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评论：维加诺因裂教受绝罚

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本站网友匿名	2024-11-18 11:26:04 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：新天主教。不沉溺思想迷宫，意思是那些教义思辨没什么意义。原教旨主义者又是一阵愤怒填胸教宗在主教会议闭幕式上强调“与耶稣同行”而不是沉溺于“我们的思想迷宫中” 做慈善，做公益，做心理疗愈，方济各给天主教指明的道路。这也是所有宗教最好的出路。很多教徒不习惯这样的天主教，很简单，退出就行了。天主教徒以为自己是谁？能阻挡事物进程。接受不了就诅咒世界末日快来，呵呵天主教近年出现自一位自称为「神圣慈悲玛利亚」（Maria Divine Mercy）的假先知，用书籍、传单、网络等方式散布所谓「私下启示」，内容包括上主审判、世界末日及主耶稣基督快来等言论。其讯息不被罗马天主教接受，香港教区主教公署秘书长近日发出严正通告，以正视听。该名自称为「神圣慈悲玛利亚」的女士名Mary McGovern，来自爱尔兰，是一位有4个孩子的58岁母亲。她自2010年11月以来几乎每天不断发出「预言」，指是由天主圣三和圣母亲自的启示。她和家人成立公司，出版了《真理天书》的册子及「和平于世新纪元」（New Era of Peace on Earth）的网站，将其言论广泛散播。她擅长宣传，吸引了大量跟随者，脸书有3.5万粉丝。「神圣慈悲玛利亚」作出大量类似于天主教教导的预言，当中最具争议的「预言」，是指前任教宗本笃十六世是世上「最后的真教宗」，但因遭受逼害而放弃教宗职务，说接替其位者即现教宗方济各是「假先知」。天主教厄玛奴尔神学中心指「神圣慈悲玛利亚」发出的「预言」内含大量异端邪说。呵呵
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本站网友匿名	2024-11-18 10:47:37 发表
网友匿名的原文：新天主教。不沉溺思想迷宫，意思是那些教义思辨没什么意义。原教旨主义者又是一阵愤怒填胸教宗在主教会议闭幕式上强调“与耶稣同行”而不是沉溺于“我们的思想迷宫中” 做慈善，做公益，做心理疗愈，方济各给天主教指明的道路。这也是所有宗教最好的出路。很多教徒不习惯这样的天主教，很简单，退出就行了。天主教徒以为自己是谁？能阻挡事物进程。接受不了就诅咒世界末日快来，呵呵
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本站网友匿名	2024-11-18 10:20:11 发表
新天主教。不沉溺思想迷宫，意思是那些教义思辨没什么意义。原教旨主义者又是一阵愤怒填胸教宗在主教会议闭幕式上强调“与耶稣同行”而不是沉溺于“我们的思想迷宫中” 做慈善，做公益，做心理疗愈，方济各给天主教指明的道路。这也是所有宗教最好的出路。很多教徒不习惯这样的天主教，很简单，退出就行了。
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本站网友匿名	2024-11-18 10:02:54 发表
网友匿名的原文：新天主教。不沉溺思想迷宫，意思是那些教义思辨没什么意义。原教旨主义者又是一阵愤怒填胸教宗在主教会议闭幕式上强调“与耶稣同行”而不是沉溺于“我们的思想迷宫中” 星期日, 27 十月 2024 梵蒂冈城（信仰通讯社）—十月二十七日，教宗方济各在梵蒂冈圣伯多禄广场主持隆重弥撒圣祭，即第十六届世界主教会议闭幕式。讲道中，教宗指出，“上主每天经过、每天经过，总是经过并停下来照顾我们的无知”。门徒团体应该说是主教会议最恰当的形象，他们接受了耶稣治愈的恩赐，开始“沿着道路”追随耶稣，并在沿途收集“地球上男女老少的呼声”，而不是沉溺于“我们的思想迷宫中”。由此，为期一个月的世界主教会议落下帷幕。期间，世界各地的主教们继续共同探讨同道偕行的主题——“为了一个同道偕行的教会：共融、参与和使命”。讲道中，教宗方济各围绕当日福音记载，以耶稣与耶里哥的瞎子巴尔提买的相遇说明教会协同作用的源泉和应有的性质，即“传教的教会与上主一起行走在世界的道路上”。《马尔谷福音》记载，巴尔提买坐在路边乞讨。他感觉到耶稣正在路过，便开始大声呼喊以引起耶稣的注意、请求祂医治自己的失明。教宗指出，“如果主教会议敦促我们成为像巴尔提买一样的教会，那就太美好了：门徒团体听到上主经过、感到了救恩的激情，让福音的力量唤醒自己，并开始向祂呼喊”。罗马主教继续指出，“在向上主发出的这一‘呼声’中，教会团体也蒙召接受地球上所有男女老少的呼声：那些希望发现福音喜乐的人、那些背弃福音的人的呼声；那些无动于衷的人无声的呼声；那些受苦受难的人、穷人、被边缘化的人、被工作奴役的儿童的呼声——世界许多地方都回荡着他们因被奴役而发出的呐喊”。我们“不需要一个无动于衷的教会，我们需要的是一个汇聚世人呼声的教会，我想说出来，但也许有些人对此感到不屑——一个为侍奉上主而愿意弄脏双手的教会”。教宗接着表示，“巴尔提买起身后，奇迹般地重见光明。他开始跟随耶稣上路。所以，我们也一样，当我们坐立不安时，当我们教会找不到力量、勇气和胆识，找不到站起来重新上路所需的坦诚时，请让我们记住，永远回到上主身边、回到福音身边。回归上主，回归福音。当祂经过我们身边时，我们必须聆听祂的呼唤，祂的呼唤让我们重新站立起来、让我们摆脱盲目。然后再次跟随祂，与祂同行”。伯多禄继任者继续强调，巴尔提买跟随耶稣上路是“同道偕行教会”的真实写照：“上主呼唤我们，当我们坐着或跌倒时，祂扶起我们、让我们重见光明、让我们在福音的光辉下看到世界的焦虑和苦难。因此，上主让我们重新站立起来、让我们体验到跟随祂上路的喜悦”。教宗重申，上主为我们扫除了知识论和封闭于自我的抽象概念，“我们沿着道路追随上主，而不是在舒适的环境中追随上主、不沉溺于思想的迷宫：我们沿着道路追随上主”。作为一个“同道偕行的教会”行走在历史长河中，并不意味着“独自行走或按照世俗的标准行走”，而是 “沿着这条路一起行走，跟在祂身后、与祂同行”。只有追随基督，才能使教会团体成为“传教的教会，与上主一起行走在世界的道路上”。圣道礼仪结束时，教宗在圣伯多禄宗座前默想祈祷。这一珍贵的木制圣髑象征着圣伯多禄至高无上的宗座首席权。修复梵蒂冈圣伯多禄大殿华盖之际，这件历史文物被从贝尔尼尼设计的青铜神龛中取下。按照教宗的意愿，截止到十二月八日将在圣伯多禄大殿展出，供世界各国信众朝圣、瞻仰。十月二十六日星期六下午，教宗在世界主教会议工作总结中讲话指出，本届会议将打破以往惯例，不会发表主教会议后宗座劝谕。因为，“最后文件已经足够了。里面包括了一切”。（FB/SM）（Agenzia Fides 27/10/2024）做慈善，做公益，做心理疗愈，方济各给天主教指明的道路。这也是所有宗教最好的出路。
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本站网友匿名	2024-11-18 09:03:42 发表
新天主教。不沉溺思想迷宫，意思是那些教义思辨没什么意义。原教旨主义者又是一阵愤怒填胸教宗在主教会议闭幕式上强调“与耶稣同行”而不是沉溺于“我们的思想迷宫中” 星期日, 27 十月 2024 梵蒂冈城（信仰通讯社）—十月二十七日，教宗方济各在梵蒂冈圣伯多禄广场主持隆重弥撒圣祭，即第十六届世界主教会议闭幕式。讲道中，教宗指出，“上主每天经过、每天经过，总是经过并停下来照顾我们的无知”。门徒团体应该说是主教会议最恰当的形象，他们接受了耶稣治愈的恩赐，开始“沿着道路”追随耶稣，并在沿途收集“地球上男女老少的呼声”，而不是沉溺于“我们的思想迷宫中”。由此，为期一个月的世界主教会议落下帷幕。期间，世界各地的主教们继续共同探讨同道偕行的主题——“为了一个同道偕行的教会：共融、参与和使命”。讲道中，教宗方济各围绕当日福音记载，以耶稣与耶里哥的瞎子巴尔提买的相遇说明教会协同作用的源泉和应有的性质，即“传教的教会与上主一起行走在世界的道路上”。《马尔谷福音》记载，巴尔提买坐在路边乞讨。他感觉到耶稣正在路过，便开始大声呼喊以引起耶稣的注意、请求祂医治自己的失明。教宗指出，“如果主教会议敦促我们成为像巴尔提买一样的教会，那就太美好了：门徒团体听到上主经过、感到了救恩的激情，让福音的力量唤醒自己，并开始向祂呼喊”。罗马主教继续指出，“在向上主发出的这一‘呼声’中，教会团体也蒙召接受地球上所有男女老少的呼声：那些希望发现福音喜乐的人、那些背弃福音的人的呼声；那些无动于衷的人无声的呼声；那些受苦受难的人、穷人、被边缘化的人、被工作奴役的儿童的呼声——世界许多地方都回荡着他们因被奴役而发出的呐喊”。我们“不需要一个无动于衷的教会，我们需要的是一个汇聚世人呼声的教会，我想说出来，但也许有些人对此感到不屑——一个为侍奉上主而愿意弄脏双手的教会”。教宗接着表示，“巴尔提买起身后，奇迹般地重见光明。他开始跟随耶稣上路。所以，我们也一样，当我们坐立不安时，当我们教会找不到力量、勇气和胆识，找不到站起来重新上路所需的坦诚时，请让我们记住，永远回到上主身边、回到福音身边。回归上主，回归福音。当祂经过我们身边时，我们必须聆听祂的呼唤，祂的呼唤让我们重新站立起来、让我们摆脱盲目。然后再次跟随祂，与祂同行”。伯多禄继任者继续强调，巴尔提买跟随耶稣上路是“同道偕行教会”的真实写照：“上主呼唤我们，当我们坐着或跌倒时，祂扶起我们、让我们重见光明、让我们在福音的光辉下看到世界的焦虑和苦难。因此，上主让我们重新站立起来、让我们体验到跟随祂上路的喜悦”。教宗重申，上主为我们扫除了知识论和封闭于自我的抽象概念，“我们沿着道路追随上主，而不是在舒适的环境中追随上主、不沉溺于思想的迷宫：我们沿着道路追随上主”。作为一个“同道偕行的教会”行走在历史长河中，并不意味着“独自行走或按照世俗的标准行走”，而是 “沿着这条路一起行走，跟在祂身后、与祂同行”。只有追随基督，才能使教会团体成为“传教的教会，与上主一起行走在世界的道路上”。圣道礼仪结束时，教宗在圣伯多禄宗座前默想祈祷。这一珍贵的木制圣髑象征着圣伯多禄至高无上的宗座首席权。修复梵蒂冈圣伯多禄大殿华盖之际，这件历史文物被从贝尔尼尼设计的青铜神龛中取下。按照教宗的意愿，截止到十二月八日将在圣伯多禄大殿展出，供世界各国信众朝圣、瞻仰。十月二十六日星期六下午，教宗在世界主教会议工作总结中讲话指出，本届会议将打破以往惯例，不会发表主教会议后宗座劝谕。因为，“最后文件已经足够了。里面包括了一切”。（FB/SM）（Agenzia Fides 27/10/2024）
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本站网友匿名	2024-11-02 07:35:46 发表
网友匿名的原文： https://mp.weixin.qq.com/s/yY8RthClW-qKjT-k_OZATg 原来，和教宗在伯多禄广场上“亲切互动”过的“中国僧人”是他们原创韩清平清平思域 2024年10月30日 20:26 10月23日，在伯多禄广场的周三公开接见活动结束后，教宗方济各按惯例坐在轮椅上和预先安排了位置的不同团体逐一见面、简短互动并合影留念。其中一个中国僧人团体和他互动的情景着实吸引了不少人的高度关注和热评—— 除了本视频号下面的留言外，其它平台上发布的同一视频下面，都有不同的人所做的不同点评，大多数人都为双方“可爱、可敬、可喜、可乐”的互动环节（尤其是看上去是“团长”模样的年长僧人在教宗给他摸头祝福时，好像学天主教徒划十字圣号的动作）而点赞，但也有人以为教宗摸僧人的头有些不合适，云云。这几天，我偶然在网上看到了关于他们的消息，才知道这些“中国僧人”的来龙去脉：原来他们是一个正在欧洲不同地方举办巡回演出的“禅乐团”。该团本名叫“广玄艺术团”，是由湖北红安县天台寺方丈释悟乐法师创办，由30多名和尚尼姑组成。演出的内容多是出家人的修行感悟，演出形式尽量采用通俗易懂的方式，演奏乐器包括箫、笛子、古琴、葫芦丝，甚至钢琴、小提琴等西洋乐器的范畴。该乐团是全国首个也是唯一的一个佛学院艺术团。从如上的海报可以看到，10月21日，他们在罗马演出，所以才有了23日在伯多禄广场与教宗的互动。不论其他给“负面评论”的人怎么看，我依然为他们的乐团和他们与教宗的短暂相遇和互动而点赞。双方互动的场面不但充分表现出彼此的尊重，也反映了他们开放、接纳、自由的心态：中国僧人接受教宗的“摸头祝福礼”，教宗也抚摸并接受了他们赠送的菩萨像。只可惜好像没翻译无法沟通。当然，这对生活在狭隘宗教观念中的人来说，无论他们来自哪个宗教，这无疑就是“亵渎”，但对具有真正宗教情怀和人文修养的人来说，则是崇高、美善的人性之光。我们最后不妨欣赏一下他们发布的一些演出片段（感兴趣的人可以在其视频号上观看其它片段）—— 留言 5 平日加州美国只有邪教才会敌视其他宗教！ Ben 北京每个宗教都是通向神的语言 Christy 上海赞同神父观点！很了不起哦。教宗的包容态度让我感动，也为这支佛教团体开放的态度点赞[强] 浪子心声山东这群和尚心胸开放[强] 日历四川宗教信仰要虔诚，但绝不能狭隘，不能固步自封。诸圣相同功！韩清平的文章经常被举报，说明天主教内斗激烈。
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本站网友匿名	2024-10-31 05:31:37 发表
https://mp.weixin.qq.com/s/yY8RthClW-qKjT-k_OZATg 原来，和教宗在伯多禄广场上“亲切互动”过的“中国僧人”是他们原创韩清平清平思域 2024年10月30日 20:26 10月23日，在伯多禄广场的周三公开接见活动结束后，教宗方济各按惯例坐在轮椅上和预先安排了位置的不同团体逐一见面、简短互动并合影留念。其中一个中国僧人团体和他互动的情景着实吸引了不少人的高度关注和热评—— 除了本视频号下面的留言外，其它平台上发布的同一视频下面，都有不同的人所做的不同点评，大多数人都为双方“可爱、可敬、可喜、可乐”的互动环节（尤其是看上去是“团长”模样的年长僧人在教宗给他摸头祝福时，好像学天主教徒划十字圣号的动作）而点赞，但也有人以为教宗摸僧人的头有些不合适，云云。这几天，我偶然在网上看到了关于他们的消息，才知道这些“中国僧人”的来龙去脉：原来他们是一个正在欧洲不同地方举办巡回演出的“禅乐团”。该团本名叫“广玄艺术团”，是由湖北红安县天台寺方丈释悟乐法师创办，由30多名和尚尼姑组成。演出的内容多是出家人的修行感悟，演出形式尽量采用通俗易懂的方式，演奏乐器包括箫、笛子、古琴、葫芦丝，甚至钢琴、小提琴等西洋乐器的范畴。该乐团是全国首个也是唯一的一个佛学院艺术团。从如上的海报可以看到，10月21日，他们在罗马演出，所以才有了23日在伯多禄广场与教宗的互动。不论其他给“负面评论”的人怎么看，我依然为他们的乐团和他们与教宗的短暂相遇和互动而点赞。双方互动的场面不但充分表现出彼此的尊重，也反映了他们开放、接纳、自由的心态：中国僧人接受教宗的“摸头祝福礼”，教宗也抚摸并接受了他们赠送的菩萨像。只可惜好像没翻译无法沟通。当然，这对生活在狭隘宗教观念中的人来说，无论他们来自哪个宗教，这无疑就是“亵渎”，但对具有真正宗教情怀和人文修养的人来说，则是崇高、美善的人性之光。我们最后不妨欣赏一下他们发布的一些演出片段（感兴趣的人可以在其视频号上观看其它片段）—— 留言 5 平日加州美国只有邪教才会敌视其他宗教！ Ben 北京每个宗教都是通向神的语言 Christy 上海赞同神父观点！很了不起哦。教宗的包容态度让我感动，也为这支佛教团体开放的态度点赞[强] 浪子心声山东这群和尚心胸开放[强] 日历四川宗教信仰要虔诚，但绝不能狭隘，不能固步自封。诸圣相同功！
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本站网友匿名	2024-09-22 06:22:28 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：媽祖與聖母瑪利亞跨海交流北港朝天宮訪梵蒂岡 2024/09/19 中時雲林縣北港朝天宮媽祖廟為慶祝建廟330周年，積極至各國進行交流，朝天宮董事長蔡咏鍀表示19日晚間將搭機出訪梵蒂岡，預計25日拜會教宗方濟各，希望藉由東方聖母媽祖與西方聖母瑪利亞的交流，為世界帶來和平與希望。朝天宮並準備黃金媽祖與漢白玉媽祖送給教宗，作為此次交流的紀念。 —— 这就是宗教平权即使耶教徒不愿接受，宗教平权是事实和现实。这就是我说的“现在的天主教，谁当教皇都没用”的原因。谁当教皇都改变不了宗教平权的事实和现实。北港朝天宮這幾年除積極與全台友宮交流，也放眼世界出訪各國，今年規畫「北港媽祖-美國遶境文化藝術節」，5月前往美國舊金山、休士頓、紐約遶境，受到僑胞與當地民眾熱烈歡迎。出訪梵蒂岡拜會教宗方濟各，廟方籌備多時，透過國內天主教團體的協助，敲定此次跨宗教的對話。蔡咏鍀表示，宗教都是勸人為善，天主教與媽祖信仰也一樣，希望藉由此次東、西方宗教的交流，讓愛與和平、善與希望在世界更加發揚光大，幫助人類互相理解、減少紛爭，創造美好的未來。蔡咏鍀指出，朝天宮不僅在兩岸有眾多分靈，日本、美國、澳洲、南非、辛巴威等國家也有分靈，媽祖信仰文化將會持續走向國際，不分國家、種族，增進人與人的愛與關懷，帶給世界和平與希望。蔡咏鍀提到，宗教不分國界，媽祖信仰與天主教在世界各國都有眾多信眾，透過宗教可以跨越許多差異，期待此行的交流帶來更多正向的影響力。此行朝天宮特別準備黃金媽祖與漢白玉媽祖送給教宗，廟方說，2尊媽祖分別代表如黃金永恆不變質的信念，以及白玉般的美好情誼。 —— 妈祖是民间信仰，但也可以归为道教，因为道教的理念就是：以功德成神。
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本站网友匿名	2024-09-22 06:10:59 发表
章良我：教宗方济各、利玛窦与耶稣会 2024-09-18 教宗方济各把新加坡选为亚太四国巡访的最后一站，这让我想起他在2023年5月31日，在一次宣教中提到的“可敬者”利玛窦，他对早期耶稣会士利玛窦表达了赞誉之言。他通过演说，让在场信众一起回到后者最初奔赴、最终献上生命的使命现场，重温他以极具个性特色的“对话、友谊和一贯性”，在明朝时期的中国赢得广泛友谊的历史场景。 1552年10月6日出生的意大利人利玛窦，1578年3月24日从里斯本乘船加入印度传教团，同年9月13日到达葡萄牙在印度的殖民地果阿，在那里居留学习四年。后来他被派随传教团到中国传教，于1583年8月抵达澳门。利玛窦从此留在中国传教、工作和生活，先后到达肇庆、韶州、南昌，直到1610年5月11日于北京逝世。方济各褒扬了利玛窦“文化浸礼”的做法，即从日常生活着手，穿儒服、学文言、读中国经典、用汉语交朋友和写作宣教。方济各还赞赏利玛窦亲自监制的世界地图（即经万历皇帝委托绘制的《坤舆万国全图》），第一次向中国人揭示比他们原先想象还要广阔的世界版图；并以他及其他传教士在数学和天文方面的知识，让东西方在文化与科学方面交互相会，共享人类文明的成果。双方通过平等对话，增强友谊，体验一段至为幸福的时光。教宗也不忘提到两位与利玛窦交情深厚的中国士大夫徐光启和李之藻，指出如果没有他们的合作，利玛窦的工作是不可能完成的。方济各也是耶稣会士。成立于1540年的耶稣会是天主教一个男修会组织。创会不久，耶稣会教士从葡萄牙海外贸易据点果阿和澳门东进，继1542年进驻果阿、1549年进驻日本后，很快就派员前往中国，开创性地完成将天主教传入中国的使命。在这些明朝时期进入中国的耶稣会士中，利玛窦无疑具有中流砥柱的作用。文化换位思考引发争议利玛窦属于最早一批通晓中国语言和文化的耶稣会士，他缔造了天主教中国教会，并以令人钦佩的耐心和坚韧不拔的毅力将其发展壮大。他用了18年在中国潜心进行文化适应，最后才找到机会被引荐入宫，并获得皇帝的赏识和善待。然而，16和17世纪耶稣会教士在中国的这种文化换位思考，却在欧洲思想界和宗教界引发一场关于中国的礼仪之争。第一个争议是关于传教士的服饰问题。为了避免被人歧视，利玛窦在中国放弃袈裟，改着士大夫装束，试图同本土精英着装一致。只有受到当地学者和有权势者尊重，才会受到普通民众尊重，说的话也才有人听，才愿意交流。这在耶稣会教士看来，并不是简单的服饰问题。他们敏感地领悟到，在东方社会，谦卑的态度和清苦的生活并非个人品德的保证，道德地位和社会地位是密不可分的。因此，根据地位等级而获取的头衔和荣耀，被看作是道德高尚、人品出众和能力杰出的外在表征。其他修会则不了解这种体会细腻的处事方式，他们坚持穿着僵化的教会制服。虽然这样导致愿意皈依者不多，但他们坚信，这比耶稣会士用迎合当地文化的手法而得来的皈依要更为真诚。第二个对耶稣会士的指责是，他们对异教徒礼仪过度让步，将导致教士本身信念丧失，以至于忘记良知检测、自我反省和静修这些基本义务，而让诸如科学和艺术的世俗考量，取代作为传教士使命的精神感召。耶稣会士则反驳说，传教并非局限于使人皈依，还要了解中国读书人的理念，以便与其展开辩论，来驳倒那些不利于基督教义传播的学说和信条。对耶稣会士来说，一个好的传教士不了解儒家学说是难以想象的，因为它在中国受到顶礼膜拜从未间断，熏陶了中国所有社会和行政结构。从正面攻击儒学不仅是无知，也是会失去传播福音机遇的疯狂和不谨慎行为。为此，耶稣会从1673年起，就为传教士开设儒家思想简介和译作评论。在耶稣会看来，儒家学说是一个道德学说，可以很容易与之妥协互动，因为它没有偶像、庙宇、精神领袖和教士，也没有集体或个人祈祷，只有对老天爷的尊崇和敬意。这是连中国皇帝也要遵循的礼仪。将祭祖礼阐释为礼仪而非偶像崇拜反对耶稣会的其他修会则不这么看，纷纷采取不宽容的态度。他们认为对基督徒来讲，这些都是难以容忍的迷信活动。在他们看来，祭祖典礼也是如此。中国人的祭祖仪式问题比祭孔更棘手，儒生、佛教徒和道教徒都遵循此礼。如此正面抨击祭祖，在一个自下而上各阶层都遵循祖宗崇拜的社会秩序里，如同以卵击石，自我毁灭。与之不同，耶稣会竭力将祭祖礼阐释为一种平民礼仪而非偶像崇拜。第三个难题是如何把拉丁文Dieu翻译成汉语：天？天主？上天？这个问题无论从语义学角度还是教理观点上，要把握得好都异常复杂。在这三个问题上，耶稣会独自面对不愿作任何变通，不愿作任何灵活解释，也不愿作任何让步的其他修会，进行论争。这一辩论在整个17世纪一直不断，最终耶稣会士的对手说服了罗马教宗，禁止中国天主教徒参加任何祭祖先、拜孔子的活动。清廷发现基督教会内部天主教和新教之间的互不宽容，150年来耶稣会士艰苦赢来的信誉和基督教在华公开传教许可，被毁于一旦。康熙死后，雍正皇帝1724年即位时，一切都改变了。那年1月24日，清廷下令禁止基督教在华传播。 17世纪后期，耶稣会传教士可谓西方最了解中国的人群。当时一位在华耶稣会士的书信，大大影响了法国启蒙运动学者伏尔泰。伏尔泰在1751年出版的历史著作《路易十四的世纪》中，最后一章写中国礼仪之争，这些争论如何导致基督教在中国被禁，做出两个结论：“我们看到玩分裂的游戏从来就没有赢家；宗教对别人的不宽容最终导致宗教本身遭受打击。” 2001年10月24日，在利玛窦抵步北京400周年纪念日，时任教宗若望保禄二世感谢利玛窦当年完成的创举。他指出：“在历史上和文化上，他是一个先驱，一个连接东方和西方、欧洲文艺复兴文化与中国文化、古老而宏伟的中华文明和欧洲世界的珍贵的纽带。”他还为过去的天主教会在中国问题上所犯的错误道歉。这是否可以解读为，教宗间接承认了罗马教廷当年对“中国礼仪之争”的错误结论呢？
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本站网友匿名	2024-09-21 18:25:06 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文： https://mp.weixin.qq.com/s/zKVtnSTKp7sgCLQmdqXTHA 品一口茶“义愤填膺”：令人发指的闽正教“壮举” 呵呵，这没什么，我十几年前看出你们天主教的内讧根本无药可解。慢慢享受吧。（冷笑）文章被作者删除，我存了图。地上教会教堂被地下教会教徒打砸，耶稣摔了个狗吃屎。不论地上教会教徒或者地下教会教徒，信这样的宗教真是心情愉快啊，呵呵
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本站网友匿名	2024-09-21 05:11:53 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：媽祖與聖母瑪利亞跨海交流北港朝天宮訪梵蒂岡 2024/09/19 中時雲林縣北港朝天宮媽祖廟為慶祝建廟330周年，積極至各國進行交流，朝天宮董事長蔡咏鍀表示19日晚間將搭機出訪梵蒂岡，預計25日拜會教宗方濟各，希望藉由東方聖母媽祖與西方聖母瑪利亞的交流，為世界帶來和平與希望。朝天宮並準備黃金媽祖與漢白玉媽祖送給教宗，作為此次交流的紀念。 —— 这就是宗教平权即使耶教徒不愿接受，宗教平权是事实和现实。这就是我说的“现在的天主教，谁当教皇都没用”的原因。谁当教皇都改变不了宗教平权的事实和现实。
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本站网友匿名	2024-09-21 05:02:16 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：媽祖與聖母瑪利亞跨海交流北港朝天宮訪梵蒂岡 2024/09/19 中時雲林縣北港朝天宮媽祖廟為慶祝建廟330周年，積極至各國進行交流，朝天宮董事長蔡咏鍀表示19日晚間將搭機出訪梵蒂岡，預計25日拜會教宗方濟各，希望藉由東方聖母媽祖與西方聖母瑪利亞的交流，為世界帶來和平與希望。朝天宮並準備黃金媽祖與漢白玉媽祖送給教宗，作為此次交流的紀念。 —— 这就是宗教平权即使耶教徒不愿接受，宗教平权是事实和现实。这就是我说的“现在的天主教，谁当教皇都没用”的原因。
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本站网友匿名	2024-09-21 05:00:29 发表
网友匿名的原文：媽祖與聖母瑪利亞跨海交流北港朝天宮訪梵蒂岡 2024/09/19 中時雲林縣北港朝天宮媽祖廟為慶祝建廟330周年，積極至各國進行交流，朝天宮董事長蔡咏鍀表示19日晚間將搭機出訪梵蒂岡，預計25日拜會教宗方濟各，希望藉由東方聖母媽祖與西方聖母瑪利亞的交流，為世界帶來和平與希望。朝天宮並準備黃金媽祖與漢白玉媽祖送給教宗，作為此次交流的紀念。 —— 这就是宗教平权即使耶教徒不愿接受，宗教平权是事实和现实。
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本站网友匿名	2024-09-21 04:45:13 发表
媽祖與聖母瑪利亞跨海交流北港朝天宮訪梵蒂岡 2024/09/19 中時雲林縣北港朝天宮媽祖廟為慶祝建廟330周年，積極至各國進行交流，朝天宮董事長蔡咏鍀表示19日晚間將搭機出訪梵蒂岡，預計25日拜會教宗方濟各，希望藉由東方聖母媽祖與西方聖母瑪利亞的交流，為世界帶來和平與希望。朝天宮並準備黃金媽祖與漢白玉媽祖送給教宗，作為此次交流的紀念。 —— 这就是宗教平权
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本站网友匿名	2024-09-20 11:07:33 发表
网友匿名的原文： https://mp.weixin.qq.com/s/zKVtnSTKp7sgCLQmdqXTHA 品一口茶“义愤填膺”：令人发指的闽正教“壮举” 呵呵，这没什么，我十几年前看出你们天主教的内讧根本无药可解。慢慢享受吧。（冷笑）文章被作者删除，我存了图。地上教会教堂被地下教会教徒打砸，耶稣摔了个狗吃屎。
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本站网友匿名	2024-09-20 03:57:36 发表
https://mp.weixin.qq.com/s/zKVtnSTKp7sgCLQmdqXTHA 品一口茶“义愤填膺”：令人发指的闽正教“壮举” 呵呵，这没什么，我十几年前看出你们天主教的内讧根本无药可解。慢慢享受吧。（冷笑）
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本站网友匿名	2024-09-18 06:21:56 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：疫情剧烈时，有天主教徒声称：圣母向她显现，说世界末日要来了。看她的意思是当时就要来，现在已经落空。从疫情开始到现在持续的战争，很多天主教新教人士联想到世界末日。不好意思让你们失望了。呵呵关于这方面的信息，小德兰书屋的留言板有很多，我经常看——我想看他们接下来怎么编，哈哈哈新赛制的欧冠要开始了，这种快乐日子不过，想什么末日？呵呵米兰主场1：3利物浦我曾经是米兰球迷，现在喜欢看它输球。有中立球迷说：米兰来英超14名开外。合理呀，现在在意甲也只第10名。米兰球迷心态：祖上阔，七座欧冠，欧洲第二。看不清现在已经是欧洲三流，或者不愿意承认。像不像你们天主教徒的心态：祖上阔，称霸欧洲。现在的米兰是教练黑洞，谁当教练都没用。现在的天主教，谁当教皇都没用。
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本站网友匿名	2024-09-18 05:55:12 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：疫情剧烈时，有天主教徒声称：圣母向她显现，说世界末日要来了。看她的意思是当时就要来，现在已经落空。从疫情开始到现在持续的战争，很多天主教新教人士联想到世界末日。不好意思让你们失望了。呵呵关于这方面的信息，小德兰书屋的留言板有很多，我经常看——我想看他们接下来怎么编，哈哈哈新赛制的欧冠要开始了，这种快乐日子不过，想什么末日？呵呵米兰主场1：3利物浦我曾经是米兰球迷，现在喜欢看它输球。有中立球迷说：米兰来英超14名开外。合理呀，现在在意甲也只第10名。米兰球迷心态：祖上阔，七座欧冠，欧洲第二。看不清现在已经是欧洲三流，或者不愿意承认。像不像你们天主教徒的心态：祖上阔，称霸欧洲。
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本站网友匿名	2024-09-17 15:29:32 发表
网友匿名的原文：《人类愚蠢辞典》亚当和夏娃根据《旧约》记载，亚当和夏娃是人类的祖先。如果说数千年前的原始人将男性和女性笼统的归纳到这两人身上还可以理解，那么到了今天，如果我们还继续将他们当作两个真实存在的独立种群的代名词就实在太荒谬了。可教宗庇护十二世在1950年的《人类通谕》中依然声明：“信徒们不可拥抱那些宣称在亚当之后地球上存在一些与他同性别，但不为亚当之后的人类先祖，或是亚当代表了许多人类先祖之集合的理论。” 并且，最新的《教理问答手册》也在继续宣教亚当、夏娃是所谓的人类之祖，由所谓的上帝创造并未能经受住恶魔的诱惑。这种落伍观念的根源在于教会在其信徒面前早已画地为牢：如果没有亚当和夏娃偷尝禁果获得原罪，那些救赎、耶稣、复活和教会本身，乃至整个天主教，就都成了一个愚蠢的大骗局，就像它的实际本质那样。 —— 这就是理性和务实。在欧洲占统治地位。作者是意大利国民科普作家奥迪弗雷迪，他站在心理学、逻辑学、数学、经济学、哲学等跨学科视角，幽默而无情地揭穿了人类社会中268个自欺欺人的愚蠢现象，按字母表A-Z编排，变成了一部辞典，比如汽车、空调、广告、股票、资本主义、星座、选举和迷信等，还批判了各种我们闻所未闻的奇葩伪科学。他编写这部辞典的目的，是让我们拥有一颗理性的大脑和乐观向上的心态，用科学的眼光甄别社会上迷惑人的诸多现象，过上快乐、智慧的现代生活。皮耶尔乔治·奥迪弗雷迪 (Piergiorgio Odifreddi)，意大利家喻户晓的科普大牛，“国民科普爷爷”，1950年生，意大利著名逻辑学家、数学家，也是极其活跃的科普作家和评论家。他为意大利版《纽约书评》撰写社论和书评，还是意大利版《科学美国人》的定期撰稿人。他经常参与各种科学主题讨论，录制超过400期电视节目，由于他在科普上的卓著贡献，1998、2011年两度获得“伽利略奖”，2002 年获得“裴诺数学奖“，2005年获颁意大利共和国功勋奖章。
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本站网友匿名	2024-09-17 15:21:12 发表
《人类愚蠢辞典》亚当和夏娃根据《旧约》记载，亚当和夏娃是人类的祖先。如果说数千年前的原始人将男性和女性笼统的归纳到这两人身上还可以理解，那么到了今天，如果我们还继续将他们当作两个真实存在的独立种群的代名词就实在太荒谬了。可教宗庇护十二世在1950年的《人类通谕》中依然声明：“信徒们不可拥抱那些宣称在亚当之后地球上存在一些与他同性别，但不为亚当之后的人类先祖，或是亚当代表了许多人类先祖之集合的理论。” 并且，最新的《教理问答手册》也在继续宣教亚当、夏娃是所谓的人类之祖，由所谓的上帝创造并未能经受住恶魔的诱惑。这种落伍观念的根源在于教会在其信徒面前早已画地为牢：如果没有亚当和夏娃偷尝禁果获得原罪，那些救赎、耶稣、复活和教会本身，乃至整个天主教，就都成了一个愚蠢的大骗局，就像它的实际本质那样。 —— 这就是理性和务实。在欧洲占统治地位。
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本站网友匿名	2024-09-17 15:10:10 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：疫情剧烈时，有天主教徒声称：圣母向她显现，说世界末日要来了。看她的意思是当时就要来，现在已经落空。从疫情开始到现在持续的战争，很多天主教新教人士联想到世界末日。不好意思让你们失望了。呵呵当时，她痛哭流涕，呼吁大家准备末日，旁边的几个女教友也在流泪。但是，主教在给她驱魔，看来主教并不相信她的所谓“圣母显现”。哈哈哈现在的大多数神职人员，没那么迷信宗教。好现象。比如，有神父在讲道中对信众说：如果你祈祷时，看到耶稣从十字架上走下来，那你是产生幻觉了。 —— 当神职人员的大脑也由理性主导，教会就在理性主导之下，那么务实精神就来了。有了务实精神，作为成年人就会逐渐退出教堂。
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本站网友匿名	2024-09-17 14:52:09 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：疫情剧烈时，有天主教徒声称：圣母向她显现，说世界末日要来了。看她的意思是当时就要来，现在已经落空。从疫情开始到现在持续的战争，很多天主教新教人士联想到世界末日。不好意思让你们失望了。呵呵当时，她痛哭流涕，呼吁大家准备末日，旁边的几个女教友也在流泪。但是，主教在给她驱魔，看来主教并不相信她的所谓“圣母显现”。哈哈哈现在的大多数神职人员，没那么迷信宗教。好现象。
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本站网友匿名	2024-09-17 14:33:59 发表
网友匿名的原文：疫情剧烈时，有天主教徒声称：圣母向她显现，说世界末日要来了。看她的意思是当时就要来，现在已经落空。从疫情开始到现在持续的战争，很多天主教新教人士联想到世界末日。不好意思让你们失望了。呵呵当时，她痛哭流涕，呼吁大家准备末日，旁边的几个女教友也在流泪。但是，主教在给她驱魔，看来主教并不相信她的所谓“圣母显现”。哈哈哈
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本站网友匿名	2024-09-17 12:56:26 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：疫情剧烈时，有天主教徒声称：圣母向她显现，说世界末日要来了。看她的意思是当时就要来，现在已经落空。从疫情开始到现在持续的战争，很多天主教新教人士联想到世界末日。不好意思让你们失望了。呵呵关于这方面的信息，小德兰书屋的留言板有很多，我经常看——我想看他们接下来怎么编，哈哈哈新赛制的欧冠要开始了，这种快乐日子不过，想什么末日？呵呵
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本站网友匿名	2024-09-17 12:18:51 发表
网友匿名的原文：疫情剧烈时，有天主教徒声称：圣母向她显现，说世界末日要来了。看她的意思是当时就要来，现在已经落空。从疫情开始到现在持续的战争，很多天主教新教人士联想到世界末日。不好意思让你们失望了。呵呵关于这方面的信息，小德兰书屋的留言板有很多，我经常看——我想看他们接下来怎么编，哈哈哈
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本站网友匿名	2024-09-17 11:44:05 发表
疫情剧烈时，有天主教徒声称：圣母向她显现，说世界末日要来了。看她的意思是当时就要来，现在已经落空。从疫情开始到现在持续的战争，很多天主教新教人士联想到世界末日。不好意思让你们失望了。呵呵
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本站网友匿名	2024-09-17 10:09:01 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：有一定数量的天主教徒，是从新教转过来的。我直说他们的目标：让天主教称霸天下，自己成为人上人。所以，他们最抵制天主教的革命，绝不想失去自己骄傲的资本。 —— 一个人，需要宗教来维持他的优越感，那他是真正的废物，精神胜利法用到极点。方济各让天主教没逼可装，失去优越感，他们怒不可遏。哈哈哈韩清平的“宇宙基督”学说，真正来源是斯宾诺莎的“宇宙即神”，而斯宾诺莎是犹太教叛教者，反宗教。我不知道韩清平是否知道这一点，也许他以为他的观点只是取自美国神父。但是，我仍然要借力他推动天主教革命，继续推进宗教平权，让各宗教取得最大公约数。这样到了最后，宗教基本失去意义，只剩下一些公约数的理念深入人心，成为人类共识。
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本站网友匿名	2024-09-17 10:02:05 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：有一定数量的天主教徒，是从新教转过来的。我直说他们的目标：让天主教称霸天下，自己成为人上人。所以，他们最抵制天主教的革命，绝不想失去自己骄傲的资本。 —— 一个人，需要宗教来维持他的优越感，那他是真正的废物，精神胜利法用到极点。方济各让天主教没逼可装，失去优越感，他们怒不可遏。哈哈哈韩清平的“宇宙基督”学说，真正来源是斯宾诺莎的“宇宙即神”，而斯宾诺莎是犹太教叛教者，反宗教。我不知道韩清平是否知道这一点，也许他以为他的观点只是取自美国神父。但是，我仍然要借力他推动天主教革命，继续推进宗教平权，让各宗教取得最大公约数。
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本站网友匿名	2024-09-17 08:44:46 发表
网友匿名的原文：有一定数量的天主教徒，是从新教转过来的。我直说他们的目标：让天主教称霸天下，自己成为人上人。所以，他们最抵制天主教的革命，绝不想失去自己骄傲的资本。 —— 一个人，需要宗教来维持他的优越感，那他是真正的废物，精神胜利法用到极点。方济各让天主教没逼可装，失去优越感，他们怒不可遏。哈哈哈
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本站网友匿名	2024-09-17 08:43:03 发表
有一定数量的天主教徒，是从新教转过来的。我直说他们的目标：让天主教称霸天下，自己成为人上人。所以，他们最抵制天主教的革命，绝不想失去自己骄傲的资本。 —— 一个人，需要宗教来维持他的优越感，那他是真正的废物，精神胜利法用到极点。
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本站网友匿名	2024-09-17 08:33:39 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：以方济各之博学、涉猎广泛，他必然知道“濒死体验”，以及“濒死体验”所宣传的上帝。所以，他信的是濒死体验的上帝，这个上帝接纳所有宗教信仰者，所有宗教，也接纳无神论者。我阅读过方济各几乎所有讲道，所以心有灵犀知道他信了这个。那就行了。这是革命。我认为，天主教不少高层已经接受濒死体验所宣扬的上帝。所以，天主教才发生自上而下的革命。中国基督徒继续保持愚蠢，那是你们的事。中国基督徒的愚蠢程度只有韩国基督徒可比。在世界范围内属于未开化。他们共同的证言：宗教只是控制人的工具。信仰天主教或者新教在上帝那里没有任何优势，他不看这个。至于他看哪方面，我不说，说了你们也不会信。他不是那种“你不崇拜我我就生气”的心态。所以，这里的上帝和圣经的上帝不一样，超出你们的认知。以你们的愚蠢程度也不会接受的，虽然在世界范围内接受的人已经不少。先让地上教会的人慢慢接受。这点还是要肯定一下韩清平，呵呵韩清平那篇文章的留言我认真看了（包括被隐去的几条），有几条留言深得我心！改造天主教看到成果。有一定数量的天主教徒，是从新教转过来的。我直说他们的目标：让天主教称霸天下，自己成为人上人。所以，他们最抵制天主教的革命，绝不想失去自己骄傲的资本。
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本站网友匿名	2024-09-17 07:40:57 发表
李光耀公共政策学院国际关系助理教授何莉菁在同场论坛上指出，中国外交政策的驱动力来自于内部。中国国家主席习近平上台后，对经济、社会和中共党内进行重塑（remake），以增强政权的合法性和确保政权生存，这一目的影响着中国的外交政策。她说，中国的外交政策要确保中共合法性，以及确保世界对不同形式的政府都是安全的，“不仅仅是民主政府，还要确保世界对威权或独裁政府是安全的”。何莉菁分析，中国认为大国应主宰世界，并共同管理世界，希望有更大话语权、享有与其体量相称的地位；但她不认为中国寻求对世界的主导地位或企图推翻现有的国际秩序。她说，中国希望世界能接纳它的崛起，并获得与美国同等的认可，“让威权体制能安全地被接受，让中共的合法性被认可，有存在与治理中国的权利”。 —— 老共这种作风，看起来不合理，但是，美国已经无力压制。
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本站网友匿名	2024-09-17 07:19:02 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：老詹要出席世界主教会议了，祝贺一下。这也可以看作中美之争，中国想稳政权，美国想通过基督宗教动摇统治。所以以前有篇文章：陈日君和韩德力究竟谁是先知？现在有结论了。呵呵老詹继续努力，不必理会看你不顺眼的神父。他们只是妒忌你成为主教而他们没有成为主教而已。神父之间为了主教位置明争暗斗，这种戏我也是看多了。呵呵呵观察“圣教”众生相，还是老李“念头通达”，敢在讲道中直说教会也是明争暗斗的江湖。然后他不争，让后生仔慢慢争。
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本站网友匿名	2024-09-17 07:15:04 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：老詹要出席世界主教会议了，祝贺一下。这也可以看作中美之争，中国想稳政权，美国想通过基督宗教动摇统治。所以以前有篇文章：陈日君和韩德力究竟谁是先知？现在有结论了。呵呵李光耀公共政策学院国际关系助理教授何莉菁在同场论坛上指出，中国外交政策的驱动力来自于内部。中国国家主席习近平上台后，对经济、社会和中共党内进行重塑（remake），以增强政权的合法性和确保政权生存，这一目的影响着中国的外交政策。她说，中国的外交政策要确保中共合法性，以及确保世界对不同形式的政府都是安全的，“不仅仅是民主政府，还要确保世界对威权或独裁政府是安全的”。何莉菁分析，中国认为大国应主宰世界，并共同管理世界，希望有更大话语权、享有与其体量相称的地位；但她不认为中国寻求对世界的主导地位或企图推翻现有的国际秩序。她说，中国希望世界能接纳它的崛起，并获得与美国同等的认可，“让威权体制能安全地被接受，让中共的合法性被认可，有存在与治理中国的权利”。 —— 这就是派遣詹主教出席世界主教会议的原因。陈日君和韩德力争论了几十年。陈的认知：自以为能推翻中共。陈日君这辈子还有一件事匪夷所思，就是死咬帕罗林。帕罗林算他的晚辈，他以为帕罗林好拿捏。看着一个晚辈从神父成为主教级枢机，一人之下万人之上，陈日君心理都扭曲了，所以疯狂攻击帕罗林。观察“圣教”众生相，还是老李“念头通达”，敢在讲道中直说教会也是明争暗斗的江湖。然后他不争，让后生仔慢慢争。
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本站网友匿名	2024-09-17 06:54:02 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：老詹要出席世界主教会议了，祝贺一下。这也可以看作中美之争，中国想稳政权，美国想通过基督宗教动摇统治。所以以前有篇文章：陈日君和韩德力究竟谁是先知？现在有结论了。呵呵李光耀公共政策学院国际关系助理教授何莉菁在同场论坛上指出，中国外交政策的驱动力来自于内部。中国国家主席习近平上台后，对经济、社会和中共党内进行重塑（remake），以增强政权的合法性和确保政权生存，这一目的影响着中国的外交政策。她说，中国的外交政策要确保中共合法性，以及确保世界对不同形式的政府都是安全的，“不仅仅是民主政府，还要确保世界对威权或独裁政府是安全的”。何莉菁分析，中国认为大国应主宰世界，并共同管理世界，希望有更大话语权、享有与其体量相称的地位；但她不认为中国寻求对世界的主导地位或企图推翻现有的国际秩序。她说，中国希望世界能接纳它的崛起，并获得与美国同等的认可，“让威权体制能安全地被接受，让中共的合法性被认可，有存在与治理中国的权利”。 —— 这就是派遣詹主教出席世界主教会议的原因。陈日君和韩德力争论了几十年。陈的认知：自以为能推翻中共。陈日君这辈子还有一件事匪夷所思，就是死咬帕罗林。帕罗林算他的晚辈，他以为帕罗林好拿捏。看着一个晚辈从神父成为主教级枢机，一人之下万人之上，陈日君心理都扭曲了，所以疯狂攻击帕罗林。
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本站网友匿名	2024-09-17 06:37:01 发表
网友匿名的原文：老詹要出席世界主教会议了，祝贺一下。这也可以看作中美之争，中国想稳政权，美国想通过基督宗教动摇统治。所以以前有篇文章：陈日君和韩德力究竟谁是先知？现在有结论了。呵呵老詹继续努力，不必理会看你不顺眼的神父。他们只是妒忌你成为主教而他们没有成为主教而已。神父之间为了主教位置明争暗斗，这种戏我也是看多了。呵呵呵
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本站网友匿名	2024-09-17 06:12:33 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：老詹要出席世界主教会议了，祝贺一下。这也可以看作中美之争，中国想稳政权，美国想通过基督宗教动摇统治。所以以前有篇文章：陈日君和韩德力究竟谁是先知？现在有结论了。呵呵李光耀公共政策学院国际关系助理教授何莉菁在同场论坛上指出，中国外交政策的驱动力来自于内部。中国国家主席习近平上台后，对经济、社会和中共党内进行重塑（remake），以增强政权的合法性和确保政权生存，这一目的影响着中国的外交政策。她说，中国的外交政策要确保中共合法性，以及确保世界对不同形式的政府都是安全的，“不仅仅是民主政府，还要确保世界对威权或独裁政府是安全的”。何莉菁分析，中国认为大国应主宰世界，并共同管理世界，希望有更大话语权、享有与其体量相称的地位；但她不认为中国寻求对世界的主导地位或企图推翻现有的国际秩序。她说，中国希望世界能接纳它的崛起，并获得与美国同等的认可，“让威权体制能安全地被接受，让中共的合法性被认可，有存在与治理中国的权利”。 —— 这就是派遣詹主教出席世界主教会议的原因。陈日君和韩德力争论了几十年。陈的认知：自以为能推翻中共。
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本站网友匿名	2024-09-17 05:52:51 发表
网友匿名的原文：老詹要出席世界主教会议了，祝贺一下。这也可以看作中美之争，中国想稳政权，美国想通过基督宗教动摇统治。所以以前有篇文章：陈日君和韩德力究竟谁是先知？现在有结论了。呵呵李光耀公共政策学院国际关系助理教授何莉菁在同场论坛上指出，中国外交政策的驱动力来自于内部。中国国家主席习近平上台后，对经济、社会和中共党内进行重塑（remake），以增强政权的合法性和确保政权生存，这一目的影响着中国的外交政策。她说，中国的外交政策要确保中共合法性，以及确保世界对不同形式的政府都是安全的，“不仅仅是民主政府，还要确保世界对威权或独裁政府是安全的”。何莉菁分析，中国认为大国应主宰世界，并共同管理世界，希望有更大话语权、享有与其体量相称的地位；但她不认为中国寻求对世界的主导地位或企图推翻现有的国际秩序。她说，中国希望世界能接纳它的崛起，并获得与美国同等的认可，“让威权体制能安全地被接受，让中共的合法性被认可，有存在与治理中国的权利”。 —— 这就是派遣詹主教出席世界主教会议的原因。
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本站网友匿名	2024-09-17 05:44:06 发表
老詹要出席世界主教会议了，祝贺一下。这也可以看作中美之争，中国想稳政权，美国想通过基督宗教动摇统治。所以以前有篇文章：陈日君和韩德力究竟谁是先知？现在有结论了。呵呵
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本站网友匿名	2024-09-17 05:28:12 发表
陈庆珠：世界经历了三次“中国冲击” 中美的主导力之争将继续 2024-09-17 冷战结束以来，世界已历经三次“中国冲击”（China Shock），包括中国快速崛起、中美竞争，以及近年中国经济的放缓；中美对世界秩序主导地位的竞争不会在短期内结束，但两国都是具有韧性的国家，都不应被低估。我国（新加坡）巡回大使陈庆珠星期一（9月16日）在新加坡国立大学李光耀公共政策学院“思想之节庆”（Festival of Ideas）活动中一场以“历史终结时的中国冲击”为主题的研讨会上，发表上述看法。陈庆珠说，第一个冲击是中国快速且势不可挡的崛起，尤其是在加入世贸组织后，中国在经济上崛起，带来巨大变革，也对世界其他国家产生了巨大的地缘政治和地缘经济影响。 “美国和欧洲从未料想到中国崛起成为‘世界工厂’意味着什么。最初这对每个人都有利，直到它不再对每个人都有利。” 陈庆珠也以中国国内生产总值（GDP）在全球经济占比为例解释，中国GDP在全球占比在1980年仅为2.7%，如今上升到仅17%，这就是中国带来的冲击。第二个冲击是中国崛起引发了中美两国自冷战结束以来未有过的激烈竞争。陈庆珠认为，中美之间的竞争是关于世界秩序主导权的竞争，是结构性的。 “无论美国选出哈里斯，还是特朗普（当总统），这场竞争不会很快结束。（不同的）只是会变得稍微可预期，还是完全不可预测。” 陈庆珠指出，经济增长快速放缓和面对困难，是中国给世界带来的第三次冲击。她说，目睹过中国快速发展，在过去几年里，却看到了中国经济突然放缓、表现不佳，这让人感到震惊。一些西方分析人士研判，中国崛起到顶了，并认为中国会开始走下坡路。在经济放缓的当儿，中国也面临人口萎缩、老龄化等问题。至于如何解读中国，陈庆珠以一些中国二三线城市消费逆势回暖、人口增加、先进制造业和绿色经济取代基建和房地产为例指出，中国并非没有希望，其发展模式正变化。她说：“我总说美国是个有韧性的国家，别小看美国。同样的，我也会说中国是个有韧性的国家，不要低估中国。当中国的增长再次加速时，人们会再度回流中国大陆、香港，因为世界、包括美国和欧洲，都不想错过任何一个机会。” 李光耀公共政策学院国际关系助理教授何莉菁在同场论坛上指出，中国外交政策的驱动力来自于内部。中国国家主席习近平上台后，对经济、社会和中共党内进行重塑（remake），以增强政权的合法性和确保政权生存，这一目的影响着中国的外交政策。她说，中国的外交政策要确保中共合法性，以及确保世界对不同形式的政府都是安全的，“不仅仅是民主政府，还要确保世界对威权或独裁政府是安全的”。何莉菁分析，中国认为大国应主宰世界，并共同管理世界，希望有更大话语权、享有与其体量相称的地位；但她不认为中国寻求对世界的主导地位或企图推翻现有的国际秩序。她说，中国希望世界能接纳它的崛起，并获得与美国同等的认可，“让威权体制能安全地被接受，让中共的合法性被认可，有存在与治理中国的权利”。何莉菁也指出，冷战时期，盟友和阵营显而易见，这反而形成了秩序和稳定，但世界很难回到那样的状态，现在的盟友和伙伴都是流动的，包括美国的盟友也与中国有深刻的经济联系。 “这个新模式下的流动性和不断变化的联盟，意味着更大的不确定性和危险，因为误解和误判可能会导致严重的后果。”
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