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评论:陈日君枢机回应中梵问题 媒体跟进报导汤枢机文章

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2016-10-13 21:55:49 发表
教宗方济各:拒助同性恋是一种人权

  
教宗方济各9月28日在美国明确表示,政府职员拥有作为人的权利,可以〝出于良心拒绝″为同性恋人办理结婚证
。这段演讲很显然是在支持肯塔基州因拒绝为同性恋办理结婚而被捕的戴维斯。
  
教宗方济各(Pope Francis)周一(28日)在美国说,任何阻止他人享有信仰自由的行
为,都是违反人权。他明确指出,政府工作人员拥有〝人权″,可以因为出于良心而拒
绝去履行其所在机构的职责。
  
〝你是否支持那些人,包括政府官员,因为如果遵守法律或履行职责,就不能拥有一个
良心,他们自己的良心。例如,为同性伴侣办理结婚证。″教宗方济各说,自己并未支
持某个特定的案例,而是说出一个价值观。
  
教宗这番话被认为是针对美国肯塔基州罗曼县(Rowan)49岁的政府雇员戴维斯(Kim  
Davis)的案例。
  
今年9月3日,因拒绝为同性恋办理结婚,戴维斯被起诉,并被送进监狱,关押了5天。8
日后,戴维斯很纠结,不知道如何回到办公室工作,并在14日重返办公室之际,公开声
明,自己将保持良心,继续拒绝为同性恋办理结婚证。  
--
















教宗“本着良心反对”必须写入每个司法体系


教宗访美:良心权应列入司法



图片来源:https://zh.wikipedia.org/wiki/教宗方济各访美
本刊综合报导

代表全球12亿天主教人口的罗马天主教教宗方济各(Franciscus)9月28日结束历史性的六天访美行程后,才直接表达对美国争议性同性婚姻的看法。教宗说,政府官员有权利可以避免采取违反他本身宗教信仰的行为,因为这也是一种人权。

美国最高法院6月26日裁定全国各州均得承认同性婚姻,使美国成为第20个全国都享有同性恋可合法注册结婚的国家,同时也是第二个同性婚姻合法化的北美洲国家。这之后,肯塔基州罗文郡一名书记官戴维斯(Kim Davis),因多次拒绝签发结婚证书予同性伴侣而入狱。这不只导致舆论哗然,教宗访美之行的尾声也被要求就此议题发表看法。

但教宗这次访美,仅多次对敏感的气候变迁、难民问题发表看法,却总回避谈论同性婚姻的相关问题。分析家认为,这是为避免因这个具高度争议性的社会议题,而卷入美国保守与自由派之间的斗争。

教廷相关人员表示,在首次的访美行程当中,教宗的发言以重申教会的教诲为主轴,并不想在敏感的社会议题上表达立场,以免卷入政治争议。

直到在返回梵蒂冈的飞机上,被记者问到美国肯塔基州罗文郡书记官戴维斯(Kim Davis)的相关问题时,教宗才回答:“为良心而反对某些事的权利应该纳入司法体制,因为这可算是一种人权。如果有人不允许他人拒绝支持违背良心之事,那便是在否决他人的权利。”

教宗访美期间演说时,仅数度提及罗马天主教教会反对同性婚的立场。但大多数场合,他都刻意回避同性婚姻的议题。波士顿学院宗教理论教授波普(Stephen Pope)说:“教宗希望打造沟通的桥梁,而不想制造分裂,同性婚可说是美国当今社会争议最大的议题。”

教宗原订9月26日晚间要针对宗教自由议题发表演讲,但后来放弃事先准备好的演讲稿,改而讨论爱和家庭价值。



方济各教宗说:本着良心,你们可以且应该拒绝我。
       

 
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2016-09-21 21:54:26 发表
教宗:不要心存幻想,以为外交协议和谈判就能换来教会的自由

hezedefu2016-09-18 11:12
教宗接见圣座驻外大使
敞开门户、构筑桥梁、建立关系、推动合一教宗:不要心存幻想,以为外交协议和谈判就能换来教会的自由
教宗圣座驻外大使 - ANSA
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各9月17日上午在梵蒂冈克莱孟大厅接见圣座驻外大使,勉励他们敞开门户、构筑桥梁、建立关系、推动合一,并要做祈祷的人,不屈服于官僚主义的逻辑。这些圣座大使于9月15-17日在梵蒂冈齐聚一堂,共庆慈悲禧年。
教宗表示,圣座大使必须谦卑地服务,以牧人的心陪伴所在地区的子民,使他们感受到教会的临在。圣座大使受委托把教宗的亲切关怀带到他们被派遣的国家和地方教会,先鼓励后纠正,本着接近、乐于服务和手足之情为修和走出第一步,不对持不同意见的人指指点点。
圣座大使的另一项艰巨任务是在面对各种欲使真理缄默的势力下,确保教会的自由。教宗告诫他们,不要心存幻想,以为外交协议和谈判就能换来教会的自由。教会的机构若能毫无畏惧地宣讲福音,作为反对记号指明哪些是常能危害牧人和羊群的时尚风气,教会才是自由的。
“你们要谨记,你们所代表的是伯多禄;任凭思想意识泛滥、有人利用圣言为自己服务,以转瞬即逝的现世权力称霸,这块磐石依然屹立不摇。因此,你们不可与政治路线或意识形态的论战为伍,因为教会的存在不是依靠沙龙集会或民众的赞同,而是凭着她对上主基督的忠贞。狐狸有穴,飞鸟有巢,基督却没有枕头的地方(玛八18-22)。”
教宗邀请在场的圣座大使们克胜官僚主义逻辑,做卑微和社会边缘人士的声音,让人看到一个走出去并成为战地医院的教会。圣座大使馆绝不可成为“朋友相聚的客栈”,圣座大使们应杜绝流言蜚语和高攀的诱惑。教宗也特别叮嘱圣座大使应留意未来主教的人选,他们应是能为复活基督作见证的人,应是牧人而非太子。
“你们应起身去寻找主教的人选,以天主的心肠下到田野,而不是像猎头公司那样已经有了预定目标。你们应到深海撒网,不可满足于只在养鱼池、保留地或饲养业中捕获‘朋友的朋友’。”
教宗最后提醒他们,在一个受伤的世界中,圣座的外交也必须让人触摸到慈悲。因为,天主仁慈的力量能进入任何一种处境;天主不会丢弃任何一个人。
 
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2016-08-14 23:39:48 发表
凡是不忠国忠民的,死而后己的,都是通敌卖国,天主都不会答应。
 
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2016-08-14 16:19:50 发表
273.我是在十字架下
一九八三年九月十五日
痛苦圣母纪念日;圣方济(美国缅因洲)
“特爱的神子们,看看你们这位痛苦的母亲,站在十字架下。耶稣悬在十字架上,正在受着临终的忧苦,终于气绝而死。
从此,我所在之处,就是站在我每个孩子的十字架下。
我是在教宗若望保禄二世的十字架下。他是我特爱的大儿 子,在爱、在祈祷、在受苦;因为教会正在陷于忧苦之中,又因为可怜的人类快要遭遇着恶劣的命运。你们看不见吗?战争的鞭子已经打在你们身上;有多少无辜的牺牲者,必须忍受难言的痛苦!
我是在那些忠贞的主教们的十字架下。可是那些宁愿自行其道的主教,却越来越多;他们不肯听从耶稣立为教会基石的教宗,而愿另立一个脱离教宗的教会,因此树立恶表,造成教会可悲的分裂。
我是在我特爱的司铎神子们的十字架下。他们奉命要在生活中绝对效忠耶稣、他的福音和教会。他们屡次必须忍受内心的殉道,觉得自己不为别人所谅解,却受人嗤笑,甚至于被他们自己的同道们拒绝。
我是在那些献身事主者的十字架下:他们愿意忠贞地过奉献的生活,反对世俗的精神。现在这种精神,已经渗入了这许多修会的会院里,给那里带来了冷淡、不洁、放纵和追求一切世俗的逸乐。
我是在这许多信徒们的十字架下:他们勇敢而慷慨地接受我的邀请。在极大的困难之中,他们仍然怀有希望,对我也有信心。在重大的考验时期最艰苦的时候,他们依旧保存信德,恒心祈祷。在无数的痛苦之中,他们抱着赔补罪过的精神,献上天主给他们的生命所安排的一切。
我是在我的那些可怜的犯罪孩子们的十字架下,为引导他们走上忏悔之路,而与天主修和。我在患病者的十字架下,为鼓励他们,使他们顺从地忍受一切的痛苦。
我在迷途者的十字架下,为带他们走那救恩之路。我也在垂死者的十字架下,为帮助他们,好让他们在天主的恩宠和圣爱中安逝。啊!在这个时期,痛苦和困难正在增加中,这是前所未有的。
我是你们的痛苦之母,也是你们的安慰之母。我在你们的十字架下,也在所有的孩子们的十字架下,为同你们一起受苦,一起祈祷。我同你们一起,把你们协助我的圣子耶稣完成赎世大功时,所作的个人努力,奉献于天主圣父。”
我是在那些忠贞的主教们的十字架下。可是那些宁愿自行其道的主教,却越来越多;他们不肯听从耶稣立为教会基石的教宗,而愿另立一个脱离教宗的教会,因此树立恶表,造成教会可悲的分裂。
现在教宗批准的爱国会主教们另立教会,走独立自主自办教会邪路!教廷睁一只眼闭一只眼默许!
将来协议以后那个教会主教都是爱国会,都遵守宪法,都按党的要求走独立自主自办教会道路!
 
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本站网友 张怀阳
2016-08-13 11:22:57 发表
建交是好事,除了台湾一部分人不开心,我们大多数人都开心。只是爱国会还是会继续存在的,也不可能为了建交,就放弃独立自主自办教会的宗教政策,所以大家还是平常心看待,今天什么样,明天基本还是什么样。只是以后绝大多数司铎教友们去梵蒂冈方便了。
 
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本站网友 刘幼民
2016-08-13 11:21:22 发表
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陈日君在香港想做达赖喇嘛做过的事情,结果也不会比达赖喇嘛好到哪里,搬起石头砸自己的脚,对于一位老人而言更是苦不堪言,就算再有几个两千万让他消费,时日无多,看见的也是满目黄花。

你的思想岂能理解陈主教的高尚?卑鄙小人

能够说清楚2000万的来龙去脉再谈人格,否则比达赖喇嘛还要更无谓。搞港独与藏独有罪于民族与信仰。

你奶奶的,2000万跟你有一毛钱关系么?人家教友给枢机钱,跟你有关系么?

反而共党贪污腐败都是剥削百姓的,你敢放个屁了么?你要求谁说清了?狗奴才!习近平反贪污缴获的钱告诉你干什么了么

瘪三,如果上帝说2000万跟我没有一毛钱关系,那就是了。可是上帝的教会却说,这钱它没有见着。如果真的没有鬼,钱某与陈某在媒体刚刚披露此事时,为什么要极力否定它呢?后来人家拿出证据了,钱某也不敢说这是“教友给枢机钱”,枢机却要打马虎眼说:教会花销大云云。结果教区出来声明,与此事毫无关系。

那么,这2000万做什么了?大家都懂得,做了港独经费,在大陆教会培养反共势力。

看得出来,只有中国天主教地下教会中的一些人,从来不问信仰事,一心只想独独独。难道只有共党内有贪污腐败,教会内就没有有贪污腐败?西方政府内就没有贪污腐败?笑话!做狗奴才的究竟是谁?

连名字都不敢暴露的东西,真是咬人不露牙齿的狗奴才啊!

没有共产党,就没有今天强大的中国,就没有不受外国鬼子欺辱的中国,就没有基本消灭贫穷的中国,就没有继续走向繁荣昌盛的中国。试问:除了中共谁能做出这等成就?

胡言乱语。敢让人民投票选政府官员和社会政治制度吗?中国的成就也是中国人民的功劳,而共产党才是消耗中国人民成就的流氓团伙。没有它,中国人民已经享有极大的繁荣和幸福。

下贱的轮子,去地狱里选魔王吧

人民投票毒杀苏格拉底,人民举手弃绝耶稣,人民愿意跟着狼吃肉,人民喜欢参加国际性交大赛。下贱的轮子,去地狱里选魔王吧!
 
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2016-08-13 10:32:38 发表
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你的思想岂能理解陈主教的高尚?卑鄙小人

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那么,这2000万做什么了?大家都懂得,做了港独经费,在大陆教会培养反共势力。

看得出来,只有中国天主教地下教会中的一些人,从来不问信仰事,一心只想独独独。难道只有共党内有贪污腐败,教会内就没有有贪污腐败?西方政府内就没有贪污腐败?笑话!做狗奴才的究竟是谁?

连名字都不敢暴露的东西,真是咬人不露牙齿的狗奴才啊!

没有共产党,就没有今天强大的中国,就没有不受外国鬼子欺辱的中国,就没有基本消灭贫穷的中国,就没有继续走向繁荣昌盛的中国。试问:除了中共谁能做出这等成就?

胡言乱语。敢让人民投票选政府官员和社会政治制度吗?中国的成就也是中国人民的功劳,而共产党才是消耗中国人民成就的流氓团伙。没有它,中国人民已经享有极大的繁荣和幸福。

下贱的轮子,去地狱里选魔王吧
 
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2016-08-13 08:37:32 发表
Spera in Deo
 
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2016-08-13 01:29:16 发表
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你的思想岂能理解陈主教的高尚?卑鄙小人

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你奶奶的,2000万跟你有一毛钱关系么?人家教友给枢机钱,跟你有关系么?

反而共党贪污腐败都是剥削百姓的,你敢放个屁了么?你要求谁说清了?狗奴才!习近平反贪污缴获的钱告诉你干什么了么

瘪三,如果上帝说2000万跟我没有一毛钱关系,那就是了。可是上帝的教会却说,这钱它没有见着。如果真的没有鬼,钱某与陈某在媒体刚刚披露此事时,为什么要极力否定它呢?后来人家拿出证据了,钱某也不敢说这是“教友给枢机钱”,枢机却要打马虎眼说:教会花销大云云。结果教区出来声明,与此事毫无关系。

那么,这2000万做什么了?大家都懂得,做了港独经费,在大陆教会培养反共势力。

看得出来,只有中国天主教地下教会中的一些人,从来不问信仰事,一心只想独独独。难道只有共党内有贪污腐败,教会内就没有有贪污腐败?西方政府内就没有贪污腐败?笑话!做狗奴才的究竟是谁?

连名字都不敢暴露的东西,真是咬人不露牙齿的狗奴才啊!

没有共产党,就没有今天强大的中国,就没有不受外国鬼子欺辱的中国,就没有基本消灭贫穷的中国,就没有继续走向繁荣昌盛的中国。试问:除了中共谁能做出这等成就?

胡言乱语。敢让人民投票选政府官员和社会政治制度吗?中国的成就也是中国人民的功劳,而共产党才是消耗中国人民成就的流氓团伙。没有它,中国人民已经享有极大的繁荣和幸福。
 
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2016-08-13 01:23:22 发表
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台独组织致函教宗,呼吁给予两岸“双重承认”
2016-08-11

中华民国驻教廷大使馆。

  【天亚社.台北讯】位于美国的台独组织“台湾人公共事务会”致函教宗方济各,希望对方能保证在不伤害台湾的外交前提下,考虑与中国建交,又呼吁教宗“双重承认”北京与台北两个政府。
  该会总会长陈正义在八月八日的公开信中指出,台湾外交部于五日提到,他们有持续观察中梵建立正式邦交的发展的可能性;又从香港媒体中知悉香港教区汤汉枢机谈到“教廷和中国有可能达到初期的共识”,这让他和他的会员担忧。
  汤枢机八月四日在教区中英文周报刊登其撰写的文章《中国教会与普世教会的共融合一》,指出教会经多年努力,“终于逐渐取得中国政府的改观”,愿意就主教任命问题与教宗达成谅解,“共同寻求双方可以接受的方案”。
  他又透露,虽然“双方协议的具体内容仍未公开”,但相信教宗不会接纳有损普世教会的信仰完整,或伤害中国教会与普世教会的共融协议。
  陈正义在信中写道,在过去几十年,中共政府强行逼迫世界各国选择要跟台北还是北京保持外交关系。他强调完全理解教廷与北京政府外交关系的重要,但期许教宗能保证,“是在以不伤害与台湾的外交前提下,考虑与中国建交”。
  他又希望教宗能考虑对北京与台北两个政府的“双重承认”。他解释,这样既不会放弃台湾的两千三百万人和在当地的天主教信徒;同时也能助长及鼓励台湾和中国和平公存及相互尊重。陈正义相信,这还能作为别的国家效仿的先例。
  他又引用《路加福音》“亡羊的比喻”说,牧羊人也会把九十九只羊丢在荒野寻找那遗失的一只,直至找着为止。
  陈正义在该会的《Facebook》专页说:“教宗在台湾及中国都有天主教徒及支持者。教廷可以也必须在台湾与中国的‘双重承认’的过程中,扮演一个独特的角色。‘双重承认’是一个早已该实施的政策。”
  虽然台湾社会常有统独之分,但不代表台独组织提出的议题就会完全被反对,就像中台梵的关系上,一些台湾教友都表示同意有关倡议。
  实践大学校长陈振贵对天亚社说,如果教廷最后不得不承认中国大陆,而同时承认北京与台北政府,不失为一种好选择。“只怕中国会坚持‘一个中国’政策,视台湾为中国的一部分,矮化台湾,届时导致教宗弃台湾三十万教友于不顾。”
  不过这位教友也指出,最后还是需要台湾政府外交部努力,和台湾教会大大地发声,让教宗知道,他要“以基督在世之代表作出与一般政治家或领导不同之睿智决定”。
  台北教友刘庆蜀对天亚社说,为了中华民族的得救,她同意梵蒂冈使用“双重承认”的政策。不过她更希望对岸政府多了解天主教,并信任教会,不要干涉教会的事务。
  曾任辅仁大学两任校长的黎建球教授指出,中国的形势比人强,台湾奈何不了,又没有能力,认为能够双重承认已是最好的结果了。
  中华基督神修小会美国分会会员许建德对天亚社说,本来就该双重承认的,只是中国不会接受。“急着想建交的是梵蒂冈,中国在谈判上一定来硬的。但建交后能够为中国教会和中国教友带来的实质益处几乎没有,对台湾教会和教友的打击却是不小。何必急在此刻?”他认为,将来会有更好的时机。
  台湾人公共事务会于一九八二年在美国洛杉矶创立,是一个关注台湾议题、推动台湾独立的组织。全美各地有四十三个分会,总会设于华盛顿,会员约有二千人。
【完】天亚社英文新闻:
Taiwan independence group calls for dual recognition by Vatican



很天真,很低能。
 
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2016-08-13 01:17:23 发表
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陈日君在香港想做达赖喇嘛做过的事情,结果也不会比达赖喇嘛好到哪里,搬起石头砸自己的脚,对于一位老人而言更是苦不堪言,就算再有几个两千万让他消费,时日无多,看见的也是满目黄花。

你的思想岂能理解陈主教的高尚?卑鄙小人

能够说清楚2000万的来龙去脉再谈人格,否则比达赖喇嘛还要更无谓。搞港独与藏独有罪于民族与信仰。

你奶奶的,2000万跟你有一毛钱关系么?人家教友给枢机钱,跟你有关系么?

反而共党贪污腐败都是剥削百姓的,你敢放个屁了么?你要求谁说清了?狗奴才!习近平反贪污缴获的钱告诉你干什么了么

瘪三,如果上帝说2000万跟我没有一毛钱关系,那就是了。可是上帝的教会却说,这钱它没有见着。如果真的没有鬼,钱某与陈某在媒体刚刚披露此事时,为什么要极力否定它呢?后来人家拿出证据了,钱某也不敢说这是“教友给枢机钱”,枢机却要打马虎眼说:教会花销大云云。结果教区出来声明,与此事毫无关系。

那么,这2000万做什么了?大家都懂得,做了港独经费,在大陆教会培养反共势力。

看得出来,只有中国天主教地下教会中的一些人,从来不问信仰事,一心只想独独独。难道只有共党内有贪污腐败,教会内就没有有贪污腐败?西方政府内就没有贪污腐败?笑话!做狗奴才的究竟是谁?

连名字都不敢暴露的东西,真是咬人不露牙齿的狗奴才啊!

没有共产党,就没有今天强大的中国,就没有不受外国鬼子欺辱的中国,就没有基本消灭贫穷的中国,就没有继续走向繁荣昌盛的中国。试问:除了中共谁能做出这等成就?

中国共产党的成就举世无双。

中国换成另一个政治制度,早就进入世界一流社会了。你还在那里颠三倒四,无耻之徒。
 
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2016-08-12 23:24:25 发表
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也就是中国所推荐的爱国教会的主教,经过梵蒂冈一个形式上的任命,实质上中国拿到里子,梵蒂冈保住了面子!

希望教廷拿宽恕八位非法主教换回监狱的主教教友、好不好!(在这里我们不讲信仰了)已经!己经了!从人性上讲监狱里主还不知死活!从道德上讲他们是为了基督和在世上的代表而坐监!从论理上讲不管不问也太无理无爱德了吧!慈悲年希望代头慈悲的让那些为耶稣教宗不知死活的神职教友,伤害他们良心吧。
 
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2016-08-12 23:06:32 发表
也就是中国所推荐的爱国教会的主教,经过梵蒂冈一个形式上的任命,实质上中国拿到里子,梵蒂冈保住了面子!
 
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本站网友 刘幼民
2016-08-12 22:09:56 发表
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陈日君在香港想做达赖喇嘛做过的事情,结果也不会比达赖喇嘛好到哪里,搬起石头砸自己的脚,对于一位老人而言更是苦不堪言,就算再有几个两千万让他消费,时日无多,看见的也是满目黄花。

你的思想岂能理解陈主教的高尚?卑鄙小人

能够说清楚2000万的来龙去脉再谈人格,否则比达赖喇嘛还要更无谓。搞港独与藏独有罪于民族与信仰。

你奶奶的,2000万跟你有一毛钱关系么?人家教友给枢机钱,跟你有关系么?

反而共党贪污腐败都是剥削百姓的,你敢放个屁了么?你要求谁说清了?狗奴才!习近平反贪污缴获的钱告诉你干什么了么

如果上帝说2000万跟我没有一毛钱关系,那就是了。

可是上帝的教会却说,这钱它没有见着。如果没有鬼,钱某与陈某在媒体刚刚披露此事时,为什么要极力否定它呢?后来人家拿出证据了,钱某也不敢说这是“教友给枢机钱”,枢机却要打马虎眼说:教会花销大云云。结果教区出来声明,与此事毫无关系。

那么,这2000万做什么了?大家都懂得,做了港独经费,在大陆地下教会中培养反共分裂分子。

看得出来,只有中国天主教地下教会中的一些人,从来不问信仰事,一心只想反反反,独独独。他们喜欢揭短。难道只有共党内有贪污腐败,教会内就没有有贪污腐败?西方政府内就没有贪污腐败?笑话!做狗奴才的究竟是谁?

连名字都不敢暴露的东西,才是咬人不露牙齿的狗奴才啊!

没有共产党,就没有今天强大的中国,就没有不受外国鬼子欺辱的中国,就没有基本消灭贫穷的中国,就没有继续走向繁荣昌盛的中国。试问:除了中共谁能做出这等成就?


中梵建交指日可待。谁可以笑到最后?哈利路亚。
 
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2016-08-12 21:32:17 发表
【评论】习近平治下的中国教会和中梵关系走向

Tags: 中国教会, 中梵关系, 教宗方济各, 习近平, 陈日君

刊登日期: 2016. 08. 12



 

习近平出身红二代,也是自毛泽东以来最强势的领导人,集党政军大权于一身。因此,美国《时代》杂志甚至称他为“习皇帝”。

自习近平当权以来,以反贪反腐为名整肃异己,甚至连中央常委周永康、军委副主席徐才厚、大内总管令计划等全部拿下。为了巩固政权,在国内箝制网路;到处维稳和镇压;打压律师、网路大V、公民领袖、记者编辑;搞所谓的电视认罪,推动文字狱,连香港书商都不能幸免。在外交层面则放弃邓小平的韬光养晦战略,在东海、南海等全面出击,点燃中国的民族主义和民粹主义。

作为中共最高领导人,习有意巩固中共在中国的专政地位,因此把未来的清党作为一项重要政治任务来抓。

虽然中共作为世界第一大党,拥有八千多万党员,但在内部充斥谎言和贪腐。持续了几十年的经济高速增长正在不断衰退的今天,中共一党独裁执政越来越受到民众的抵制和不信任,中共正在重复苏共的老路,如果不向自由和民主开放,恐怕自身崩溃在所难免。

 

习近平支持中梵关系的改善

因着教宗方济各对中国人民和习近平的频频示好,以及教廷政策的巨大转变,天主教的国际形象更清晰呈现和平、爱、慈悲、怜悯、包容、尊重等。在习近平的眼中,这些都是满满的正能量,丝毫不具备威胁性,与梵蒂冈改善关系更是理所当然了。

恰恰是习的强势,本人有意改善关系,中梵关系才能够急速升温。习本人很想有一番作为,因此,特别重视外交层面,对国外的经济援助也是不惜重金,也才会给教宗方济各回信、开放中国领空让教宗方济各的座机飞越、让双方代表展开直接会谈解决棘手问题等。

中梵关系的改善,甚至达成协议,对习来讲可谓是大功一件,因为它带来的好处实在是太大了,诸如:

──让国际社会刮目相看,对中国的人权、自由等攻击会降低。

──打击台湾蔡英文政府、进一步压缩台湾的国际空间,导致其它邦交国转向大陆。

──对香港的独立是个抑制剂,香港教区将与港独分子保持距离。

──有利于解决地下教会问题,使地下教会公开合法化,地上教会与地下教会走向融合。

──有利于中国社会的稳定。当前中国各方矛盾分化对立,天主教会起一个安慰、缓冲作用。

──吸引国际天主教从医疗、教育、慈善方面向中国投放大量资源,这也是中国现在所需要的。

──凝聚习在党内、在国内的凝聚力。中共建国以来历届政府从来解决不了的宗教难题,在习的推动下解决了,进一步奠定习的地位。

 

中共眼里的活主教和废主教

从历史上看,共产党是这两百年内的一种社会现象和意识形态,近乎宗教般,善于发动群众和搞个人崇拜,视宗教为麻醉人民的鸦片。不过,随着共产党从革命党变成执政党,共产党跟宗教的关系从斗争消灭转向了统战和压制。

各个社会主义国家的天主教会皆经历了痛苦的迫害历程,即便天主教占国民多数的国家也是如此。不过,随着共产党在东欧和苏联的落败,天主教在曾经的共产党国家摆脱了枷锁,再度复兴。

至于中国,从中共建国到现在,除了消灭宗教的十年文革运\动,其宗教政策仍然维持在五十年代而变化不大。因着这个左倾的政策,天主教会在中国大吃苦头。

有信德、有威望的主教们被政府视为眼中钉,即便在狱中,在死后,政府对他们恐惧万分,他们在政府眼中是“活主教”。而极度软弱、丧失三愿、没信德的主教在政府眼中是可以利用的物件,这样的主教,既然政府放心,也让教会一潭死水、无法发展,他们在政府看来是“废主教”。

据《路透社》报道,当今两位非法主教居然有女友、有孩子,当然,他们在中共的眼里是红的发紫,但在教会人士的眼中却是非法主教。

本着“凯撒的归凯撒,天主的归天主”这个大原则,尤其是中梵关于主教问题的解决,我们期望政治的归政治,教会的归教会,两者做到各自尊重。

 

留给中梵的时间已不多

从中国方面讲,习近平拿梵蒂冈作为一张王牌,无论是对于台湾、香港还是大陆的稳定,这张牌以中梵关系正常化作为标志,不容闪失。如果拿捏不当,统战部、宗教局再消极抵制;又或者中梵签署协议后不去遵守执行,对教会展开新的迫害手段;甚至出现类似二零零八年北京奥运\会糟糕的国际舆论下,北京派出中国爱乐乐团与上海歌剧院合唱团向教宗本笃十六世献唱取得教宗的鼎力支持,并有中国驻意大利大使孙玉玺握着教宗的手说:“十多亿中国人都期盼着与教廷发展友好的关系。”但随后的发展证明,中国利用了教宗的威望的欺骗手段而已。类似的事情再次出现的话,中国不会得到国内和国际的尊重。

对于梵蒂冈来讲,教宗方济各以改革著称,致力推动中梵关系正常化。但毕竟年岁不饶人,很难想像他还能再任五年。也就是说,如果教宗在任内不能顺利推动中梵达致正常化,中梵将很难再顺利走下去。因为下任教宗的政策如何?下任国务卿又是谁?这都是未知数了。

所以,中梵不出意外的话只能在这几年内正常化。说它千载难逢也好,说它百年一遇也罢,最重要的是双方的推动与落实,否则就如天边耀眼的流星,虽然很亮,只是一闪而过。

在接下来的谈判过程中,释放所有被囚的主教、神父和教友,以体现中共改善关系的诚\意,这也是陈日君枢机和所有关心天主教的人士所念兹在兹的。我们无法接受一位主教因为不加入爱国会或一位神父给孩子们办要理班就失踪被囚的命运\,这并不是正常的状态,也极其缺乏宗教自由和人权。

 

中梵的主教协议

对于中国与梵蒂冈的关系来讲,最难解决的要数任命主教问题了。本来,任命主教是天主教内部事务,只有教宗才有权任命主教。可是,在中共成立爱国会后,以所谓:“独立自主自办教会、自选自圣主教”为准则,擅自任命主教,这不但给天主教造成了大混乱和大创伤,也严重冲击了中梵关系的解决基础。

中梵双方经过猜疑——对抗——斗争——缓和——默契——协商。似乎,任命主教的问题在慢慢得以双方互认的模式出现,这就为最终解决中梵所面临的任命主教这一棘手难题创造了机遇。那就是:只要教宗不任命中方就不祝圣,直到教宗任命、中方同意。这对双方来讲是都是体面的,一方面保留了天主教的传统,另一方面又照顾了中共的面子。双方皆大欢喜,所谓共赢就是这个道理。

而从习近平上台以来尚未出现过一例非法祝圣主教事件,也说明他不愿意中共的保守派与梵蒂冈闹僵,重回冰点。

至于中共要求教宗赦免八位非法主教,那么教宗任命的二十多位新主教和三十多位地下主教要求中共承认也在情理之中,所谓投桃报李嘛!

一旦任命主教问题解决后,非法的中国主教团随着地下主教的加入及章程合乎《天主教法典》后,就会以合法的主教团身分出现。教会的运\作亦将会顺畅,大陆主教们到罗马向教宗述职才能实现,与教宗的共融才会彰显出来。

 

追随良心还是追随教宗?

最近,中梵关系的进展之快让香港的陈日君枢机很是焦急。他发表文章建议大陆的教友要争气:“如果中梵协议严重违反信仰触犯良心,可以拒绝跟随而听从良心的声音,即使在家祈祷\没有圣事回乡耕田也在所不惜!”

本来,在教宗本笃十六世在位的时候,教廷成立了中国教会事务委员会,并召开了几届会议,可谓是教宗关于中国教会的一个智囊机构。

可是,自从方济各担任教宗以来,帕罗林枢机作为教廷二把手的国务卿执意向中共主和。所谓的中国委员会实际上已经被甩在了一边,单独由教廷主导与中国的双边谈判。陈枢机作为委员会的最重要人物也被边缘化了。而他的学生——万民福音部秘书长韩大辉总主教竟被派到了美国的一个小岛——关岛去当临时的宗座署理,简直与充军无异。

陈枢机毫无疑问是很有骨气的,为受迫害的大陆教会发声,对中国教会了解甚深,希望中国教会更像一个教会。可惜,中共不能容纳他的理想,中共认可的教会与他理想中的教会也有一段距离。陈枢机的爱国心、爱教心也是一般人不能比的。他只是为了中国好、为了教会好。他怕教宗上中共的当、受中共的欺骗,这也都是好心。

南宋时,岳飞精忠报国,不想遭到主和的宰相秦桧陷害,被收回兵权并以莫须有罪名被杀害。历史就是这样,君叫臣死,臣不得不死。如果当时岳飞抗命,历史可能就会改写,他就不算忠臣了。

忠于良心与忠于教宗虽说可能是两难选择,但是如果成为真正的天主教徒,忠于教宗则是不二选择。因为圣统制的要求对每位天主教徒是有约束的,即便教宗的旨意不符合自己的私益,作为天主教徒的我们仍要听从,以实际行动忠于教宗,无论对地上或地下教会都不例外,这是天主教的特性,也是一个完整教会的标志。

不过,中梵协议尚未正式公布,媒体也是以猜测为主。相信天主,相信教会,相信伯多禄。假如这个协议在信仰本质上大幅妥协或全面投降,教宗方济各也不可能签署。

看看《圣经》里主耶稣对伯多禄所说的话和所做的许诺,我们还有什么可担忧害怕的呢?耶稣对伯多禄说:“你是伯多禄(磐石),在这磐石上,我要建立我的教会,阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你:凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。”(玛16:18-19)“西满,西满,看,撒殚求得了许可,要筛你们像筛麦子一样。但是我已为你祈求了,为叫你的信德不至丧失,待你回头以后,要坚固你的兄弟。”(路22:31-32)

 

爱国会是中梵正常化的长久障碍

爱国会,这一反对教宗、敌对教廷的历史产物,在廿一世纪的现代政府里已经显得非常不合时宜。

尤其是它接受国家宗教局的监督。虽则标榜神职教友可以自愿加入,实则不然。更不可思议的是,即便口头委婉表示退出,也会招致很大的迫害,这在马达钦主教身上直接展示了出来。这显然说明爱国会实际上是政府手中的王牌和工具,政府利用它实现自己的独立自主自办教会政策。

四年前,当马主教在祝圣礼上表示要退出爱国会,数千名出席者给以长时间的热烈掌声回应,他们里面有许多爱国会人士。可见,爱国会成员都认为这个组织是个障碍,支持马主教的抉择,但这抉择带来的是长达四年对他个人,以及整个上海教区的迫害。

四年后,马主教在博客上为自己当初的“鲁莽”而后悔,为自己的“冲动”而懊恼。或许,这只是他的权宜之计。又或者是当局要求的“表忠心”行动的一部分。这不但不能证明中共的开明,反而证明了它在宗教政策上的谎言与虚伪。

六十年的实践证明爱国会的存在对国家有害无益,既混乱了教会,又减弱了政府在教会中的威信。短时间的容忍不代表爱国会的存在合理性,中梵如若正常化,爱国会就不可避免的要做大幅调整甚至取缔。

 

殉道是新教友的种子

圣斯德望被犹太人用乱石砸死;白冷的婴孩们被黑落德杀死、圣家逃往埃及;罗马三百年大教难、十万教友英勇殉道;张伯达神父、范学淹主教为主致命;九八教难上海教区骨干力量被当局一网打尽、龚品梅枢机可谓白刃可蹈,趋火不辞,勇为信仰做见证。

因为我们朝拜的是十字架上的耶稣,教会受到迫害也就不必惊奇了。正如教宗本笃十六世所说:“即使今日,教会也受苦,生活在教会内的基督同样受苦,在教会内的基督总是一而再地被嘲笑,遭打击,被设法排除在世界之外。教会这条小小的船总是遭到意识形态风浪的剧烈振荡,被海水浸入其间,似乎注定要沉没。然而,正是在受苦的教会中基督胜利了,人对他的信德因此重新展现活力,因为即使在今日,基督仍然掌握一切,他是一切的主人,他始终留在他的小船上,留在教会这条船上。”

从历史上看,天主教的发展始终伴随着苦难和十字架而不断壮大成长。从当初的耶稣十二门徒、七十二弟子发展到如今的十二亿之众,教会从芥菜籽长成参天大树。迫害与教难不但阻止不了天主教的发展,反而让教会落地生根、茁壮成长。相反,越是迫害,越激发我们去努力传教、见证信仰的勇气。

 

教会的坚持和挑战

廿一世纪以来,无论从海外到国内,在全球经济一体化的浪潮下,中国大陆的教友持续受到唯物、无神、拜金等各种不良现象的严重冲击。教会也不时受到当局的监控与打击,地上地下从神职到教友的纷争与不睦。借助圣经、教理来提高信仰;用圣体滋养教友的生命;在生活中坚持真理、正义和良知;上爱天主、下爱众人等将成为在不良环境下的重要选择。

由中共的错误宗教政策导致中国教会一分为二:地上和地下教会,这是最大的不幸。双方的弥合需要双方主动的宽恕和与之而来的合作。分裂只会造成内耗与斗争,而不会导致发展和壮大。这是几十年的实践证实的道理。

具有象征意义的是:龚品梅枢机和马达钦主教的牧徽上都呈现了佘山圣母像,教宗方济各更透露:“我祈祷\的小圣堂里供奉着佘山童贞圣母的态像,我在这尊圣母态像前祈祷\,每天为中国祈祷\。”而龚枢机的牧徽铭文是“同归一牧一栈”,彰显与教宗和普世教会的共融,马主教牧徽上铭文是“同心合一,愈显主荣”,彰显地上地下的团结合一、以光荣天主为目标。中国教会在教宗的心中,上海教区在中国的位置不言而喻,从龚枢机到马主教一脉相承,引领着在中国的天主教会。佘山圣母更是进教之佑、中国之母、合一之母、希望之母、共融之母。

中国政府承认的五大宗教当中,从发展的角度来讲,天主教仅比道教略强,发展的势头完全让基督教、伊斯兰教和佛教盖过。拥有一千万教徒的中国天主教,自二零零零年起,实际上已处于停滞状态,修道圣召更是锐减。

过去的历史无需夸耀,当务之急是认清自己使命,不再沉睡,拿出有效可行的办法诉诸行动,让天主教在中国发展、壮大、开花、结果。

__________

撰文:多玛斯,中国大陆一位天主教徒。

【完】
 
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2016-08-12 19:45:56 发表
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陈日君在香港想做达赖喇嘛做过的事情,结果也不会比达赖喇嘛好到哪里,搬起石头砸自己的脚,对于一位老人而言更是苦不堪言,就算再有几个两千万让他消费,时日无多,看见的也是满目黄花。

你的思想岂能理解陈主教的高尚?卑鄙小人

能够说清楚2000万的来龙去脉再谈人格,否则比达赖喇嘛还要更无谓。搞港独与藏独有罪于民族与信仰。

你奶奶的,2000万跟你有一毛钱关系么?人家教友给枢机钱,跟你有关系么?

反而共党贪污腐败都是剥削百姓的,你敢放个屁了么?你要求谁说清了?狗奴才!习近平反贪污缴获的钱告诉你干什么了么

瘪三,如果上帝说2000万跟我没有一毛钱关系,那就是了。可是上帝的教会却说,这钱它没有见着。如果真的没有鬼,钱某与陈某在媒体刚刚披露此事时,为什么要极力否定它呢?后来人家拿出证据了,钱某也不敢说这是“教友给枢机钱”,枢机却要打马虎眼说:教会花销大云云。结果教区出来声明,与此事毫无关系。

那么,这2000万做什么了?大家都懂得,做了港独经费,在大陆教会培养反共势力。

看得出来,只有中国天主教地下教会中的一些人,从来不问信仰事,一心只想独独独。难道只有共党内有贪污腐败,教会内就没有有贪污腐败?西方政府内就没有贪污腐败?笑话!做狗奴才的究竟是谁?

连名字都不敢暴露的东西,真是咬人不露牙齿的狗奴才啊!

没有共产党,就没有今天强大的中国,就没有不受外国鬼子欺辱的中国,就没有基本消灭贫穷的中国,就没有继续走向繁荣昌盛的中国。试问:除了中共谁能做出这等成就?

中国共产党的成就举世无双。
 
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你的思想岂能理解陈主教的高尚?卑鄙小人

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你奶奶的,2000万跟你有一毛钱关系么?人家教友给枢机钱,跟你有关系么?

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瘪三,如果上帝说2000万跟我没有一毛钱关系,那就是了。可是上帝的教会却说,这钱它没有见着。如果真的没有鬼,钱某与陈某在媒体刚刚披露此事时,为什么要极力否定它呢?后来人家拿出证据了,钱某也不敢说这是“教友给枢机钱”,枢机却要打马虎眼说:教会花销大云云。结果教区出来声明,与此事毫无关系。

那么,这2000万做什么了?大家都懂得,做了港独经费,在大陆教会培养反共势力。

看得出来,只有中国天主教地下教会中的一些人,从来不问信仰事,一心只想独独独。难道只有共党内有贪污腐败,教会内就没有有贪污腐败?西方政府内就没有贪污腐败?笑话!做狗奴才的究竟是谁?

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瘪三,如果上帝说2000万跟你有一毛钱关系,那就是了。可是上帝的教会却说,这钱它没有见着。如果真的没有鬼,钱某与陈某在媒体刚刚披露此事时,为什么要极力否定它呢?后来人家拿出证据了,钱某也不敢说这是“教友给枢机钱”,枢机却要打马虎眼说:教会花销大云云。结果教区出来声明,与此事毫无关系。

那么,这2000万做什么了?大家都懂得,做了港独经费,在大陆教会培养反共势力。

看得出来,只有中国天主教地下教会中的一些人,从来不问信仰事,一心只想独独独。难道只有共党内有贪污腐败,教会内就没有有贪污腐败?西方政府内就没有贪污腐败?笑话!做狗奴才的究竟是谁?

连名字都不敢暴露的东西,是不是咬人不出声的狗奴才啊!

没有共产党,就没有今天强大的中国,就没有不受外国鬼子欺辱的中国,就没有基本消灭贫穷的中国,就没有继续走向繁荣昌盛的中国。试问:除了中共谁能做出这等成就?
 
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2016-08-12 15:52:07 发表
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陈日君在香港想做达赖喇嘛做过的事情,结果也不会比达赖喇嘛好到哪里,搬起石头砸自己的脚,对于一位老人而言更是苦不堪言,就算再有几个两千万让他消费,时日无多,看见的也是满目黄花。

你的思想岂能理解陈主教的高尚?卑鄙小人

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你奶奶的,2000万跟你有一毛钱关系么?人家教友给枢机钱,跟你有关系么?

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2016-08-12 15:15:48 发表

【‘中梵’建交忧虑者自身的道德危机】

——道德的崩塌,人心向恶的演变,造成了中国教会内忧的局面。台湾教会标榜宣扬真理与正义,但却操持魔鬼的手段,在上世纪80年代大陆教会恢复时,在罗光总主教的许可授意下,通过掩盖歪曲历史的手段,将于斌总主教、田耕莘枢机渎职当负的教会分裂的责任,转嫁留守大陆的主教、神父。这一错误不是历史的问题,而是当代人错误的问题,只要没有妥善检讨与纠正,台湾教会集体的道德危机就会一直存在。

——单国玺枢机要求‘中梵’建交的前提条件是:中国必须完全的宗教自由。这样的前提条件是直接发出零和对抗的信号,并且成为台湾教会决策的准则。单国玺枢机当然知道理想的自由是一个历史的进程,必须经过保守原则的中间旅途才能到达理想自由的目的地。但他忧虑‘中梵’建交损害台湾的政治利益;忧虑建交后重组合法的‘中国主教团’,会使台湾失去对大陆教会的权力。

——我们且看台湾教会的谋士如何为单国玺枢机出谋划策。当时两岸统独外交战争非常激烈,在此背景下,策划上任不久的教宗本笃十六访问台湾,虽然有‘台梵’外交关系的理由,但使教宗陷入两岸统独外交的战争显然违背教廷的外交精神,而且必然激怒中国政府针对大陆教会采取报复措施,因此教会很快有人表示担忧,所以单国玺枢机知道这件事情,也知道问题的性质及严重的后果,因此被迫停止。但不久后这些谋士又退而求其次,再次要求教宗出访座机的航线经过台湾领空,因此完全暴露了利用教宗为台湾谋求政治利益的动机,这显然是挖好陷井算计教宗本笃十六,让他上任伊始就失去与中国对话的机会。单国玺枢机作为台湾教会的牧首,为了维护台湾的政治利益,和巩固台湾对大陆教会的权力,他极尽所能阻止‘中梵’改善关系,不惜负卖教宗本笃十六,负卖大陆教会,对上述所有一切台湾教会的主教、神父都保持沉默,他们在岛内是支持,在岛外又洗脱干系,从而加剧了中国教会内忧的局面。

——现任台湾牧首洪三川总主教完整继承了单国玺枢机的衣钵。他出生台湾本土,早年旅游都反感大陆,他公开支持台湾独立,一方面极力阻止‘中梵’改善关系;另一方面助长台湾教内极端主义。现在‘中梵’达成初步协议,我们就目睹到洪三川总主教布局的恶果,那些奉行极端主义的人,其言行否定了理想的自由是一个历史进程的规律,她必须经过保守原则的中间旅途才能到达理想自由的目的地。他们质疑教廷官员或教宗本人违反教会原则,并发出诅咒与谩骂,目标指向教廷具体的官员,甚至将矛头直接指向当今的教宗。为了消除关心教会人士的疑虑,汤汉枢机发表文章进行阐述:圣座与北京对话的目的,正是为了争取与保障宪法赋予中国天主教会应有的宗教自由与权力。……如果不是为了维护真理与教会原则,教会何须与北京一再对话?对主教任命问题,文章说:目标是一方面既不损害天主教的合一本质与罗马圣座的主教任命权,另一方面也不让教宗的主教任命权被视为对中国的干预。……我们相信教宗方济各作为普世教会合一与共融的维护者,他不会接纳有损普世教会的信仰完整,或伤害中国天主教会与普世教会共融的协议;他只会签署促进中国教会与普世教会的合一共融的协议。教友要仔细阅读汤汉枢机的文章,增强辨识能力,不受人蛊惑。

——文章陈述了台湾教会某些牧人及教友种种的作为。有些人喜好发表似是而非和完全臆测的怀疑言论,他们殊不知怀疑教廷和教宗就是污蔑教廷和教宗。还有藏匿自身利益企图更糟糕的人,他们对教廷及官员,甚至对当今的教宗,发出质疑和恶毒的诅咒与谩骂。凡此种种,难道不正是台湾教会自身存在集体道德危机的明证吗?他们正在加剧中国教会内忧的局面。
 
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2016-08-12 14:16:33 发表
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陈日君在香港想做达赖喇嘛做过的事情,结果也不会比达赖喇嘛好到哪里,搬起石头砸自己的脚,对于一位老人而言更是苦不堪言,就算再有几个两千万让他消费,时日无多,看见的也是满目黄花。

你的思想岂能理解陈主教的高尚?卑鄙小人

能够说清楚2000万的来龙去脉再谈人格,否则比达赖喇嘛还要更无谓。搞港独与藏独有罪于民族与信仰。
 
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2016-08-12 14:06:10 发表
引: 中华基督神修小会美国分会会员许建德对天亚社说,本来就该双重承认的,只是中国不会接受。“急着想建交的是梵蒂冈,中国在谈判上一定来硬的。但建交后能够为中国教会和中国教友带来的实质益处几乎没有,对台湾教会和教友的打击却是不小。何必急在此刻?”他认为,将来会有更好的时机。
---------------------
视目以待。
 
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2016-08-12 13:52:17 发表


台独组织致函教宗,呼吁给予两岸“双重承认”
2016-08-11

中华民国驻教廷大使馆。

  【天亚社.台北讯】位于美国的台独组织“台湾人公共事务会”致函教宗方济各,希望对方能保证在不伤害台湾的外交前提下,考虑与中国建交,又呼吁教宗“双重承认”北京与台北两个政府。
  该会总会长陈正义在八月八日的公开信中指出,台湾外交部于五日提到,他们有持续观察中梵建立正式邦交的发展的可能性;又从香港媒体中知悉香港教区汤汉枢机谈到“教廷和中国有可能达到初期的共识”,这让他和他的会员担忧。
  汤枢机八月四日在教区中英文周报刊登其撰写的文章《中国教会与普世教会的共融合一》,指出教会经多年努力,“终于逐渐取得中国政府的改观”,愿意就主教任命问题与教宗达成谅解,“共同寻求双方可以接受的方案”。
  他又透露,虽然“双方协议的具体内容仍未公开”,但相信教宗不会接纳有损普世教会的信仰完整,或伤害中国教会与普世教会的共融协议。
  陈正义在信中写道,在过去几十年,中共政府强行逼迫世界各国选择要跟台北还是北京保持外交关系。他强调完全理解教廷与北京政府外交关系的重要,但期许教宗能保证,“是在以不伤害与台湾的外交前提下,考虑与中国建交”。
  他又希望教宗能考虑对北京与台北两个政府的“双重承认”。他解释,这样既不会放弃台湾的两千三百万人和在当地的天主教信徒;同时也能助长及鼓励台湾和中国和平公存及相互尊重。陈正义相信,这还能作为别的国家效仿的先例。
  他又引用《路加福音》“亡羊的比喻”说,牧羊人也会把九十九只羊丢在荒野寻找那遗失的一只,直至找着为止。
  陈正义在该会的《Facebook》专页说:“教宗在台湾及中国都有天主教徒及支持者。教廷可以也必须在台湾与中国的‘双重承认’的过程中,扮演一个独特的角色。‘双重承认’是一个早已该实施的政策。”
  虽然台湾社会常有统独之分,但不代表台独组织提出的议题就会完全被反对,就像中台梵的关系上,一些台湾教友都表示同意有关倡议。
  实践大学校长陈振贵对天亚社说,如果教廷最后不得不承认中国大陆,而同时承认北京与台北政府,不失为一种好选择。“只怕中国会坚持‘一个中国’政策,视台湾为中国的一部分,矮化台湾,届时导致教宗弃台湾三十万教友于不顾。”
  不过这位教友也指出,最后还是需要台湾政府外交部努力,和台湾教会大大地发声,让教宗知道,他要“以基督在世之代表作出与一般政治家或领导不同之睿智决定”。
  台北教友刘庆蜀对天亚社说,为了中华民族的得救,她同意梵蒂冈使用“双重承认”的政策。不过她更希望对岸政府多了解天主教,并信任教会,不要干涉教会的事务。
  曾任辅仁大学两任校长的黎建球教授指出,中国的形势比人强,台湾奈何不了,又没有能力,认为能够双重承认已是最好的结果了。
  中华基督神修小会美国分会会员许建德对天亚社说,本来就该双重承认的,只是中国不会接受。“急着想建交的是梵蒂冈,中国在谈判上一定来硬的。但建交后能够为中国教会和中国教友带来的实质益处几乎没有,对台湾教会和教友的打击却是不小。何必急在此刻?”他认为,将来会有更好的时机。
  台湾人公共事务会于一九八二年在美国洛杉矶创立,是一个关注台湾议题、推动台湾独立的组织。全美各地有四十三个分会,总会设于华盛顿,会员约有二千人。
【完】天亚社英文新闻:
Taiwan independence group calls for dual recognition by Vatican


 
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2016-08-12 13:38:04 发表
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陈日君在香港想做达赖喇嘛做过的事情,结果也不会比达赖喇嘛好到哪里,搬起石头砸自己的脚,对于一位老人而言更是苦不堪言,就算再有几个两千万让他消费,时日无多,看见的也是满目黄花。

你的思想岂能理解陈主教的高尚?卑鄙小人
 
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2016-08-12 13:18:49 发表
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陈日君在香港想做达赖喇嘛做过的事情,结果也不会比达赖喇嘛好到哪里,搬起石头砸自己的脚,对于一位老人而言更是苦不堪言,就算再有几个两千万让他消费,时日无多,看见的也是满目黄花。

以天主教名义,颠覆别国政府,从事反华,反对共产党,反对社会主义制度的勾当,这类人就是圣经默示录中预言的假先知,撒旦的使徒。

鸦片战争期间,多数教会站在侵略者一方助纣为虐,这个教训中国人没有忘记。

所以在对待教会问题时,中国政府不能不要求检查教会领袖们的政治立场。主教任命,对于受过帝国主义伤害的中国人不可能仅仅是个宗教问题。

就如陈日君,他的政治立场能不影响他的宗教活动吗?陈日君一贯反共,由反共而反中,进而占中,进行分裂祖国的活动。在他的影响下,受他钱款支持过的部分地下教会,在政治上也与他一同进退,成为潜在或是显性的分裂势力。

而今,中梵关系有了突破,教宗方济各一再表示他对中国非常的尊重与爱戴向往,这叫陈日君们饱受煎熬,十分不满。中梵不合是他们反共反中的极大理由,中梵建交这个理由就不复存在,他们还能坐的住吗?

不过,今日的中国与过去的大清民国都不同,他已经是世界当之无愧的经济大国,已经有了实力应对西方的反共、防中、裂中的各种图谋。教会之路应该怎么走?教宗方济各给出了一个很明确的答复:中梵建交就是对中国人民所进行的复兴事业的积极支持。

希望教宗方济各能够坚持,也希望天主教会在中国造就出更多的利玛窦圣人!

自鸦片战争以来,天主教会实际上是充当了帝国主义蚕食中国的帮凶。所以说共产党给了天主教会新生,这是完全正确的,值得列国效仿。

二战期间梵蒂冈在中国的表现也不光彩。现在,教宗方济各敢于挑战资本与被欺凌被侮辱者站在一起,非常值得肯定,也应该受到中国人民的尊重。
 
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本站网友 匿名
2016-08-12 12:38:28 发表
网友 匿名 的原文:

必须遵循耶稣的方法,盲目为反对只会导致暴力;

汤枢机,是不是耶稣也盲目反对?宗徒们都是盲目反对?

难道我们不参加爱国会是盲目反对?

对基督徒的暴力是因为我们盲目反对造成的?

基督说世界要迫害你们,意思是我们盲目反对才遭到世界暴力迫害?

汤汉啊汤汉,我都汤汗了!这是谁的道理?

蠢货!你在什么地方看到汤汉说要人们加入爱国会?

你对汤汉的指控有什么根据?

如果没有根据,你的指控是不是从恶来的?

你是不是恶意对汤汉枢机进行造谣与中伤?
 
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本站网友 匿名
2016-08-12 12:35:06 发表
网友 匿名 的原文:

一个国家一旦民主化,那她的最终结果毫无疑问的会落入撒殚的魔爪之中,其表现出的邪恶甚至比法西斯更加有过之而无不及,更加毒害人的灵魂。波兰菲古拉事件充分证明了这一点。

波兰没有爱国会,看看波兰是啥下场。
 
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本站网友 匿名
2016-08-12 12:24:04 发表
网友 匿名 的原文:

必须遵循耶稣的方法,盲目为反对只会导致暴力;

汤枢机,是不是耶稣也盲目反对?宗徒们都是盲目反对?

难道我们不参加爱国会是盲目反对?

对基督徒的暴力是因为我们盲目反对造成的?

基督说世界要迫害你们,意思是我们盲目反对才遭到世界暴力迫害?

汤汉啊汤汉,我都汤汗了!这是谁的道理?

你这地狱的走卒,尽情的哀嚎吧。
 
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本站网友 匿名
2016-08-12 12:21:00 发表
网友 刘幼民 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 刘幼民 的原文:

陈日君在香港想做达赖喇嘛做过的事情,结果也不会比达赖喇嘛好到哪里,搬起石头砸自己的脚,对于一位老人而言更是苦不堪言,就算再有几个两千万让他消费,时日无多,看见的也是满目黄花。

以天主教名义,颠覆别国政府,从事反华,反对共产党,反对社会主义制度的勾当,这类人就是圣经默示录中预言的假先知,撒旦的使徒。

鸦片战争期间,多数教会站在侵略者一方助纣为虐,这个教训中国人没有忘记。

所以在对待教会问题时,中国政府不能不要求检查教会领袖们的政治立场。主教任命,对于受过帝国主义伤害的中国人不可能仅仅是个宗教问题。

就如陈日君,他的政治立场能不影响他的宗教活动吗?陈日君一贯反共,由反共而反中,进而占中,进行分裂祖国的活动。在他的影响下,受他钱款支持过的部分地下教会,在政治上也与他一同进退,成为潜在或是显性的分裂势力。

而今,中梵关系有了突破,教宗方济各一再表示他对中国非常的尊重与爱戴向往,这叫陈日君们饱受煎熬,十分不满。中梵不合是他们反共反中的极大理由,中梵建交这个理由就不复存在,他们还能坐的住吗?

不过,今日的中国与过去的大清民国都不同,他已经是世界当之无愧的经济大国,已经有了实力应对西方的反共、防中、裂中的各种图谋。教会之路应该怎么走?教宗方济各给出了一个很明确的答复:中梵建交就是对中国人民所进行的复兴事业的积极支持。

希望教宗方济各能够坚持,也希望天主教会在中国造就出更多的利玛窦圣人!

自鸦片战争以来,天主教会实际上是充当了帝国主义蚕食中国的帮凶。所以说共产党给了天主教会新生,这是完全正确的,值得列国效仿。
 
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本站网友 匿名
2016-08-12 12:05:15 发表
必须遵循耶稣的方法,盲目为反对只会导致暴力;

汤枢机,是不是耶稣也盲目反对?宗徒们都是盲目反对?

难道我们不参加爱国会是盲目反对?

对基督徒的暴力是因为我们盲目反对造成的?

基督说世界要迫害你们,意思是我们盲目反对才遭到世界暴力迫害?

汤汉啊汤汉,我都汤汗了!这是谁的道理?
 
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本站网友 刘幼民
2016-08-12 12:03:22 发表
网友 匿名 的原文:

网友 刘幼民 的原文:

陈日君在香港想做达赖喇嘛做过的事情,结果也不会比达赖喇嘛好到哪里,搬起石头砸自己的脚,对于一位老人而言更是苦不堪言,就算再有几个两千万让他消费,时日无多,看见的也是满目黄花。

以天主教名义,颠覆别国政府,从事反华,反对共产党,反对社会主义制度的勾当,这类人就是圣经默示录中预言的假先知,撒旦的使徒。

鸦片战争期间,多数教会站在侵略者一方助纣为虐,这个教训中国人没有忘记。

所以在对待教会问题时,中国政府不能不要求检查教会领袖们的政治立场。主教任命,对于受过帝国主义伤害的中国人不可能仅仅是个宗教问题。

就如陈日君,他的政治立场能不影响他的宗教活动吗?陈日君一贯反共,由反共而反中,进而占中,进行分裂祖国的活动。在他的影响下,受他钱款支持过的部分地下教会,在政治上也与他一同进退,成为潜在或是显性的分裂势力。

而今,中梵关系有了突破,教宗方济各一再表示他对中国非常的尊重与爱戴向往,这叫陈日君们饱受煎熬,十分不满。中梵不合是他们反共反中的极大理由,中梵建交这个理由就不复存在,他们还能坐的住吗?

不过,今日的中国与过去的大清民国都不同,他已经是世界当之无愧的经济大国,已经有了实力应对西方的反共、防中、裂中的各种图谋。教会之路应该怎么走?教宗方济各给出了一个很明确的答复:中梵建交就是对中国人民所进行的复兴事业的积极支持。

希望教宗方济各能够坚持,也希望天主教会在中国造就出更多的利玛窦圣人!

 
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本站网友 匿名
2016-08-12 11:01:10 发表
网友 刘幼民 的原文:

陈日君在香港想做达赖喇嘛做过的事情,结果也不会比达赖喇嘛好到哪里,搬起石头砸自己的脚,对于一位老人而言更是苦不堪言,就算再有几个两千万让他消费,时日无多,看见的也是满目黄花。

以天主教名义,颠覆别国政府,从事反华,反对共产党,反对社会主义制度的勾当,这类人就是圣经默示录中预言的假先知,撒旦的使徒。
 
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本站网友 匿名
2016-08-12 10:55:34 发表
一个国家一旦民主化,那她的最终结果毫无疑问的会落入撒殚的魔爪之中,其表现出的邪恶甚至比法西斯更加有过之而无不及,更加毒害人的灵魂。波兰菲古拉事件充分证明了这一点。
 
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本站网友 刘幼民
2016-08-12 10:40:32 发表
陈日君在香港想做达赖喇嘛做过的事情,结果也不会比达赖喇嘛好到哪里,搬起石头砸自己的脚,对于一位老人而言更是苦不堪言,就算再有几个两千万让他消费,时日无多,看见的也是满目黄花。
 
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本站网友 匿名
2016-08-12 10:19:01 发表
1840年鸦片战争以后,中华民族面临两大历史任务:国家主权独立和重新统一、国富民强。不管是洋务运动、戊戌变法、义和团运动、清末新政、辛亥革命、五四运动、中国革命,贯穿其中的主线就是这两大历史任务。在经历了如此之多的百年失败积累之后,直到毛泽东为代表的共产党带领各族人民创立中华人民共和国,历经六十多年的奋斗才算接近完成。
今天的中国不仅主权独立,还收回香港和澳门,两岸统一的可能性也日益增强。经济上更是全球第二大经济体、第一大贸易国、第一大外汇储备国、美国最大的债主、制造业第一大国(美国崛起百年后第一次丢掉此冠桂)、210种工业产品产量全球第一(人类历史上只有英国和美国曾有此荣耀)、钢产量超过世界的50%、汽车消费第一大国、尚未自由兑换的人民币流通量超过欧元居世界第二、全球第三大对外投资国、世界五百强86家企业入围居世界第二、世界十大银行中国占包括第一名在内的四家,与金融大国美国分庭抗礼、全球十大港口中国占8席。
建立在经济实力基础上的则是科技、军事、航空、基础设施、体育、文化的起飞:载人、登月第三大航空大国;拥有核武器、航母的军事大国;专利申请世界第一;高铁第一大国;更是信息时代网民全球第一(美国人口的两倍);移动电话持有量全球第一(超过11亿用户);世界数一数二的体育大国;
经济的发展最根本的目的还是改善民生。根据香港中文大学教授王绍光的分析,中国近年来掀起社会保障的“大跃进”:到2011年,城乡居民参加职工医保、城镇居民医保、新农合人数超过13亿,覆盖率达到95%以上;其中尿毒症、乳腺癌等8类大病纳入大病保障范围,补偿水平达到90%以上。个人医疗费支出比重2011年已降至34.77%,十二五末将降到30%以下。就个人卫生支出占卫生总费用的比重而言,中国不仅低于世界40.8%平均水平,也低于高收入国家40.5%的水平,只是仍高于欧洲国家24.8%的平均水平。
此外,城镇职工基本养老保险到2012年已经达到80%,这其中包括六分之一进城的农民工。新型农村社会养老保险2011年即达到3.26亿农民,原计划2020年实现全覆盖,2012年即实现。随后中央又在城市进行类似的城镇居民社会养老保险制度,2012年实现全覆盖。三项合计覆盖人口达7.88亿,社会养老参保率接近80%,中国建立全世界最大的养老保险体系。自2009年始,澳大利亚连续四年发布全球养老金指数,用40多个指标对各国的养老体系进行评估。中国排名第十五位,高于经济发展水平在中国之上的韩国(16)和日本(17)。
 
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本站网友 匿名
2016-08-12 09:01:55 发表
一九九三年十二月三十一日——除夕;米兰(意大利)

509.我忧心如焚

“特爱的孩子们,请你们敛神祈祷,与我一同度过本年的最后数小时。不要沉醉在放荡、喧闹与玩乐之中;我大部份可怜的孩子们,都是这样子来浪费了这些时光。

你们应该在静默中,辨认这个时代的征兆,并与我一起,为快将发生在你们身上的事而忧 心。

- 我忧心如焚,因为人类是那么病入膏肓,并继续顽固地拒绝天主和他的圣爱法律。

我用了很多的方法,并给你们无数的异兆,还作出特殊的干预,好能介入这一年的各种事件,促使世人皈依,重归于上主。

但是世人没有听从我。人们轻视上主的圣名,日益亵渎他的圣日。自私蒙蔽了人心,使人冷酷无情,并因无力爱人而关上心门。生命的价值受到漠视:暴力与谋杀事件不断增加,世人更采取各式各样的方法阻止婴儿诞生,甚至故意去堕胎。堕胎这种可怕的罪行在各地日益增多,而且昼夜不停地在天主的台前喊冤。淫秽像一股巨大的浊流,快要把一切都淹没。

天主的公义之杯已经满溢了。我看见仁慈的天主降下惩罚,为净化和拯救这些可怜而充满罪恶的人类。

我可怜的孩子们,你们将要承受的痛苦是何等众多,何等沉重;谎言之神撒殚正在引诱你们,陷害你们,诱骗你们步向死亡!

- 我忧心如焚,因为恶势力控制了我的教会,而且威胁着她,试图由里而外地摧毁她。

共济会联同他们的邪恶力量,已在教会的核心,也就是我圣子耶稣的在世代表所在之地,设立了他们的权力中心,并从那里向世界各地扩展他们邪恶的影响力。

现在,教会将会再度被自己的人负卖,并将要受到残酷的迫害,最终被钉在十字架上。

我看到那血腥的教难已经迫在眉睫,这场可怕的暴风将要把你们许多人卷走。

在这个时期,分担我的忧苦吧。你们每一个人都要与我一同献上转求和赔补的祈祷。你们要在各地推广我向你们要求的晚餐厅集祷。

在快将来临的暴风雨中,那是你们可以寻找庇护的安全避难所。在晚餐厅集祷聚会中,你们将会感到我特殊的临在。

在晚餐厅集祷聚会中,你们将体验天上母亲赐给你们的安全与平安。在晚餐厅集祷聚会中,你们将免陷于凶恶,并在威胁你们的严重危机中获得保护。

在晚餐厅集祷聚会中,我要培育你们,使你们满怀信赖与希望,因为在这末世时期,当大考验降临到众人身上的时候,晚餐 厅集祷聚会是你们得救的地方,是天上的母亲为你们而准备的。”
 
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本站网友 匿名
2016-08-12 09:00:49 发表
一九九五年八月五日 圣母大殿奉献日;圣奥麦罗(意大利特拉莫)
548.皑皑白雪
“特爱的孩子们,倘若你们愿意把对我无玷圣心的奉献,常常彻底地实践在生活中,你们便要跟随我在我的讯息为你们指出的道路上迈进。
- 在我的讯息指示的道路上,你们要学习像小孩子一样把自己交托给我,并要像孩子般单纯,满怀信赖,完全把自己交托给我,让我来带领你们。你们必须这样依赖我,我才能在你们身上并在你们的生命里行动。作为母亲,我的工作就是每天转化你们,为使你们彻底地奉行上主的旨意。因此,我帮助你们摆脱罪恶,好能在主宠、爱、洁净和圣善的道路上前进。你们身处广大的荒漠中,这个世界已被魔鬼占据,快要被泛滥的淫秽淹没。可是,皑皑白雪正从我的无玷圣心飘落到你们这些已经奉献给我的孩子们身上,好使你们在四周散发我的天上芬芳,并成为天主的仁慈在世上的标记和工具。
- 在我的讯息指示的道路上,你们接受培育,为能勇敢地和热诚地宣讲耶稣的福音。我的慈母之心受了多少苦啊!因为当谬说与异端、流言与恶表在世上泛滥的时候,那些有责任作澄清的人却异常缄默,并抱着冷淡和妥协的态度。
在你们的时代里,有那么多牧者成了哑吧,这是前所未有的事。他们不再保护那些托付给他们的羊群,任由羊群被众多贪婪的豺狼威胁、引诱和吞噬。正因如此,我圣子耶稣的福音被撕扯得支离破碎。
所以,作为母亲,我的工作就是领导你们信从福音,教导你 们只接受福音智慧的引领,并彻底地实践福音。为此,借着我的讯息,我温柔坚定地引导你们。
因此,当严重的背教传遍各地时,皑皑白雪正从我的无玷圣心飘落到你们这些已经奉献给我的孩子们身上,为使你们把天主圣言的光明散布各地,并成为工具,使我圣子耶稣的福音里蕴含的真理,在各地尽显其光辉。
- 在我的讯息指示的道路上,我要使你们明白那部仍然密封的书卷里所记载的内容。我早已向你们解释了很多圣若望默示录的内容。
我特别向你们指出,身披太阳的女人与红龙正在展开的大战,红能更得到黑兽的协助,这只黑兽就是共济会。我也曾向你们揭露,共济会给你们布下了奸诈邪恶的陷阱。
他们已经潜入了教会的内部。在耶稣立为教会团结的中心和基础的地方,他们建立了权力的核心。
可是你们不要烦乱,因为这个情况属于邪恶的奥秘,教会在诞生的时候已经知悉了。事实上,撒殚曾驱使身为十二家徒之一的犹达斯出卖耶稣,现在它甚至也混入了宗徒团体之中。
在你们这个时期,邪恶的奥秘正在全力施展它的可怕权势。因此,现在当多灾多难的时期降临到教会和人类身上时,皑皑白雪正从我的无玷圣心飘落到你们这些已经奉献给我的孩子们身上,好使你们把我的慈母呼声带给所有的人,从而使你们恢复希望和信心。
如此,当大灾难的风暴侵袭和压迫我许多可怜的孩子们之际,你们便可以牵着他们的手,共同跨越希望的光明门槛,欢欣地期待天主慈悲的皑皑白雪,伴随我无玷圣心的胜利降临普世。”
 
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本站网友 匿名
2016-08-12 08:59:31 发表
滚犊子,刘游民!真是狗皮膏药
 
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本站网友 刘幼民
2016-08-12 07:39:45 发表
陈日君在香港想做达赖喇嘛做过的事情,结果也不会比达赖喇嘛好到哪里,搬起石头砸自己的脚,对于一位老人而言更是苦不堪言。
 
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本站网友 匿名
2016-08-12 01:49:17 发表
说什么好呢?不说为好吧???你说呢?13803334811
 
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