| 本站网友 小草 |
2016-02-10 16:55:01 发表 |
| 我们信的是天主耶稣，我们信的是天主教教义，我们信的不是人，谁若如果着签署卖主求和不符合天主教教义的不平等协议，我们坚决抵制！ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-10 06:23:04 发表 |
| 狗尾巴草的邪气，恶毒，阴暗，卑鄙，可耻 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-10 06:23:00 发表 |
| 狗尾巴草的邪气，恶毒，阴暗，卑鄙，可耻 |
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| 本站网友 小草 |
2016-02-09 21:44:18 发表 |
| 有正气！有骨气！有勇气！敬佩！ |
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| 本站网友 小草 |
2016-02-09 20:46:13 发表 |
中梵建交谁不想
要到瓜熟蒂也黄
急于求成不明知
只是拔苗来助长
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-08 16:52:26 发表 |
| 罪恶遮蔽了你的眼睛，看不到光明和希望。可耻的嫉妒和对权力的不甘，使你的嘴巴充满毒舌的唾液。好好做一个祈祷的、善良的、斋戒的基督徒吧。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-08 08:12:15 发表 |
我不敢说我为主的殿心里忧急，因为我觉得我还不配说这样的话，但实在不由得时时要关注我的教会，因为他是我曾以生命的代价宣认而加入了的啊。可我这两天看这些帖子，不断冒出这样的念头：倘若我是现在加入教会，我会坚定的呆下来吗？激昂如鲁迅者还说i：“辱骂和恐吓绝不是战斗”，你们是些什么样的信徒？在你们的话语中全然看不到天主的影子，祈祷的功力，天主教会令世人羡慕的定力，难道文革遗风在咱们身上体现的最完美？我为之羞……
明告诉你们，目前的事虽然还看不明白，但我相信主令万事互相效力，天主爱我们，他是慈悲的，且是有能力有威势体现他的慈悲的 ！ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-07 19:08:09 发表 |
向北京献殷勤，教宗方济各失去了中国（和香港）
时间：2016-02-06 来源：亚洲新闻社 作者：John Mok Chit Wai* 点击：429
谈“中国”是危险的：这个词可能指中国文化、文明、中国人民，但也指中国共产党统治下的一党制政权，代表了中华人民共和国。接受《亚洲时报》采访时，教宗冒了重复卡萨罗里枢机“妥协政策”的险。前教廷国务卿的这一政策给共产党国家的宗教自由造成了灾难性后果。一名香港学者的分析
教宗方济各接受《亚洲时报》采访引起了整个华人世界天主教会内外的强烈反响。有的是积极的（例如《环球时报》评论员文章）、有的却是消极的，正如我们在下面转载的这篇评论：
不同消息来源（部分并没有得到证实）指圣座与中华人民共和国之间的“对话”或者谈判目前取得了迅速进展。部分人认为很快将会达成协议。不久前接受香港媒体《亚洲时报》采访时，教宗方济各指中国是“一个伟大的国家……、伟大的文化，有着取之不尽用之不竭的智慧”。许多人视这一采访是进一步讨好北京的举动。教宗方济各是一位伟大的智者。但似乎不完全了解目前中国的政治局势。中-梵在现在建交，一定是他的遗产。
从刚一就职起，教宗方济各就多次重申他渴望开启与北京的对话。每一次谈到中国，他都提及十六世纪意大利籍耶稣会士利玛窦。为了传播福音他选择了深入到中国人的生活方式中，并因此而出名。
西方许多人都试图将中国教会的冲突视为是一场文化型的冲突，一种“文明的冲突”。为此，为了缓和紧张气氛，就应该进入纯粹的文化内的对话。这显然也是教宗选择的路线。不幸的是，从这个角度审视问题，教宗似乎没有考虑到今天冲突的核心完全不是文化不理解，也不是因为害怕中国的文化帝国主义才产生的。这是政治冲突，是因为极权主义的统治与宗教自由无法调和所致。
“中国”这个词历来是个问题：它可以指中国文化、文明、中国人民，但也指中国共产党统治下的一党制政权，事实上也就是中华人民共和国所代表的。教宗似乎认为，今天，中共是“中国文明”的化身，而事实稍有不同。中共一直推动最为与中国文化对抗的政策，无论是其历史还是在世界范围内。文革期间，毛泽东不惜一切代价地试图彻底根除所有被视为‘反动派’的：其中包括了庙宇、儒家思想、传统宗教、知识运动等。
红卫兵将孔夫子视为“头号天敌”，代表了“旧世界”。上个世纪五十年代部分逃到香港的重要新儒家思想知识分子多次谴责中共威胁中国文化、甚至指其是“中国的苦难”。最著名的历史学家，克鲁格人文与社会科学终身成就奖得主余英时曾经说过：“（中华人民共和国）那片土地上不存在中国（文化）”。
部分人可能会坚称，不久前出现了一种“中国复兴运动”。甚至中共也支持孔夫子的教导了，在世界各地开办了孔子学院。但事实是，中共仅仅是在重振政治性的儒家思想，从而达到传播奠定在爱国主义基础上的国家意识形态的目的，无条件地坚决服从国家。孔子学院是中共的宣传工具，对许多新儒学家而言，这一哲学应该是人文的、与民主——即便不是相辅相成的也是——完美相符合的。可以肯定，就连孔子本人都会反对这一非人的统治、反对铁心肠的统治者们。
今天，中华人民共和国不像明清时代，习近平不是皇帝。今天，利玛窦没有任何用处。胡锦涛和温家宝统治的十几年里，中共对民间社会的控制相对放松了。但宗教自由仍然不在此放松之列，采用越南模式任命主教的方式被驳回了。
今天，可以说习近平是毛泽东时代以来中共最强势的领导人：所有权利都集中了、所有的自由都受到限制。希望这一协议能够让教会自由行动、让中共置身于重要变革之外，这种想法纯粹是无知（或者是过分相信的表现）。
去年十二月，一名宁夏教区的年轻司铎蔚和平神父神秘死亡。许多人认为他的死与政府有关。死前，蔚神父邀请圣座不要急于（与中国）取得成果。因为如果普遍没有宗教自由，教会又怎么能获得自主行动的绝对权利？
人应该向历史学习，上个世纪七十年代，保禄六世教宗和他的外交官卡萨罗里国务卿积极推行了“东方妥协政策”，创造了与东方共产党国家的“对话”，结果是灾难性的。
匈牙利的民族英雄约瑟夫·敏真蒂枢机拒绝向共产党屈服，被圣座革职。教会开始与共产党合作，主教团实质上在共产党的控制之下。许多教友认为，这是道德沦丧：他们对圣座的忠诚遭到了圣座本身的背叛。为了让教会活着，圣座用自己的手倒空了教会的灵魂。丧失了伦理道德原则、接受与政治当局的妥协后，教会再也不是教会了。直到若望·保禄二世就职后，才改变在支持人权方面的立场，从而让教会重新成为道德权威。
同样的历史（甚至更糟糕）好像可能会与中国重复。今天，教宗被卡萨罗里枢机的崇拜者帕罗林枢机为首的外交官们包围着。这其中，有《梵蒂冈内部通讯》和一大批高级教士，一直推动支持未来签署协议的运动，并大肆推崇。强调甚至许多中国“地下”教会的主教和平信徒都迫不及待地要看到这一天。
总之，在中国天主教徒中十分普遍的“天主教在线”上，许多人强烈抨击各种圣座为了向北京宣扬而可能接受的卑躬屈膝的妥协。不幸的是，这些声音永远也进不到那些办事员的耳朵里。
盛传教宗将会派新任命的“慈悲传教士”到中华人民共和国去，宽恕那些爱国会“任命的”非法主教。而那些被关在监狱里的主教和司铎呢，完全不在对话内容之列。如果是这样，此类协议不仅是令人感到耻辱的，而是不公平的。香港退休主教陈日君枢机不断地、公开地反对这样的协议：但却被排除在外、不受重视。
香港也同样，这里的教会在很长一段时间里一直是支持社会民主化的力量、支持人权的声音。总之，在现主教汤汉枢机领导下，教会似乎总是不愿意揭露侵犯人权和民权，以及中共及其志同道合者，特区政府的压制。
有人认为，这种妥协的背后或许有重要的原因，或者说教会内许多人——包括汤汉枢机在内——为了不妨碍中梵谈判不想激怒北京。而又一次，危险是教会为了谄媚政治权威牺牲了自己的道德原则。一些教友们对这种坟墓的沉默、这种被动的合作感到屈辱。教会和中共之间的协议会损害香港的天主教活跃主义，使许多年轻教友远离教会。
教会当局始终是道义的，永远也不是政治或者经济的权威。“殉道者的鲜血是教会的种子”，教宗方济各常常讲中东基督徒的苦难和殉道，但只字不提中国拆十字架和拆教堂。耶稣不是为一个政治运动或者一场革命献出生命的，但也没有向着政治压力低头。永远也没有为了传播祂的话而向当局妥协。耶稣不接受妥协。
我呼吁主教、司铎和全世界的兄弟姐妹们：请你们为我们中国受迫害的兄弟姐妹们祈祷。愿他们能充满天主的恩宠，从而继续他们勇敢的信仰见证。
* 香港中文大学
【同样的历史（甚至更糟糕）好像可能会与中国重复。今天，教宗被卡萨罗里枢机的崇拜者帕罗林枢机为首的外交官们包围着。这其中，有《梵蒂冈内部通讯》和一大批高级教士，一直推动支持未来签署协议的运动，并大肆推崇。
强调甚至许多中国“地下”教会的主教和平信徒都迫不及待地要看到这一天。】
迫不及待了是么？
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-06 22:35:37 发表 |
你们都健健康康，快快乐乐，舒舒服服滴，我一个人儿精神分裂不要紧，不是有你们这群大慈大悲的善心人么？
协议泡汤我很高兴，希望你们不要因为协议泡汤而抑郁了！神经病比精神病严重啊！精神病就是疯疯癫癫的，没啥痛苦！神经病，抑郁症就不一样了！
去跟拥有超凡绝伦智慧的党交流吧！
别抑郁啊，不然真的交流不了啊！ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-06 22:28:57 发表 |
盼协议望眼欲穿的同志们，协议泡汤了，啥滋味？五味杂陈吧！
别等协议了，直接参加爱国会，梵蒂冈都默许了，爱国会主教都合法了！
非得签署协议公开做婊子么？
问题梵蒂冈还没准备好！
党已经明确提出要求，希望梵蒂冈表现最重要的善，接受中国教会独立！
你们非得需要梵蒂冈迈出这一步？你们以为这步子该不该迈？能不能卖？梵蒂冈会不会迈？心里想卖，脚敢不敢迈？ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-06 00:09:41 发表 |
| 终于明白了这里有一个精神分裂狂妄幻想患者，没有办法交流了，只能祈祷你早日康复。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-05 21:55:44 发表 |
| 一个基督徒该做的爱德工作你一件也没做，整天指天骂地，恶毒攻击，，你每天面对耶稣的时候，有没有感到你的虚伪和狡诈，阴暗与卑鄙呢？你为什么没有看到多少的神父默默地流血牺牲，无名的忍受了所有的侮辱与迫害？他们用祈祷和忍耐战胜了诱惑和魔鬼的诡计。多少的修女们服务那些艾滋病和麻风病，孤儿等等，你为什么视而不见呢？多少的教友为了信仰和教会无私的奉献和努力，你为什么假装瞎子呢？这才是我们的爱德。悔改吧，悔改吧，你先开始做一个基督徒该做的工作，那些你口中的冷漠和无情才会变成热情与关爱。才会是地上的盐和世上的光。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-05 20:03:02 发表 |
中共官媒：教皇的善意增加了中梵关系的缓和
时间：2016-02-04 来源：环球时报 作者： 点击：230
罗马天主教皇方济各1月28日接受香港《亚洲时报》采访，表示中国“不仅是一个伟大的国家，还是一个伟大的文化，有着无穷尽的智慧”。教皇说，2014年他从罗马到韩国的飞行途中，当得知自己将要飞越中国领空并将发电向中国表达问候时，他感到“非常激动”，而这样的感觉他并不常有。2月2日《亚洲时报》的网站发表了上述采访内容。
教皇方济各在中国农历新年前夕发表对华善意的谈话和祝福，这不仅是中国天主教徒高兴的事，大概也为其他中国人所乐见。世界媒体普遍注意到，教皇方济各近一个时期加大了对华传递善意信号的频度，这让很多人联想到中国与梵蒂冈关系的整体动向。
梵蒂冈目前仍与台湾保持“外交关系”，但分析人士普遍认为，梵台关系已非中梵关系正常化的严重障碍，只要能同中国建交，梵蒂冈大概不难在两岸之间重做选择。
各种分析指出，中梵的最大争议仍是中国各地教会的主教任命权问题。中国天主教坚持独立自主自办原则，各教区的主教自选自圣。而梵蒂冈一直要求由它来任命中国各教区的主教。
这是中国与梵蒂冈关系僵局的焦点。中国的天主教会独立自主自办，运转良好，这一大格局发生改变显然不现实。梵蒂冈方面过去不承认中国自选自圣的主教，甚至对有的主教处以“绝罚”，试图破坏中国教会的和谐，加剧了中梵关系的紧张。
教皇方济各出自阿根廷，处世温和，其上任以来对改善中梵关系展现了积极姿态。但在上述核心问题上，双方要突破看来并不容易。
中国历来高度重视各宗教团体相对于外部宗教组织的实质独立性，没有人相信北京会在这一重大原则上做出让步。与此同时，梵蒂冈只有0.44平方公里，它更像是超越了自有领土疆界的传统宗教教权实体，它的存在感很大一部分来自于与各国教会的关系。
然而天主教不是第一次遇到教会对“独立性”的诉求，其中历史上新教的独立与分离带来的冲击最大。那次变化重塑了世界基督教的整体格局。目前教皇对各国教会宗教之外的影响已经很弱，各国教会今天的自主权与中世纪早已不可同日而语。
相信北京和梵蒂冈总能找到解决问题的办法，至少做到让双方的关系不断变得更加缓和。到目前为止，中国官方和教皇方面都对双方是否在沟通、以及沟通了什么保持缄默。教皇接受采访也没有谈及这个问题。
不管怎么说，只要双方、尤其是梵方怀有解决问题的善意和诚意，并且采取现实客观的态度，中梵改善关系的可能性就会越来越大。中国这么大，其包括宗教治理的现代国家制度日趋成熟，处理好天主教事务符合广大信教群众的利益，节外生枝不受大多数教徒的欢迎。
教皇方济各的最新涉华谈话让人感受到了善意，这是一个积极的方向。中国人显然欢迎这样的善意，然而客观上说，要推动中梵关系的发展，梵蒂冈接受中国天主教会的独立自主自办更有实质意义，彻底化解主教任命权之争至关重要。如果梵蒂冈能在这方面迈出步子，将是最重要的善。
一一教宗啊！谈判进展的怎么样？帕罗林同志呢？你的广阔前景呢？协议泡汤了吧！
再祝圣几个双合法的怪物，算是给足梵蒂冈，教宗面子！不然人家就直接生了！给你打个招呼，把你们乐的屁颠屁颠的！你批准不批准人家照样生！
人家都说了，我们中国天主教选圣领导人不需要梵蒂冈恩准！习大说了，中国教会的事不劳老外操心！
所以呀，教宗啊！既然您都高度赞扬了共产中国，甚至代表世界仰赖共党统治的中国超凡绝伦的智慧！那么就把教会事务完全交给具有超凡绝伦智慧的党和人民及中国天主教爱国会吧！
您要做的就是党希望的，夸出重要的一步！胆子放大点嘛，释放出最大的善，慈悲圣年咱就迈一步，接受中国教会的独立，肯定爱国会价值！一切都阿门了！大家同唱阿肋路亚了！
有点犹豫？帕罗林同志们，快帮忙教宗爽快地做出决定吧！那只手不必发抖！心一横，眼一闭，手一动，签了！签过后，心不颤，手不抖了！揭开新的篇章！
【不管怎么说，只要双方、尤其是梵方怀有解决问题的善意和诚意，并且采取现实客观的态度，中梵改善关系的可能性就会越来越大。】
【
教皇方济各的最新涉华谈话让人感受到了善意，这是一个积极的方向。中国人显然欢迎这样的善意，然而客观上说，要推动中梵关系的发展，梵蒂冈接受中国天主教会的独立自主自办更有实质意义，彻底化解主教任命权之争至关重要。如果梵蒂冈能在这方面迈出步子，将是最重要的善。】
方济各教宗，帕罗林同志，看懂没？谈判时听懂了吧？如果梵蒂冈能在这方面（接受中国教会的独立，不对呀，这次谈判要签署的不是关于主教任命的协议么？不是把别的事都搁置了么？怎么？共党方面提出了要梵蒂冈教廷接受中国宗教政策，接受中国教会独立？帕罗林同志做不来主啊！）迈出步子，将是最重要的善！
教宗啊，您高度赞扬肯定的惊呆吓傻了的超凡绝伦的共产中国智慧给您指出了最重要的善！
能迈出这步不？
瓦伦特们再接着采访魏景义汤汉们，绝大多数，几乎一致的呼声是请梵蒂冈，不，是请教宗迈出一步！ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-04 18:44:52 发表 |
| 教宗也不能把黑的说成白的，白的说成黑的…… |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-04 10:00:18 发表 |
| 为什么在《梵蒂冈内部通讯》上也不见了中文稿呢？什么情况啊？瓦伦特是不是应该给咱们解释解释？ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-04 06:13:01 发表 |
| 瓦伦特和天主教在线，访问贾治国主教的帖子呢？为什么撤了尼 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-03 15:09:17 发表 |
| 说的好，这个恶毒攻击教宗的就是个棒槌，就是一个讨饭害羞，种地无力的混吃混喝，糟蹋教友血汗钱的棒槌 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-03 11:53:16 发表 |
| 凯撒的归凯撒，天主的归天主。一旦“天主的”被“凯撒的”所利用或胁迫，“天主的”就不再是“天主的”。我相信，教宗在处理中梵之间关系上，比我的认识要强上几百倍乃至上千、上万倍。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-03 11:45:27 发表 |
| 反对教宗的有你，反对爱国会的有你——你就是个棒槌！螳螂的臂膀再硬也挡不住历史的车轮。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-03 10:09:31 发表 |
教宗赞中国有伟大文化及无穷智能 冀中梵对话
3/2/2016
罗马天主教宗方济各在中国新年来临之际发表谈话，赞扬中国有“伟大文化”和“无穷尽的智慧”。此举进一步增加了梵蒂冈和中国可能迅速改善关系的猜测。
梵蒂冈广播电台报道，教宗方济各1月28日在梵蒂冈接受《亚洲时报》专栏作者暨中国人民大学资深研究员方济各‧西西（Francesco Sisci）的专访，首次深入谈论他对中华文化和中华民族的景仰与敬爱之情，并向所有华人拜年。这次长达一小时的访谈内容已刊登在2月2日发行的《亚洲时报》。
教宗首先提到他对中华文化的景仰，称之为“伟大的文化，蕴含取之不尽、用之不竭的智慧”。教宗指出，耶稣会士利玛窦神父对中国也有同样的景仰，“他与这伟大的文化、这古老的智能对话，并且与之相遇”，“利玛窦的经验告诉我们，需要与中国对话，因为中国是智慧和历史的结晶，中华大地饱享诸多恩佑。”
“天主教会的一大使命是尊重各种文化”。教宗表明自己“非常敬爱中华文化，甚至是有过之而无不及”。他吐露道：“当我首次搭乘飞机横跨中国时，有人通知我说：‘我们即将在10分钟内进入中国领空，并寄发您的问候。’坦白说，我当时激动不已，这是我少有的情绪。飞越这个拥有丰沛文化与智慧的国家，令我深受感动。”
被问及教宗方济各愿向所有华人发出什么信息？他表示：“民族的历史始终是一段旅程。一个民族走得时快时慢，有时停下脚步，有时因误入歧途而得折返路程，为能再走上正途。无论如何，只要一个民族向前迈进，我就放心了，因为这代表他们正在创造历史。我相信中华民族正在向前迈进，这正是他们的伟大之处。”
“中华民族跟其他所有民族一样，都在光明与黑暗中行走。当他们回顾自己的历史时，或许会因为膝下无子而感到五味杂陈，但为自己的旅程负起责任是健康之举。再者，即使你们犯了错，也不要愁苦，却要平心静气地面对自己的旅程。我不能为了自己的糟糕经验，便怨声载道。”
教宗勉励各民族与自己的历史成败修和，阐明修和与慈悲的密切关系，“一个人慈悲待己才是健康之举，切莫虐待自己或他人。一个民族也是如此，必须慈悲待己，接受自己的旅程，展开笑颜、向前迈进。人倘若感到筋疲力尽、裹足不前，就可能会变得愁苦又腐败。因此，当人为自己的旅程负起责任，接受自己的过去时，他就能让自己的历史与文化的瑰宝大放异彩，纵使时运不济。”关于这一点，教宗强调，“必须承认中华民族的伟大，他们向来保持自己的文化”。
在农历新年即将来临之际，教宗方济各向所有华人拜年，说道：“我要向习近平主席和所有中华子民致以我最诚挚的问候和祝贺。我祝愿他们永不丢失自己是个伟大民族的历史意识，不忘记自己民族智慧的崇高历史，体认到自己必能对世界贡献良多。世界仰赖你们超凡绝伦的智慧。在这新年之际，愿你们怀着这份意识，持续向前迈进，与众人同心协力照料我们的共同家园和黎民百姓。”
英国广播公司报道，有消息说，在教宗的上述谈话发表之前，曾经有一个中国代表团在1月份访问过梵蒂冈。
另据未经证实的消息说，梵蒂冈已经同北京达成协议，允许教宗在中国任命主教。
据说教宗可能会很快在中国任命数名主教，这也将是自1951年双方断绝外交关系以来教宗首次在中国任命主教。
有评论人士指出，梵蒂冈同北京的和解受到许多中国天主教徒的欢迎，但是也受到许多教徒的反对，他们担心梵蒂冈牺牲他们的利益。
梵蒂冈内部有关中国问题也存在着两种对立的观点。一派认为，对待中国应该表现出灵活性，以便能让中国的天主教徒获得更大的自由，但是另一派认为，中国的政权根本没有发生变化。
教宗在最新发表的谈话中向中国领导人习近平和全体中国人民表达了春节问候，希望中国人民“永远不会失去自己作为一个伟大的人民，拥有伟大智慧历史，而且能为世界做出巨大贡献的历史意识”。
（英国广播公司、梵蒂冈广播电台）
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-02 20:04:19 发表 |
| 肯定不是你，因为你没有通奸，不过你肯定和魔鬼通奸了 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-02 20:00:06 发表 |
我们的教宗，陈枢机，汤枢机都是想即抱回那九十九只羊（地上教会及其羊群），也不丢
掉那一只羊（地下教会及其羊群），更不丢掉台湾教友！在这样条件下，全中国教友（包
括港澳台）对签署任何协议一定是赞成的！！！ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-02 16:23:21 发表 |
| 期待！！！！！ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-02 15:57:30 发表 |
| 谁知道这三位主教是谁？ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-02 15:29:04 发表 |
| 看来作者进行了深度思考 |
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| 本站网友 qz130 |
2016-02-02 11:42:54 发表 |
【台湾教会与台湾的政治利益】
——罗光总主教和单国玺枢机主教都继承了于斌枢机主教的政治遗产，都致力谋求台湾的政治利益，维护‘台梵’外交关系。因此，罗光总主教身后得到台湾当局高度的评价；单国玺枢机主教得到陈水扁总统的嘉奖颁授紫星勋章，他要求‘中梵’建交的前提条件是中国必须完全的宗教自由，试图以理想完美的宗教自由干预教廷的外交政策，其结果只能使大陆教会改善处境的希望变得遥不可及。在单国玺枢机任台湾首牧期间，统独斗争达到白热化，花莲教区已逝主教钱志纯发表文章，以教友背教公开向教廷施压，阻止‘中梵’改善关系。其间，台湾教会有人策划教宗本笃十六访问台湾，失败后退而求其次，要求教宗出访座机经过台湾领空，试图利用教宗为台湾谋求政治利益，这种完全不顾大陆教会处境及教会利益的做法，台湾教会集体沉默，在岛内是支持，在岛外又洗脱了干系。还有人要求等两岸政治问题解决后‘中梵’再建交，让大陆教会做无期限的牺牲；更令人震惊的是台湾教会现任首牧洪三川总主教，在继承于斌枢机主教政治遗产的同时有所改变，他公开支持台湾独立，一方面成为‘中梵’关系的障碍，另一方面助长台湾教内的政治极端主义，一旦‘中梵’建交会将致使更多不满的教友背离教会，给教廷制造棘手的难题。请问，有谁敢相信他们会促进‘中梵’改善关系从而使大陆教会的处境得到改善？
——在教会问题上的立场就更微妙了。以前是粗犷型，纵容教友上骂教宗下骂神父；现在是文化型，冷漠严谨，说真理讲原则达到极致完美。但我们所看到的结果都是：有想法没有办法，或想法多于办法，再就是没有实施效用的办法，总之都是使现状无法改善的结果，而这种结果恰恰契合了台湾的政治利益，其真实动机只能靠他们自己扪心自问。所以，我们对台湾教会存在利益的局限性要有清醒的认识，避免在教会问题上将天主的事情置于身后而损害了教会的利益。我们的视野非常有限，凡事要依靠耶稣，不要凭自己有限的思想与智力。
——通过这些年所见所闻不免有些感悟在此与大家分享，对待软弱受压迫处境的人，如果没有同情心，只有冷漠的正义，这种人充其量算是小义，只有心怀天主慈悲的人才会有大义。
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-02 10:39:01 发表 |
| 魔鬼更占据了你的心 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-02 10:20:13 发表 |
| 建交为教会没超之过急必要,但是为中国的普通民众有十万火急的必要,中国的新生代的太需要牧灵了.他们失去了认识天主的机会,使得他们把虚伪,贪婪，自私,傲骄.当主流..... |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-02 10:16:31 发表 |
| 大家别幼稚了，中梵建交，看二十年以后有没有希望。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-02 08:32:26 发表 |
| 我也认为建交不能超之过急，我也担心教廷会认不清zf的心怀鬼胎而使教会利益受损，但是，这只能是我个人的拙见，不是当事人如何能知晓谈判的内情，连陈枢机自己也承认不了解现在的情况，所以，我只能谦卑地相信圣神引导教会的领袖们，特别是圣座。凭借一己之意妄言妄断教廷甚至号称魔鬼占据了梵蒂冈的这种论调不仅是缺乏信德的表现，实质是自满自大自以为是自我中心的体现。一个人或一小撮人看上去似乎是和天主直通，甚至超越了教宗与教廷，这不禁让我想起了反基督。如果连教宗本人都反对，那么这已经不再是忠贞与否的问题，而是不折不扣的裂教节奏。试想，忠贞教会是向谁忠贞？不就是圣座代表的普世教会吗？连教宗也不服从的人怎敢还以忠贞人士自我标榜？他信的已不再是天主教，而是自己，敬拜的不再是天主，而是自己内心自以为是天主的偶像，说白了就是把自己想象成了天主世上的代表。这就是反基督！ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-02 08:19:04 发表 |
| 现在因着台湾选出的新领导人（对中国大陆不有善），可能会促使中国和梵蒂冈建交来孤立台湾。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-02 07:46:29 发表 |
| 中共统战虽然厉害，但是方济各还是要试试！ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-02 07:21:15 发表 |
| 魏主教是教宗圣的，但是他也和政府签了～协议。他过的日子多惬意天主看的一清二楚，不惬意的就是一部分教友能看清他的用意。魏主教面对天主醒醒吧。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-02 06:17:40 发表 |
中国的代表团这周访问罗马，在那里中国与教廷达成有关主教任命的协议。
 
根据意大利Corriere della Sera 日报，一份三位主教的名单可能已经送到教宗的办公室。教宗将可能任命他们为三个教区的主教。这将是1952年教廷与北京外交关系破裂以来的第一次。
这项达成的协议是圣座国务卿Pietro Patolin枢机负责的谨慎而又辛苦的外交工作的果实,他是一个非常了解中梵关系的专家。
 
复杂的关系
 
在很长的一段时间里，中国主教一直是由中国爱国会直接任命，他们从不关心罗马同意与否。若望保禄二世提醒他们，以这种方式任命的主教受自动绝罚。
在本笃十六世的带领下,中梵关系演变成一个默许：北京继续任命中国主教，罗马知道之后接纳，接着，新的被选者与教宗共融。
本笃十六宣布说：在中国，“几乎所有”的主教，“从今以后都与宗座完全共融。”
 
红衣主教Parolin的关键作用
 
使罗马与北京关系缓和的重要使者之一是Pietro Parolin 主教,他当时是副秘书，负责圣座与各国家之间的关系。
2009年Pietro Parolin 被任命为教廷驻委内瑞拉大史之后（事实上，115个中国主教中的110位被罗马承认），一些未被教廷认可的非法主教祝圣使得罗马与北京的关系又开始紧张。
关系的改善需要等到方济各教宗的当选。他与中国的新主席习近平（阿根廷教宗被选的第二天上台的主席）交换了信件。2014年8月，教宗访韩回程时飞越中国领空，这是两个领导者再次表达友好的机会。
2014年，一个中国高级负责人代表团被委派到罗马与教会的一些高级负责人见面。2015年，则是教廷代表团到北京，之后，Pietro Parolin枢机对此次会面做出如下评价：非常乐观。他指出：“如果我们所希望的，此次的访问是将来达成协议的一个步骤。”
这个星期，中国的代表团在梵蒂冈。在这两天之中，这个协议应该已经达成。从此，每一项主教任命，中国向梵蒂冈推荐一个名单，让教宗选择新的被选者并公布他的选择结果。
 
方济各访华不再是不可能
 
显而易见，罗马与北京的外交关系重建将是下一个步骤。这也将意味着与台湾（被中国认定的“叛逆的岛屿”外交关系的“分裂”。
不过，1月23日，教宗刚刚接见了台湾驻教廷的新使节。Matthew S. Lee刚刚在这次机会上访问了梵蒂冈的负责人，在他看来，罗马与北京的关系并没有什么特殊的进展。
亚洲通讯社报道评论说：以“不违背教义和天主教正统”以及 “促进宗教自由和人权”为基础，中华人民共和国与梵蒂冈的良好关系的建立将是普世教会的一个特大喜讯。
Corriere della Sera日报赞成“教宗访华不再不可能，可能在2017年方济各将访问中国”这个观点。
一一梵蒂冈教廷跟中共苟合通奸生出来的主教是怪胎，不都在爱国会里独立自主自办教会么？
看来魔鬼已经占据梵蒂冈教廷，梵蒂冈教廷的主事者帕罗林们确实成了末日魔鬼使者，与龙合作！要翻天了，真的要逆天呀！
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-02 06:13:38 发表 |
爱国会的主教连猪脚都不如！叫猪手吧，过年啃着吃！
其实就是猪叫！ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-01 23:36:16 发表 |
| 从目前看，教廷与中华民国的关系很密切。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-01 23:21:10 发表 |
| 宗教信仰自由，人家爱国会是新宗教，独立的，我们天主教徒不要攻击人家。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-01 23:18:41 发表 |
| 教宗心里怎么想的，没有人知道，但有一点可以肯定，教宗一天不放弃台湾，中共就不会与梵蒂冈建交，如果魏和韩二位能说服教宗，你们的梦想就可以实现，否则，别再胡思乱想，要知道，你们的命运掌握在中共手中！ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-01 23:13:56 发表 |
| 你要像犹大那样上吊？ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-02-01 22:24:52 发表 |
| 请大家千万别被几个丧心病狂的所谓“忠贞人士”迷惑了，他们的“忠贞”只是表皮上的，骨子里是反教廷反教宗的，这些人其实才是中国教会的瘤子，必须用手术切除！ |
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温州教区秘书长姜溯念神父说中国司铎和主教们都有一种预感，
——我咋没这预感呢？
我预感是如果签署卖主求和的不平等协议后，天主会严厉惩罚梵蒂冈！
我们都拭目以待！