本期神学论集是辅大神学院第廿三届神学研习会的专辑。这次神研会是在桃园市天主教圣德来活动中心举行，由一九九六年二月五日下午至八日中午，总共三整天。圣德来活动中心新落成不久，由于北往南来交通便利，会场、住房、餐饮等设备又很新颖、舒适，所以讲师、学员都感觉教学气氛优雅，收获成效良好。

    本届神研会的主题是「教友职务」，共有90多人参加：神父10人、修女23人、教友60人。最难能可贵的是有21位男性教友，使研习会现场有三分之一以上男性，这是台湾教会类似活动少有的现象，值得一书。

    另一特色乃本届神研会的讲师之多也破了记录：21位。原来的筹备小组设计的节目为「研习会鸟瞰」（詹德隆神父）、九个主题演讲（讲师14位）、四次有关教友职务的经验分享（讲师7位）及名为「该如何加强培育教友接受教会内的职务？」的座谈会。

本专辑编者仔细阅读、分析全部讲稿，把资料分「主题演讲」及「经验分享」两大类。第七演讲单元「台湾义务使徒经验分析」有三位讲师：杨赞妹姐妹、萧掷吉弟兄、谷寒松神父，我们把杨的文稿列入经验分享，两位男士则列入主题演讲。李秀华姐妹的演讲原本设计属于经验分享，但李姐妹所讲的更是一个女性神修理想的介绍，观念性强过经验性，因此我们列入主题演讲类。很可惜，房志荣神父及蔡碧兰修女的讲稿不及收到，特将房神父的演讲纲要刊出，以利读者了解大要；至于蔡修女堂区主任的经验分享，虽然十分宝贵，也只好暂时缺如了。

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    各篇演讲在本届神研会中的地位及主旨，詹神父的文章已有详细描述，编者不再多言。但愿就本主题对台湾教会所有的时代意义做个说明。

    Lay Christian（基督平信徒）的观念在天主教内受到重视及讨论，应该是受梵二大公会议的精神所影响。它是相对于以往Clergy（圣职人员）的一个观念。在圣职主义盛行的年代，教会的M inistry（职务）非圣职人员莫属。如今全部基督徒都有「普通司祭职」的观念复兴，非圣职人员也有权利和义务参与教会的使命及职务。

    按梵二《教会宪章》及教宗保禄二世《基督信友平信徒》劝谕，Lay是针对领受圣职圣事者及修会会士之外的一般教友而说的。在这个懂法下，Lay Ministry的中文就可译做「教友职务」。

    许多谈Lay Ministry的人，则把Lay定义在所有Nonordained（非按首授职者）的人身上，亦即所有度奉献生活的非圣职修士、修女以及普通教友都属于Lay的范围。在这个懂法下，Lay Ministry的中文就应译为「非圣职职务」，或「非按首授职者的职务」。

    本届神研会特别邀请了堂区主任修女来做经验分享，由这个角度来看，我们虽译为「教友职务」，但就其内涵来说可能更指「非圣职职务」。

不论如何翻译，我们所愿强调的是教会今天希望更多的非圣职人员（教友及修女、修士）正式参与教会职务、分享（担）教会使命。我们呼吁台湾教会应一方面积极培育教友正式参与教会职务的能力及意愿；另方面也改善教友参与教会职务的主、客观环境，发展出正式授予教友教会职位的制度来。

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