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评论:被高压电严重烧伤的天水教区主教康复出院

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本站网友 匿名
2015-06-06 09:59:22 发表
只能说写此文章的人别有用心,像吃了屎一样的。
 
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2015-06-06 03:47:14 发表
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敢问自称忠贞的教友,您除了评断别人,还会做什么?教宗已然认可的主教,你拒绝承认,请问:你是忠于教宗还是忠于自己的私欲?

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义,让中国宗教局,爱国会骑在中国教会头上,你这主教是什么东西!去死吧!

既然这些主教不忠于教宗,教宗为什么要承认他们?教宗都承认他们,你有什么资格不承认?是你比教宗还懂教义?

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的,即使是教宗祝圣的过主教,也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会,忠于教宗,忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句,就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物,魔鬼的帮凶,助手而已。

主教不忠于教宗,可以绝罚么,教宗为什么不这么做?教宗不这么做,只能说明教宗不认为这些主教有问题。你难道比教宗还懂得教义?到底是主教不忠,还是你有问题?
 
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2015-06-05 23:50:51 发表
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韩志海去看主教、很像猫哭老鼠,假惺惺的样子很让人恶心

你这个没良心又心理变态的家伙!你这是对韩主教的不公,更是对王主教的侮辱。

韩志海他配主教二字吗、他就是一个披羊皮的野狼、
 
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2015-06-05 22:12:36 发表
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敢问自称忠贞的教友,您除了评断别人,还会做什么?教宗已然认可的主教,你拒绝承认,请问:你是忠于教宗还是忠于自己的私欲?

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义,让中国宗教局,爱国会骑在中国教会头上,你这主教是什么东西!去死吧!

既然这些主教不忠于教宗,教宗为什么要承认他们?教宗都承认他们,你有什么资格不承认?是你比教宗还懂教义?

忠于教宗和教会是连在一起的一件事。忠不忠于是他的行为所决定的,即使是教宗祝圣的过主教,也有背叛教会和不忠于教宗的。忠于教会,忠于教宗,忠于自己的信仰是一辈子的事。你以为你这样说两句,就会把黑说成白的。 ".。。也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。"这样的主教是什么怪物,魔鬼的帮凶,助手而已。
 
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2015-06-05 20:53:13 发表
信友撰诗怀念师主教:“童时举杯似圣爵,幕道晋铎喜成真。赴汤易县逢战乱,马李师众八面槽。夜来汽车卸军火,晨时招叫众人见。指说兵器是马师,惊天假案属天祸。逐马判师是无期,兴凯湖中度岁月。为望教人得付洗,不畏事发杀身祸。只为尽职显神通,身处晋煤达九年。车碎乱石身无恙,八零平反冤错案。回乡福传尽牧职,三番五次又进监。至今长达五十年。”
 
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2015-06-05 15:37:45 发表
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韩志海去看主教、很像猫哭老鼠,假惺惺的样子很让人恶心

你叫教徒呢,连起码的做人常识也没有!
 
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本站网友 匿名
2015-06-05 15:36:09 发表
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韩志海去看主教、很像猫哭老鼠,假惺惺的样子很让人恶心

你这是个什么玩意儿?好像不是吃饭长大的!!!
 
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本站网友 匿名
2015-06-05 15:30:33 发表
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敢问自称忠贞的教友,您除了评断别人,还会做什么?教宗已然认可的主教,你拒绝承认,请问:你是忠于教宗还是忠于自己的私欲?

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义,让中国宗教局,爱国会骑在中国教会头上,你这主教是什么东西!去死吧!

既然这些主教不忠于教宗,教宗为什么要承认他们?教宗都承认他们,你有什么资格不承认?是你比教宗还懂教义?
 
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本站网友 匿名
2015-06-05 14:08:55 发表
请教,甘保禄神父是谁?
 
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本站网友 匿名
2015-06-05 14:06:21 发表
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     中国教会在面对悲剧时的表现证明了什么?文/甘保禄神父
   
    4月20日被高压电严重烧伤的天水教区主教王若望,在兰州一军队医院接受了一个多月的治疗后,终于在5月25日痊愈出院,现已返回教区继续修养恢复。在离开兰州前,他亲自到兰州主教座堂拜访了曾给予他大力支持、帮助和安慰的当地主教、神父、教友等。这几天,我本人正好在兰州,从当地一位神父那儿了解到,住院期间,前来探望王主教并为他奉献捐款的人很多。这位神父还特别感慨地说:“在这样的情况下,我们似乎根本没有想过谁是地上团体的、谁是地下团体的,大家只希望主教早日康复,重返牧职。真希望中国教会不要再为上下问题而争论,而是团结一致为福音努力,其它的事,交给天主去安排!”
    这位神父的话让我不由地想起了今年2月21日,发生在哈尔滨传教区的那起导致一死四伤的车祸,以及2011年12月11日,造成包括保定教区的史黎明神父和几位修士在内的七死一伤的车祸。每次这样的悲剧发生后,几乎整个中国教会都在深感悲伤的同时,也不约而同地为亡者和伤者献祭祈祷,并有不少团体和个人捐款慰问。2011年圣诞节前,我和几位教友曾到救治唯一的幸存者高佳博修士的河北省三院探望,在那里我们见到了许多从各地赶来看望和帮助他们的神长、教友,流露在高佳博修士父母脸上的,是痛苦时的感恩和感动。在回来的路上,大家也曾感慨地说:“在危难时刻,中国教会没有分地上、地下,而是感同身受地分担了沉重的十字架!”
    上述几起悲剧事件后的现象让我沉思良久:这些年来,中国教会虽然有矛盾、有分裂,甚至有冲突,但我们的心其实离得并不远,而是彼此默默地关爱着、祝福着。特别是在灾难面前,我们完全有能力放弃前嫌,互相扶助,共度难关,那些平时几乎要让我们吵得脸红脖子粗的不同看法和意见,再也不那么重要——毕竟,血浓于水!
    然而,现在的问题是:当不期而至的悲剧和痛苦过去后,我们能否继续留住那宝贵的同情、理解和帮助,而不要再次陷入纷争和各自为政的怪圈中去呢?我们能否让存留在心灵深处的善意和关爱继续感动我们,勇敢地伸出双手,拥抱彼此,擦干对方委屈许久的眼泪,在基督内合二为一、休戚与共呢?事实证明,我们不是做不到,而是愿不愿这样做!因此,我们没有任何理由重回陌路并找借口说合一的时机还不成熟……

爱国会,宗教局不是教会的领导,远离它们。教友们不能跟随现世魔鬼和它的帮凶。
 
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本站网友 匿名
2015-06-05 13:57:58 发表
网友 匿名 的原文:

敢问自称忠贞的教友,您除了评断别人,还会做什么?教宗已然认可的主教,你拒绝承认,请问:你是忠于教宗还是忠于自己的私欲?

教宗认可的主教就要忠于教宗和教义,让中国宗教局,爱国会骑在中国教会头上,你这主教是什么东西!去死吧!
 
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本站网友 匿名
2015-06-05 11:43:25 发表
     中国教会在面对悲剧时的表现证明了什么?文/甘保禄神父
   
    4月20日被高压电严重烧伤的天水教区主教王若望,在兰州一军队医院接受了一个多月的治疗后,终于在5月25日痊愈出院,现已返回教区继续修养恢复。在离开兰州前,他亲自到兰州主教座堂拜访了曾给予他大力支持、帮助和安慰的当地主教、神父、教友等。这几天,我本人正好在兰州,从当地一位神父那儿了解到,住院期间,前来探望王主教并为他奉献捐款的人很多。这位神父还特别感慨地说:“在这样的情况下,我们似乎根本没有想过谁是地上团体的、谁是地下团体的,大家只希望主教早日康复,重返牧职。真希望中国教会不要再为上下问题而争论,而是团结一致为福音努力,其它的事,交给天主去安排!”
    这位神父的话让我不由地想起了今年2月21日,发生在哈尔滨传教区的那起导致一死四伤的车祸,以及2011年12月11日,造成包括保定教区的史黎明神父和几位修士在内的七死一伤的车祸。每次这样的悲剧发生后,几乎整个中国教会都在深感悲伤的同时,也不约而同地为亡者和伤者献祭祈祷,并有不少团体和个人捐款慰问。2011年圣诞节前,我和几位教友曾到救治唯一的幸存者高佳博修士的河北省三院探望,在那里我们见到了许多从各地赶来看望和帮助他们的神长、教友,流露在高佳博修士父母脸上的,是痛苦时的感恩和感动。在回来的路上,大家也曾感慨地说:“在危难时刻,中国教会没有分地上、地下,而是感同身受地分担了沉重的十字架!”
    上述几起悲剧事件后的现象让我沉思良久:这些年来,中国教会虽然有矛盾、有分裂,甚至有冲突,但我们的心其实离得并不远,而是彼此默默地关爱着、祝福着。特别是在灾难面前,我们完全有能力放弃前嫌,互相扶助,共度难关,那些平时几乎要让我们吵得脸红脖子粗的不同看法和意见,再也不那么重要——毕竟,血浓于水!
    然而,现在的问题是:当不期而至的悲剧和痛苦过去后,我们能否继续留住那宝贵的同情、理解和帮助,而不要再次陷入纷争和各自为政的怪圈中去呢?我们能否让存留在心灵深处的善意和关爱继续感动我们,勇敢地伸出双手,拥抱彼此,擦干对方委屈许久的眼泪,在基督内合二为一、休戚与共呢?事实证明,我们不是做不到,而是愿不愿这样做!因此,我们没有任何理由重回陌路并找借口说合一的时机还不成熟……
 
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本站网友 匿名
2015-06-05 11:41:12 发表
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韩志海去看主教、很像猫哭老鼠,假惺惺的样子很让人恶心

你这个没良心又心理变态的家伙!你这是对韩主教的不公,更是对王主教的侮辱。
 
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本站网友 匿名
2015-06-05 10:26:06 发表
韩志海去看主教、很像猫哭老鼠,假惺惺的样子很让人恶心
 
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本站网友 匿名
2015-06-05 07:51:46 发表
天佑牧人
 
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2015-06-05 07:33:56 发表
敢问自称忠贞的教友,您除了评断别人,还会做什么?教宗已然认可的主教,你拒绝承认,请问:你是忠于教宗还是忠于自己的私欲?
 
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2015-06-05 05:34:48 发表
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在五月廿六日出院之时,当得知省宗教局组织全省数十位神父在兰州主教座堂学习相关政策法规时,王主教认为难得与大家相见,便在教友们的陪同下乘着学习班午饭时间前往主教座堂,感谢大家给他的祈祷,也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。

请教,宗教部门各级领导是什么东西?

这种主教活的很贱!

缺钙者。宗教局有什么权利组织神父们学习!
 
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本站网友 匿名
2015-06-05 05:31:27 发表
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在五月廿六日出院之时,当得知省宗教局组织全省数十位神父在兰州主教座堂学习相关政策法规时,王主教认为难得与大家相见,便在教友们的陪同下乘着学习班午饭时间前往主教座堂,感谢大家给他的祈祷,也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。

请教,宗教部门各级领导是什么东西?

这种主教活的很贱!
 
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本站网友 匿名
2015-06-05 05:26:47 发表
在五月廿六日出院之时,当得知省宗教局组织全省数十位神父在兰州主教座堂学习相关政策法规时,王主教认为难得与大家相见,便在教友们的陪同下乘着学习班午饭时间前往主教座堂,感谢大家给他的祈祷,也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。

请教,宗教部门各级领导是什么东西?
 
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本站网友 匿名
2015-06-04 18:55:29 发表
为了忘却的纪念:殉道主教师恩祥


今早获悉天亚社报道:忠贞不屈的师恩主教近日在监禁中逝世(圣名葛斯莫),终年九十四岁。太久太久的时间,他被很多中国信友们忘却了,真的太久了。很多人只知道师恩祥的名字,网上能找到的只是一些片段的记忆。

他被控什么罪名,不知道。

他被监禁在什么地方,不知道。

他究竟被监禁了多久,不知道。

他在狱中受了多少磨难,不知道。

他怎么去世的,不知道。

他什么时候去世,不知道。

他什么地点殉道,不知道。

但他却不会被传承千年的教会忘记、不会被永恒的天主忘却。清楚的记得,他是因不参加“三自革新”被判刑无期,服刑劳改廿六年;他因为教友施行圣事被监禁、软禁在家六年;他因参加地下教会的“天主教中国大陆主教团”被软禁、秘密关押至去世。这些见证只是见诸报端的部分,至于他为信仰失去自由多久,没人知道,可能从接受天主召叫,承担圣职开始吧……为了这份忘却的纪念,特在网上收集近年有关这位“一生属于上主的主教”的报道,殉道者的献血是信仰的种子,祈求圣神给予我们勇气,赏赐我们效法致命者的忠贞不屈。

二零零七年,美国驻华大使馆网站《国际宗教自由报告》关于中国部分提到:“未登记的主教遭受虐待的事例不断见诸报端,未受官方认可的天主教神职人员被拘留的报道层出不穷……二零零一年四月主教师恩祥被捕后杳无音讯……”

二零一零年,天主教徒网友“花雨清风”在《师恩祥──葛斯莫主教》写到:“他是一位良善慈祥的主教,我们想念您。”在他仅有获得自由的时间,“都在保定、北京、石家庄、正定各地看顾、照顾几十年来的无牧之羊”。那时,还在祈祷中期待着:“他能获释,安度晚年”。那时师主教已八十九岁了。

同年,彭鉴道神父也撰文纪念师主教,称他“坚贞不屈”,在他的回忆中看到了“主教的坚强和勇敢”和“视死如归”,“师恩祥主教与干预天主教信仰的势力毫不妥协”。他也写道:“当易县教区刘冠东主教患病荣休后,师恩祥主教就继续高举捍卫天主教纯正信仰的旗帜,领导教区维护天主教信仰。”那时,他同样也期待着:“为老人献上我们虔诚的祈祷!希望师恩祥主教早日脱离监牢获得人身自由,能与我们分享主内的欢乐!”

另一教友,在他《被捕或软禁的主教与失踪的主教》一文中回忆道:师主教“因不参加三自革新组织,被冠反革命集团首犯,被判无期”;“被关押在北京草岚子监狱十三个半月”;“在北京自新路看守所关押九个月”;“被流逐到黑龙江兴凯湖劳改四年零一个月”;“在北京第一监狱服役两年零六个月”;“在山西大同劳改煤矿下煤窑服役四年零六个月”;“在山西阳泉劳改煤矿下煤矿劳改九年零六个月”;“在河北省第一监狱监禁、翻译外文书籍一年零三个月”;“在石家庄为教友施行圣事被关押六个月”;“在北京西城区为教友行圣事被关押三年,后又被软禁在家”;“因参加大陆主教团被密押在一水库小岛上四年”;最后的回忆是“二零零一年被北京从其侄女家中再度被捕”,至此杳无音讯。

二零一一年,香港的教友在中央政府驻港联络办公室请愿:“中国宪法列明公民有宗教信仰自由;而《公民权利和政治权利国际公约》指出人人有权享受思想、良心和宗教自由。”他们“敦促当局‘落实公民的宗教信仰自由权利,停止强迫国内的神职人员做出违反信仰原则及个人良心的事’”,也要求“释放所有无理被捕的神职人员”,其中“包括河北易县教区师恩祥主教”。

同年,大陆一位教会领袖在《罗马,该如何做才能正确表达我们的信仰?》一文中,写道:“还有许多主教在为维护信仰原则多年如一日为信仰作证的现状(到现在为止:保定教区苏志民主教在监狱中已十六年,易县教区师恩祥助理主教已失踪十六年,国内多位神父还在监狱中)。”

二零一一年底,《亚洲新闻》在《两位具殉道精神的大陆忠贞主教》中报道说师主教是“一位忠贞的牧者”,他“被监禁至少五十一年”,并被誉为“出色的无名英雄”,他“与苏志民主教一起因忠贞信仰而长期受到磨难,他们为信仰自由而战,值得流名千古”。

二零一二年,圣座新闻室主任隆巴尔神父引述万民福音部部长斐洛尼枢机的话说:“情况继续严重,几位主教和司铎受隔离或被剥夺自由”。隔日,《亚洲新闻》引述韩大辉总主教的话说:“我们祈求上主……使许多倍关押的中国主教……如师恩祥主教……获得自由”。

二零一四年,《天主教在线》有作者在师主教主保瞻礼日撰文《主保瞻礼诗歌寄怀——师恩祥(葛斯莫)主教》写道:“今天是师恩祥葛斯莫主教的主保瞻礼日。这为主尽忠贞的血,为耶稣基督的教会增添了丰富不断的种子,促进教会的稳固与发展。……求主赐恩降信德的勇气,赏赐我们效法致命者的忠贞不屈。”师恩祥主教失踪已达十三年之久,我们怀念他!”

又有信友撰诗怀念师主教:“童时举杯似圣爵,幕道晋铎喜成真。赴汤易县逢战乱,马李师众八面槽。夜来汽车卸军火,晨时招叫众人见。指说兵器是马师,惊天假案属天祸。逐马判师是无期,兴凯湖中度岁月。为望教人得付洗,不畏事发杀身祸。只为尽职显神通,身处晋煤达九年。车碎乱石身无恙,八零平反冤错案。回乡福传尽牧职,三番五次又进监。至今长达五十年。”

二零一四年底,陈日君枢机在《教宗方济各真能到访问中国吗?》写道:“……易县教区师恩祥主教和保定教区苏哲民主教仍在监禁中……”

这位为忠于信仰而失去自由长达半个多世纪的牧者,近日被接升天,重获自由;不,在主内,即使在磨难监禁中,他的心永远是自由的。这位最后为主殉道的牧者,悦乐了上主,今日在天主面前获得了荣耀,重获新生。在天,他注视着我们,为我们继续祈祷。

容我借用同样被限制人身自由的上海马达钦主教之前纪念范忠良主教的悼言:“请看,这是一位大司祭,悦乐了上主,故此被提升天,成为后世悔改的模范。他被共认是齐全正义的人,而在天主义怒时,成为人类的继承人。”(德44:16)
 
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本站网友 匿名
2015-06-04 18:01:44 发表
师恩祥的名字,网上能找到的只是一些片段的记忆。

他被控什么罪名,不知道。

他被监禁在什么地方,不知道。

他究竟被监禁了多久,不知道。

他在狱中受了多少磨难,不知道。

他怎么去世的,不知道。

他什么时候去世,不知道。

他什么地点殉道,不知道。
 
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本站网友 匿名
2015-06-04 18:00:01 发表
他被控什么罪名,不知道。

他被监禁在什么地方,不知道。

他究竟被监禁了多久,不知道。

他在狱中受了多少磨难,不知道。

他怎么去世的,不知道。

他什么时候去世,不知道。

他什么地点殉道,不知道。
 
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本站网友 匿名
2015-06-04 17:14:40 发表
感谢天主。主教终于痊愈了。祈愿天主像眷顾我们主教一般,也仁慈眷顾东方之星数百沉没江心还为获救的同胞。
 
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本站网友 匿名
2015-06-04 17:06:10 发表
圣母的护佑啊。圣母与圣若望保禄二世的特恩及各地兄弟姐妹们祈祷的效果
 
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本站网友 匿名
2015-06-04 11:39:35 发表
写此文的人有挑事嫌疑。
 
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本站网友 张怀阳
2015-06-04 11:16:43 发表
提问王主教为啥没得到官方承认的教友,真的很不了解教会的情况。在他看来爱国会的存在无可指责的。
 
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本站网友 匿名
2015-06-04 09:30:58 发表
还能干干净净的写个新闻报道了么?
 
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本站网友 匿名
2015-06-04 09:29:59 发表
不怕神一样对手,就怕猪一样的写手,小编你是吃啥干饭的,出院就出院,后面怎么会有乱七八糟的东西。你也被电了?
 
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本站网友 匿名
2015-06-04 08:54:46 发表
天佑啊!


感谢天主!
 
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本站网友 匿名
2015-06-04 06:40:54 发表
是天主教的特恩!也是惊醒!
 
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