教宗方济各2018年大事纪：从《福音的喜乐》看教会的喜乐和艰辛信息评论

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「教宗爷爷，我爸爸不信天主，他能上天堂吗？」
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月淡花闲
2018-5-18
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「我爸爸最近过世了，他是一个无神论者，他上天堂了吗？」——— Emanuele对教宗方济各的提问。
天主教教宗方济各15日在罗马近郊进行教区访问，在孩子的问答时间，不少常见的问题也再次出现，像是「你被选上教宗的时候，是什么感觉？」不过在提问区等候的小艾玛（Emanuele），与其他的小朋友显然有些不同。
因为台下的小艾玛不断地啃咬自己的指甲，看来有些焦虑。当沙披耶萨神父要小艾玛走上前去，也为他调整了麦克风的高度，小艾玛对台上的教宗笑了笑，然后对沙披耶萨神父露出了求救的眼神，说：「我没办法。」
教宗要小艾玛直说无妨，全场的信徒也为他拍手打气。沙披耶萨神父握住小艾玛的手臂、摸摸他的头，鼓励他勇敢提问，但小艾玛只是重复着说「我不行」，然后掩面哭了出来。沙披耶萨神父把他拥入怀中，这个时候教宗说：「来、过来我这边。到我耳朵旁边告诉我。」
只顾着掩面哭泣的小艾玛，几乎是被沙披耶萨神父半推半抱地，送上了那个用意大利文写着「欢迎教宗方济各」的绿色小讲台。小艾玛虽然揉着眼睛，但他站上了舞台，还是看到了教宗爷爷。方济各招呼着他，让小艾玛的头靠在自己的肩上，要他小声地说想问什么。
小艾玛虽然还是在哭，但他也勇敢地在教宗爷爷耳边说出了问题。过程中方济各或者抱着小艾玛、抚摸着小艾玛的头，或者耐心聆听、时而直视着小艾玛满是泪水的眼睛。不过一分多钟，小艾玛问完了问题，也得到了教宗亲自给出的答案。
当小艾玛转身离开，沙披耶萨神父把他抱下了小小的讲台，回座时依旧用手遮脸哭泣，邻座的小朋友也靠过来安慰他。这个时候，台上的教宗说话了。他对着台下的信徒与孩子们表示：「我问了小艾玛，我可不可以告诉大家他问的问题。他说可以，所以我会大声的说出来。」
「（小艾玛说）我的爸爸不久前过世了，他是一个无神论者，但是他的四个小孩都是他带去受洗的。他是一个好人。我的爸爸在天堂里吗？」
「这是多美好的一件事，当一个为人子者，说他的父亲『很好』。这个男人为他的孩子做了美好的见证，因为他的孩子说自己的父亲『是一个好人』。小艾玛继承了他父亲的力量，才能够在我们的面前哭泣。如果这个男人可以养出这样的孩子，没错，他是一个好人、他是一个好人、他是一个好人。」
「天主才能决定谁可以上天堂，但是当天主面对这样一位父亲，他的心意会怎么决定？你们怎么想？一个父亲的心！天主也有一颗父亲的心。当天主面对一位父亲、一个不信主的人，这个父亲带他的孩子受洗，给了他们如此的勇气，你们觉得天主会把这样的一个人赶走吗？你们这么觉得吗？天主会抛弃他的善良子民吗？」
众人此时回答：「不会！」
方济各要在场的人大声回答，勇敢一点。
当大家更大声的回答「不会」，方济各对着台下还在啜泣的小艾玛说：「那就是了，这就是你要的答案。天主（上帝）以你的爸爸为傲，因为比起不信天主（上帝）的人带自己的孩子受洗，那些信徒带自己的孩子受洗要简单得多。伟大的天主（上帝）对此会非常开心。跟你的爸爸说，也为你的爸爸祈祷。谢谢你小艾玛，谢谢你的勇敢。」

无神论者会带四个孩子去领洗吗？

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方教宗说：所有主流宗教都是通往同一神的道路。
方教宗说：无神论，共产党行善也能得救。
……………………

得救是靠神才能得救，就当所有主流宗教都有通往同一神，有得救（行善者）。教宗第一句话是讲得救靠神，不靠神不得救。
无神论，共产党行善也能得救。教宗第二句话是讲无神论不是宗教，也没神，也不用靠神行善者也能得救。
一句是得救若宗教和神，一句是得救不用宗教和神。
这二句话是自相矛盾的。
方教宗糊涂了讲话自相矛盾了，我们以后听他话时要注意了。

他的说法是荒谬的，因为不是按真理说话!

比如，行善者也能得救。如是，天主十诫的前三诫就可以不要了!

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【博文】二零一八年中国红帽大盘点
31 December 2018
大致盘点一下那些主教大人们二零一八年在忙活什么，强拆跟他们又有什么关系？
山东济南教区张宪旺和兖州吕培森两位主教，及几位神父、修女，继甘肃省兰州教区韩志海主教带同数十名神父、修女登上井冈山后，他们也参加「长征」行列，还身穿红军服；天主儿女有奇志，不爱牧灵爱红装，承载了红色基因。然而，他们下山后，济南教区却发生了两、三处教堂被强拆，他们也只好默不作声。
今年，山西长治富豪老板要嫁女儿，当然要举办盛大弥撒，豪华程度，可说盖过同期英国王室亨利皇子的婚礼。他又请来了十多位主教为其女儿主持婚配弥撒，这些主教大人食髓知味，再次齐聚长治。但长治等山西多处教堂和圣母山遭到损毁，却没看到那些主教大人为其发声，当然毁就毁了吧，反正拆的也不是他们家的。
河南省连老主教的坟都被平了，教堂和十字架不知被祸害了多少；禁止未成年人进入宗教场所参加宗教活动的通知是河南省天主教爱国会发布的，其中写到，不要触及红线……牧徽上发扬红旗「一不怕苦二不怕死」精神的张银林等主教大人却为求自保，全都失声。
在昆明，中国教会「书记」马英林同志平时讲话，豪情壮志，掷地有声，凌云四海，在他口里可以说出「不信天主照样可以升天堂」。可是，一物降一物，马同志也有迷途的时候：拿主教府产业和人民、教徒血汗钱做的生意也不知是赔了还是装腰包了，大批教内外同胞扯著巨大条幅，围着昆明「主教府」讨要血汗钱投资呢。然而，这「主教府」原来却是违章建筑，政府请远在北京的马同志回春城摆平，此时的马书记却变成唐三彩马，只是一座摆设了，呆了哪还敢回昆明去，幸好北京有所一会一团办公豪宅，只好先赖在那再做打算吧。
……
凡此种种，广大中国天主教徒欲哭无泪，也有跟着乐不思蜀，错把豺狼当善牧，错把杭州当汴京者，就这样浑浑噩噩过了二零一八年，瞧！出席南京座谈会那些「宗徒继承人」笑得多么灿烂，六十年来，我国自选自圣了约二百位主教，改革开放四十年后的今天，终于沉淀出了这四十八位政治上可靠，又红又专的红色教士，共产主义事业在教会的接班人，多么令人自豪的伟大成就啊！
笑一笑，少十年，笑得灿烂，乐不思天，什么天主，什么灵魂，一边凉快去吧！
你说什么？「天主托付牧养群羊的宗徒继承人」？没有共产党，哪有我们主教的今天，快别搞笑了！这年头，什么都别当真：「宗教事务不受外国势力支配」是指，很遗憾，没挽留切利总主教的代表团参加日前在南京的盛会。这一年两次，要不是这总主教从大老远的欧洲飞来钓鱼台两次干涉我国宗教事务的话，怎能「小三转正，夫人下岗」呢！「不受外国势力支配」是假，「坚持独立自主自办教会」才是真，别看过程和手段，目的达到就好，白猫黑猫逮著耗子就是好猫。「人纵然赚得了全世界，……」灵魂嘛，学学右盗，学不了，学学左盗也好：咱们的涂老前辈骂了半辈罗马教廷，笔杆子下毕生精力都奉献给了独立自主自办教会的共产主义事业了，那不，死了也有人给他招魂，从地狱救拔出来，追认他为合法主教。
所以，我们在「天使哭，魔鬼笑」中送走了二零一八年，满眼都是泪，魔鬼已含笑收割了，天主，我们且行且哭，含泪播种要到何时呢？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
撰文：玛利亚，中国教会一位教友。
【完】

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他的说法是荒谬的，因为不是按真理说话!

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签署协议的理由在于：推动福音的宣讲和中国天主教团体的合一。教会对这个进程怀抱信心，因为信德能改变历史。

此协议严重的阻碍了它的牧灵性，严重的影响了传宣福音和教会的合一共融，人们可以清晰地看到教会目前停置微缩的状态，协议后并不是当初协议的想法结果整得相反。

协议具有划时代意义

彻底煞灭了“陈日军集团”的威风。

是对天主教能够融入我国社会的极大鼓舞。

协议崭新的一页是，能够成为一位好公民和好教友，能够把国法与教法进行全新的协调。这些都是圣神所带给我们的！

中国人应该接受和成为像陈日君这样的人才有希望，进步和繁荣！维护社会主义制度，就是维护共产党几个高官的独裁，难道中国人还不明白吗？

首先，任何国家的高端人物、顶层设计者，手中的资讯、经验、视野宽广度，要远胜于平常人。

辅佐国家领导人的，都是各个领域的精英人物。社会上，像马云先生，从基层开始拼搏，一直成为社会的先进生产力的标杆式人物，我国院士里面都有很多。还有我国保送去国外进修的高级人才，回国后又在各个部门上任职。说到这里，今年2月，我们这里的一位部门主管，去了德国，进行为期1年左右的领域交流（这个交流已经从90年代做到现在了）。

中国共产党是我国社会主义的领导核心，中国共产党带领全国各族人民为实现各个阶段的奋斗目标而努力向前。

有很多的仁人志士、革命先烈，他们身负重伤，临终前的最后一句话就是：“一定要实现共产主义！”

邓小平同志说过，当时一位身负重伤、即将牺牲的解放军战士，紧紧握住他的手：“邓政委，一定要为我们实现共产主义！”小平同志说：“请你放心，我一定会的！”

所以说，不能因为一些人，抓住社会上的一些问题，，或者自己在生活中遇到什么挫折，就开始忘记我们的一切初心。

祖国能有今天的繁荣，从一个落后的农业国，发展为工业国，再到科技与创新型大国。都是中国共产党带领我们从那时一路走来。感恩一切，天主祝福！

很高兴看到有人愿意站出来为这一个题目或议题来说不同的观点。是的，任何国家的高层(高端)人物得到的人力资源，信息资源都比任何人多。这里有一个共同点，就是任何高层人物，也可以不是共产党人。还有一点需要提出，就是不是任何高层的人就注定会有正确决策。他们应不应该负有失败的责任呢? 毛泽东犯过的错，他负过责任吗?不说别的，就以中国共产党这个政治团体的一个共识来论，既四人帮是中国国家和中国共产党的祸害，但他们是在毛泽东的扶持下而产生的。请问，对此事，毛泽东负了多少责任!现阶段这二三十年，中国共产党的内出了多少贪腐的党员们，包括高层高官者。现在的在位者，习近平先生，王岐山先生等当时的官位子也不低，当时，他们对这些贪腐者做了哪些反对的事?有现在这么高调发对吗?在某种程度上说，他们该不该对自己过去的行为负上一些责任呢?请你注意到我说的独裁二字的内涵，中国的政治制度的本质是独裁制度。请问楼上的先生或女士，中国共产党员们，包括你说的那些牺牲过的党员们，是为中国国民们而执政，还是为自己的政党而执政? 是为了所谓的共产主义而执政，还是为了自己的家族，党员高官的私人利益而执政?让中国国人们过幸福的生活是每一个中国人的追求和愿望，不是只有共产党员。把别的政党和人排除出执政的领域合理吗?为了中国国民们有美好的明天，你们愿意放弃执政权力吗?

这位网友，

每个人的工作、生活甚至家庭，都会遇到各种各样的问题。俗话说：家家有本难念的经！谁在生活里面，都有着这样、那样的艰辛、麻烦。但我们仍要以理性与希望去正确面对生活。有个人（名字我忘了），说过，大致意思是，当你知晓生活中的各个方面，有快乐、有平淡、有艰辛，你依然能热爱生活如初，那么你才是真正的热爱生活。

老一辈们当然是为了理想，民众们也一样。
战时，解放军有专门的厨师，但是老百姓还是挑着扁担，装满饭菜，前去慰问。这些都是发生在枪林弹雨的前线。

由于是新近解放区，那里确实需要战后恢复重建，于是军委留了一批解放军于当地。但是呢，老百姓也自愿加入解放军。这些都是民意啊，都是自觉自愿。

你说的“四人帮”，在1971年底，就已经失去实质权力，并且也一直无权到最后。后来他们怎么样了，你也是知道的。

现在高层政府中，例如，万钢、陈竺、万鄂湘，都不是中国共产党员啊。前几天，习主席的讲话，他们全部在座啊。

不管你生活遇到了什么，每个人都会遇到各种事情。好好生活，好好工作。

明天，就是新的一年了。要以奋发努力的心去进入，为了我们的家人，我们的每一秒。

请问网友，你敢不敢到国外，如美国，学习一段时间，我认为你需要政治系统课的学习。我可以做东。

波士顿的城市街道，确实是世界级的。

你不用做东了，省下钱，可以自己找个度假区滑雪嘛。一年的工作不累吗？总要放松放松嘛。

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等待戈多

在结构安排上，《等待戈多》运用了循环式结构形式。如幕与幕之间在内容上重复，每一幕的场景和生活片断的重复等。这是个两幕剧，但第二幕的剧情几乎是第一幕的翻版。正是在这种循环中，它始终如一地重复着“等待”这一主旋律，很好地凸现了主题。

在语言上，剧中人物的语言能真实地表现人物的精神状态和思想情绪。两个流浪汉的对话，重复，罗嗦，废话连篇，陈词滥调，给人以强烈的荒诞感，也曲折地反映了他们内心的绝望、不安和期待。

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撒旦的黑烟

魔鬼的尾巴正在瓦解公教世界。撒旦的黑烟（暗）已进入及在公教内扩展，甚至到了牠的顶峰。背教一一信仰的失落一一正在世界传播，并进入教会最高阶层！

一一圣保禄六世教宗，1977年10月13号

《神秘的保禄六世》( The Secret Paul VI），记载了这些话：

『现时，世界和教会都弥漫着很大的不安，信德出现了问题。因此，我对自己重复耶稣那句暗晦的话，这句话记载在圣路加福音里：「但是，人子来临时，能在世上找到信德吗？」因此，在现时出现的著作里，当提及很多重要的问题时，信德都倒退了。但是，主教们都默不作声，而那些著作亦被很多人接受，使我甚感奇怪。有时候，我读到福音之中有关末世的篇章；我愿意作证说，在这个时代，末世的征兆已经出现了。

我们真的接近末日了吗？我们永远无法知晓。

我们应该常常准备好自己，但各种事情可能还要持续很长的时间。当我在思念着天主教的世界时，我突然想到，非天主教的思考方式似乎支配了天主教的教义，这种存在于天主教教义之中的非天主教思想，将来可能会越来越根深蒂固，但这绝对不能代表教会的真正想法。必须有一小群羊继续存留，不管这群羊的数目是多么少。」

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不断高涨的宗教愚昧主义，退教保智商。

“造物无言却有情”女士，你说是不是？

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中国人应该接受和成为像陈日君这样的人才有希望，进步和繁荣！维护社会主义制度，就是维护共产党几个高官的独裁，难道中国人还不明白吗？

请问网友，你敢不敢到国外，如美国，学习一段时间，我认为你需要政治系统课的学习。我可以做东。

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方济各教宗说：“我宁愿要一个走到大街上历经波折连连、因而伤痕累累和肮脏兮兮的教会，却不喜欢一个由于固步自封、只顾安全而抱病的教会”

是谁把教会弄脏了？是教会内腐烂变质的新犹达斯在发酵，卖教会卖教规教义。

教会的信徒神父是卖不了教会的、卖主是犹达斯式的人物。

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中国人应该接受和成为像陈日君这样的人才有希望，进步和繁荣！维护社会主义制度，就是维护共产党几个高官的独裁，难道中国人还不明白吗？

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不断高涨的宗教愚昧主义，退教保智商。

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没有那个花香，没有那个树高，我是一个无人知道的小草······

本小草十几年来在天主教在线遇到二个对手，刘幼民和修成铁。修成铁被本小草斗败时只有骂，你讲话阴阳怪气肯定不是修成铁。那只有刘幼民了，你若是刘幼民到论坛里去面对面地支招，我在论坛里向你出十几招你没还招了。

老房子只看楼主

1# 劉幼民
收藏 2018-11-23 21:40:32
老房子
文/刘幼民

老房子拆了，新楼房
宽敞漂亮。可是，我这个死心眼
喜欢的还是那个
可以翻前跑后
上下不分的大杂院
红砖没地，院落里种瓜点豆
比瓜豆更闪亮的
是花花绿绿
七嘴八舌，街坊邻居
敞开门就是一家亲
熄了灯，你听听
老爷们的鼾声，吹不去
一粒粒，一寸寸长在身上的灰尘
孩子和漫天的星星
挤在一起
说着梦话
安静却不感到寂寞

2# 小草
2018-12-19 00:27:18
见到你发帖很高兴，此前见你这么久没回话，以为你进了子孙给你买的新房子了，再也见不到你了，原来还没进，恭喜！恭喜！

小草

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没有那个花香，没有那个树高，我是一个无人知道的小草······

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没有那个花香，没有那个树高，我是一个无人知道的小草······

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"最后的警告" 圣方济各亚西西临终前的预言

亚西西的圣方济在临终前召集了他的同伴,警告他们将来临的考验:
勇敢地行動，我的兄弟。鼓起勇氣，並信賴天主。

1日子快近了,那时将出现极大的考验与苦难,困惑与纷争,包括精神上的与现世的;许多人的会变冷淡，邪恶的思想会增多。

2恶魔将获得不寻常的能力,我们修会与其他修会的纯洁将堙没,只有极少的天主教徒会怀着忠贞之心与完美的爱,服从真正的教宗与罗马教会。在这磨难之日,有一个人,不按教规被选举为教宗,他将用自己的狡诈,努力地把许多人带入错误与死亡。

3丑闻将成倍增加,我们修会被分裂,许多其他修会将完全被摧毁,因为他们赞成错误而非反对。

4将有如此多不同意见,分裂在人们、虔诚者与神职人员之间产生。（虔誠者應該是修道人或修會會士）

根据福音记载,若不是天主无限的仁慈,将那时曰缩短。在这如此大的困惑中,若没有被特别指引,即使被选者,也会陷入错误。

5某些人会激烈地反对我们的规则与生活方式,可怕的考验将临到我们。忠信的人们将接受生命之冠。那些唯独相信他们(译者按:教会内属于共济会的高层神职人员)指令的人有灾难了,他们将陷入冷淡,因他们无法战胜诱惑,这诱惑是被允许的,以证明被选者的身份。

6那些保存热心,持守美德,热爱真理的人,会遭受伤害与宗教迫害,被指责为反叛者与分裂者;迫害他们的人受邪恶精神鞭策,会说自己从地上除掉如此有害之人,是极大地服务天主。但天主是遭难者的避难所,将拯救所有信赖他的人。为了相似基督,这些被选者将怀着信德做事,他们用自己的死亡赢得他们永恒的生命;选择服从天主而不是人,他们无所畏惧,他们宁原死亡也不同意谎言与不忠。

7.一些传教士将对真理保持沉默,另一些人将把它踩在脚底否认它。生命之神圣将成为笑柄,包括那些表面上承认它的人.在那些日子里耶稣基督派给他们的不是真牧人,而是毁灭者。

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方教宗的十大杰作：
一、参加裂教五百年纪念日。
二、按受同性恋和离婚再婚者。
三、叫二位合法主教让位给非法主教。
三、把耶稣交给圣教会独享的神权，出卖给无神论者共享。
四、按党的要求签的，接纳七个活的追人一个死的也是按党的要求！（这出卖圣秩）
五、为茹达斯打抱不平。
六、方教宗说：所有主流宗教都是通往同一神的道路。
七、方教宗说：不要劝人改教，劝人改教是犯罪。
八、方教宗说：无神论，共产党行善也能得救。
九、方教宗说：狗升天堂了。
十、方教宗说：有人骂他娘，他要拿拳头揍他。

十一，方济各教宗说佛陀的话语为每个人都是向导！（基督的话也就不是唯一真理，基督也就不是唯一救主了）

十二，方济各教宗号召天主教徒学习伊斯兰教徒恭敬圣母，因为圣母与穆斯林同在！（貌似伊斯兰不承认基督是救主吧，那么他们“恭敬”圣母为天主之母么？）

十三，方济各“教宗”与走独立自主自办教会邪路的爱国会主教共祭，这是亵渎圣体圣事！带领全球教会随从了假基督建立的假教会一一独立自主自办的教会！

十四，方济各“教宗”废除了关于死刑的教义！

十五，方济各“教宗”改了天主经中的一句！

十六。狗狗也升天堂啦

劝人改教是严重的罪过

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天主教友和小草被现实击垮

本小草越来越坚强。

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