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评论:梵蒂冈与北京建交系于台湾教会兴衰

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本站网友 启明星
2013-03-06 00:46:11 发表
耶稣让祂的门徒把传福音的接力棒传到天涯海角;与建交没有多大关系,你只要敲他的门、他开门听你讲福音、他就是你的兄弟姊妹、否则你出门的时候连鞋里的土都敲的净净的。
 
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本站网友 吴宇光
2013-02-14 14:31:10 发表
我有一个不同意见,古圣人约伯可是富人,他是天主忠义的仆人,天下的人都是天主的仆人子民,利玛窦在中国传教使用的方法是信仰和知识,信仰不分穷与富,我记得耶稣说过;赏嗣她们富裕的恩宠;有这么一句话吧。
 
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本站网友 匿名
2013-01-28 15:40:06 发表
耶稣传福音是从穷人开始,但也并不拒绝富人,真福8端说得很清楚。如果大量周济贫苦人就不会豪富,保禄也说得很清楚,做生意赚正当的钱是为周济贫苦人。

其他的宗教和各种慈善组织也是这么做的。有可能这些就是它们的根本,但它们永远不是基督的教会。基督的教会必须植根在穷人中。这是他的根本。你所说的是末。
 
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本站网友 匿名
2013-01-28 12:54:34 发表
耶稣传福音是从穷人开始,但也并不拒绝富人,真福8端说得很清楚。如果大量周济贫苦人就不会豪富,保禄也说得很清楚,做生意赚正当的钱是为周济贫苦人。

基督的教会必须植根在穷人中。这是他的根本。
 
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本站网友 匿名
2013-01-28 12:36:16 发表
耶稣传福音是从穷人开始,但也并不拒绝富人,真福8端说得很清楚。如果大量周济贫苦人就不会豪富,保禄也说得很清楚,做生意赚正当的钱是为周济贫苦人。
 
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本站网友 匿名
2013-01-27 17:32:53 发表
台湾教会几十年来,走精英路线。靠那些一厢情愿,东拼西凑,辞藻华丽,虚张声势的书呆子,在指导福传。长此以往,福传事业不越搞越糟,那才怪。中间因为,有大陆撤退去的部分教会力量,才有点起色。待这股力量消耗殆尽,就只有喘气的份了。
在贵族式思想的神职领导下,他们好像忘记了,基督的教会,必须永远向穷人传播福音,必须为,弱势群体发出呐喊。忘记了,基督教会的基础是底层的民众。教会的生命力不是政权的力量,而是全体民众的支持拥护。他们不环视中国各处土地,还不是基督徒的天下,要让中国人普遍接受福音,还多么任重道远。躺在前人的功劳上,孤芳自赏,陶醉着天国好像已经来临的美梦。
梵二以后,以为教会的根本宗旨和传统,也要另起炉灶。一味强调发扬中华文化,以儒家精神浸润教会的方方面面。甚至用那个,专门依附当权者,其宗旨,一贯同统治者互为表里,消极避世,已变质为富人宗教,形神实儒的娃哈哈宗教,作为自己榜样。模仿他们,走上层富人路线。
本来,台湾的原住民,非常排斥汉民的各种宗教,非常衷心接受,这个为受压迫者撑腰的基督宗教,这是教会得天独厚的优势。但台湾有些人,却以本地化为名,把有的圣堂搞得同天后庙、关帝庙一样,门口摆个大香炉,进堂要插香跪拜,弥撒开得像庙里祭神。还辩说,发掘了中国人崇天敬神源泉。一个失去了教会本色的圣堂,对教会的信仰,要造成多大的混乱。特别一些,教友以原住民为主的山间圣堂,教友对教会的信赖,将发生什么变化,就不得而知了。
随国民党政府亦步亦雏,沉浸于官方优待的安逸里,失去了危机感,不明白底层民众的需求,听不到社会的呼声。完全没有政治嗅觉。对此还弥漫着,沾沾自喜的情绪。本来,台湾本地教会的重要基础在南部。与民进党的根基相同。他们走上街头的时候,完全是大力发展教会规模的好时机。可惜却把教会的重点,龟缩在台北,随国民党搞官方发展,中看不中吃。这样不但,荒废了自己的重要基础,同时在,民进党的基层民众眼中,教会的形象,不甚了了。
直到今天,还在幻谈这个模式,那个模式,一副满腹经纶的样子。岂不知,堂堂天朝党国,用得着,那些蛮夷之邦的小玩意吗?

大陆的天主教会,必须引以为鉴。千万不能忘记。
 
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本站网友 匿名
2013-01-27 14:30:22 发表
台湾教会几十年来,走精英路线。靠那些一厢情愿,东拼西凑,辞藻华丽,虚张声势的书呆子,在指导福传。长此以往,福传事业不越搞越糟,那才怪。中间因为,有大陆撤退去的部分教会力量,才有点起色。待这股力量消耗殆尽,就只有喘气的份了。
在贵族式思想的神职领导下,他们好像忘记了,基督的教会,必须永远向穷人传播福音,必须为,弱势群体发出呐喊。忘记了,基督教会的基础是底层的民众。教会的生命力不是政权的力量,而是全体民众的支持拥护。他们好像,躺在前人的功劳上,孤芳自赏,做着天国已经来临的美梦。不环视中国各处土地,还不是基督徒的天下,要让中国人普遍接受福音,还多么任重道远。
梵二以后,以为教会的根本宗旨和传统,也要另起炉灶。一味强调发扬中华文化,以儒家精神浸润教会的方方面面。甚至用那个,专门依附当权者,其宗旨,一贯同统治者互为表里,消极避世,已变质为富人宗教,形神实儒的娃哈哈宗教,作为自己榜样。模仿他们,走上层富人路线。
本来,台湾的原住民,非常排斥汉民的各种宗教,非常衷心接受,这个为受压迫者撑腰的基督宗教,这是教会得天独厚的优势。但台湾有些人,却以本地化为名,把有的圣堂搞得同天后庙、关帝庙一样,门口摆个大香炉,进堂要插香跪拜,弥撒开得像庙里祭神。还辩说,发掘了中国人崇天敬神源泉。一个失去了教会本色的圣堂,对教会的信仰,要造成多大的混乱。特别一些,教友以原住民为主的山间圣堂,教友对教会的信赖,将发生什么变化,就不得而知了。
随国民党政府亦步亦雏,沉浸于官方优待的安逸里,失去了危机感,不明白底层民众的需求,听不到社会的呼声。完全没有政治嗅觉。对此还弥漫着,沾沾自喜的情绪。本来,台湾本地教会的重要基础在南部。与民进党的根基相同。他们走上街头的时候,完全是大力发展教会规模的好时机。可惜却把教会的重点,龟缩在台北,随国民党搞官方发展,中看不中吃。这样不但,荒废了自己的重要基础,同时在,民进党的基层民众眼中,教会的形象,不甚了了。
直到今天,还在幻谈这个模式,那个模式,一副满腹经纶的样子。岂不知,堂堂天朝党国,用得着,那些蛮夷之邦的小玩意吗?

大陆的天主教会,必须引以为鉴。千万不能忘记。
 
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本站网友 匿名
2013-01-26 17:31:26 发表
台湾教会几十年来,在贵族式的神职领导下,走精英路线。靠那些辞藻华丽,一厢情愿,东拼西凑,虚张声势的书呆子,在指导福传。长此以往,福传事业不越搞越糟,那才怪。中间因为,有大陆撤退去的部分教会力量,才有点起色。待这股力量消耗殆尽,就只有喘气的份了。
本来,台湾本地教会的重要基础在南部。与民进党的根基相同。他们走上街头的时候,完全是大力发展教会规模的好时机。可惜却把教会的重点,龟缩在台北,随国民党搞官方发展。这样不但,荒废了自己的重要基础,同时在,民进党的基层民众眼中,教会的形象,不甚了了。
直到今天,还在幻谈这个模式,那个模式,一副满腹经纶的样子。岂不知,堂堂天朝党国,用得着,那些夷狄小邦的小玩意吗?

台湾教会几十年来,走精英路线。靠那些一厢情愿,东拼西凑,辞藻华丽,虚张声势的书呆子,在指导福传。长此以往,福传事业不越搞越糟,那才怪。中间因为,有大陆撤退去的部分教会力量,才有点起色。待这股力量消耗殆尽,就只有喘气的份了。
在贵族式思想的神职领导下,他们好像忘记了,基督的教会,必须永远向穷人传播福音,必须为,弱势群体发出呐喊。忘记了,基督教会的基础是底层的民众。教会的生命力不是政权的力量,而是全体民众的支持拥护。他们好像,躺在前人的功劳上,孤芳自赏,做着天国已经来临的美梦。不环视中国各处土地,还不是基督徒的天下,要让中国人普遍接受福音,还多么任重道远。
随国民党政府亦步亦雏,沉浸于官方优待的安逸里,失去了危机感,完全没有政治嗅觉。还弥漫着沾沾自喜的情绪。本来,台湾本地教会的重要基础在南部。与民进党的根基相同。他们走上街头的时候,完全是大力发展教会规模的好时机。可惜却把教会的重点,龟缩在台北,随国民党搞官方发展,中看不中吃。这样不但,荒废了自己的重要基础,同时在,民进党的基层民众眼中,教会的形象,不甚了了。
直到今天,还在幻谈这个模式,那个模式,一副满腹经纶的样子。岂不知,堂堂天朝党国,用得着,那些蛮夷之邦的小玩意吗?

大陆的天主教会,必须引以为鉴。千万不能忘记。
 
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本站网友 匿名
2013-01-25 22:22:16 发表
为台湾教会祈祷。
 
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本站网友 匿名
2013-01-25 17:46:07 发表
台湾教会几十年来,在贵族式的神职领导下,走精英路线。靠那些虚张声势,东拼西凑,辞藻华丽的书呆子,在指导福传。长此以往,福传事业不越搞越糟,那才怪。中间因为,有大陆撤退去的部分教会力量,才有点起色。待这股力量消磨殆尽,就只有喘气的份了。
本来,台湾本地教会的重要基础在南部。与民进党的根基相同。他们走上街头的时候,完全是大力发展教会规模的好时机。可惜却把教会的重点,龟缩在台北,随国民党搞官方发展。这样不但荒废了,自己的重要基础,同时在民进党的民众眼中,教会的形象,不甚了了。
直到今天,还在空谈这个模式,那个模式,一副满腹经纶的样子。岂不知,堂堂天朝党国,用得着,那些夷狄之邦的小玩意吗?
台湾教会几十年来,在贵族式的神职领导下,走精英路线。靠那些辞藻华丽,一厢情愿,东拼西凑,虚张声势的书呆子,在指导福传。长此以往,福传事业不越搞越糟,那才怪。中间因为,有大陆撤退去的部分教会力量,才有点起色。待这股力量消耗殆尽,就只有喘气的份了。
本来,台湾本地教会的重要基础在南部。与民进党的根基相同。他们走上街头的时候,完全是大力发展教会规模的好时机。可惜却把教会的重点,龟缩在台北,随国民党搞官方发展。这样不但,荒废了自己的重要基础,同时在,民进党的基层民众眼中,教会的形象,不甚了了。
直到今天,还在幻谈这个模式,那个模式,一副满腹经纶的样子。岂不知,堂堂天朝党国,用得着,那些夷狄小邦的小玩意吗?
 
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本站网友 匿名
2013-01-25 13:27:45 发表
又把一个难题推给教廷,神甫减少,不是台梵邦交.承认台梵中三角恋一直这样不清不楚是梵外交最大的败笔,但请不要把世俗的冲击推与教廷.
 
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本站网友 匿名
2013-01-25 13:13:55 发表
台湾教会几十年来,在贵族式的神职领导下,走精英路线。靠那些虚张声势,东拼西凑,辞藻华丽的书呆子,在指导福传。长此以往,福传事业不越搞越糟,那才怪。中间因为,有大陆撤退去的部分教会力量,才有点起色。待这股力量消磨殆尽,就只有喘气的份了。
本来,台湾本地教会的重要基础在南部。与民进党的根基相同。他们走上街头的时候,完全是大力发展教会规模的好时机。可惜却把教会的重点,龟缩在台北,随国民党搞官方发展。这样不但荒废了,自己的重要基础,同时在民进党的民众眼中,教会的形象,不甚了了。
直到今天,还在空谈这个模式,那个模式,一副满腹经纶的样子。岂不知,堂堂天朝党国,用得着,那些夷狄之邦的小玩意吗?
 
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本站网友 匿名
2013-01-24 21:00:02 发表
现在一个很让人隐忧的问题是,许多大陆的教友认为一旦中梵建交一切问题就解决了,于是天天沉浸在建交的梦幻里,就这样一年一年的虚度过去,其实这是错误的,那中梵要是一百年不建交咱大陆的教会就不发展了吗?断然不是,建也好不建也好,大陆的教会一定要忠于教宗,坚定的发展下去才是。
 
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本站网友 匿名
2013-01-24 20:38:47 发表
台湾的某些教友们素质的确不怎么样,怎么,难道进教是为了台梵有邦交? 目的不纯啊!当然,有邦交的确也会让不少人进教,这在大陆也是这样,难怪某些大陆教友也天天抱怨梵蒂冈为啥不妥协和中共建交呢!
实际上,好好的传教更优于建交带来的效果,基督教没有梵蒂冈这样的后盾,人家也没天天抱怨,但人家把力量集中在培育和传教上,遍地开花,结果从1949年的70万人增长到现在的少说3000万,多说7000万这样的规模。这又跟建不建交有何关系呢?
现在台湾和大陆政治制度不同,彼此都有隔阂,但等突然某天政治制度突然变化了,如同苏联,东欧般,台梵和中梵之间的关系就迎刃而解了。
 
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