敢问自称忠贞的教友,您除了评断别人,还会做什么?教宗已然认可的主教,你拒绝承认,请问:你是忠于教宗还是忠于自己的私欲?
韩志海去看主教、很像猫哭老鼠,假惺惺的样子很让人恶心
中国教会在面对悲剧时的表现证明了什么?文/甘保禄神父 4月20日被高压电严重烧伤的天水教区主教王若望,在兰州一军队医院接受了一个多月的治疗后,终于在5月25日痊愈出院,现已返回教区继续修养恢复。在离开兰州前,他亲自到兰州主教座堂拜访了曾给予他大力支持、帮助和安慰的当地主教、神父、教友等。这几天,我本人正好在兰州,从当地一位神父那儿了解到,住院期间,前来探望王主教并为他奉献捐款的人很多。这位神父还特别感慨地说:“在这样的情况下,我们似乎根本没有想过谁是地上团体的、谁是地下团体的,大家只希望主教早日康复,重返牧职。真希望中国教会不要再为上下问题而争论,而是团结一致为福音努力,其它的事,交给天主去安排!” 这位神父的话让我不由地想起了今年2月21日,发生在哈尔滨传教区的那起导致一死四伤的车祸,以及2011年12月11日,造成包括保定教区的史黎明神父和几位修士在内的七死一伤的车祸。每次这样的悲剧发生后,几乎整个中国教会都在深感悲伤的同时,也不约而同地为亡者和伤者献祭祈祷,并有不少团体和个人捐款慰问。2011年圣诞节前,我和几位教友曾到救治唯一的幸存者高佳博修士的河北省三院探望,在那里我们见到了许多从各地赶来看望和帮助他们的神长、教友,流露在高佳博修士父母脸上的,是痛苦时的感恩和感动。在回来的路上,大家也曾感慨地说:“在危难时刻,中国教会没有分地上、地下,而是感同身受地分担了沉重的十字架!” 上述几起悲剧事件后的现象让我沉思良久:这些年来,中国教会虽然有矛盾、有分裂,甚至有冲突,但我们的心其实离得并不远,而是彼此默默地关爱着、祝福着。特别是在灾难面前,我们完全有能力放弃前嫌,互相扶助,共度难关,那些平时几乎要让我们吵得脸红脖子粗的不同看法和意见,再也不那么重要——毕竟,血浓于水! 然而,现在的问题是:当不期而至的悲剧和痛苦过去后,我们能否继续留住那宝贵的同情、理解和帮助,而不要再次陷入纷争和各自为政的怪圈中去呢?我们能否让存留在心灵深处的善意和关爱继续感动我们,勇敢地伸出双手,拥抱彼此,擦干对方委屈许久的眼泪,在基督内合二为一、休戚与共呢?事实证明,我们不是做不到,而是愿不愿这样做!因此,我们没有任何理由重回陌路并找借口说合一的时机还不成熟……
在五月廿六日出院之时,当得知省宗教局组织全省数十位神父在兰州主教座堂学习相关政策法规时,王主教认为难得与大家相见,便在教友们的陪同下乘着学习班午饭时间前往主教座堂,感谢大家给他的祈祷,也一道感谢了在场宗教部门各级领导对他的关怀。 请教,宗教部门各级领导是什么东西?
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敢问自称忠贞的教友,您除了评断别人,还会做什么?教宗已然认可的主教,你拒绝承认,请问:你是忠于教宗还是忠于自己的私欲?