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评论:别把天主教徒争取普选扯上中梵关系

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本站网友 奋斗
2014-10-07 11:35:37 发表
教会不应该参与政治!君带领教友参与游行--阻塞交通是一个基督徒应该做的吗!君你想带领十字军东征吗!历史会记住你的--只有中国强大-我们才腰杆硬-不被美日欺负-不做亡国奴=--改改你们做奴才的心理好吗!伊拉克的总统都能被美国抛弃你算个啥-玩具而已--利用完就是鸡肋了--
 
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本站网友 张怀阳
2013-08-31 11:24:58 发表
一国两制是邓小平等老同志对香港人民的庄严承诺,香港作为全国最发达,人民素质最高的地方,实现普选是理所当然的。香港人民有充分的政治智慧去选出代表大多数人民利益的香港特首,这个特首也应是爱人民爱祖国爱香港的好特首。
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-30 01:07:08 发表
原文由 光明 于 2013-08-30 00:28:25 发表:
睁开眼吧,现代伪善的法利塞人。


假光明,真黑暗!你说说我是现代伪善的法利塞人,伪善在哪里?你懂得什么是伪善么?你们知道什么是法利赛人么?

爱国会主教神父修女信徒们所谓爱国爱教才是假善欺人,不但对教会假善,对政府也假善!
你除了说我是伪善的法利赛人还会什么?给俺讲些道理呗!
 
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本站网友 光明
2013-08-30 00:28:25 发表
睁开眼吧,现代伪善的法利塞人。
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-29 20:46:14 发表
圣人方济各为了到中国传播福音,因不能直接进入中国,只能抱恨海岛,幸利玛窦神父继承其遗志,终于踏足中国大陆,历尽艰辛展转京城,千辛万苦才取得当时皇帝许可传教,使天主教会得以在中国传播。

披着光明外衣的玩意,不是圣人方济各,而是圣方济各沙勿略,抱恨海岛是你胡扯,你的臆测!圣人完全明白天主旨意并承行之,怎么可能抱恨呢!幸利玛窦?幸什么幸啊你!你懂得天主旨意么?你是天主教徒么?还有不幸么?不幸的是,利玛窦传的福音,共产党来了,搞不伦不类的独立自主自办教会,参加爱国会的主教神父们奴才们带领你们这帮喽逻把信仰出卖给魔鬼了!当然这也非不幸,仍是天主旨意!天主旨意不是让人屈从妥协向共产党投降而参加爱国会独立自主自办教会,天主希望我们坚持信仰,给我们一个为真理作见证的机会!你们这群叛徒竟恬不知耻的还拿着传福音发展教会为幌子!

你知道为什么圣神阻止保禄在亚细亚讲道么?

知道为什么天主不让方济各沙勿略进入中国么?
知道为什么天主允许共产党打击教会么?

在中国共产党的诡计下搞了个绝无仅有的出奇冒泡的爱国会,一群叛徒走狗主教神父修女信徒们组成的爱国会!出卖良心,出卖教会,出卖信仰!
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-29 20:22:37 发表
原文由 光明 于 2013-08-29 00:22:59 发表:

睁开眼吧,你是天主教徒吗?从你到处充满政治言词胡乱评论来看倒象一个非常失败的政客,你假若是天主教徒,相信你没有用心去看看福音,耶稣受难前曾预言伯多禄鸡鸣前要背主三次,作为宗徒之长伯多禄尚且如此,请你想想大陆的主教神父们他们面对的处境如何?
圣人方济各为了到中国传播福音,因不能直接进入中国,只能抱恨海岛,幸利玛窦神父继承其遗志,终于踏足中国大陆,历尽艰辛展转京城,千辛万苦才取得当时皇帝许可传教,使天主教会得以在中国传播。
想想今天之中国传教的条件比利玛窦神父到中国传教时好上千倍万倍,只可惜教会内某些标榜自己为忠贞教徒的人自以为是,完全沉迷世俗意识形态之中,整天纠结于政治问题,与合法的中国政府持续冲突,不好好利用本来就有限的传教条件,机智的传播主耶稣救世福音,忘记了主耶稣命令宗徒们把主救世福音传遍天下万国的使命,对于那些善用有限的宗教自由政策传播福音的主教神父们无端指责,你们自己不作为是你们自己的事,你们无权定人的罪,只有主耶稣才能审定人的功过是非!



耶稣受难前曾预言伯多禄鸡鸣前要背主三次,作为宗徒之长伯多禄尚且如此,请你想想大陆的主教神父们他们面对的处境如何?

你就是爱国会培养的玩意!爱国会主教老是引用这个典故,伯多禄还三次背主呢!

撒旦!邪恶之王!黑暗之子!接着往下读.....伯多禄悔改了,最后为主倒钉十字架了。这些你们这些撒旦的子孙为什么不说呢?


听听教宗的话:问候

一、可敬的中国主教弟兄,亲爱的司铎、度献身生活者和教友们:“我们在祈祷\时,常为你们感谢我们的主耶稣基督的天主和父,因为我们听说:你们在基督耶稣内的信德,和你们对众圣徒所有的爱德:这是为了那在天上给你们所存留的希望。……为此,自从我们得到了报告那天起,就不断为你们祈祷\,充满各样属神的智慧和见识,好使你们的行动相称于主,事事叫他喜悦,在一切善功上结出果实,在认识天主上获得进展,全力加强自己,赖他光荣的德能,含忍容受一切。”(哥1:3-5; 9-11)

        圣保禄宗徒的这段话,恰如其分地揭示了我作为伯多禄继承者及普世教会牧者对你们怀有的心声。你们深知我心中多么牵挂你们,每天都在为你们祈祷\;你们深知,将我们精神联合在一起的共融关系又是多么的密切。



目的

二、因此,我很想向你们表达我对你们亲切的关怀。你们对主基督及教会所持的忠诚\,“有时需要付出痛苦的代价的忠诚\”,[1] 所带给我的喜乐是丰厚的。“因为基督赐给你们的恩宠,不但是为相信他、也是为他受苦的”(斐1:29)。尽管如此,在你们国家的教会生活中的一些重要方面仍令我感到忧虑。

        这封信无意处理涉及你们所熟知的复杂问题的每一细节,而旨在就中国教会生活和福传事业提出一些指导。从而帮助你们发现主、和导师、耶稣基督对你们的要求:祂是“人类历史的锁钥、中心和终向”。

注 释

1. 教宗本笃十六世在二零零六年十二月二十六日三钟经前发表的讲话:“ 满怀着特殊的精神上的关怀, 我还想到了那些毫不妥协地坚持恪守他们对伯多禄宗座之忠诚\的天主教友们。有时, 他们需为此付出痛苦的代价。全体教会都敬佩他们的榜样;并为他们拥有继续坚持下去的力量祈祷\, 使他们能懂得这痛苦磨难是胜利的源泉. 即便当时他们会感到似乎一切. 都失败了”



【。“因为基督赐给你们的恩宠,不但是为相信他、也是为他受苦的”(斐1:29)。】

今天纪念若翰洗者蒙难,诵读二选读可敬者伯达司铎圣师的讲道,圣人引用了(斐1:29)【死亡依照自然律,是不可避免的,殉道者认为,为了承认基督之名,死亡是值得渴望和接受的,因为这样便可领受永生的荣冠。圣保禄使徒说得好:“天主赐给你们恩宠,不仅是为了信基督,也是要为祂受苦。”“为基督受苦”,是天主赐予被选着的恩宠,因为如同他在另一处所说的:“现在的苦楚和将来在我们身上要显示的光荣,是无法相比的。”】

【毫无疑问,有福的若翰是为了赎世主而受监禁之苦,藉自己的作证作为主的前驱,也是为了主而舍生致命。迫害者并没有要求他否认基督,但要他隐瞒真理。无论如何,他是为了基督而死。
      因为基督说过:“我是真理。”若翰既为真理而流血,当然是为了基督而流血。他的诞生、他的宣讲、他的授洗是为了那要诞生的、要宣讲的、要授洗的基督作证。他的首先蒙难,也预示基督将要受苦蒙难。】


【在这些不可放弃的原则下,我们同意与合法的政权持续冲突是不能解决现存的问题的。但同时,当政权不当地干涉教会的信仰问题和教律时,我们亦不能就此屈从。】


【七、上面提到的令人痛心的局势,就是信众教友和牧者们都被牵扯到强烈的冲突中(参见第六号)。经过仔细的分析后,发现到在导致这状况的各种原因中,若干机构扮演的角色举足轻重,他们被强加在天主教会团体之上,俨然成了教会生活的主要负责者。事实上时至今日,一个团体、个人或者宗教场所是否合法,或正式(Ufficiale),仍取决于上述机构的认可。这样,就导致了神职之间和教友之间的分裂。这个状况是由教会以外的因素形成,却严重地制约了教会的步伐,进而产生相互的猜疑、责难和指控:继续是一个令人忧虑的教会的弱点。




真理和爱德是支撑教友团体的两个支柱。为此,我曾经提醒过大家说:“爱的教会也是真理的教会,这首先是指服膺救主基督交给我们的福音。……然而,天主子女的家庭若要生活在合一与和平中,就需要有人以真理来保护它、并睿智和权威地辨别是非,领导这家庭──宗徒们蒙召就是来履行这职份的。这里,我们论到了重点。教会是完全属灵的,但是,教会也有其架构,就是宗徒的继承。宗徒继承的作用是在于保障教会,能不断地生活在基督赐予的真理内;藉由真理也得到爱的能力。……宗徒及他们的继承者,是基督交付给教会的真理宝库的权威护卫者和见证人。同时,他们也是爱德的服务者。真理和爱德是不可分离的。……二者是同一恩宠的两面,这来自天主恩宠,是藉着宗徒的职守,一直守护在教会内,直到我们此时此刻”。[30]

        为此,梵二大公会议强调“尊敬及爱德亦应延伸到那些在社会、政治及宗教问题上,和我们意见不同,以及作风不同的人身上。我们越诚\恳地深入了解他们的思想方式,就越容易和他们交谈”。但是,大公会议也告诫我们说:“这友爱与和善不应使我们对真理及美善,变成模棱两可”。[31]  

        考虑到“耶稣(建立教会)的原意”[32] 充分显示出,某些由国家设立、并与教会体制无关的机构,企图凌驾于众主教之上,领导教会团体的生活,是不符合教会道理的。


上述(由国家设立、并与教会体制无关的)机构宣称自己的宗旨为:落实“独立自主自办教会和民主办教原则”,[36] 与教会道理也是无法调和的。而天主教会按自古以来的信条是“至一、至圣、至公、从宗徒传下来的”。

        综合上面所述,牧者和平信徒们都要牢记:宣讲福音、要理讲授和爱德事业、礼仪和敬拜活动,以及牧灵上的各种策略,都只属于主教与他们的司铎。他们不断延续着宗徒们在圣经和圣传中传下的信仰。为此,不能接受任何外来的干预。


让我重申(参见第五号),共融与合一是天主公教会的基本的,和不能或缺的元素。设立一个从宗教层面上“独立”于圣座的教会,与天主教的教义是不相容的。

        我明白在上述的情形之下,你们为保持对基督、对教会及伯多禄继承者之忠贞,要面对重大的困难。在此请你们不要忘记,圣保禄宗徒曾经说过的话(参见罗8:35-39)--没有什么事可使我们与基督的爱相隔绝。我相信你们赖天主的恩宠,会竭尽己力,不惜代价地卫护教会的合一与共融。

        近几十年来,许多中国主教团的成员悉心地领导了教会,他们给自己的团体和普世教会过去作出了,现在仍在做灿烂的见证。为此我们再一次从心底向群羊的“至高牧者”(伯前5:4)发出称谢的赞颂:因为总不能忘记他们中有很多位遭遇过迫害、或被禁制执行任务,有些甚至以自己的鲜血浇灌、滋养了教会。】


你们真是一类邪灵!拿着伯多禄三次背主为自己的缺钙辩护,为什么不效法伯多禄的悔改呢?为什么不学习伯多禄充满圣神后为主勇敢作证呢?



真是不可救药了!
 
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本站网友 光明
2013-08-29 00:22:59 发表
原文由 睁开眼吧 于 2013-08-28 05:57:16 发表:


你这纯属胡说!真正沉迷于意识形态的是大陆参加爱国会的奴才主教神父们,他们把天主的都归给凯撒了!
爱国爱教是政治还是信仰?独立自主自办教会是服从政治还是听从天主的了呢?
独立自主自办教会是谁让做的事呢?政治还是信仰?共产党让做的,还是天主让做的?为了传福音,为了教会生存和发展?就违背教义,屈从妥协?你说到底谁在玩政治?谁在把信仰出卖给政治?

睁开眼吧,你是天主教徒吗?从你到处充满政治言词胡乱评论来看倒象一个非常失败的政客,你假若是天主教徒,相信你没有用心去看看福音,耶稣受难前曾预言伯多禄鸡鸣前要背主三次,作为宗徒之长伯多禄尚且如此,请你想想大陆的主教神父们他们面对的处境如何?
圣人方济各为了到中国传播福音,因不能直接进入中国,只能抱恨海岛,幸利玛窦神父继承其遗志,终于踏足中国大陆,历尽艰辛展转京城,千辛万苦才取得当时皇帝许可传教,使天主教会得以在中国传播。
想想今天之中国传教的条件比利玛窦神父到中国传教时好上千倍万倍,只可惜教会内某些标榜自己为忠贞教徒的人自以为是,完全沉迷世俗意识形态之中,整天纠结于政治问题,与合法的中国政府持续冲突,不好好利用本来就有限的传教条件,机智的传播主耶稣救世福音,忘记了主耶稣命令宗徒们把主救世福音传遍天下万国的使命,对于那些善用有限的宗教自由政策传播福音的主教神父们无端指责,你们自己不作为是你们自己的事,你们无权定人的罪,只有主耶稣才能审定人的功过是非!
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-28 05:57:16 发表
原文由 光明 于 2013-08-28 03:28:40 发表:
拥有十三亿多人口的中国大陆,天主教徒不到一千万,有十多亿的人还没有归于主的圣栈,虽然从四九年至七八年无传教条件,但改革开放至今三十多年来,作为宗徒继承人教廷似乎忘记了主耶稣命令宗徒们把主救世福音传遍天下万国的使命,特别是作为大陆与教廷沟通桥梁的香港教会和陈日君主教,完全沉迷世俗意识形态之中,整天纠结于政治问题,把主耶稣教导的凯撒归凯撒,天主的归天主完全忘却。王日光先生,请问你是帮香港某些人的达成其政治目的重要呢?还是争取让拥有十多亿人口的中国大陆更多人归于天主圣教,更多人认识天主重要?


你这纯属胡说!真正沉迷于意识形态的是大陆参加爱国会的奴才主教神父们,他们把天主的都归给凯撒了!
爱国爱教是政治还是信仰?独立自主自办教会是服从政治还是听从天主的了呢?
独立自主自办教会是谁让做的事呢?政治还是信仰?共产党让做的,还是天主让做的?为了传福音,为了教会生存和发展?就违背教义,屈从妥协?你说到底谁在玩政治?谁在把信仰出卖给政治?
 
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本站网友 光明
2013-08-28 03:28:40 发表
拥有十三亿多人口的中国大陆,天主教徒不到一千万,有十多亿的人还没有归于主的圣栈,虽然从四九年至七八年无传教条件,但改革开放至今三十多年来,作为宗徒继承人教廷似乎忘记了主耶稣命令宗徒们把主救世福音传遍天下万国的使命,特别是作为大陆与教廷沟通桥梁的香港教会和陈日君主教,完全沉迷世俗意识形态之中,整天纠结于政治问题,把主耶稣教导的凯撒归凯撒,天主的归天主完全忘却。王日光先生,请问你是帮香港某些人的达成其政治目的重要呢?还是争取让拥有十多亿人口的中国大陆更多人归于天主圣教,更多人认识天主重要?
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-27 23:05:22 发表
更重要的也可能为人忽略的是,梵蒂冈对中国周边国家的动作。当大家预期越梵关系好事近之际,教廷却开始阮文顺枢机的封圣程序。阮文顺可说是越南共党的死敌,这时候教廷开始这样做,越共政府会怎样看?而它的老大哥中共政府又怎样看?不多久后又传出教廷默认北韩的主教已逝世,以准备为他开启封圣程序。北韩与越南同样是共产国家,同样是在中国周边,现在差不多在同样时间启动当地教会神长的封圣程序,这代表什么呢?

是啊,这代表什么呢?是否教廷有意试探中国,为将来册封中国同样环境中殉道的主教神父们铺路?比如董世芷神父等,范学淹主教等……若真是可真是大决战!
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-27 22:54:28 发表
日前更有报道说,教宗准备于十月十三日花地玛(大陆翻译为法蒂玛)显现的日子,将世界奉献给圣母无玷圣心,届时将在罗马恭迎来自葡萄牙的花地玛圣母圣像。花地玛圣母的秘密之一是预视共产苏俄的瓦解,花地玛圣母以往在国内是一项禁忌,鲜有提及,近年才见松动。如果外界把这一系列举措说成是橄榄枝,笔者认为是十分牵强附会的。


是啊!作者弟兄提及这个奉献,想必作者领悟了教宗奉献的意义,不说为了中国而奉献,有一点是肯定的,中国在天主的计划中肯定占有重要位置,那肯定是个奥秘,惊天的奥秘!
苏联解体,共产垮台,最后势力在中国,龙在中国与身披太阳的女人交战!
比约十二教宗奉献之后第二次世界大战于1945年8月15日圣母升天节结束!若望保禄二世奉献后几年,东欧巨变,共产党纷纷垮台。
2013年5月13日圣母在法蒂玛首次显现,教宗把自己的牧职奉献给法蒂玛圣母!10月13号是法蒂玛圣母末次显现的日子,显示太阳奇迹的日子,告诉世界圣母是身披太阳的女人!教宗要把全世界奉献给法蒂玛圣母一一身披太阳的女人!
意义何在?与龙交战,最后决战!红龙在今天所指,教宗本笃十六已经说明!慈母心声中圣母也揭示了!
有点圣经知识,懂点信仰的,了解些中国图腾崇拜特别红色中国的几十年历史及现状的人应该知道,女人与红龙之间最后的战争!

中共曾经取缔圣母军,把圣母军定为反动组织,把法蒂玛圣母定为反动圣母,很可笑的!也对,圣母是脚踏毒龙头的女人,身披太阳与红龙交战的女人!法蒂玛圣母又预言俄罗斯回头,就是共产党的垮台!两者互相敌对!
现在我们都是圣母军的战士,侍卫兵团,末世使徒,残留的羊群!红龙追赶的女人其余的后裔一一为耶稣作证,遵守天主诫命的!三个标记:奉献给圣母无玷圣心,回应法蒂玛圣母奉献的要求!绝对服从教宗!极之崇敬圣体内的耶稣!这小小羊群是圣母无玷圣心末世使徒,他们属于圣母无玷圣心,因圣母无玷圣心大力转祷,他们将充满圣神!他们靠信德与龙,即魔鬼交战!最后的战争,末日决战!
 
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