梵蒂冈和政治改革能拯救中国吗？信息评论

网友匿名的原文：

教宗不是耶稣基督在世的代表，耶稣基督根本不需要“被代表”，况且历代教宗理念并不一致。

网友匿名的原文：

你们这些中国通，应给教宗出主意，给梵中建交出主意，献计献策。

网友匿名的原文：

你们这些中国通，应给教宗出主意，给梵中建交出主意，献计献策。

那就给你一个建议

很简单取消爱国会，释放监狱的作证的人，信仰不再受限制

你给的建议好是好，可是做不到。

网友匿名的原文：

好些人性格孤僻，想事干事，异于常人。

如果不加以管理，必然生出事端！

网友匿名的原文：

你们这些中国通，应给教宗出主意，给梵中建交出主意，献计献策。

那就给你一个建议

很简单取消爱国会，释放监狱的作证的人，信仰不再受限制

你给的建议好是好，可是做不到。

网友匿名的原文：

你们这些中国通，应给教宗出主意，给梵中建交出主意，献计献策。

那就给你一个建议

很简单取消爱国会，释放监狱的作证的人，信仰不再受限制

网友匿名的原文：

你们这些中国通，应给教宗出主意，给梵中建交出主意，献计献策。

那就给你一个建议

很简单取消爱国会，释放监狱的作证的人，信仰不再受限制

网友匿名的原文：

你们这些中国通，应给教宗出主意，给梵中建交出主意，献计献策。

网友匿名的原文：

网友 panpeter 的原文：

网友匿名的原文：

你们这些中国通，应给教宗出主意，给梵中建交出主意，献计献策。

　　教宗需要的是支持妥协投降的人，不需要坚持原则的人。陈日君枢机这样的中国通都被冷落了，原来由本笃十六世所组织的中国教会事务管理机构都解散不用了，只用积极妥协投降的那些人。

　　所以，现在教会内部的保守派只剩下批评权利，其它一切具体事务都是自由派的人在管理。可以说教会内部已经有了相当大的分化，可能比美国社会内部的政治观念对立更严重。

别提陈日君，他没有智慧，本笃十六用他，他是怎么做的。成事不足败事有余。

网友小草的原文：

网友匿名的原文：

你们这些中国通，应给教宗出主意，给梵中建交出主意，献计献策。

我们普世教会的信徒只要求教宗 ,掌握原则守住底线,神权独享,不能交给他人支配,爱国会不是罗马公教,不能任命爱国会分子为主教,其余的怎么妥协无关紧要。否则我们罗马天主教信徒，将在外君命有所不受，无有其益反而其害，谈也白谈。

网友匿名的原文：

你们这些中国通，应给教宗出主意，给梵中建交出主意，献计献策。

笑话！献计献策，本笃十六教宗所组织的中国教会研究委员会的专家们就是为中梵建交献计献策的，被方教宗解散不用了，独裁者还需要他人献计献策吗？

网友匿名的原文：

你们这些中国通，应给教宗出主意，给梵中建交出主意，献计献策。

网友 panpeter 的原文：

网友匿名的原文：

你们这些中国通，应给教宗出主意，给梵中建交出主意，献计献策。

网友匿名的原文：

你们这些中国通，应给教宗出主意，给梵中建交出主意，献计献策。

网友匿名的原文：

你们这些中国通，应给教宗出主意，给梵中建交出主意，献计献策。

网友小草的原文：

网友匿名的原文：

网友 panpeter 的原文：

　　引用原文：在中国漫长的历史上，皇帝第一次在精神问题上后退一步，将政治和宗教当局的权力分离开来。

　　郗士的文章说到：中国出现了过去几千年不曾有的允许外国宗教拥有自治领导权的突破，是一大进步，所以就鼓动教廷快点妥协了，免得错过机会。

　　其实在我看来这很可笑，这个正好反面上说明中国文化跟不上思想进步的脚步，一直留在落后和罪恶中。

　　比喻：一个恶人从来不把一个义人当成正常人平等看待，长期折磨并侮辱这个义人，有一天恶人觉得腻了，几千来第一次愿意跟义人稍微正常对话一下，但是仍然坚持用邪恶去对待义人不改变，基本上的侮辱态度仍然不愿改变，这时义人就该高兴吗？就该赞美这个恶人吗？就该象汤汉枢机那样糊涂的把这种对话称为人间对话的典范吗？

　　汤汉枢机是为了配合方济各的妥协政策，才说出这样的话，但是在道理上，只要有人反驳，他们一句话也回答不了，只能装聋作哑。

　　这种对话叫“人间对话典范”，这句话本身是人间第一大笑话。说是“走狗心态典范”还差不多。
　
　　这只是郗士为了鼓动教廷妥协而抛出来的一个观念，实质上当然不算正常化，根本没有给天主教一个正常的宗教地位，表面上让教宗承认一下被中共选出来的主教就叫做一种极大的让步了吗？真是明显五毛思维的拍马屁说法。

panpeter你真能白划

他不是白话相反，他才是真理的捍卫者，信仰的呐喊者而且还是拨乱反正的卫士。
恰恰相反的是主耶稣在世的代表，信仰的捍卫者教宗双手把信仰的基石【神权】供奉给魔鬼！请问：这样的作为还是耶稣的徒弟吗？在他的命令下，将要有多少灵魂丧失？这样的严重后果谁能承担得起？你们就是要融入魔鬼的社会是吗？你们的方案将使多少人冷淡远离教会，你们不是【魔鬼】难道是是人吗？

你们一在批评教宗。你们给教宗出个和中共谈判的主意。

只要教宗掌握原则守住底线,
神权独享,不能交给他人支配,爱国会不是普世教会,不能任命爱国会分子为主教。
这就是天理不可违！

网友匿名的原文：

网友 panpeter 的原文：

panpeter你真能白划

你们一在批评教宗。你们给教宗出个和中共谈判的主意。

网友匿名的原文：

网友 panpeter 的原文：

什么妥协政策，你们学者讲话都是迂腐，妥协是有原则的不越底线，出卖神权是失原则越底线，这是背叛是投降！

网友 panpeter 的原文：

网友匿名的原文：

网友 panpeter 的原文：

panpeter你真能白划

网友匿名的原文：

网友 panpeter 的原文：

panpeter你真能白划

网友匿名的原文：

网友 panpeter 的原文：

panpeter你真能白划

网友 panpeter 的原文：

网友匿名的原文：

爱国会的主教不管任命如否，我们都不会承认服从。
我认为只要是爱国会管里下圣的主教会都是灰色的不致的信任，包括教宗事前事后任命的我全不信任。因为爱国会和中国主团的章程已经决定了他们是独立自主自办教会性质。教廷教宗也是为了不分裂而违心的任命和出让天主神权而做，实际的结果是中国教会仍然而且还很坚定的走自立自主自办的道路。人们说我们会参加吗？他们的主教过去我们就不服从现在仍然不会服从，就像不服从像犹达斯这样的门徒一样，他们会出卖我们和我们的灵魂。

自办教没有人去，去的人或是被骗或是伪忠贞。

我从来不去。

弟兄们！保禄二世的八条和十六的牧涵说的再清楚不过了【爱国会】就是一群教会的汉奸和叛徒们从内心不愿意离开的地方，如果主教都不加入【爱国会】不就是名存实亡吗？【爱国会】不就是那些狡猾的狐狸“两面三刀双合法的人吗”不就是狐假虎威吗？教宗教廷的举措我不想提“糊涂”那我只想说：真理永存地下不会没的，因为这个真理是用生命换来的道路。那才是我们自己要走的路呀！用祈祷联络团结是爱的凝聚。得救的路才是自己的路，走吧走吧。

好了！好了！

耶稣让信友做地上的光，世间的盐，发光发热。

你们连主流社会都融入不了。居然谈什么真理！

入主流社会同流合污去搞自办教会加入爱鬼会吗！

网友匿名的原文：

自办教没有人去，去的人或是被骗或是伪忠贞。

我从来不去。

好了！好了！

耶稣让信友做地上的光，世间的盐，发光发热。

你们连主流社会都融入不了。居然谈什么真理！

网友匿名的原文：

自办教没有人去，去的人或是被骗或是伪忠贞。

网友匿名的原文：

兄弟！
随着中梵谈判的进展，新的问题正在考验着中国忠于耶稣基督的信徒。据报道，主教候选人由以前的爱国会主教团推荐，变成选举了。看起来有进步，实际上是换汤不换药，是中共给梵蒂冈下台阶，身为中国的公民谁不知中共不是公投的选举，受中共控制要选谁就选谁。若只是爱国会信徒选爱国会主教，那和我们普世教会信徒没关系，你选你的主教，你们选的主教领导你们，梵蒂冈也不可能叫我们服从这些主教，反正我们也不服从。万一谈到中共承认地下教会，爱国会信徒和普世信徒一起选，这就是考验我们普世教会信徒对耶稣的忠心了，若不解散爱国会，我们会和与天主教教义不符的，不是普世教会的人一起选举耶稣的牧童牧养我们吗？他们是与天主教教义不符的，我们若承认他们和他们同流合污，我们会不会也变成是一个与天主教教义不符教会的信徒？
以前我们普世教会的神长忠贞有节气决不和爱国会分子共祭，以后我们普世教会的神长和信徒，能不能顶住梵蒂冈投降主义的压力，保住节气决不和爱国会分子同选吗？
这就是考验我们对耶稣忠心的时候快到了。

网友匿名的原文：

自办教没有人去，去的人或是被骗或是伪忠贞。

我从来不去。

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