯卖傻?你不知道2007年牧函颁布后网上一片封杀么?而你们爱国会主教牧函之前被当局请喝茅台!牧函后更有全国性的爱国会本堂神父被召到北京学习来自天上的书——教宗牧函!霍老,知道谁给讲解牧函么?你们爱国会主教神父比我们清楚吧!宗教局统战部给讲解!霍老没自告奋勇去北京或去省里给共党讲解天书么?
其余神父各省召集学习!老霍,山西省宗教局统战部没组织学习天书么?会上是您讲解的还是您的党讲的?

学习之后,你们这些爱国会主教神父们集体失声,都变成了哑巴!

到底是你们爱国会无视并封杀牧函,还是地下教会到处传送天书?

说话能厚道些么?都快九十地人喽!

天书中教宗四次指出独立自主自办教会的爱国会不合教义,且声明不承认北京的主教团!

教宗鼓励不能妥协,不能屈从于中共的独立自主自办教会政策!要赖天主恩宠竭尽己力不惜代价卫护教会共融合一!

霍老是爱国会的,也是主教团成员吧!

你是如何不惜代价竭尽己力卫护教会共融合一的?

你们所谓北京和梵蒂冈都认可的怪胎就是靠嘴皮子卫护吧!在政府面前高呼独立自主自办教会!在教宗面前又泪流满面!

你们付出什么代价了,尽什么力了?不要说街里竭尽己力不惜代价了!

不竭尽己力不惜代价就能卫护教会共融合一?

你们所说的共融合一是梵蒂冈教廷跟你们爱国会苟合生出来的扯淡的共融合一!

就如梵蒂冈内部通讯社这次采访你的题目,中国没有两个教会一样!

菲洛尼就胡说过中国教会没有分裂,只是一个教会两个团体!两条水流而已!

可是菲洛尼又在同一篇文章中说参加爱国会是脱离教宗!

梵蒂冈内部通讯社,参加爱国会即是脱离教宗,那么脱离教宗是不是分裂?

脑神经有病啊!
 
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2015-05-02 13:14:18 发表
但不同于某些“专家”、记者和枢机的是,他没有什么要对教宗指手画脚,告诉教宗该怎样处理与中国关系、与北京政府关系的训导。他只是说,如果见到教宗我只要 求他降福我。还可能会像一个孩子那样“热泪满面”。

——梵蒂冈内部通讯社这次采访怎么没有署名啊!不是瓦伦特了么?是特伦瓦,还是特瓦伦,瓦特伦?那我们就直接跟梵蒂冈内部通讯社说话,尽管你们耍赖不回复,估计也不懂中国话!

请问梵蒂冈内部通讯社,带引号的专家是指谁?至于枢机和记者,如果我没理会错的话应该指香港的陈日君枢机和天亚社的记者!


梵蒂冈内部通讯社是说“专家”,陈枢机和记者对教宗指手画脚,要告诉教宗该怎样处理与中国关系、与北京政府关系的训导?

而爱国会主教霍老只想接受教宗降福,想扑进教宗怀里泪流满面?

泪流满面?霍老主教2000年教宗封圣的时候是不是愤怒声讨坚决抗议了?2007年教宗本笃十六世发出来自天上的书之后的7月25日,霍主教没有参加爱国会成立五十周年庆祝大会么?08年的自选自圣主教五十周年呢?10年的爱国会第八次代表大会呢?

梵蒂冈内部通讯社以为别人对教宗指手画脚,告诉教宗怎么做?你们又在做什么?

你们一个接一个地采访,目的是什么?不就是为教廷主张签署协议的妥协派造势么?你们替谁工作?替谁进行采访?你们,帕罗林菲洛尼们主张签署协议,而陈枢机和记者主张不能签!

怎么?主张不能签字的就是指手画脚?而主张签字的就不是么?难道不是帕罗林菲洛尼们对教宗指手画脚,左右教宗的决策么?

霍成没有指手画脚?他一独立自主自办教会的爱国会主教如何指手画脚?他说,教宗签了吧!对我们有好处,不必在独立自主自办教会上太较真!睁一只眼闭一只眼吧!俺们也是木有办法,俺们的心是有天主有教宗滴,天主知道俺们的心,是热乎乎滴,梵蒂冈内部通讯社都知道,令他们感动不已呢!

霍成敢对北京指手画脚?希望北京取缔爱国会,改变独立自主自办教会政策,不要干涉天主教信仰和教律?

梵蒂冈内部通讯社,你们问问他们敢向北京说不么?


 
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本站网友 匿名
2015-05-02 10:25:55 发表
“中国没有‘两个’教会”

——霍老在爱国会,当然不会说有两个了,因为他跟随共党,只承认爱国会,不承认地下教会!

而扯淡的教廷则模糊不清,和稀泥说没有分裂!

中国教会分裂是不是事实?
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 10:20:49 发表
网友 匿名 的原文:

据说今年要召开“伪九大”,让我们看看霍主教们的表现吧。空说都是神马浮云!

拭目以待!

估计伪九大不会要求九十岁的霍老去了!即使他自己的心老热了,热的都令梵蒂冈内部通讯社感动不已!

要是九大胜利闭目后,新一届一会一团领导能去看望霍老,霍老不只是泪流满面,而是泪流满面不止啊!

 
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本站网友 匿名
2015-05-02 10:13:53 发表
但 不同于某些“专家”、记者和枢机的是,他没有什么要对教宗指手画脚,告诉教宗该怎样处理与中国关系、与北京政府关系的训导。他只是说,如果见到教宗我只要 求他降福我。还可能会像一个孩子那样“热泪满面”。

——梵蒂冈内部通讯社,记者呢?瓦伦特呢?为什么不署作者的名字了呢?瓦伦特把指责攻击引向他的老板通讯社了?

梵蒂冈内部通讯社,请问,某些专家指谁?枢机又是指谁?记者呢?没猜错的话,这些都是跟梵蒂冈内部通讯社意见不同的人吧!更具体一点枢机应该是陈日君主教,记者应该是天亚社的!

梵蒂冈内部通讯社,既然霍成只是想见到教宗泪流满面!

那么这篇不短的采访岂不是废话连篇么?


竟然说枢机,记者指手画脚?难道不同意见和建议成了指手画脚?

这个霍成他有什么资格建议?他是独立自主自办教会的爱国会主教,是党承认的主教,他有什么可建议的?

建议取缔爱国会,反对党的独立自主自办教会政策?他就是这政策的实施者,他会么?他敢么?

建议梵蒂冈教廷批准爱国会,赞成独立自主自办教会?他也知道教宗历代训导指明爱国会不合教义,独立自主自办教会与天主教道理无法调和!这是霍主教说的来自天上的书”。但在中国,有人立即将其搁置一旁的教宗本笃十六世牧函的核心训导!

可是霍老主教,你退出不合教义的爱国会了么?你被北京政府承认,可是你对共党独立自主自办教会的政策如何选择的?反对这政策?你说的被搁置一旁的来自天上的书——教宗牧函中鼓励到:当政权不恰当地干涉教会信仰与教律时,我们不能就此屈从!

霍主教被北京承认,没有屈从于与天主教道理无法调和的不能相容的独立自主自办教会政策么?

那北京政府怎么会承认呢?

事实上,不参加爱国会的,政府不会承认其合法!教宗牧函这指明这点,第七号!

七、上面提到的令人痛心的局势,就是信众教友和牧者们都被牵扯到强烈的冲突中(参见第六号)。经过仔细的分析后,发现到在导致这状况的各种原因中,若干机构扮演的角色举足轻重,他们被强加在天主教会团体之上,俨然成了教会生活的主要负责者。事实上时至今日,一个团体、个人或者宗教场所是否合法,或正式(Ufficiale),仍取决于上述机构的认可。这样,就导致了神职之间和教友之间的分裂。这个状况是由教会以外的因素形成,却严重地制约了教会的步伐,进而产生相互的猜疑、责难和指控:继续是一个令人忧虑的教会的弱点。


霍主教尊称为来自天上的书和教宗牧函,看来霍主教没有搁置一旁!那么教宗牧函中指出一个事实,即事实上时至今日,一个团体、个人或者宗教场所是否合法,或正式(Ufficiale),仍取决于上述机构的认可。这就是爱国会的认可!北京政府只承认参加爱国会的主教神父信徒!不参加爱国会的,非法!

那么霍老主教,您是否不参加爱国会就被北京政府认可了呢!


您在爱国会里却不走独立自主自办教会道路?

教宗牧函鼓励我们,当政权不恰当地干涉教会信仰和教律时,我们不能就此屈从!


您没有把来自天上的书搁置一旁,看来您完全按照牧函指示做了!您没有屈从于共党的独立自主自办教会政策?

那您在爱国会里做什么?您在独立自主自办教会的主教团里又是怎么回事?
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 10:13:49 发表
但 不同于某些“专家”、记者和枢机的是,他没有什么要对教宗指手画脚,告诉教宗该怎样处理与中国关系、与北京政府关系的训导。他只是说,如果见到教宗我只要 求他降福我。还可能会像一个孩子那样“热泪满面”。

——梵蒂冈内部通讯社,记者呢?瓦伦特呢?为什么不署作者的名字了呢?瓦伦特把指责攻击引向他的老板通讯社了?

梵蒂冈内部通讯社,请问,某些专家指谁?枢机又是指谁?记者呢?没猜错的话,这些都是跟梵蒂冈内部通讯社意见不同的人吧!更具体一点枢机应该是陈日君主教,记者应该是天亚社的!

梵蒂冈内部通讯社,既然霍成只是想见到教宗泪流满面!

那么这篇不短的采访岂不是废话连篇么?


竟然说枢机,记者指手画脚?难道不同意见和建议成了指手画脚?

这个霍成他有什么资格建议?他是独立自主自办教会的爱国会主教,是党承认的主教,他有什么可建议的?

建议取缔爱国会,反对党的独立自主自办教会政策?他就是这政策的实施者,他会么?他敢么?

建议梵蒂冈教廷批准爱国会,赞成独立自主自办教会?他也知道教宗历代训导指明爱国会不合教义,独立自主自办教会与天主教道理无法调和!这是霍主教说的来自天上的书”。但在中国,有人立即将其搁置一旁的教宗本笃十六世牧函的核心训导!

可是霍老主教,你退出不合教义的爱国会了么?你被北京政府承认,可是你对共党独立自主自办教会的政策如何选择的?反对这政策?你说的被搁置一旁的来自天上的书——教宗牧函中鼓励到:当政权不恰当地干涉教会信仰与教律时,我们不能就此屈从!

霍主教被北京承认,没有屈从于与天主教道理无法调和的不能相容的独立自主自办教会政策么?

那北京政府怎么会承认呢?

事实上,不参加爱国会的,政府不会承认其合法!教宗牧函这指明这点,第七号!

七、上面提到的令人痛心的局势,就是信众教友和牧者们都被牵扯到强烈的冲突中(参见第六号)。经过仔细的分析后,发现到在导致这状况的各种原因中,若干机构扮演的角色举足轻重,他们被强加在天主教会团体之上,俨然成了教会生活的主要负责者。事实上时至今日,一个团体、个人或者宗教场所是否合法,或正式(Ufficiale),仍取决于上述机构的认可。这样,就导致了神职之间和教友之间的分裂。这个状况是由教会以外的因素形成,却严重地制约了教会的步伐,进而产生相互的猜疑、责难和指控:继续是一个令人忧虑的教会的弱点。


霍主教尊称为来自天上的书和教宗牧函,看来霍主教没有搁置一旁!那么教宗牧函中指出一个事实,即事实上时至今日,一个团体、个人或者宗教场所是否合法,或正式(Ufficiale),仍取决于上述机构的认可。这就是爱国会的认可!北京政府只承认参加爱国会的主教神父信徒!不参加爱国会的,非法!

那么霍老主教,您是否不参加爱国会就被北京政府认可了呢!


您在爱国会里却不走独立自主自办教会道路?

教宗牧函鼓励我们,当政权不恰当地干涉教会信仰和教律时,我们不能就此屈从!


您没有把来自天上的书搁置一旁,看来您完全按照牧函指示做了!您没有屈从于共党的独立自主自办教会政策?

那您在爱国会里做什么?您在独立自主自办教会的主教团里又是怎么回事?
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 10:00:45 发表
网友 匿名 的原文:

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网友 匿名 的原文:

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为了忘却的纪念:殉道主教师恩祥


今早获悉天亚社报道:忠贞不屈的师恩主教近日在监禁中逝世(圣名葛斯莫),终年九十四岁。太久太久的时间,他被很多中国信友们忘却了,真的太久了。很多人只知道师恩祥的名字,网上能找到的只是一些片段的记忆。

他被控什么罪名,不知道。

他被监禁在什么地方,不知道。

他究竟被监禁了多久,不知道。

他在狱中受了多少磨难,不知道。

他怎么去世的,不知道。

他什么时候去世,不知道。

他什么地点殉道,不知道。

但他却不会被传承千年的教会忘记、不会被永恒的天主忘却。清楚的记得,他是因不参加“三自革新”被判刑无期,服刑劳改廿六年;他因为教友施行圣事被监禁、软禁在家六年;他因参加地下教会的“天主教中国大陆主教团”被软禁、秘密关押至去世。这些见证只是见诸报端的部分,至于他为信仰失去自由多久,没人知道,可能从接受天主召叫,承担圣职开始吧……为了这份忘却的纪念,特在网上收集近年有关这位“一生属于上主的主教”的报道,殉道者的献血是信仰的种子,祈求圣神给予我们勇气,赏赐我们效法致命者的忠贞不屈。

中国的教友们应该拣选一个特定的纪念日纪念为所有在中国共产党统治中国中为信仰受迫害致死的神父们,主教们和教友们。

我提议就在10月2号或3号。

我建议在10月1日,这也是教宗保禄二世宣圣中华圣人的纪念日子,这些中华圣人多为致

命圣人!

那是为中国49年以前的所有殉道者而立,我想我们更有理由为49年以后的中国殉道者立纪念日!
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 09:58:57 发表
据说今年要召开“伪九大”,让我们看看霍主教们的表现吧。空说都是神马浮云!

拭目以待!
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 09:08:18 发表
中国大陆这类双赢主教,双方认可的独立自主自办教会的爱国会主教们联合起来,再联合魏景义韩志海之类的!共同联合发表个声明支持中共和梵蒂冈教廷目前的政策和策略,何必一个一个采访呢,那样也能促成怕罗林早日签署协议!再组成一个主教团,不,是加入北京的主教团!

合一在望啊!
 
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本站网友 匿名
2015-05-02 09:04:06 发表
八 十九岁高龄的中国大陆山西省汾阳教区霍成主教因年迈而声音微弱,但却有一颗充满生命力且激烈跳动的心!

——九十岁的身体四十岁的心,杠杠滴!
 
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