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辅仁大学神学论集 第28号

得窥天廷之堂奥!


 

 

韩剑琴

我这次参加辅仁大学神学院第五届神学研习会,真想不到竟有那么意外的收获。不过其重心,尚不在于该会首次准许教友的参加,和我本人第一次的「探险」之「奇」,而实在于使我飞升紫阙,得窥天廷之堂奥!

报到日期是今年一月十九日下午,报到后即住于该神学院,正式研习会便于翌日起至廿三日,一连四天举行。参与成员,极大多数为神职界,包括主教、神父、以及修士、修女等。教友仅保留十个名额。会员共七十二名(原定六十名),连主讲人及服务人员和临时参与听讲之人员合计已近百名,可谓历届会中最多者。这次研习的主题是「建设地方教会」。每日有三个专题讲演上午十一时半有弥撒,下午四时十五分有小组讨论,晚七时十五分有综合讨论。此次研习会的目的,完全在于神学的立场,来澄清「建设地方教会」的一些重要观念,故不在于讨论出些什么结果来,或提出什么决定性的某些办法来。因此讲演的精采,自不在话下(请参阅最近教友生活拙作与「神学论集」第廿八期)。例如对分离弟兄的合一问题!我们过去的观念是,「先要改变人家,再把他拉过来」。而会中所提出的观念是「先要改变我们自己,再与人家共融」。像这类观念上的惊人突破,可说是划时代的神学新领域。但我所感受最深的地方,尚不在于我聆听四天来

 

十二个专题讲演的充实内容,以及我生活的幽静安适等外在的受惠,而实在于弥撒礼仪的革新——弥撒在日程上所出现的高峰上,使我真的摆脱了有形累赘的繁重躯体,生出翅膀,飘进了「万福攸同」的天堂。以下是我代表教友在大会上当众报告「我对本届神学研习会的感受」讲词,不揣简陋,权充报导:

诸位神长,诸位同道:

我对本届研习会的感受,可以说是我生命历程中,第一次走进了生命喜乐的「黄金时代」。

本来人类追求知识的欲望,和追求天主的渴望?同样都是天主所赐的神恩。但是,在我未来到这儿之前,我只是感觉到,能有「求知欲的满足,就很理想;然而,出乎我意料之外,我没想到,我还能在「天人合好的关系上,也有了很大的收获。而这种意外的收获,要完全要归功于我们礼仪的安排。此外,就是由于这儿的神长、修女、服务小姐、讲师与服务人员等等良好共融的表现,这才能使我在求知、敬主、和生活三个层面上,在这次研习会里,有了极其完美的印象。

因此,我的感受重点,乃是我随着这四天不同主题的弥撒礼仪,而有了步步升华的情感——那就是与天主生命交流共融的一种情感,如用通俗的话来说,在这四天中,我在圣堂里的情绪,正是随著每天不同祈祷的主题而有所变化:第一天是「惊奇;第二天是「悲痛」;第三天是「快乐」;第四天是「平安」。为什么我会有这四种感受?因为:

第一天的弥撒主题是「圣神与教会,这使我感觉到:圣神真是降临在我的心中,而不是在

 

我的身外。所以我感到惊奇!(因为弥撒礼仪的隆重、形式和气氛,均非寻常状态,容在「教友生活」中详述)

第二天的弥撒主题是「教会的使命」,这使我感觉到自己的罪孽深重,尤其是我未尽到教友的责任,更感难过,甚至我觉得虽尽到教友的责任,但却未尽的完全。所以我的感觉是:悲痛哀绝,泪满眼眶;愧对天主,无地自容!

第三天的弥撒主题是「教会的合一」,因为要谈合一,先要求我们教会内在的合一,与天人的合一,这才能求对外的合一。由于我在这台弥撒里,我曾经真心痛悔,并且也真的得到了天主的宽免。所以我才感觉到无比的快乐!

第四天的弥撒主题是教会的展望」,不用说,我也跟著圣神的指引,已经看到我们建设地方教会的美丽曙光,所以我才感觉到有生以来的最大平安!

其次,我再说,我在这种感受下的心理状态上的知性」感想。简言之:会里会外简直是两个世界。如借用现代管理科学人际关系」一个名词来分析、第一点是、我觉得,外面社会的人际关系,当有三个层次:

是社会性的人际关系—以利害为来往与件,是人性自私一面的表现。所以我觉得不快乐「而且还觉得:如临深渊,如履薄冰;满目凄凉,胆战心惊!

是亲友性的人际关系—以伦理为来往与件,是人全自然的一面,我所感觉的,也只是一

 

般性的喜怒哀乐而已。

是学术性的人际关系,以求知为来往与件,这是人性理想的一面,充其量,也不过是单方面的一种精神享受而已。

但是在这儿——在我们的研习会里,我却觉得有了第四种的感觉,教会性的人际关系,因为这是我们与天主的来往,我们能在超性方面有所收获,所以我又怎么不受那样深的感动,

因此我对于这次研习会的看法是。设计周到、服务圆满、礼仪伟大、内容充实。

最后,我对于研习会的希望是,我们还应该扩大、巡回、扩散。并此对负责本会的神长与服务人员们的总评赞语是:鹏程万里,成就辉煌!

(转载中国天主教大众传播人通讯小小传播。)

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