神学论集-从我的工作看女性教友职务-天主教图书中心--天主教文学,书籍,图书,书库

我感觉到大略地去介绍别人似乎比较轻松，要讲自己则有困难。接到这个课题时，我坐下来想想这个从来未曾仔细想过的问题，就是从一般妇女身上，看看妇女的特质是什么。这才发现天主给了妇女比男士们更多美好的特质，是天主可爱的受造物。

妇女是坚强柔顺的，是含忍而心软的，是细心而敏锐的……。由于这些特质妇女比较容易看出别人的困难和需要。妇女的使命感也不会亚于男性的……。这不是因在场的姐妹比较多，而有的老王卖瓜，自卖自夸的话，我这么讲……相信在座的男士们也不敢反对，因为这些美好的特质在圣母玛利亚的身上很容易找到……。有没有人反对？是的……没有人。谢谢！

虽然这些美好的特质，并不完全集中在其它任何一个妇女的身上。但这些天生的特质，的确让妇女比男性懂得如何应付生活的细节。不论在家当煮妇的，或在外工作的妇女，都有很大的包容力和适应力。

基于此，如果同是一窝丑小鸭要变天鹅，我想母的会变得比较快。这是天主给的包容力和适应力多。妇女们利用这些特质，便能与教内的弟兄相辅相成，一起宣扬福音，愈显主荣。

我觉得有些特质，对我本身的工作有很大的帮助。目前我在嘉义市达仁学生中心服务，我的工作环境有一点特殊。这个特殊包括我是平信徒，也是独身妇女。这二者可以让我为所欲为。请不要想坏了我的为所欲为，我是说这个身分没有修会会规和婚姻责任的约束，更能放手去作。

虽然有刚才说的好处，但最特殊的是，我的主任神父（称为老板）。他给我很大的空间，让我自由调配每天工作的进程。当然也得先顾及事情的轻重缓急。我很喜欢这样的空间，因为我的工作触角可以任意伸展，而能将自己「物尽其用」且可以作的浑然忘我。

本来我的本分工作是八小时上下班辅导学生，说得是辅导，其实在福传。我看出真正要帮助学生，必得甘四小时待命在那里。后来因思索了圣保禄宗徒他说：「在一切人中成为一切」（格前九22）这句话，我变成了一年365天的鸡婆。我在学生中间倾听、打气。学生和父母之间有代沟，则搭桥淡化嫌隙。他们衣服破了、裤子扯了，我是修补匠。厨师生病，我就是厨娘。有时候也兼作园丁或是扫地的。我的老板常说：「我鸡婆，他放心。」

感谢天主，我的老板是一位八十五岁的耶稣会神父，他老当益壮。有本事什么都肯做，牺牲奉献的精神极为可佩，我是跟着他在学习。未进到学生中心工作前，我即在帮助他制作「愈显主荣」圣歌伴奏书。这是一项冗繁琐碎的工作，从作曲、打谱、剪接、编辑等，均不能假手他人，预计出版八册，目前才出版四册，不过已是难能可贵的了。这是一项磨练细心与耐心的工作，的确很适合妇女来作。工作虽辛苦，但是我们知道，以歌赞美主是有双倍祈祷的价值。

后来，大约九年前，我被一种未知的使命感驱策着，我希望能作什么……但自忖我这么笨，能作什么呢？心里感到惶恐……。我的老板嘱我稍安勿躁，静候天主的安排，他会帮助我。

感谢他的支持，我在本分工作外，另辟了三个工作。就在那时候，慢慢地，我觉得要福传，就必须有更积极的行动。不要给自己定位，看我只能作什么，或是我只要作什么……。老板常说不怕慢只怕站，况且我想，笨鸟也可以勤飞。于是，我投入民权堂的信仰讲座班，来为慕道的朋友服务。

不久之后，我发现竟然又多了一项任务。亦即社会青年的心理辅导，这分工作不是我要来的，而是莫名其妙开始的。一直到现在有的被辅导人，半夜电话进来，我只认得声音，记得名字，但几年来从未见过面。有些人是在信仰讲座班上认识的，有的是朋友带朋友来的。

经验告诉我，这样做很有风险，而且很累人……。只是我不懂，天主也看得出我的笨拙，我不是专家，他却给我这莫名其妙的差事。不过天主也让我知道，他在我们中间，我只不过是一个工具，把他的爱具体在传递而已。

这工作占去我很多时间，常因此体力不济。老板要我放弃这分工作，减少负担。但是到目前这个工作还在继续。没有放弃的理由很多，其中之一，是来自张春申神父的一句话，我上他「恩宠论」的课时，他说过（如果说错了，请张神父匡正）……我不能说出他当时说过的每一句话，但大概的意思是：

一个人真正有困难，在请求你帮助的时候，他已经在审判你……。这段话一直萦我心。不是吗？耶稣也这么教导过的，他说：「尔免我债，如我亦免负我债者。」我若不分担别人的困难，好似说……那么，耶稣您也不必来承担我的困呃。那时候岂不很惨了。而且，最后审判的时候，我们无可避免地也要面对相似的问题。

最主要的，我看作他的确是可以用来以爱还爱的管道。另外一个理由是，以女人天性来作这事，很方便也较能得心应手。我以母亲的心怀接受他们的困难，给予安抚与鼓励，这一切都自然方便。我辅导的对象，以女性朋友为多，女人与女人之间，沟通比较直接。有时候把肩膀借给她哭一哭，抱一抱她，也不会有后遗症。

最后一项，是我自己「野人献曝」的观点。因为我自五岁，便开始注意观察遐遭的自然现象和大宇宙的庄严秩序，从这些奥秘中，我看到天主的慈爱和美善……，而后开始追寻，终于找到了他。于是，我从生命的边缘走向生命的中心。有了这个经验，我如法泡制，希望由自己的兴趣投入，帮助别人有欣赏的角度，切入思考的范畴，让他们发现天主，去追寻那存在的第一个原因。

目前本会除了经常举办户外野营观星及儿童天文营外，也不定期的支持各学校举办的夏令营及冬令营观星活动，有很多好机会。我们学生中心的阳台，也是观星的好场所。

试试看，如果您走进天文科学这个领域中，您的视野和心灵就要丰富起来。当您涉猎更深时，您会惊叹充满感动，赞美天主造化的奇妙，在他面前不得不要心悦「臣」服。

最近我有一个构想，希望由北至南，让更多的主内兄姐想办法进入此种教外的民间团体¹。有朝一日，也能与周遭的人去领会天主在大自然界，在宇宙穹苍中启示的他自己。纵然被传的那些人，不因此能马上给教会带来具体的成果。但如果您看过张春申神父在见证月刊上「新福传号角」专栏中刊载的「世界的光与别的羊」²，这篇文章的观点，或许您会觉得值得这么做。给他们机会，这是使徒福传者能把握的。播种了，使他们成长的是天主的恩典。

容我再简单的提出一个值得努力的理由，不过得先提到一位英国人，名叫史蒂芬·霍金的。他是天文领域的奇才，不能讲话，无法写字。除了头脑能思考、眼睛能转动外，他是一个肌肉萎缩、全身瘫痪的人，虽然如此，他却是一个相当机敏的当代著名的宇宙学家，在天文数理研究方面的成就，几乎可以媲美爱因斯坦提出的相对论。目前他带领一批志同道合先进的天文数理学家，由上主自亘古启示在穹苍的奥秘中在解码。上个月我从他新近的论着《时间简史——从大爆炸到黑洞》³书中，见到了一则令人鼓舞的讯息。他们在探索宇宙时间史的研究中，已由广义相对论推算出宇宙时间的「奇点」⁴，这个「奇点」的现象，令他们震撼，一致认为若没有造物主，无法解释

⁴奇点：空间——时间曲率变成无限大的点，空间——时间在该处完结。奇点定理是在一定情形下，奇点必须存在——特别是宇宙必须开始于一个奇点。摘自史蒂芬·霍金：《时间简晚——从大爆炸到黑洞》166页。

这个现象。随着太空科技的进步，能得到的资讯愈来愈广博，人类便不再那么近视了。若由这方面去探讨，这个身为基督徒的人来说，实在是一举数得的美事。一方面自己可以增长见一识，培养宏观的思维，还可以欣赏、对悦天主的威能美善遍布穹隆，创造之初已显露其间。我们只是帮不认得他的人打开一扇窗，让他们心灵的眼目去发现，进而思考和追寻。这么美好的事，何乐而不为呢？

一大早就让您们听我胡言乱语，不外是要提出，妇女在使；徒工作上也能有一点用处。虽然我甚鲁愚，不敢与教内姐妹的成就相提并论。但我还是藉这个机会勇敢地说，请教内弟兄重视妇女的潜力，您们就会知道，并不是长头发的人就缺乏头脑。虽然自古以来，创世纪和圣保禄说过：是亚当先受造，以后才是厄娃（弟前二13）。这个顺序没有问题，因为我们妇女＿的适应力很大。虽然圣保禄一向对妇女颇有偏词，后来他又说：亚当没有受骗，是厄娃害他的（弟前二14）。他这样讲也一没有关系，因为我们的包容力也很够。但是亚当们，您们可能没有想到，那根由「他」肋骨取来塑造的「女人」，有一天会变成拐杖，回过头来扶持「他」的。对不对？很好，谢谢您们的肯定。

所以，使徒的工作上，请不要忘记妇女们的好处，肯定妇女美好的特质及重要性，给予尊重加以开发和培育，在两性不同的特质上相辅相成。那么，这股资源为教会带来的效果，一定是相当可观的。谢谢！