| 本站网友 匿名 |
2016-12-02 13:16:50 发表 |
觉得成都教区的新主教是"只要政府给我钱和好处,我可以先犯错，反正天主是仁慈的，罗马教廷应该也是慈悲的吧？“ 可怜的主教呀，还没有开始行牧职，就要解释为什么要让非法主教给你覆手。
可惜安康的新主教的父母没有参加自己儿子的晋牧弥撒，有些名额是不需要也不该让的。
帮忙的教友以后还要机会，也不会因为参加了这个典礼而成圣的，反倒增加了骄傲的危险。
但对新主教和他的父母，这个弥撒有着完全不可代替和不可复制的意义。
愿天主丰富地降福新主教和他的父母！ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-02 12:46:52 发表 |
但教廷教宗不能 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-02 12:36:16 发表 |
| 但教廷教宗不能 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-02 12:35:33 发表 |
| 但教廷教宗不能 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-02 12:33:31 发表 |
友 匿名 的原文：
世界在变革！国家也在变革，当国家真真正正成为世界强国之时也将无所畏惧！即便全部接受教廷的条件也不是什么大事件！
而当下！我们国家还不具备这个要素！很怕！而且是怕的厉害！才想方设法制造壁垒！这些应该是我们所理解的！
宗教本身就是归属灵性的事物，要考虑的是人们心灵的归属！
建交也好！协议也好！核心是要让中国教会得到牧养！
国家有国家的顾虑！教廷有教廷的核心价值观！
没有取舍就不会有结果！
如此，只能权衡利弊！最大程度坚守教会原则和大方向做出让步！
教廷要牧养中华大地上的羔羊，路还很长！很艰辛！
并不是那些机会主义者所宣扬的教廷好像没有任何坚守放弃原则！
让我们等待天主的启示吧！
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说的非常好，但教廷教宗不能 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-02 12:11:44 发表 |
| 为什么合法的主教允许非法的主教参加共祭祝圣主教？这证明罗马对华政策是失败的。证明主教协议不管怎么签都是失败的。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-02 10:21:23 发表 |
| 陈枢机说这些主教都成了木偶和奴才了，他们沒有诚信了，厧疑是几十年了，人们几十年来也不信任这式的主教。因为爱囯会及那些牧人己经是政治的产物了，他们是迫害教会信徒的组织和人，人们会离他们远远的。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-02 10:06:14 发表 |
| 用一部分教徒制衡另一部分教徒，消磨折损天主教的力量。再钓鱼一样钓梵蒂冈胃口，让梵蒂冈高层妥协。中共的计策高明。但天主教徒即使知道中共的计策，也无对策。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-02 08:57:34 发表 |
连日来的晋牧仪式充分揭示了中国天主教会现阶段的矛盾重重。一方面是近年来圣座和中国政府批准的主教越来越多。而天亚社日前援引匿名“消息来源”称，十一月，圣座和中国代表就关键问题进行了新一轮双边对话，上述问题也是几十年来冲突、蛮横和误解的中心，首先是主教的选举和祝圣。同时，雷世银参加与公开表示与圣座完全共融主教的祝圣仪式给许多中国天主教友造成了良心混乱、验证了对中国谈判代表可靠性的质疑；以及一旦开启宽恕的历程、使其非法祝圣合法化的过程，主教本身的诚信度也令人质疑。
梵蒂冈早没良心了!
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 20:16:34 发表 |
| 耶稣，裤子都输没了 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 20:14:07 发表 |
| 早料到天主教有今天，耶稣正跪在地上抽自己。 |
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| 本站网友 劉幼民 |
2016-12-01 18:09:51 发表 |
| 有木有真凭实据？如果没有真凭实据，还是沉默为好。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 18:00:16 发表 |
| 呵呵！领着老婆带着孩去罗让方济各教宗承认吧。 |
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| 本站网友 劉幼民 |
2016-12-01 17:24:30 发表 |
| 雷世银是不是要被承认了？在这种敏感时间出现，应该有后继的说法。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 16:33:11 发表 |
致江西教区全体神长教友的一封公开信
各位尊敬的神父、亲爱的教友：
主内平安！
2014年10月20日，李稣光主教以莫须有的罪名非法撤销了善导圣母修女会，给在江西奉献了近20年的修女每人几千元做遣散费，无任何安置，之后，让修女自谋生路，并将撤销文件抄报给江西省统战部和省宗教局。
撤销修女会后，李稣光主教停发了修女仅有的几百元零用钱，一年之久，没有任何经济来源，日用品和看病都成问题，目前修女处于乞讨状态，而他自己却依然过着奢华的生活。如此欺压弱小,残害手足，还有什么资格做江西教区的领导？如何向别人传福音？
修女的一生是以修会和教会为家的，《天主教法典》584条：“撤销献身生活会的权归宗座。”教区主教无权撤销修女会，李稣光主教非法撤销修女会是把自己放在了教宗的位置，把修女的圣召和生存当儿戏。
一、红头文件的所谓“撤销善后事宜”
1、红头文件第3条原文：“撤销善导圣母修女会的相关费用依据《中华人民共和国劳动法》做为标准；并本着教会爱德原则，教区将为每位会员缴纳养老保险和医疗保险费用至2015年6月。”
李稣光主教说明一下，《劳动法》哪一条规定了撤销修女会给几千元做为遣散费？你用了172500元强制买断了23位修女近20年的青春，也只是你30多万元的丰田越野车价格的一半，其中10位修女的遣散费六万元，也只是李稣光主教在以色列用公款8000美金买的一枚钻戒。
2、“并本着教会爱德原则，教区将为每位会员缴纳养老保险和医疗保险至2015年6月。”李稣光主教你一定知道，教会工作人员的社保医保从2000年开始交，到今年6月份已经交了15年，那是法律规定，不是你的爱德，神父修女的社保医保是2012年才开始交，到非法撤销修会才交了三年，而修女为教区服务了近20年，你的爱德体现在哪里？你这样对待修女，是何居心？
二、撤销修女会的潜在因素
1、否定吴仕珍老主教的功绩
修女会是已故吴仕珍老主教恢复并发展起来的，江西教区圣召稀缺，为了教区的福传事业，老主教与各个教区联系，请求圣召援助，才有了如今的四十多位神父和23位修女，李稣光主教本人也是从别的教区加入江西教区的。吴主教呕心沥血20多年培育修女，而李稣光主教在吴仕珍主教去世不到两个月，就迫不及待的非法撤销了修女会，是何用意？
2、李稣光主教热衷於搞装修、搞工程、搞项目
2012年春节过后，李稣光主教让全体修女去架桥集体培训。当时修女们有的在外省进修，有的在堂区服务，年纪都四五十岁了，为了服从教区安排，修女们克服自身困难接受为期两年的培训。事实上，一到架桥，装修工程也随之开始，伴随着嘈杂纷乱的装修，一直到完工，两年培训还没有结束，李稣光主教就找借口给修女放了长假，并在弥撒中叫屈，为修女花了160万元，之后又给省宗教局的领导说花了180万元。不管花费了多少，那些款项都用在了装修上，李稣光主教的钱袋有没有借这次装修工程鼓起来，只有他自己知道。
李稣光主教在南昌红角洲耗资上亿修建新主教府，新主教府规划项目有大教堂，神父楼，修女楼等相关设施，仅购地就花了几千万。目前南昌主教府座堂主日天有多少教友，大家有目共睹，有必要建新主教府吗？一年到头，李稣光主教做过几台弥撒，大家也心知肚明，难道有了新主教府，李稣光主教就会每天做弥撒了？神父们多数时间在堂区服务，建好神父楼，神父们有多少时间去居住？会不会等新主教府内的神父楼一竣工，就用红头文件撤销神职队伍，然后诏告天下:给你们修建了神父楼，你们之间的小矛盾让我伤神。再问一下，修女会都已经被你非法撤销了，居然还要修建修女楼。教区全体神父和教友有理由质疑你这种做法是洗钱的行为。
三、李稣光主教的品行
《天主教法典》387条：教区主教应切记，有责任在爱德、谦虚以及生活简朴各方面做圣德的楷模。388条：教区主教在就职后，该在每主日及本地区法定的节日，为托给自己的子民献弥撒。
1、李稣光主教的言行与主教应有的品德大相径庭，不做弥撒，不祈祷，不关心神父和修女，不接触教友，高高在上，一日三餐让人往房间送。不但平时不做弥撒，就连主日天也不做弥撒，公然违反法典388条。经常不在南昌主教府住，独自开着越野车天马行空不知去向。非法撤销修女会后没有任何善后安置，把修女残忍地推向社会，非法剥夺修女生存权，给社会和教会添乱添堵。而李稣光主教每年6月24日给自己过主保、10月31日庆贺自己主教周年，每次庆典教会花钱，李稣光主教收“献仪”和“礼金”。做主教这五年，除了吃喝玩乐，权力任性，玩失踪，没有任何建树。修女会是去年10月20号被李稣光主教非法撤销的，居然在今年10月18号为自己大搞“三五庆节”，问一下李稣光主教：你在修女的伤口上撒盐，就这样高兴吗？你欺压走了自己的神父、踩死了同道修女，真的值得你大张旗鼓的隆重庆贺吗？
2、李稣光主教长久以来在酒店、饭店及各类餐馆，用公款大吃大喝，发挥着千里之堤毁于蚁穴的坚毅精神，不间断地啃噬着教区几十亿的资金。李稣光主教，你做主教这五年，搜刮了多少民脂民膏？是一百万？还是两百万？你敢向教友公开你这五年的经济账目吗？
李稣光主教认真反省吧，你的行为已经严重违背了教会的宗旨，基督的博爱精神。你应该借着三五庆典，深刻反省，给自己颁发五大罪己诏，一、向全体教友认罪：教友把你当做基督第二，你却做了茹达斯第一，愚弄了善良的教友。二、向全教区神父认罪：你的神父弟兄都恪尽职守在堂区坚守岗位，你却不住主教府，随意玩失踪，你给神父弟兄立了恶表。三、向被你欺压走的神父认罪：邀请他们回到自己的教区自己的家，请求他们宽恕。四、向政府各级领导认罪：他们支持了你的工作，还推荐你做了江西省政协常委，你却剥夺修女生存权给政府添乱，让领导替你费心。五、向23位修女和修女的父母认罪：修女的父母辛辛苦苦把女儿养大，无私的奉献给教会，你却任意欺压，置她们于死地。
另外李稣光主教也应该意识到，你不做弥撒不祈祷不能廉洁自律，不能与自己的羊群沟通，没有管理能力，缺乏担当，这些公开的严重错误，已显示出你不再适合做教区领导了，李稣光主教还是明智的做个荣休主教，好好悔改吧。
在此也提醒各位尊敬的神父和善良的教友们，提防恶牧吃羊肉喝羊血，巧取豪夺教会资金，破坏教会福传事业，阻碍江西教区发展。
最后祝各位神长教友工作顺利！主宠丰盈！
善导圣母会修女：焦佳琳 高婉娟
2015年10月17日 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 16:29:53 发表 |
致江西教区神父教友第二封公开信
尊敬的神父、亲爱的教友大家好：
感谢各位对修女的支持和关注，目前江西教区非法撤销修女会至今已有两年多，修女的维权行动一直在艰难的进行着。李稣光主教对修女的生存问题不但不闻不问，还狂妄的说：“你们爱去哪里告就去哪里告”。 李稣光掌握着教区几十亿的资金，腐蚀了多少个党员干部?只有他自己心里最清楚，是谁在给他撑腰？竟出此狂言。
自李稣光2010年做主教之后，就买了30多万元的丰田越野车，又去以色列珠宝店给自己配了个八千美金的钻戒， 2016年 6月又换了一辆一百多万元的奥迪Q7。李稣光主教把江西教区的资金当做了他的个人财产，肆意挥霍。李稣光主教有了教区雄厚的经济基础，本该以教区为家，但事实上，他很少在主教府住，也不做弥撒，不知李稣光把哪里当成了家？
据说，绿地集团在绿地博览城北龙蟠街卢塞恩小镇送给了江西教区一座新建的教堂。吴仕珍老主教和舒孜汉老秘书在世时，为了落实教产，每年都给政协人大写报告，东奔西跑，而李稣光一做主教，就白白得到了一座新教堂，使人不能相信。九龙湖2.3亿的那个计划中的新主教府，用地36亩，也放风说地皮是政府补偿的，但某有关政府领导亲自给我们说：“你们天主教买那个地皮，原本需要几个亿，是我们帮忙，定为行政用地，才花了几千万，给你们节约了很多钱”。
对新建教堂，《江西省宗教事务条例》第三章，有相关规定：随着信徒的增加要扩建寺观教堂，为保证设立宗教活动场所是真正符合信教公民需要的，防止盲目地乱建，滥建，防止某些组织和个人假借建宗教场所名义谋取经济利益。现在的主教府教堂，108条跪櫈，每条4个人，能容纳432位教友，周一到周六，每天进堂的教友20位左右，星期天进堂的教友300人左右，基本上空置了三分之一。在九龙湖投巨资建教堂，是真的符合教友的需要、还是与某些组织谋取个人利益？
最近修女得到消息：“李稣光要对你们下毒手！对你们两个人的家庭做了调查，李稣光说，你们没有后台，他有后台。” 李稣光主教相信你说这话不是吹牛，你掌管了教区几十亿的资金，花钱雇凶对修女下毒手，你还是有经济实力的。
李稣光主教公然违犯《天主教法典》584条，非法撤销修女会，制造了一场不流血的教难。你违国法、犯教规，分裂教会！反党反国！胡长清已伏法，令计划、张乐斌、苏荣、已落马，你的后台是谁？红色通缉犯也被缉拿回国，你的保护伞是谁？打贪反腐《永远在路上》，你目无国法，践踏人权！想和你的后台上演续集。
李稣光信仰失守！道德沦丧！人性泯灭 ! 基于爱德的考量，我们也为李稣光祈祷，希望他悬崖勒马，幡然醒悟，痛改前非，重新做人。
“正义的太阳将要升起! ”（拉3：20）我们期盼着……
最后敬祝各位神父、教友主内平安！
江西修女:焦佳琳 高婉娟
2016年11月19日 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 16:23:35 发表 |
| 梵蒂冈，方帕更可恶。支持爱国会 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 16:22:24 发表 |
| 周瑜打黄盖。方老板愿意 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 14:58:49 发表 |
| 这是打教会教宗的脸。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 14:56:04 发表 |
| 这样的祝圣和自办自圣没有什么两样，糊弄信徒吧，挡人耳目吧了。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 14:51:39 发表 |
| 从两次祝圣来看，董关华的祝圣是对了，支持董关华主教，希望董主教多圣牧人。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 14:48:34 发表 |
| 爱国教本身就是害教会东西，他同流合污，难道参加的牧人就这么无视教会的教规教义和教会法吗！让教友怎么看？他纯粹是一锅大杂烩。还什么双合法？他们纯粹是打教会教宗的脸，一帮子无能的奴才，这样的主教还算什么主教？给耶稣丢脸！那一个也跟不上董关华主教，中国需要范学淹董关华式的主教，希望董主教选好人才继续祝圣为天主耶稣圣教会作见证的好牧人。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 14:04:16 发表 |
| 天主教允许他参加主教祝圣已经亡教了 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 14:01:33 发表 |
| 不要批评雷死人不要脸。其他主教神父修女信徒们不也一样么？我就不信阻止不了他。是在阻止不了，你们不参加不行吗？参加了就参与了亵渎，你们都一个味儿，不敢为真理作证。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 13:35:48 发表 |
| 搞清楚状况，侵华的是天主教，你们才是溥仪汪精卫之流。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 13:14:59 发表 |
本站网友 匿名 2016-12-01 10:13:40 发表 [13 楼]
雷世银怎么这么不要脸呢?明知道是不速之客,怎么厚着脸皮去的呢?中国出此人,何愁不忘国
====他是日本扶起来的傅义，大家不要难为他了 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 10:39:18 发表 |
| 两千年屹立不倒，呵呵 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 10:13:40 发表 |
| 雷世银怎么这么不要脸呢?明知道是不速之客,怎么厚着脸皮去的呢?中国出此人,何愁不忘国 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 10:02:02 发表 |
| 他能说什么!从他的言行里就可以看出，他早认为教会不需要教宗为教会之首。 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 09:57:55 发表 |
| 兄弟，这就是他们这些活宝们要的，你认为中共打他们的嘴巴，他们会感到没面子吗？不，他们愿意被这样打！等这些活宝们同共产党合作打掉那些抵抗共产党领导的教会以后，就轮到这些活宝们受煎熬的时候了！忠于基督训导，洒血保持圣统体制，抵制共产党领导教会的教友们，神父们，主教们，他们不要，偏要那些同共产党睡在一起的人。他们会有报应的！ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 09:28:59 发表 |
致江西教区全体神长教友的一封公开信
各位尊敬的神父、亲爱的教友：
主内平安！
2014年10月20日，李稣光主教以莫须有的罪名非法撤销了善导圣母修女会，给在江西奉献了近20年的修女每人几千元做遣散费，无任何安置，之后，让修女自谋生路，并将撤销文件抄报给江西省统战部和省宗教局。
撤销修女会后，李稣光主教停发了修女仅有的几百元零用钱，一年之久，没有任何经济来源，日用品和看病都成问题，目前修女处于乞讨状态，而他自己却依然过着奢华的生活。如此欺压弱小,残害手足，还有什么资格做江西教区的领导？如何向别人传福音？
修女的一生是以修会和教会为家的，《天主教法典》584条：“撤销献身生活会的权归宗座。”教区主教无权撤销修女会，李稣光主教非法撤销修女会是把自己放在了教宗的位置，把修女的圣召和生存当儿戏。
一、红头文件的所谓“撤销善后事宜”
1、红头文件第3条原文：“撤销善导圣母修女会的相关费用依据《中华人民共和国劳动法》做为标准；并本着教会爱德原则，教区将为每位会员缴纳养老保险和医疗保险费用至2015年6月。”
李稣光主教说明一下，《劳动法》哪一条规定了撤销修女会给几千元做为遣散费？你用了172500元强制买断了23位修女近20年的青春，也只是你30多万元的丰田越野车价格的一半，其中10位修女的遣散费六万元，也只是李稣光主教在以色列用公款8000美金买的一枚钻戒。
2、“并本着教会爱德原则，教区将为每位会员缴纳养老保险和医疗保险至2015年6月。”李稣光主教你一定知道，教会工作人员的社保医保从2000年开始交，到今年6月份已经交了15年，那是法律规定，不是你的爱德，神父修女的社保医保是2012年才开始交，到非法撤销修会才交了三年，而修女为教区服务了近20年，你的爱德体现在哪里？你这样对待修女，是何居心？
二、撤销修女会的潜在因素
1、否定吴仕珍老主教的功绩
修女会是已故吴仕珍老主教恢复并发展起来的，江西教区圣召稀缺，为了教区的福传事业，老主教与各个教区联系，请求圣召援助，才有了如今的四十多位神父和23位修女，李稣光主教本人也是从别的教区加入江西教区的。吴主教呕心沥血20多年培育修女，而李稣光主教在吴仕珍主教去世不到两个月，就迫不及待的非法撤销了修女会，是何用意？
2、李稣光主教热衷於搞装修、搞工程、搞项目
2012年春节过后，李稣光主教让全体修女去架桥集体培训。当时修女们有的在外省进修，有的在堂区服务，年纪都四五十岁了，为了服从教区安排，修女们克服自身困难接受为期两年的培训。事实上，一到架桥，装修工程也随之开始，伴随着嘈杂纷乱的装修，一直到完工，两年培训还没有结束，李稣光主教就找借口给修女放了长假，并在弥撒中叫屈，为修女花了160万元，之后又给省宗教局的领导说花了180万元。不管花费了多少，那些款项都用在了装修上，李稣光主教的钱袋有没有借这次装修工程鼓起来，只有他自己知道。
李稣光主教在南昌红角洲耗资上亿修建新主教府，新主教府规划项目有大教堂，神父楼，修女楼等相关设施，仅购地就花了几千万。目前南昌主教府座堂主日天有多少教友，大家有目共睹，有必要建新主教府吗？一年到头，李稣光主教做过几台弥撒，大家也心知肚明，难道有了新主教府，李稣光主教就会每天做弥撒了？神父们多数时间在堂区服务，建好神父楼，神父们有多少时间去居住？会不会等新主教府内的神父楼一竣工，就用红头文件撤销神职队伍，然后诏告天下:给你们修建了神父楼，你们之间的小矛盾让我伤神。再问一下，修女会都已经被你非法撤销了，居然还要修建修女楼。教区全体神父和教友有理由质疑你这种做法是洗钱的行为。
三、李稣光主教的品行
《天主教法典》387条：教区主教应切记，有责任在爱德、谦虚以及生活简朴各方面做圣德的楷模。388条：教区主教在就职后，该在每主日及本地区法定的节日，为托给自己的子民献弥撒。
1、李稣光主教的言行与主教应有的品德大相径庭，不做弥撒，不祈祷，不关心神父和修女，不接触教友，高高在上，一日三餐让人往房间送。不但平时不做弥撒，就连主日天也不做弥撒，公然违反法典388条。经常不在南昌主教府住，独自开着越野车天马行空不知去向。非法撤销修女会后没有任何善后安置，把修女残忍地推向社会，非法剥夺修女生存权，给社会和教会添乱添堵。而李稣光主教每年6月24日给自己过主保、10月31日庆贺自己主教周年，每次庆典教会花钱，李稣光主教收“献仪”和“礼金”。做主教这五年，除了吃喝玩乐，权力任性，玩失踪，没有任何建树。修女会是去年10月20号被李稣光主教非法撤销的，居然在今年10月18号为自己大搞“三五庆节”，问一下李稣光主教：你在修女的伤口上撒盐，就这样高兴吗？你欺压走了自己的神父、踩死了同道修女，真的值得你大张旗鼓的隆重庆贺吗？
2、李稣光主教长久以来在酒店、饭店及各类餐馆，用公款大吃大喝，发挥着千里之堤毁于蚁穴的坚毅精神，不间断地啃噬着教区几十亿的资金。李稣光主教，你做主教这五年，搜刮了多少民脂民膏？是一百万？还是两百万？你敢向教友公开你这五年的经济账目吗？
李稣光主教认真反省吧，你的行为已经严重违背了教会的宗旨，基督的博爱精神。你应该借着三五庆典，深刻反省，给自己颁发五大罪己诏，一、向全体教友认罪：教友把你当做基督第二，你却做了茹达斯第一，愚弄了善良的教友。二、向全教区神父认罪：你的神父弟兄都恪尽职守在堂区坚守岗位，你却不住主教府，随意玩失踪，你给神父弟兄立了恶表。三、向被你欺压走的神父认罪：邀请他们回到自己的教区自己的家，请求他们宽恕。四、向政府各级领导认罪：他们支持了你的工作，还推荐你做了江西省政协常委，你却剥夺修女生存权给政府添乱，让领导替你费心。五、向23位修女和修女的父母认罪：修女的父母辛辛苦苦把女儿养大，无私的奉献给教会，你却任意欺压，置她们于死地。
另外李稣光主教也应该意识到，你不做弥撒不祈祷不能廉洁自律，不能与自己的羊群沟通，没有管理能力，缺乏担当，这些公开的严重错误，已显示出你不再适合做教区领导了，李稣光主教还是明智的做个荣休主教，好好悔改吧。
在此也提醒各位尊敬的神父和善良的教友们，提防恶牧吃羊肉喝羊血，巧取豪夺教会资金，破坏教会福传事业，阻碍江西教区发展。
最后祝各位神长教友工作顺利！主宠丰盈！
善导圣母会修女：焦佳琳 高婉娟
2015年10月17日 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 09:27:01 发表 |
致江西教区神父教友第二封公开信
尊敬的神父、亲爱的教友大家好：
感谢各位对修女的支持和关注，目前江西教区非法撤销修女会至今已有两年多，修女的维权行动一直在艰难的进行着。李稣光主教对修女的生存问题不但不闻不问，还狂妄的说：“你们爱去哪里告就去哪里告”。 李稣光掌握着教区几十亿的资金，腐蚀了多少个党员干部?只有他自己心里最清楚，是谁在给他撑腰？竟出此狂言。
自李稣光2010年做主教之后，就买了30多万元的丰田越野车，又去以色列珠宝店给自己配了个八千美金的钻戒， 2016年 6月又换了一辆一百多万元的奥迪Q7。李稣光主教把江西教区的资金当做了他的个人财产，肆意挥霍。李稣光主教有了教区雄厚的经济基础，本该以教区为家，但事实上，他很少在主教府住，也不做弥撒，不知李稣光把哪里当成了家？
据说，绿地集团在绿地博览城北龙蟠街卢塞恩小镇送给了江西教区一座新建的教堂。吴仕珍老主教和舒孜汉老秘书在世时，为了落实教产，每年都给政协人大写报告，东奔西跑，而李稣光一做主教，就白白得到了一座新教堂，使人不能相信。九龙湖2.3亿的那个计划中的新主教府，用地36亩，也放风说地皮是政府补偿的，但某有关政府领导亲自给我们说：“你们天主教买那个地皮，原本需要几个亿，是我们帮忙，定为行政用地，才花了几千万，给你们节约了很多钱”。
对新建教堂，《江西省宗教事务条例》第三章，有相关规定：随着信徒的增加要扩建寺观教堂，为保证设立宗教活动场所是真正符合信教公民需要的，防止盲目地乱建，滥建，防止某些组织和个人假借建宗教场所名义谋取经济利益。现在的主教府教堂，108条跪櫈，每条4个人，能容纳432位教友，周一到周六，每天进堂的教友20位左右，星期天进堂的教友300人左右，基本上空置了三分之一。在九龙湖投巨资建教堂，是真的符合教友的需要、还是与某些组织谋取个人利益？
最近修女得到消息：“李稣光要对你们下毒手！对你们两个人的家庭做了调查，李稣光说，你们没有后台，他有后台。” 李稣光主教相信你说这话不是吹牛，你掌管了教区几十亿的资金，花钱雇凶对修女下毒手，你还是有经济实力的。
李稣光主教公然违犯《天主教法典》584条，非法撤销修女会，制造了一场不流血的教难。你违国法、犯教规，分裂教会！反党反国！胡长清已伏法，令计划、张乐斌、苏荣、已落马，你的后台是谁？红色通缉犯也被缉拿回国，你的保护伞是谁？打贪反腐《永远在路上》，你目无国法，践踏人权！想和你的后台上演续集。
李稣光信仰失守！道德沦丧！人性泯灭 ! 基于爱德的考量，我们也为李稣光祈祷，希望他悬崖勒马，幡然醒悟，痛改前非，重新做人。
“正义的太阳将要升起! ”（拉3：20）我们期盼着……
最后敬祝各位神父、教友主内平安！
江西修女:焦佳琳 高婉娟
2016年11月19日 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 09:18:41 发表 |
| 这就是教宗所说的怀着极大的敬意所尊重的伟大的国家。还在天真的认为主教协议马上就要达成共识！甘保禄是否能发表一下你的“真知灼见”，给成都的闹剧画一个圆满的句号。怎么突然之间一切又回到了原点？大家欢迎甘保禄说两句！ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 07:48:57 发表 |
中共用雷世银的参与狠狠地扇了方济各，怕罗琳和韩得利一记响亮的耳光！打得好 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 07:18:47 发表 |
教会的事什么时候变成你所说的 "中国的事了"? 你怎么这么无耻！中国公民信什么教，有你共产党的事吗？自己已经都烂到根了，还想别人叩拜你！
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| 本站网友 匿名 |
2016-12-01 07:17:40 发表 |
| 教会的事什么时候变成你所说的 "中国的事了"? 你怎么这么无耻！中国公民信什么教，有你共产党的事吗？自己已经都烂到根了，还想别人叩拜你！ |
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| 本站网友 匿名 |
2016-11-30 21:48:41 发表 |
唐神父的晋牧礼于成都主教座堂平安桥堂举行，由中国天主教爱国会主席房兴耀主教主礼，宜宾教区罗雪刚主教和重庆万州教区何泽清主教襄礼。
共祭者还有南充教区陈功鳌主教、毗邻贵州省贵阳教区萧泽江主教，以及乐山教区非法主教雷世银神父；礼仪中他也为新牧覆手。
雷神父于二零一一年在未经教宗批准下接受非法祝圣为主教，被教廷公开绝罚。除了他，其他主教都是中梵双方认可的。
一位不愿透露姓名的教会消息人士对天亚社说：「教区里没有一个神父、修女、教友希望他（雷世银）出席礼仪，大家都做了很多努力去抵抗。」
消息人士指出，在刚过的主日，「天还未亮，就有几位教友在堂外拉起了抗议那个人参礼的横幅」，但在弥撒后已再看不到了。
他又说，神父们也跟省市官员谈判了很多次，希望雷神父不要上祭台，但他们表示「没办法，因为是国家要他出席」。
消息人士期望新牧「能跟着天主的道路走，不要太亲政府」，不过也理解这不是容易的事。
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| 本站网友 匿名 |
2016-11-30 21:48:37 发表 |
唐神父的晋牧礼于成都主教座堂平安桥堂举行，由中国天主教爱国会主席房兴耀主教主礼，宜宾教区罗雪刚主教和重庆万州教区何泽清主教襄礼。
共祭者还有南充教区陈功鳌主教、毗邻贵州省贵阳教区萧泽江主教，以及乐山教区非法主教雷世银神父；礼仪中他也为新牧覆手。
雷神父于二零一一年在未经教宗批准下接受非法祝圣为主教，被教廷公开绝罚。除了他，其他主教都是中梵双方认可的。
一位不愿透露姓名的教会消息人士对天亚社说：「教区里没有一个神父、修女、教友希望他（雷世银）出席礼仪，大家都做了很多努力去抵抗。」
消息人士指出，在刚过的主日，「天还未亮，就有几位教友在堂外拉起了抗议那个人参礼的横幅」，但在弥撒后已再看不到了。
他又说，神父们也跟省市官员谈判了很多次，希望雷神父不要上祭台，但他们表示「没办法，因为是国家要他出席」。
消息人士期望新牧「能跟着天主的道路走，不要太亲政府」，不过也理解这不是容易的事。
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| 本站网友 匿名 |
2016-11-30 21:28:23 发表 |
| 梵蒂冈不和中国建交就想插手中国的事情这是没有道理的 |
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| 本站网友 匿名 |
2016-11-30 20:50:49 发表 |
| 坚决反对乐山市的雷世银神父参与成都教区的主教祝圣，雷世银，相信你能看到这个留言，你就不能醒醒？你小时候学的要理问答白学了呢？赶快回头吧？ |
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友 匿名 的原文：
世界在变革！国家也在变革，当国家真真正正成为世界强国之时也将无所畏惧！即便全部接受教廷的条件也不是什么大事件！
而当下！我们国家还不具备这个要素！很怕！而且是怕的厉害！才想方设法制造壁垒！这些应该是我们所理解的！
宗教本身就是归属灵性的事物，要考虑的是人们心灵的归属！
建交也好！协议也好！核心是要让中国教会得到牧养！
国家有国家的顾虑！教廷有教廷的核心价值观！
没有取舍就不会有结果！
如此，只能权衡利弊！最大程度坚守教会原则和大方向做出让步！
教廷要牧养中华大地上的羔羊，路还很长！很艰辛！
并不是那些机会主义者所宣扬的教廷好像没有任何坚守放弃原则！
让我们等待天主的启示吧！
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说的非常好，但教廷教宗不能