网友评论

网友 匿名 的原文：

嗯

网友 匿名 的原文：

打酱油去了

网友 匿名 的原文：

反对中国共产党操纵一切才是爱教爱国。

网友 匿名 的原文：

天主教的神父和修女服务在牧灵第一线，没有得到认可，却成为某些权力人的牺牲品，很可悲！ 谁还愿意把孩子送神学院和修女院那？？

网友 匿名 的原文：

辽宁教区现在真的这么烂啦吗？不会吧？英俊尤为的裴军民在就职典礼上对我们教友讲：辽宁教区将成为中国教会的航向标？还是指南针了？？？？

——是他真舔脚说的还是你替他吹捧？要么你听错了吧！

就他那奴才熊样儿还航向？中国教会的航向？指南针？估计他连北都找不到了！

网友 匿名 的原文：

神父们全部被关押时期是教友们发展最多的时期。天主教的教友们进教有几个是神父传的？天主不是活的天主吗，哦，中共打压，教会就会灭？你的信德在哪里！神父的名声首先要自己保，自己要山水分明。特殊时期，教友们说话不可以盖破坏名声的罪名。

网友 匿名 的原文：

弟兄姊妹们，你们还是天主的子女么？竟然攻击自己的弟兄，竟然毁谤自己弟兄的名声，难道你们就得到光荣了么？你有什么权力看不起公开教会的弟兄姊妹呢？你有什么权力判断别人呢？你比天主还大么？如果没有公开教会的存在，你以为隐秘的教会还能存在么？文革的时候已经证明了，如果几十年不许有神职人员，教会很可能在此地被灭绝了。再说，你们真的觉得你们很隐秘么？你们哪一位神职人员不是在警察的掌握之中啊？？？当然我们现在可以信仰不是感谢谁，因为这是我们的权利。但要是遇到不讲理的时代，我们不也得忍么？你们认为自己是忠贞的，那怎么没见你们到上海为马主教呼吁请命去啊。现在是非常时期，我们内部还要互相攻击、诽谤、抹黑么？还不应该团结么？？？？？？？？？
再有，教会的伦理告诉我们，没有证据的破坏哪一位神职人员的名声，必须到那位神职人员那里办告解，别的神职人员没有权力赦罪。望各位弟兄姊妹好自为之。。

网友 匿名 的原文：

爱国爱教有错吗？？？

网友 匿名 的原文：

现在该扎针了吧，主教不一定是圣人，但是应该是一个地区的道德和信仰典范。希望主教能有担当，为主做见证，为神父，修女和教友服好务。钱和权都是暂时的，别看的太重。

网友 匿名 的原文：

辽宁教区已成事实

网友 匿名 的原文：

没有辽宁教区！辽宁教区是共产党建立的，爱国会主教神父傀儡们主持的！

网友 匿名 的原文：

辽宁教区现在真的这么烂啦吗？不会吧？英俊尤为的裴军民在就职典礼上对我们教友讲：辽宁教区将成为中国教会的航向标？还是指南针了？？？？

网友 匿名 的原文：

别把神父算上，神父是小角色，听主教的。

网友 张怀阳 的原文：

我本来不想说太多，但是对22和23楼的发言很有意见，如果你们是修女，我会对你们很失望！修道人难道因为没涨工资就不修道了？
我能理解修女们的痛楚，确实修女们的生活标准要比神父们差多了，这其中和我们的信仰传统和结构有很大关系，弥撒只能神父做，别人没法代替。堂区有修女当然好，没有也一样可以凑合。再加上弥撒款由神父管理，好神父会绝大多数上交主教，差一点的神父留下来一部分，只上交主教一部分。所以说神父们要比修女们有钱是太正常了，不能比，也比不了。
修女们平均年纪进入40岁，进入更年期，以后会迎来生病高峰，修女会的负担会更加沉重，教区必须想想办法帮助解决。这就像足协得用男足联赛的盈利去帮助女足一样，因为神父们能给教会带来盈利（我们信仰的传统和结构，女性不能当司祭，如果也像基督教那样，男女平等，修女们比神父们还能为教会带来盈利），神父们照顾修女们是理所应当的。

对于主教的指责，如果有证据就拿出来，没有证据就通过匿名发表，这是破坏他的名誉，是不道德的。我知道的和你们说的不一样，我相信他的清廉正直，我愿意为他担保。

网友 匿名 的原文：

你是辽宁教区的吧？你怎么知道这些？？？

网友 匿名 的原文：

你是辽宁教区的吧？你怎么知道这些？？？

网友 匿名 的原文：

爱国会主教神父们都是两面或多面人！既是人又是鬼，见人说人话，见鬼说鬼话！当面一套背后一套！政府面前，教友面前，教廷那里，转着圈说谎！

网友 匿名 的原文：

裴军民真的是两面人吗？他现在除了教区主教外，还是南堂本堂，修会院长，神学院院长啊，这样重要的领导将把教会引到哪里啊？？？ 他如果真爱过也算诚实啊？如果真爱教，也算有信仰啊？但是除了权力他还考虑别的吗？？？辽宁教区的修女极度失望！ 想念金沛献！！！！！！！！！！！！！！！

网友 张怀阳 的原文：

我本来不想说太多，但是对22和23楼的发言很有意见，如果你们是修女，我会对你们很失望！修道人难道因为没涨工资就不修道了？
我能理解修女们的痛楚，确实修女们的生活标准要比神父们差多了，这其中和我们的信仰传统和结构有很大关系，弥撒只能神父做，别人没法代替。堂区有修女当然好，没有也一样可以凑合。再加上弥撒款由神父管理，好神父会绝大多数上交主教，差一点的神父留下来一部分，只上交主教一部分。所以说神父们要比修女们有钱是太正常了，不能比，也比不了。
修女们平均年纪进入40岁，进入更年期，以后会迎来生病高峰，修女会的负担会更加沉重，教区必须想想办法帮助解决。这就像足协得用男足联赛的盈利去帮助女足一样，因为神父们能给教会带来盈利（我们信仰的传统和结构，女性不能当司祭，如果也像基督教那样，男女平等，修女们比神父们还能为教会带来盈利），神父们照顾修女们是理所应当的。

对于主教的指责，如果有证据就拿出来，没有证据就通过匿名发表，这是破坏他的名誉，是不道德的。我知道的和你们说的不一样，我相信他的清廉正直，我愿意为他担保。

网友 匿名 的原文：

教宗方济各接见阿弗雷姆二世宗主教：加快合一进程
时间：2015-06-20  来源：梵蒂冈电台  作者： 点击：297
（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月19日上午在梵蒂冈接见了安提约基雅及全东方叙利亚东正教宗主教依纳爵?阿弗雷姆二世（Mor Ignatius Aphrem II）。教宗在友爱和精神关怀的气氛中，邀请宗主教为中东所有殉道者祈祷，加快两个教会圆满共融的进程。

教宗称两个教会走向圆满共融的进程是“神圣的朝圣之旅”，先教宗保禄六世和圣若望保禄二世对此贡献良多。教宗方济各观察到，“自从两个教会最初的会晤以来，许多事情已有所改变，但阿弗雷姆二世宗主教的教会至今仍是殉道者的教会”。

教宗说：“这是多大的痛苦，有多少无辜的受害者呀！面对这一切，当今世界强权似乎无法找出解决方法。宗主教，让我们一起为这残酷暴行和世上所有战争的受害者祈祷。”

两年多前在阿勒颇遭绑架的两名主教是殉道者，众多被剥夺自由的会士也是殉道者。教宗鼓励要祈求“宽恕与修和的恩宠，这就是激励殉道者作见证的力量。殉道者的鲜血是教会合一的种子，是建造天主国度的工具；那是一个和平与正义的国度”。

教宗向宗主教表示，“在这‘磨难时刻’，我们要加强天主教会和叙利亚东正教会的友谊关系，加快合一的进程，让我们彼此交流传统的珍宝，以之作为精神上的礼物。我们要全心盼望有朝一日我们能围绕着同一个祭台，庆祝我们同属于基督的至一教会”。

网友 匿名 的原文：

事实上分裂了！

原因是有人不参加违背教义的爱国会？还是有人参加不合教义的爱国会呢？








对于“如何看待天主教问题”，天亚社获得的相关投影片显示，陈宗荣是指爱国与爱教“并不必然对立，但爱教要服从于爱国”，又认为“爱国是第一属性”，是“前提、基础、保障”，而爱教才是“第二属性”。此外，教可以无国界，但一定有边界。