首先由演讲的次数上一眼可见，过去都是四整天的讲习，普通有十二篇演讲，每天三讲，上午二讲，下午一讲，其于的时间是小组讨论，全体讨论，及综合报告和讨论。这次不然，四天的讲习只有八篇演讲（今晚的整体介绍不算在内），每天二讲。八次演讲外，有七次小团体聚会，可见本届神学研习会几乎给予小团体聚会同样的重要性，不亚于大家一起听专家的演讲。

    小团体又是怎样组成的呢？报名参加这次神学研习会的共有一百零五人：教友三四人，修女六四人，神父七人。一百零五人恰好可分为七个小型团体，每团五位教友，九位修女，一位神父，合起来为十五人一团。小团编组的原则和目标是：1．每团有教友、修女和神父。教友修女主动参与团体的各种活动，神父学习多听，重视教友修女们的意见；2．每人都有自己的团体生活经验，有的经验是正面的，有的是负面的，都可提出来分享、检讨、评估，以对未来小型教会团体有所借镜和参考；3．小团聚会的目标是学习建立和推动教友（平信徒）的小型教会团体。

十五人一组的七个小团，在七次的小团聚会中要作些什么呢？这七次聚会包括今晚的第一次，及以后四天的六次。今晚的各小团聚会代替了过去各届研习会的全体同乐晚会，但目的是相同的，就是各团团员彼此认识，确定各团名单中的暂拟的主席和秘书的人选，以后四天每团是个固定的小型教会团体，彼此间的认识和交流越来越深，越来越自然流畅。第四天的第七次小团聚会可用来准备

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当天下午要给大会作的综合报告，中间的五次小团聚会都是为了讨论演讲者所指出的讨论题材，或跟建立、促进小型教会团体有关的问题。

    小团的主席和秘书有特殊的任务和责任：七位主席组成一个主席团，他们每天在早祷之后，要用一刻钟的时间向全体大会报告他们在小团中所作的体验，所有的洞见，及值得给大家分享的种种。为能作出这样的报告，并为代表每团有过的真实经验，主席团（有时偕同秘书）须于每晚散会前用一两个小时的时间共同检讨一天的经过，好能精简地，切要地，作出每团的代表性报告。每天清晨这样来自七小团的一刻钟报告应该是大家所乐意听的，因为这可视为大会一百多人的脉搏和心声，我们可以根据这些报告来调整每天的研习进程。

四天的礼仪祈祷也有一半是在小团体中举行，第一天及第三天的弥撒及三天的晚祷都是由每一小团的负责人自己处理，只有每天的早祷和第二及第四天的弥撒是全体大会一起举行，这样表达出大团体和小团体礼仪的特色和彼此的互相补充和需要。个人在密室的祈祷是必要的，本堂的每周弥撒是一个大团体的参与，研习会中的每一小团的礼仪祈祷经验，为来日建立小型教会团体是一个有用的实习和体验。

    福传大会追踪：去年此时曾在辅大开过一周的福传大会。会议结束前经过全体投票通过的大会宣言是一份珍贵的资料，把我国教会今后的福传方向和精神交待的十分清楚有力，值得大家一读再读，并用来作默祷的题材，在天主前为这些理想及崇高的目标祈求，并哀祷天主圣神不断光照领导这个传福音的大团体。

宣言以外是十二项决议案，把传福音的各类主体及各方面的工

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作规划的相当具体明晰。第一项决议案就是加强教友培育，以从事福音传播工作。在许多办法之中提出的第一个办法是：「加强与建立担负福传使命的小型教友信仰团体」。然后加以解释说：「信仰团体指的是，团员能在共融中分享与检讨信仰生活及传教经验，一起祈祷、交谈、研习圣经及教会文献，共同分坦福音传播工作，这样的团体承坦起向外传播福音的使命，在团体中，团员之间互相激励，以言行活出基督，为基督作证，团员也能继续不断地接受培育、进修，同时这种在信仰中的共融团体亦成了教外人接触教会的良好媒介」。

    本届神学研习会是随著福传大会，继续怀着同样的希望：在传扬福音上有所突破。突破的重点便在于小型教会团体的建立及其所发挥的福传功能。要为福传大会追踪这是必须把握也可以把握的一点。

    大家来谈：所以这次演习会的主角不只是演讲和组织的人，而也是来参加的每一个人。深信每人都有深切的愿望和足够的知识和经验来分享，来跟大家谈谈。至于谈的方式是多种的，有演讲、有对话、有分享。这种种交流或沟通是人精神生活交往的主要管道。天主跟我们的关系一—启示和信仰一—其实也无非是天人的交谈。当然，谈了以后还要去做。

小型教会团体：本世纪六十年代中期，先是在巴西，后在拉丁美洲各地先后成立了很多基督徒基层团体（BCC），以补救神父的不足。其基本意念是即便没有神父，教友们仍能连合邻居教友，共同用天主圣言一—圣经——来祈祷、分享、互相支持、一起来培养信仰、传播信仰。以后教宗保禄六世将 「基督徒」改为「教会」而称之为「基层教会团体」（BEC），因为有些基督徒信圣经，信基督救主，但不觉需要教会。反之，说「教会团体」，自然就包括对基督的信仰。

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    十多年前台湾和香港天主教内也谈了一阵基督徒基层团体，却遇到台湾某主教的反对，认为「基层」二字有意把主教或圣统排斥于外，这为天主教是不合适的。再者，中国主教们都谦冲为怀，无人自认是上层，而不属基层。于是，用「小型]来代替「基层」二字较为妥贴。这就是我们这次用「小型教会团体」的理由。在整个说法中只有「团体」二字没有受到任何非议，表示问题的核心是团体，我们信主，传福音，不能没有团体。团体太大，很多作用不能发挥，因此才需要建立小型团体。

也有人说「小型信仰团体」也就可以了。意思是不必常把教会搬出来，另一方面「信仰」二字有很好的内容，指谓这一小群人聚成一个小团体，不是凭血统，或任何其他本性的理由，而是因了一个共同的信仰，也是为了培养这个信仰，传播这个信仰。

    因为这次研习会人多，性质特别，参加者须主动参与，因此也增加了服务人员。过去普通是十位男女同学，这次却增至十六位：五位修女，五位修士，六位教友（五位女生，一位男生）。除了总干事、秘书、场务、总务、礼仪、宿舍、录音各组或各职务外，还有一位护士以应不时之需。现在让他们各人出来自我介绍一番。

    明天晚上有一特别团体前来为我们服务，就是台北的盘石基督生活团二十来人，要给我们分享他们这个成人的信仰团体如何在困难中渐渐成熟长大。特别是培育一方面，他们要说出如何研读圣经，好在天主圣言的光照和领导下来建立一个信仰的团体。

本神学院的耶稣会会院团体在他们的餐厅里招待两顿晚餐：第一天为欢迎，最后一天为欢送。我们感谢在橱房服务的王先生、李先生夫妻及赖太太。神学院的圣堂为两次的全体弥撒也非常适用，至于礼堂、各教室的清洁打扫都得归功于林太太及李先生。在这一

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切背后默默工作的是郑英善修士，我们特别向他表示谢意。以下是讲员和讲题：

    主 题 福传大会追踪：大家来谈小型教会团体

    （一）本届神学研习会整体介绍（包括各小团形成……房志荣神父

    （二）由福传大会到小型教会团体………………………张春申神父

    （三）小型教会团体的成长：步骤、危机、功能………詹德隆神父

    （四）小型团体如何作神学反省…………………………谷寒松神父

    （五）使徒工作与小型教会团体…………………………汪德明神父

    （六）天主圣言与小型教会团体…………………………房志荣神父

    （七）灵修生活与小型教会团体…………………………徐可之神父

    （八）小型教会团体：圣神与圣体………………………罗麦瑞修女

（九）圣事、圣仪与小型教会团体………………………胡国桢神父

以下是我们这几天（周一到周五）的作息程序：

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表

 

 

 

 

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    日期：一九八九年一月二十三日（星期一）

    时间：晚上八时四十五分

    地点：耶稣会音乐室

    第一组：所有分工没问题

    第二组：推选徐培芳修女为副主席

    第三组：提供参考书《基督徒小型信仰团体》汪德明神父著

    第四组：大家互推工作，基本上本组没太大问题

    第五组：新主席黄连生先生

    第六组：新主席朱妙雪修女。因为主席没有来，群龙无首，所以彼此推了半天才推出新主席。

    第七组：希望每次讨论由不同的人主持讨论

    房神父：

    请各小组主席员责主席团时间。

    朱妙雪修女：

    提议晚上主席与秘书一起来，共十四人参与主席团聚会，使这儿也成为一个真正小团体。

    孙鸣先生：

    ①神父在组中是组员，还是神师？

    ②有人常缺席，怎么办？

    房神父：

    ①神父非神师，修女教友能做的自己做，不一定要请神父做。

    ②人少有人少的好处，实在不得已，不在就不在。尽量鼓励大家出席即可。但要接受别人的缺席。

房神父：

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    明天应报告：①今后各小组作法②各组特色③主席个人介绍。房神父不作主席团主席，只作主席团交通警察。

    梁桂云女士：

    主席团综合报告由谁做？是房神父吗？

    孙鸣先生：

    绝不能不找房神父，因为要尊重神父……

    梁桂云女士：

    不一定要找神父，每天一个主席作综合报告比较好。

    房神父：

    这是很好的意见。

    施丽兰修女：

    担心明天、后天（星期二、三）演讲后，小组讨论如何进行？方向如何？

    房神父：

    不必担心，船到桥头自然直。

    施丽兰修女：

    我以为需要担心，例如去年福传大会没有给清楚讨论方向，使得方向大乱。可以要求组员对演讲一定要提出问题以备讨论。

    房神父：

    主席要能伸能缩，面对不同情形要能懂得应变。

    朱妙雪修女：

房神父明天应报告：①主席团之意义、运作②各小组主动发掘问题③神父在小组之角色。

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    日期：一九八九年一月廿四日（星期二）

    时间：八时三十分至八时四十五分（上午）

    地点：神学院大礼堂

    房神父：

    ①神父不需要做每一件事。

    ②听演讲时，组员要留心听，以发掘问题，以备在小组中讨论

    第一组：主席施丽兰：

    本组有各阶层的人，愿在这几天分享福传目标，每一组员都非常主动，没有推辞。

    第二组：主席梁桂云：

    本组之分享很亲切，每一个人都带了很多宝藏来。很喜欢第一组之分工合作，本组也愿效贤。

    第三组：主席孙 鸣：

    我们本组已是一个其正的小型团体，彼此虽有很多差异，但都愿努力达成共融。

    第四组：主席林丽子：

    本组大家都积极参与。本组有一老神父，但自称很年青，要向大家学习，给本组很多激励。

    第五组：主席黄连生：

    本组同道皆很热情。只是推选主席时太民主了，所以花的时间比较多，分工时大家都很乐意，大家觉得在生活岗位上有许多缺乏，希望来此挖宝。

第六组：主席朱妙雪：

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    本组组员本要把重点放在教友身上，但因有些困难，所以由本人当主席，在选举过程中，每一个人都学到自己的角色该如何扮演。

    第七组：主席赵荣珠：

    分享时大家有很多话讲，以致觉得时间不够。

    房神父：

每一个人要有信。除了来挖宝，也要把自己的宝贝拿出来，与别人分享。

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