去年寒假因在辅大开办全国福传大会（一九八八年二月八日至十三日），本神学院停办了一次神学研习会。今年寒假，我们继续过去的传统，在第一学期考试完毕，同学尚未回家以前，赶着在元月廿三日至廿七日办第十五届神学研习会。今年寒假很短，一共只有三个星期，除掉研习会的一周，加上过阴历年，转眼就又要开学了。因此在神学院校本部办过十五届神学研习会之后，服务人员提出了一个建议：改时间，由寒假移到暑假去办；改地方：由神学院换到彰化静山，或其他合适的地方去办。

    在三月廿二日的院议会中曾将此一建议加以讨论，结果达成决议：请院务秘书尽速与静山联系，明年（一九九O）暑假在彰化静山举办神学研习会。时间希望在七月廿六日（周四）晚至卅日（周一）下午；或八月2日（周四）至六日（周一）晚。这一决议不但同意换时换地，并且加上第三个改变，就是利用周末的两天来办讲习。因为有不少教友不易请到一个星期的假，但若只是一两天就容易多了。

    可见1990年暑假的神学研习会将以平信徒为主要对象，深信这合乎我国教会目前的需要，正如福传大会文献中所表达的。在十二条决议案中，第一条便是：“加强教友培育从事福音传波工作。”耶稣会中华省刚完成“一九八九至一九九三台湾区五年使徒工作省计划”，为执行这计划建立了三个委员会，第一个就是 「 教友培育委员会」，其目的是与各团体、堂区、善会合作，来催化平信徒的灵修及专业上的培育。

下届神学研习会的主题尚未确定。院议会中有人提“教友灵修”

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或「小型教会团体更深入的讨论」。希望主内的兄弟姊妹踊跃提供意见给我们参考。根据过去的经验，有了多方面的意见，会将一个问题看的更周全。在作最后决定，选择一个主题时，那些未被采纳的意见也都发生过积极的作用。有时主题是由几个意见拼凑起来的。此外关于时间和地点，特别是否应该利用周末的假期，要特别请有职务在身的教友多表达你们的看法。

    关于本期的内容，在第一天晚上的「本届研习会整体介绍」中已略作交代，这里无须重复。其他八篇演讲也都是清楚易明的，为没有参加过研习会的人一定有参考价值，至于参加过研习会的一百零五名弟兄姊妹读来必然有温故知新的作用。由每篇演讲的字数可以看出，每位讲员都充分利用了给他们安排的七十五分钟。只有张省会长神父讲完后留下了一些时间让人发问，这一问答的内容已由研习会秘书撮要记录，登在张神父的演讲后面。

大会秘书给七个小团的每晚主席检讨会，及每天早祷后的一刻钟主席团时间，都作了报告记录。本期选了三篇报告，登在适宜的地方：报告一是第一天晚上七小团主席的确定，及他们在此次研习会中所扮演的角色。报告二和三都是第二天的，一在早上开会之前，一在晚上开会之后。以后两天所作的大同小异，所以不必—一刊出。还有最后一天的综合报告，也会选两篇登在本期资料室中。关于小型教会团体这是由坐而言到起而行的时候了。

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