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2017-11-12 02:49:44 发表 |
谁能知道教宗教庭为什么用消灭忠贞,支持中国共产党吗?需要解释吗? |
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2017-10-30 12:22:48 发表 |
01/11/2016 18:38
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各11月1日上午在瑞典马尔默市的瑞典银行体育场主持弥撒,15000人出席参礼。这是教宗当天在瑞典的唯一一项活动。11月1日是诸圣节,教宗的弥撒讲道因而紧扣基督徒的圣德,说明真福八端是「基督徒的身份证」。
教宗表示,诸圣节不只纪念已被册封的圣人,也纪念「众多在默默无闻的生活中圆满实践信德与爱的基督徒」。「圣德源自对天主和对弟兄姐妹的爱,爱到浑然忘我,为他人完全奉献自己,就如父母亲那样,他们为了自己的家庭而作出牺牲,甘愿放弃许多事,许多个人的规划和计划,尽管这总是不容易」。
圣人的特色在於真幸福。教宗解释道:「圣人们揭开了真幸福的秘密,这样的幸福存在於心灵深处,以天主的爱为源泉。正因如此,圣人被称为有福的人。真福八端是他们的道路、目标和家乡。真福八端是上主教导我们的生命道路,为叫我们跟随祂的足迹。」
在真福八端中,教宗格外强调「温良」的重要性,因为耶稣曾亲口说:「你们跟我学吧!因为我是良善心谦的」(玛十一29)。教宗阐述说:「温良是做人处事之道,它使我们接近耶稣,让我们彼此合一。温良敦促我们搁置那使我们分裂及失和的一切,始终寻求新的方法,好能在合一之路上继续前行,正如这片土地的儿女们的作为,包括日前被册封为圣人的玛利亚‧依撒伯尔‧赫塞尔布拉德(Maria Elisabetta Hesselblad),以及欧洲主保圣女布里吉达(Brigitta Vadstena)。她们都曾为增进基督徒之间的合一与共融关系而祈祷和付出。」
瑞典境内各不相同的人民此刻和睦共处,天主教与信义会得以在那里共同纪念宗教改革5百周年。这些成果得益於温良的心。教宗指出,「我们透过温良的心,领悟天主的伟大,真诚朝拜天主。再者,没有得失心的人才能拥有温良的态度,因为他唯一的财富是天主」。
真福八端可以说是「基督徒的身份证」。「我们蒙召做个有福的人,跟随耶稣,秉持耶稣的精神与爱来应对我们时代的痛苦和烦恼」。教宗由此列举富含现实意义的新准则说:「怀着信德忍受他人对自己的伤害,真心予以宽恕的人是有福的;转目注视被丢弃和受排斥者,并关怀他们的人是有福的;在每个人身上认出天主,奋力使他人也有同样发现的人是有福的;保护及照料共同家园的人是有福的;为他人的益处而摒弃自己的福利的人是有福的;为基督徒之间的圆满共融而祈祷和付出的人是有福的。他们都是天主的慈悲与温柔的使者,必将领受各自应得的赏报。」
教宗最後总结道,「我们每个人都蒙召成圣,必须怀着信德从上主那里接受这份召叫。圣人们以自身的生活鼓励我们,并在天主面前为我们转求。我们在成圣的道路上需要彼此。让我们一同祈求恩宠,好使我们喜乐地接受这份召叫,同心协力使之成全。让我们将我们的种种意向,以及寻求所有基督徒圆满共融的对话托付於我们天上的母亲,诸圣之后圣母玛利亚:愿我们的努力蒙受祝佑;愿我们在合一中成圣」。 |
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2017-10-30 12:19:21 发表 |
巴伦主教论道 ‖ 用信德的眼光看待世界
2017-10-30 巴伦主教 天主教玛纳工作室
翻译 | Carrie
编辑 | 玛纳工作室
本栏目由美国洛杉矶教区辅理主教罗伯特·巴伦(Robert Barron)执笔,Carrie Wong翻译。巴伦是Word on Fire协会的创办人、美国多家电视台的常客、PBS倍受赞誉的《天主教义》系列大型纪录片的主持人,著作等身,并荣登亚马逊畅销书榜……因其出色的媒体福传工作,被誉为现代“天主教最棒的福音使者之一”。巴伦主教以富有人文关怀与泛社会的角度,诠释圣经、见证信仰,相信会为读者打开全新的视角,带您深入不一样的信仰反思。
路 12:54-59
朋友们,第二次梵蒂冈大公会议上教父们作出“理解现世征兆”的著名号召是以今天福音中耶稣的训词为根据的。耶稣的信徒应该以明亮的眼睛来留心看待世界和事态。但这种留心与众不同,尽管可以涵盖科学家或哲学家或政客的留心,但依然与它们有所不同,是对天主之事的留心。
我经常提出当今很多人依然局限于以自然神论的观点看待天主,把天主看作是遥远又冷漠的宇宙起源,对受造的世界袖手旁观。但多马斯·阿奎納教导说天主“以本质、存在和力量”渗透于一切之中,而且天主在方方面面都保佑着祂的受造物。因此,我们应该能在自然、历史和人文中看到祂存在的征兆。
我们一旦看到了就应该说出来!耶稣的信徒观察现世的征兆并非为了图一己之利,而是可以与世人分享预言性的观点。因此,我们要环顾四周、留心观察、以信德之眼看!
Friends, the famous call of the Vatican II fathers to "read the signs of the times" is grounded in Jesus' exhortation in the Gospel for today. Followers of Jesus are meant to look at the world with clear eyes, to see what is happening, to be attentive. But this attention is of a particular type. It is not the attention of the scientist or the philosopher or the politician—though it can include those. It is an attention to the things of God.
I have often argued that many of us today are still enthralled to a Deist view of God, whereby God is a distant and aloof first cause of the universe, uninvolved with the world he has made. But Thomas Aquinas taught that God is in all things, "by essence, presence, and power" and that God providentially cares for every aspect of his creation. Therefore, we should expect to see signs of his presence and activity in nature, in history, and in human affairs.
And once we see, we are meant to speak! In a way, followers of Jesus are not looking at the signs of the times for their own benefit, but rather that they might share their prophetic perspective with everyone else. So look around, look with attention, look with the eyes of faith! |
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2017-10-30 11:22:26 发表 |
11月1日普世教会庆祝诸圣瞻礼,教宗本笃十六世在三钟经祈祷的谈话中说:「成圣,是每一位受洗基督徒的原始召叫。」他并强调:有许多不同的成圣之道。谈到隔天11月2日追思已亡节时,教宗提到死亡的悲痛,以及对复活的坚定信仰。
教宗本笃十六世解释说:诸圣瞻礼正是为提醒人高举双目,从凡俗尘世注视天主,瞻望来世永恒与神圣的生命。他强调「所有天主子民都被召叫成圣」,并邀请大家认识与了解「圣」这个形容词对教会的意义。教宗说明:「信经中宣认的『圣教会』,指的是基督的奥身,是参与神圣奥迹的工具,其中首先是圣体圣事,以及诸圣的家庭,从我们领受洗礼的那一天起,我们就托付给诸位圣人来护佑。」为此,教宗邀请大家以远见积极看待教会。他说:「我们受邀请不要只看到教会暂时与人性这些标记着软弱的幅度;更要看到教会是基督所愿意、所建立的,这是一个诸圣相通功的团体。」
教宗肯定表示:成圣的道路不只一条。但是殊途同归,有「唯一」的公分母,那就是跟随基督并肖似基督,直到人世生命的最后一刻。教宗说:「生活中的所有身份与处境,都能在恩宠的推动,以及个人的克尽己责、坚定不移下,变为成圣之道。」
教宗解释说:诸圣瞻礼引领我们看到天上的教会,也因此我们应当纪念先我们而去的亲友,以及每个走向圆满生命的灵魂。在诸圣节后纪念已亡,不是没有道理的。教宗解释:「从基督信仰肇生初期,地上的教会就已经承认基督奥体的共融,因此怀着极大的虔敬之心来纪念亡者,并为他们的得救献上祈祷。」「因此,我们为亡者的祈祷不单是有用,而且是必须的。因为祈祷除了能够帮助他们,同时也让我们获得他们代祷的效益。」
教宗本笃十六世提出前往墓地追思先人的作法,说:「这让我们与在此生爱护过我们的人保持情感上的联系同时,也让我们记得:所有人都在走向另一个生命境界,越过死亡后的生命。」
当然,教宗也没忘记人世是涕泣之谷。他说:「离世所带来的哭泣,不能胜过我们对复活的确信,对获致永恒真福的希望。『那是我们获得赏报的时刻,那时满全拥抱我们,我们也拥抱满全。』」
在 带领三钟经祈祷之后,教宗本笃十六世以多种语言问候信友。教宗以英语问候时肯定诸圣节的寓意深远;追思已亡节让我们知道信仰之美,以及我们所爱的人在天堂 等待我们的喜乐。以西班牙语问候时,他邀请大家默想天主无穷的爱。教宗以义大利语亲切问候当天参加世界鲍思高基金会在罗马举行的「诸圣节赛跑」的人们。圣保禄宗徒说过:人生就是一场成圣的赛跑。教宗勉励参加者立下好榜样。
送TA礼物
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2017-10-30 10:20:02 发表 |
看了这些新闻,就明白世俗世界多么无聊了,不想呆太久。 |
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2017-10-30 10:08:46 发表 |
民进党“模糊两岸”赢政权
国民党“摇摆两岸”流失支持
民进党2012年总统大选功败垂成,痛定思痛,检讨两岸政策在国际和岛内失分的原因后,选择用迄今依然含糊不清的“维持现状”取得美国支持,借此取得岛内民众的信心,成功取得政权。
反观在野的国民党去年初败选后,并未正视自身问题所在,甚至仍将责任推给前主席洪秀柱的“一中同表”。党主席吴敦义在给中共十九大的贺电上提及“九二共识”,似在修补关系,但对内的声明仍强调,未来国民党仍将持续在“一中各表”的“九二共识”基础下,维护“中华民国”主权尊严,确保两岸和平稳定发展。
马英九犹强调“九二共识,一中各表”,吴敦义则偏重强调“一中各表”,更不敢宣示主张两岸统一的终极目标,这让同属泛蓝的新党明白表态要跟国民党分手。
“新党认为国民党不主张统一的九二共识,就是独台。”铭传大学两岸中心主任杨开煌说:“两蒋是主张两岸统一,李登辉1996年出任首届民选总统后虽有一中的说法,但没有国家统一的目标;马英九也是,吴敦义更是如此。李登辉更创造氛围,不要统一且仇视中国;马吴的态度是不仇视中国,但一中只是拿个旗子出来摇一摇,唬弄凶猛野兽,还可拿一中赚钱”。
国民党认为,“一个中国”原则与当前主流民意相违,不愿触及,只想等民进党执政失利垮台,先拿回政权再说。然而,国民党拿回政权的目的为何?马英九过去八年的执政对消除台独思想并无积极作为,连微调教科书课纲也失败,遑论大幅扭转民心,难怪采取攻势宣传两岸分离的绿营,版图会不断扩大,国民党若依然一如故旧,想拿回政权,一个字——难! |
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2017-10-30 10:08:19 发表 |
和平统一仍是大陆优先选择 台湾“有恃无恐”
台湾形势有所转变,台独势力已坐大,不仅蔡英文政府对大陆虚以委蛇,连承认“九二共识”的国民党立场也倒退了。大陆如今修正原先“反独不促统”的立场,在十九大报告中除了表明要持续“推动两岸关系和平发展”,也首度列入“推进祖国和平统一进程”,加强统一的力度。 今日大陆虽有实力以武力统一台湾,但武统不利其规划到2050年的两阶段发展战略,且武统后的善后工作代价不小,故非万不得已,和平统一仍是大陆的优先选择。
蔡政府也看准大陆内部经济社会矛盾甚多,台湾问题非其当务之急,尽量保持低调,不主动挑衅,不推动法理台独,不予大陆动武的借口,表面上“维持现状”,透过长期执政,从历史文化等各方面改变台湾青少年的国家观念和意识形态,再以公民的自由意志为由,要求尊重台湾2300万人民的选择。
国际形势复杂多变,目前大陆持续与台湾有经贸往来,台湾大约每年自大陆赚得700亿美元(952亿新元)贸易顺差,大有助于维持经济、政治的稳定。台湾现在也有恃无恐,继续保持实质分离状态,时间一长,台湾的分离意识可能越来越强,日后大陆就算被迫动武统一,可能会面临比二二八事件更激烈的抵抗与更严重的后遗症,大陆武统易,收服民心难,统一难题犹多。
民调:蔡英文两岸政策 不满意率远超过满意率
台湾总统蔡英文在中共十九大后的“两岸交流30周年回顾与前瞻”研讨会致辞时,呼吁两岸领导人秉持圆融中道的传统政治智慧,寻求两岸关系的突破;在既有基础上,共同思考、擘画未来30年两岸关系发展的愿景工程。
“蔡英文政府就是以拖待变。其实马英九执政时也是拖,但两岸官方至少有接触。”台湾政治大学外交系副教授黄奎博向《联合早报》记者说:“新形势?就是台湾的处境越来越严峻;新模式?空的!新思维?大陆就跟对陈水扁一样,不理你! ”
蔡英文处理两岸能力 越年轻越不满意
台湾民意基金会23日公布的民调显示,对于蔡英文的两岸关系表现,三成六基本上满意,五成二不满意。
台湾民意基金会董事长游盈隆说,从长期趋势图来看,去年8月,蔡英文执政百日,尚有五成一民众支持她的两岸政策,反对的有四成,但自去年11月以来,不满她的两岸政策的人已开始超过满意的人,“如果长期维持这样的状态,不但总统声望难拉抬,也将减少和中共周旋的筹码,不利台湾开展对己有利的两岸关系”。
《财讯》杂志本月中旬公布的民调结果,对于蔡英文处理两岸关系的能力,有51%表示不满意,远多于满意的38%,且随着年纪越轻,不满意的比率越高,可惜该调查未深入探究原因。
上个月蔡英文任命赖清德出任阁揆后民调稍有回升,原先不满她无作为、没能让台湾成为“正常国家”的独派,对她的攻击火力略降。
赖清德在立法院表明自己是“主张台湾独立的政治工作者”,但随后又称自己是“务实的台独主义者”,“我们已是主权独立的国家,名字叫中华民国,不需要再宣布独立”,也表示会服从蔡英文领导,一起维持两岸现状。
台湾评论人士对赖清德发言前没与蔡英文通气的说法半信半疑,有人质疑两人扮黑白脸,先由赖发言对独派有所交代,再让蔡英文以“相信赖清德知道分际和整体政策走向”的说辞,缓和赖清德造成的疑虑。也有人认为,“维持现状”的蔡英文和“台独”赖清德本来就是“政治联姻”,赖清德必须保持一贯的台独立场,才能对独派有所交代。
东华大学民族事务与发展学系教授施正锋告诉本报,赖清德赴美前说出“亲中爱台”,就是向蔡英文递“投名状”,但“亲中爱台”说让向来主张台独的赖清德内伤不小,所以他需要在立法院答询时向独派表态。
“两个中国”论不敢走出台湾 独派火大
主张台湾独立的民进党去年5月全面执政,却紧抱着“中华民国”的招牌,蔡英文还宣誓要遵循“中华民国”宪法,着实让独派火大。
台湾宪法学会理事长许庆雄24日在民视电视台的《台湾学堂》里,从法理上严厉批判主张“中华民国”在台湾已经独立的“华独”派其实是“两个中国”论,但只敢对台湾内部这样讲,从来不敢对国际社会和中国大陆讲“两个中国”。
他明白指出,主张“两个中国”的“华独”成员包括部分国民党本土派、民进党多数人士以及前总统李登辉的台联党;“华独”反对宣布独立、反对一中,但他们主导下的外交部却施行一中的外交政策,自我矛盾,“中华民国的宪法就是一中,他们假装不知道”。
许庆雄说:“这20多年来,掌握最多资源和政治权力的‘华独’,既不知道如何独立,也未曾具体实行独立的政策与主张,所以一事无成。” |
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2017-10-30 10:07:40 发表 |
杨开煌:同样的名词在不同形势下有不同意义
十九大开幕当天,在大陆安徽合肥参加“两岸交流30年启示与前瞻”研讨会的铭传大学两岸研究中心主任杨开煌,就明显感受大陆国力上升后旺盛的自信心。
他向《联合早报》表示,在蔡英文任用独派的赖清德担任阁揆及一连串“去中国化”作为、大陆内部要求武统的氛围下,习近平还主张“和平发展、和平统一”,由此可见其信心和定力,但习近平也非常强硬地指出,大陆有坚定的意志、充分的信心、特别是有足够的能力打败任何形式的台独,这就是在告诉国际和大陆内部的人,中国已从社会主义站起来、富起来、强起来,虽然台湾形势有改变,但台湾是“逃不掉的”,台湾若踩了红线,也不要轻忽大陆的决心。
杨开煌指出,习近平重申“一国两制,和平统一”的用词,但同样的名词在不同的形势下有不同意义;“以前谈动武是怕你走,现在不谈是因为我的手段太多,这是两个不同的境界。江泽民常讲不放弃武力,代表他没有别的手段;胡锦涛第一任也讲,第二任是因马英九执政才没讲。习近平不讲,是因为大陆够强大”。
他说:“有人认为2050年是统一时间表,我觉得2050年前就会有明确的政治定位。邓小平讲一国两制是对自己没信心,习近平是维护邓的面子,(表示)愿意尊重台湾对现有社会制度、生活的选择;大陆希望两岸关系是中央对地方,台湾当然不会满意,故‘一国两制’就是商量两岸的政治定位。”
黄奎博:大陆比过去更自信
政治大学外交系副教授黄奎博向本报指出,大陆的自信比过去高很多;过去的报告总是“寄希望于台湾人民”,但现在更多是展现自身的优越性。他注意到,从马英九政府最后一年开始,只要对台胞好的措施大陆就可以推行,如卡式台胞证这种“单边行动”越来越多,大陆确信“只要大陆发展得好,台湾是跑不了的”。
蔡英文曾在2014年说,只要民进党打好九合一大选,“连中国(大陆)都会朝民进党方向来调整”。事实证明,即使民进党2016年取得政权后,大陆不仅未如其所愿,反而让两岸官方交流中断,陆生、陆客减少来台,解放军机舰数度绕台,台湾外交处境也更为艰困。
“大陆对付陈水扁那八年累积了不少经验,成果不错,现在大陆的国际声望更高,战略更灵活,对付蔡英文比应付陈水扁简单。蔡英文做过陆委会主委,故她在两岸上自我克制很多,这点必须予以肯定,但蔡只是不走回扁的冲突老路,并未积极设法改善两岸关系。”黄奎博说。
蔡英文去年520就职演说,宣示会遵循“中华民国”宪法和《台湾地区与大陆地区人民关系条例》处理两岸事务,但一年半以来,她始终不承认“九二共识”,并提名主张“两国论”的大法官、任命主张台独的阁揆赖清德、修改历史教科书等,虽未变更“中华民国”国号,实际上也只是企图用“中华民国”的符号统合人心,解决台湾朝野政党间的分歧;不推动法理台独,也只是障眼法,让中共对台动武师出无名,保持台海两岸的和平现状。
黄奎博指出,北京比较担心的是“非法理性的台独”,因公投、改国号,陈水扁执政时做不到,现在也做不到,但像改历史课本,身份证姓名用罗马拼音等等,用这种切香肠式的手法,会慢慢切掉台湾人民的中国或汉族意识,对和平统一会是较大阻碍。
而且,习近平在十九大报告中没重申十八大报告提及的两岸和平协议和军事互信机制,显然大陆明白在未来这五年不可能谈此议题,换句话说,对蔡政府已不抱希望。 |
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2017-10-30 10:06:58 发表 |
台湾特稿:中共十九大后对台政策 硬的更硬 软的更软
2017年10月29日 星期日 03:30 AM
文/庄慧良
来自/联合早报
台湾内望
中国共产党总书记习近平在《十九大政治报告》中提到对台政策时,明确重申“九二共识”和“一个中国原则是两岸关系的政治基础”;在反台独方面除了纳入“六个任何”,更首度提出“推进祖国和平统一进程”,原先“反独不促统”的立场明显转趋强硬,“尊重台湾现有社会制度和生活方式,逐步为台湾同胞在大陆学习、创业、就业、生活提供与大陆同胞同等待遇”,怀柔战略则更灵活,更加软。
中共十九大召开前,中国大陆国台办回应台湾总统蔡英文双十演说时,仅强调“坚持一个中国原则”和“反对台独”,未提“九二共识”,台湾绿营一度乐观以为解除“九二共识”的紧箍咒,蓝营则紧张地认为,模糊的“九二共识”没了,中共对台政策将更为紧缩。有关大陆已设定统一时间表,“武统”之说甚嚣尘上,台湾社会忐忑不安。
本月18日,中共十九大开幕,中共总书记习近平发表十九大政治报告,其中提到对台政策的部分明确指出:“一个中国原则是两岸关系的政治基础”。习近平重申,承认“九二共识”的历史事实,认同两岸同属一个中国,两岸双方就能开展对话,持续推动两岸关系和平发展。他也首度在党代会报告中提出要推进祖国和平统一进程,尊重台湾现有的社会制度和台湾同胞生活方式,扩大两岸经济文化交流合作,逐步为台湾同胞在大陆学习、创业、就业、生活提供与大陆同胞同等待遇。
在反对台独方面,习近平既强调“我们有坚定的意志、充分的信心、足够的能力打败任何形式的台独分裂图谋”,也纳入“六个任何”:“绝不允许任何人、任何组织、任何政党、在任何时候、以任何形式、把任何一块中国领土从中国分裂出去!”
在这份报告发表后,台湾方面多认为:习近平只是重申“九二共识”和“一个中国原则”的基本论调,拉拢台湾人民的措施更软,反台独的宣示更强,而先前所谓的“武统”传说只是又一个“狼来了”的恫吓之词,大陆也未设统一时间表,因此认定台湾问题不是大陆优先要处理的议题,悬着的心也安了大半。
但熟悉两岸事务人士的解读则是:大陆在国家主权和领土完整重大原则问题已清楚画出红线,同时也收紧“一个中国”原则,要求台湾总统蔡英文不仅要承认“九二共识”的历史事实,更要明确回答两岸关系的性质,即认同两岸同属一个中国,双方才能开展对话。 |
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2017-10-30 09:34:43 发表 |
邓曦泽:朝核危机是国际最大笑话和悲哀
2017年10月30日 星期一 03:30 AM
文/邓曦泽
来自/联合早报
在世界史上,还没有哪个小国能像朝鲜这样,将若干大国玩弄于股掌之间,并在国际制裁下越挫越勇,高奏凯歌。朝核危机的另外五方(中、韩、日、美、俄),囊括了世界军事前三强(美、俄、中),经济前三强(美、中、日)。
2015年,朝鲜的国内生产总值约为162.83亿美元,仅相当于其余五国总和的2200分之一,或仅相当于中国的一个三线城市。但小小朝鲜居然能四两拨千斤,将诸大国玩弄于股掌之间,这在国际政治史上可谓前所未有,难道不是国际政治史上的最大笑话和讽刺?在这个意义上,朝核危机可以说是具有标志意义的国际政治事件。
究其根源,乃是大国之间勾心斗角,出现了若干战略失策,导致了当前的朝核危机。
一、忽略朝鲜安全诉求,激发朝鲜拥核意志。朝核危机是典型的后冷战产物,冷战期间,朝鲜跟苏联、中国交好,从两国获得大量援助,日子比较滋润,安全也有保障。苏联解体后,俄国自顾不暇,对朝援助大幅减少。同时,中国也减少了对朝援助,朝鲜经济每况愈下,但又不愿意向中国学习改革开放。
更重要的是,没有大国向朝鲜承诺安全保障。朝鲜战争结束后,金日成看准核武器对国家安全的重要性,便提出拥核,但进展缓慢。1990年,苏韩建交;1991年,苏联解体,一系列变局让朝鲜深陷孤立,有一种国际社会的弃儿感。于是,1993年,朝鲜退出《核不扩散条约》,拼命发展核武,以求自保。这表明朝鲜坚决拥核,跟它缺乏安全感完全相应。
二、勾心斗角,不顾大局:大国丑陋,小国悲哀。大国都想利用朝核危机牵制对方,结果都被朝鲜牵制、玩弄,可谓聪明反被聪明误。
不过,各国处境不同。美国作为世界老大,且韩、日是其盟国,为了维护其权威和公信力,它要表态反对朝鲜拥核。但是,美国并非真心实意想解决朝核危机。原因在于,第一,美国提的谈判条件太高,并没有给予朝鲜安全承诺。第二,朝鲜距美遥远,对美威胁很小,美国想利用朝核危机更深地介入东北亚事务,离间中、日、韩,阻碍三国更加密切的经济交往,从而扩大自己的影响力。
朝核对俄国的威胁很小,俄国也是想趁乱捞利。
最反对朝鲜拥核的,是韩国,可惜作为小国的韩国无能为力,可谓悲哀。
日本也反对朝鲜拥核,但它跟朝鲜没有什么交往,也无有效制约手段。
有些中国人也认为,朝核危机可以牵制美、韩、日,因为朝鲜口口声声要对付美国。但敌我关系会转化的,如果中国真正制裁朝鲜,中朝必定反目成仇。所以,不是中国利用朝核危机牵制了美国,而是美国利用朝核危机牵制了中国。例如,朴槿惠从亲中到断然部署萨德,中韩关系严重倒退,这肯定有利于美国而不利于中国。
三、和不能和,武不能武:对朝战略失当。联合国虽然多次谴责和制裁朝鲜,但这种不战不和、不痛不痒、不软不硬的制裁,根本无法使朝鲜弃核。
对朝策略之所以无效,和有些国家没有切实履行联合国决议有关,但这只是次要因素。更重要的是,对朝思路不当:和不能和,武不能武。
和不能和,是指若要以和谈方式和平解决朝核问题,就须拿出诚意和信用,给予朝鲜安全保障。从美国的表现看,它一方面要谈判,一方面又对朝鲜大幅施压,朝鲜怎能放心?因此,要和,就真心实意地和。
武不能武,是指若要用强硬手段,就须动真格的。但美国并没下这个决心,除了军演,没有什么实质举措,它甚至就想以此牵制中日韩朝各方。
还有一点,或许有些人没有认识到,当前的对朝策略不但无助于使朝鲜弃核,反而只会促进朝鲜拥核。因为大国之间的勾心斗角,缺乏真和真武的实质性举措,无论是通过和谈施压,还是通过武力威胁,都只能增强朝鲜加速核武研发的决心,而且给予了朝鲜政权向其国民进行反美、拥核合法性宣传的理由。
四、不要以为末日很遥远:朝核危机的未来。使朝弃核,无论和平还是武力,大国的通力合作都是必要条件。大国合作,朝核危机本是小事一桩,尽管目前更难了。大国需要明白,弱国拥核其实更危险,朝鲜这种“极权+贫弱+核武”国家,使用核武的可能性大很多。一旦朝鲜铤而走险,发起核战,或引发核事故,都是不可逆的共输格局。世界大战、人类毁灭的风险,都会大增。
若大国不能通力合作,朝鲜拥核,就是铁定的,并且国际社会最终可能不得不承认其拥核地位。届时,朝鲜很可能对他国尤其是中、韩、日进行核讹诈。那么,韩、日也很可能谋求拥核。
对于中国,尤须警惕朝鲜报复。因为中国控制着朝鲜超过90%的外贸,制裁成败取决于中国。所以,中国进退两难:若不执行制裁,则制裁无效;若积极制裁,又必然导致朝鲜仇恨中国。其实,中朝目前只是没有撕破遮羞布而已。朋友反目比敌人更可恨,这是常情。届时,朝鲜铤而走险,第一个报复对象就是中国,中国将成为朝核危机的最大受害国。
不论朝核危机走向何方,目前局势已表明,虽然目前朝核危机尚未酿成大的悲剧,但却暴露了国际无政府条件下狭隘国家理性的黑暗和悲哀。朝核危机,未必能证明朝鲜的高明,却能证明某些大国的丑陋。
推而广之,国际社会还会面对诸多难题,而此种唯利是图、勾心斗角、不负责任的狭隘国家理性,如何可能培育国际公共理性?又如何可能建构人类命运共同体?人类未来的命运十分堪忧。或许某一天,某个掌握毁灭性武器的邪恶国家、组织或个人铤而走险,人类就玩完了。
倾巢之下,岂有完卵?
作者是四川大学
马克思主义学院教授 |
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2017-10-30 09:32:58 发表 |
中国科学家警告 朝鲜再核试验或导致灾难性山崩
2017年10月30日 星期一 03:30 AM
来自/联合早报
(香港综合电)据报道,中国科学家警告,如果朝鲜在距离中国边界仅80公里的核试验场进行更多核试验,当地山区可能会发生灾难性的内陷坍塌。
《南华早报》引述中国地质学家翟明国报道,9月20日,中国科学院地质与地球物理研究所的研究员在北京告诉来访的朝鲜代表团,朝鲜丰溪里核试验场所在山区存在内爆崩塌的危险。
该代表团由朝鲜国家科学院地质学研究所所长李道植领导。据悉,李道植是朝鲜顶尖地质学家,但未参与核武开发计划。
在那次会议后两天,朝鲜外长李勇浩在纽约联合国总部称,平壤考虑要在太平洋上空引爆迄今“威力最强”的氢弹。
朝鲜9月3日进行第六次核试验,宣布氢弹试验取得成功。
美国会研究中心报告
战争将导致2500万人死
朝鲜所有六次核试验都在丰溪里山区地下试验场进行。中国核科学家认为,若山体承受不住发生坍塌,朝鲜核辐射可能会渗透到包括中国在内的周边地区。
上周五,美国“国会研究中心”(CRS)给美国国会议员发一份评估报告指出,如果朝鲜半岛发生战争,按该半岛人口密度来推测,那可能导致韩朝两国大约2500万人死亡,其中包括至少10万个美国公民。
该评估报告指出,朝鲜有能力每分钟发射1万发炮弹,即使战事不涉及核武器,即朝鲜只使用常规武器,首几天的战事也会造成3万至30万人死亡。
报告警告,朝鲜半岛如果爆发战争,中国、日本和俄罗斯也会出兵,演变成多国的战事。
这份长达62页的报告说:“这场冲突也可能促使美国动员大批军力进驻朝鲜半岛。如果中国参战,事情将变得更加复杂,死亡率将进一步上升,战事还有可能扩展到半岛以外地区。”
报告还指出,特朗普政府的对朝政策,包括对朝鲜采取制裁措施、恫言采取军事行动等,虽在某种程度上拖慢了朝鲜发展核武器的进度,但却没能阻止朝鲜继续发展核武技术,因此,美国政府通过多边外交重启谈判的紧迫性越来越大。
有分析员认为,如果朝鲜和中国都确信美国不惜对朝鲜动武,让朝鲜重返谈判桌的可能性将大大提高。
美国防长马蒂斯上周六就在首尔重申,美国永远不会接受朝鲜拥有核武器,并警告,朝鲜若动用核武器,将面对美国的“大规模军事回应”。
到首尔参加年度韩美安保会议的马蒂斯呼吁朝鲜“不要存在幻想”,因为朝鲜的军力绝对无法超越美国和韩国。
马蒂斯与韩国防长宋永武在会后的联合记者会上说:“任何对美国或我们盟国进行的攻击都会被击败,这是毋庸置疑的。”
两国防长发表共同声明称,弃核才是朝鲜政权唯一的生存之道。双方一致认为,通过外交途径解决最有效,但外交成功也离不开强有力的军事力量做后盾。 |
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2017-10-30 08:36:27 发表 |
中共曾经在08奥运前利用了教廷。这是教廷老实中共狡猾造成的。在中共眼中,全世界只分两种人:能被统战(能被利用),不能被统战。命运共同体是个漂亮的口号,用以绑架被统战的人的命运。但有宗教信仰的人,不仅仅追求现世的安乐,现世没有完美的幸福。秦始皇也懂得求长生,难道我们不渴望在真福之境永生。 |
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2017-10-30 08:27:45 发表 |
我们祈祷教廷不被利用。 |
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2017-10-30 07:46:27 发表 |
根据报道,统战部位于北京市府右街135号,长长的一幢大楼占了整条街大约200公尺,足可反映中国统一本国和全世界人民这条战线的野心,而这也就是中国向全球发动“软实力”攻势的总部。
一一希特勒,苏共,中共!统一全世界人民,实现共产主义!有梵蒂冈教廷,方济各教宗和帕罗林集团的帮助,统一指日可待! |
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2017-10-29 17:26:59 发表 |
迫害犹太教
他遂迁怒于圣约,任意妄为;回去以后,他必重用那些背弃圣约的人士。
11:31 那些迎合他意思的军队,也去亵渎圣所的保垒,废除日常祭,在那里设立了那招致荒凉的可憎之物。
11:32 至于那些作恶违犯圣约的人士,他要用诈术使他们更加败坏,但那认识自己天主的人民必也更加坚强有力。
11:33 民间贤明之士必要训诲民众,但他们有很多日子要受刀剑、烈火、充军和劫掠的迫害。
11:34 在他们受迫害时,稍微得到一些援助,但是有许多人却怀着奸诈的心与他们联合。
11:35 有些贤明之士要受迫害,是为锻炼、洗涤和洁净他们,直到时期结束,因为预定的时期尚未来到。
妄自尊大无法无天
11:36 这位君王要任意妄为,妄自尊大,高举自己在众神之上,要发出怪谬的言论,反抗万神之神,他暂时行事顺利,直到天主的义怒泄尽,因为天主决定的事必要应验。
11:37 他不尊重自己祖先的神,也不尊重妇女们所爱的神,他不尊重任何神明,因为他将自己高举在一切之上;
11:38 却去敬拜保垒之神,以金银、宝石和珍品恭奉他祖先所不认识的神。
11:39 他要凭借外神的助佑,攻击坚固的保垒;凡附和他的,他必增加他们的光荣,使他们治理民众,分封土地,做为赏报。 |
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2017-10-29 16:50:19 发表 |
往昔日本制定了五步称霸世界的计划。今天党以更“高明”的手段试图制霸全球。 |
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2017-10-29 16:43:41 发表 |
金融时报揭开统战部神秘面纱解析中国软实力的法宝
时间:2017-10-28 来源:法广 作者:香港特约记者 甄树基
英国金融时报刊登一篇长文,详细介绍和分析中共中央统战部在总书记习近平的督促下,如何为中国扩大国际影响力所承担的任务和角色,文章还引述统战部常务副部长张裔炯日前在十九大召开期间的记者会上所言,统战工作“发挥了重要的法宝作用”。报道同时又披露了统战部一共有9个局,各司其职,对本国和全世界几乎是滴水不漏。
报道又指,自从习近平上台之后,中国的统战工作已渗入强硬的自信元素,可说是软硬兼施,与之前的中共领导作风大相径庭。
根据报道,统战部位于北京市府右街135号,长长的一幢大楼占了整条街大约200公尺,足可反映中国统一本国和全世界人民这条战线的野心,而这也就是中国向全球发动“软实力”攻势的总部。
金融时报称,该报深入调查中共统战部在好几个国家的活动,发现活动由中共最高当局作出指示,然后对一些团体和个人进行微笑攻势,或对其作出攻奸,整体的目的是赢取海外对中国政策的支持,累积影响力以及汇集情报。
统战部虽然拒绝该报的采访,但金融时报却取得一本统战部内部干部的工作手册,详细的介绍该组织所负起的全球性任务,使用的措辞明显是恩威并用,有诓骗也有威吓,例如干部们应该在全球“统战一切可被统战的对象”,但对一些意图分裂中国或阻碍中国发展的“海外敌对分子”,则要向他们无情的建立一面“铁打的长城”。
报道引述这本手册内容说:“统战是一大法宝,可以帮我们解决一万个问题,争取胜利。”报道又引述统战部常务副部长张裔炯在十九大记者会上说:“统一战线不断创新发展、巩固广大,在中国特色社会主义事业中发挥了重要的法宝作用。”他又说,如果希望中国复兴强大,就要全面和更好的运用这个法宝。
报道指,统战部辖下的9个局,全面覆盖所有被中共视为足可威胁其政权的范围。例如第3局,就专门负责港、澳、台以及海外180个国家的6000万华人;第2局处理宗教事务;第7和第9局,则分别应对西藏和新疆这两个经常闹分裂活动的自治区。
澳洲一个智库Lowy学会的主任瓦劳尔女士说,自从习近平上台之后,所谓中国和平崛起的说法,语调似乎变得更硬,“重心肯定已有所改变,尽管向外派发定心丸仍然重要,但中国现在似乎要强迫他人接受它所要的观感,它认为世界都对中国有偏见”。
统战工作转趋强硬可从中共如何对付达赖喇嘛十四世对活佛转世的问题而可见一斑。统战部的任务是要在中国境内监督找寻活佛转世的工作,以免这个转世的活佛出现在一个中国管不到的地方。
金融时报指出,为了达到这个目的,当局已经炮制了一个官方认可的数据库,里面列出西藏境内1300个“活佛”的资料,一旦在需要时,随时可以找到一个北京认可的活佛。
中共虽是无神论者,但一切宗教事务均由统战部处理,这包括中国佛教协会、道教协会、伊斯兰协会、天主教爱国协会以及三自(基督教)爱国运动委员会。统战部因此也负责北京与梵蒂冈建交的谈判事宜。
对北京而言,差不多40年的经济改革已经带来社会日渐多元化的局面,而这正正就是重用统战部的时势,以维系对中共的忠诚和支持。过去中共的领导都注重统战工作,但习近平对统战部的重视却较之前更显著,他在2014年和2015年提升了该部的地位和权力。
报道指出,处理新疆事务的第9局,就是由习近平亲自下令成立。他同时又下令成立一个领导小组,专门负责统战活动,显示统战工作已经由政治局直接指挥。
习近平对统战部的功能,作出的全面的提升。他在2015年5月出席中央统战工作会议时强调:“统战工作是全党的工作,必须全党重视,大家共同来做。要坚持
党委统一领导、统战部牵头协调、有关方面各负其责的大统战工作格局,形成工作合力。”
报道引述一名拒绝姓名见报的中共官员说,自此之后,统战部人员被委任到党和政府部门的人数激增。
这个发展对负责海外华人工作的统战人员,无疑是一强心剂。统战部对6000万海外华人有好几种手法,包括感性的“血浓于水”,或注重意识形态,不过最主要的还是动之以利,向一些对北京有利用价值的海外华人组织和个人提供资金和其他资料。
除了上述的一些海外草根团体,更大的统战报酬是统得对西方国家可以发挥影响力的从政者。报道引述干部手册指出,当局乐意见到加拿大多伦多有华人参选人成功当选。2003年,25个参选人中有6个当选,到了2006年,44个参选人中有10个当选。
报道引述册子的内容说:“我们工作应注重更高层次的个人和组织,在社会主流活动,有进一步发展的前景。”
发展此类政治影响力,有时也会遇到尴尬。新西兰的情报组织发现,国会一个在中国出生的议员,过去15年曾经就读中国一家著名的军事学院。金融时报发现,名叫杨健(译音)的议员从1994年开始,是统战部一个卧底,杨在中国多个上层的学院接受训练和担任教导工作超过10年,其中包括中国顶尖的军事情报学院的外语教师。杨在2014年至2016年期间,出任新西兰国会的外交、国防和贸易委员会的成员。
2010年,加拿大的国家情报机关主任曾公开警告,加拿大数个省的厅长和政府人员,存在为外国工作的人员,特别是中国。澳洲最近也表示,它对中国情报活动试图影响国家政策,表示关切。
但金融时报说,长远而言,上述这些挫折只是对中国向全球施展“软实力”造成一些不便而已。报道引述清华大学新闻与传播学院的梁锡光教授说,中国政府开始时的软实力,讲的是关于文化,例如京剧、杂技,“但当习近平上台之后,他与过去的领导完全不同,他说中国应该对我们的文化、发展道路、政治制度和理论应该有自信”。
据金融时报报道,统战部的9个局及其工作范畴如下:
第1局:民主党派局,专门协调中国8个非工党的民主党派,拟订他们人大代表以及其他组织的名单。
第2局:少数民族与宗教局,工作范围是中国55个少数民族,以防他们出现离异之心;同时确保中国所有的宗教都视中共为最高的权威。
第3局:港、澳、台以及海外联络局。
第4局:干部局,这部局的工作不为外界熟悉,负责这个局的人员数目以及预算及花费模式,并不透明。
第5局:经济局,专门针对一些被经济起飞所遗忘及遗漏的一群国民和地区,培养和维系他们对党的忠诚度,在扶贫工作扮演重要角色,尤其在东北“老革命基地”地区。
第6局:非党员及非党员知识分子局,工作目标是要拉拢这一群人的人心。
第7局:西藏局,工作主要是打压当地的分离主义以及削弱达赖喇嘛的影响力,并同时要说服全世界北京对西藏的经济贡献以及保存当地文化贡献良多。
第8局:新社会阶级工作局,工作对象是上世纪90年代经济崛起所孕育出来的一群富裕阶层。
第9局:新疆局。 |
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2017-10-29 16:31:38 发表 |
鼓励中国取得一个广受尊重的超级大国地位。
如何取得一个广受尊重的超级大国地位,是北京要认真考虑的,显然不是以统战部目前的手段。 |
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2017-10-29 16:26:44 发表 |
亚洲真理电台
http://www2.tianzhu.asia/ |
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2017-10-29 11:18:34 发表 |
净发这些胡弄教友的文字 |
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台湾特稿:中共十九大后对台政策 硬的更硬 软的更软
2017年10月29日 星期日 03:30 AM
文/庄慧良
来自/联合早报
台湾内望
中国共产党总书记习近平在《十九大政治报告》中提到对台政策时,明确重申“九二共识”和“一个中国原则是两岸关系的政治基础”;在反台独方面除了纳入“六个任何”,更首度提出“推进祖国和平统一进程”,原先“反独不促统”的立场明显转趋强硬,“尊重台湾现有社会制度和生活方式,逐步为台湾同胞在大陆学习、创业、就业、生活提供与大陆同胞同等待遇”,怀柔战略则更灵活,更加软。
中共十九大召开前,中国大陆国台办回应台湾总统蔡英文双十演说时,仅强调“坚持一个中国原则”和“反对台独”,未提“九二共识”,台湾绿营一度乐观以为解除“九二共识”的紧箍咒,蓝营则紧张地认为,模糊的“九二共识”没了,中共对台政策将更为紧缩。有关大陆已设定统一时间表,“武统”之说甚嚣尘上,台湾社会忐忑不安。
本月18日,中共十九大开幕,中共总书记习近平发表十九大政治报告,其中提到对台政策的部分明确指出:“一个中国原则是两岸关系的政治基础”。习近平重申,承认“九二共识”的历史事实,认同两岸同属一个中国,两岸双方就能开展对话,持续推动两岸关系和平发展。他也首度在党代会报告中提出要推进祖国和平统一进程,尊重台湾现有的社会制度和台湾同胞生活方式,扩大两岸经济文化交流合作,逐步为台湾同胞在大陆学习、创业、就业、生活提供与大陆同胞同等待遇。
在反对台独方面,习近平既强调“我们有坚定的意志、充分的信心、足够的能力打败任何形式的台独分裂图谋”,也纳入“六个任何”:“绝不允许任何人、任何组织、任何政党、在任何时候、以任何形式、把任何一块中国领土从中国分裂出去!”
在这份报告发表后,台湾方面多认为:习近平只是重申“九二共识”和“一个中国原则”的基本论调,拉拢台湾人民的措施更软,反台独的宣示更强,而先前所谓的“武统”传说只是又一个“狼来了”的恫吓之词,大陆也未设统一时间表,因此认定台湾问题不是大陆优先要处理的议题,悬着的心也安了大半。
但熟悉两岸事务人士的解读则是:大陆在国家主权和领土完整重大原则问题已清楚画出红线,同时也收紧“一个中国”原则,要求台湾总统蔡英文不仅要承认“九二共识”的历史事实,更要明确回答两岸关系的性质,即认同两岸同属一个中国,双方才能开展对话。
十九大开幕当天,在大陆安徽合肥参加“两岸交流30年启示与前瞻”研讨会的铭传大学两岸研究中心主任杨开煌,就明显感受大陆国力上升后旺盛的自信心。
他向《联合早报》表示,在蔡英文任用独派的赖清德担任阁揆及一连串“去中国化”作为、大陆内部要求武统的氛围下,习近平还主张“和平发展、和平统一”,由此可见其信心和定力,但习近平也非常强硬地指出,大陆有坚定的意志、充分的信心、特别是有足够的能力打败任何形式的台独,这就是在告诉国际和大陆内部的人,中国已从社会主义站起来、富起来、强起来,虽然台湾形势有改变,但台湾是“逃不掉的”,台湾若踩了红线,也不要轻忽大陆的决心。
杨开煌指出,习近平重申“一国两制,和平统一”的用词,但同样的名词在不同的形势下有不同意义;“以前谈动武是怕你走,现在不谈是因为我的手段太多,这是两个不同的境界。江泽民常讲不放弃武力,代表他没有别的手段;胡锦涛第一任也讲,第二任是因马英九执政才没讲。习近平不讲,是因为大陆够强大”。
他说:“有人认为2050年是统一时间表,我觉得2050年前就会有明确的政治定位。邓小平讲一国两制是对自己没信心,习近平是维护邓的面子,(表示)愿意尊重台湾对现有社会制度、生活的选择;大陆希望两岸关系是中央对地方,台湾当然不会满意,故‘一国两制’就是商量两岸的政治定位。”
黄奎博:大陆比过去更自信
政治大学外交系副教授黄奎博向本报指出,大陆的自信比过去高很多;过去的报告总是“寄希望于台湾人民”,但现在更多是展现自身的优越性。他注意到,从马英九政府最后一年开始,只要对台胞好的措施大陆就可以推行,如卡式台胞证这种“单边行动”越来越多,大陆确信“只要大陆发展得好,台湾是跑不了的”。
蔡英文曾在2014年说,只要民进党打好九合一大选,“连中国(大陆)都会朝民进党方向来调整”。事实证明,即使民进党2016年取得政权后,大陆不仅未如其所愿,反而让两岸官方交流中断,陆生、陆客减少来台,解放军机舰数度绕台,台湾外交处境也更为艰困。
“大陆对付陈水扁那八年累积了不少经验,成果不错,现在大陆的国际声望更高,战略更灵活,对付蔡英文比应付陈水扁简单。蔡英文做过陆委会主委,故她在两岸上自我克制很多,这点必须予以肯定,但蔡只是不走回扁的冲突老路,并未积极设法改善两岸关系。”黄奎博说。
蔡英文去年520就职演说,宣示会遵循“中华民国”宪法和《台湾地区与大陆地区人民关系条例》处理两岸事务,但一年半以来,她始终不承认“九二共识”,并提名主张“两国论”的大法官、任命主张台独的阁揆赖清德、修改历史教科书等,虽未变更“中华民国”国号,实际上也只是企图用“中华民国”的符号统合人心,解决台湾朝野政党间的分歧;不推动法理台独,也只是障眼法,让中共对台动武师出无名,保持台海两岸的和平现状。
黄奎博指出,北京比较担心的是“非法理性的台独”,因公投、改国号,陈水扁执政时做不到,现在也做不到,但像改历史课本,身份证姓名用罗马拼音等等,用这种切香肠式的手法,会慢慢切掉台湾人民的中国或汉族意识,对和平统一会是较大阻碍。
而且,习近平在十九大报告中没重申十八大报告提及的两岸和平协议和军事互信机制,显然大陆明白在未来这五年不可能谈此议题,换句话说,对蔡政府已不抱希望。
台湾形势有所转变,台独势力已坐大,不仅蔡英文政府对大陆虚以委蛇,连承认“九二共识”的国民党立场也倒退了。大陆如今修正原先“反独不促统”的立场,在十九大报告中除了表明要持续“推动两岸关系和平发展”,也首度列入“推进祖国和平统一进程”,加强统一的力度。 今日大陆虽有实力以武力统一台湾,但武统不利其规划到2050年的两阶段发展战略,且武统后的善后工作代价不小,故非万不得已,和平统一仍是大陆的优先选择。
蔡政府也看准大陆内部经济社会矛盾甚多,台湾问题非其当务之急,尽量保持低调,不主动挑衅,不推动法理台独,不予大陆动武的借口,表面上“维持现状”,透过长期执政,从历史文化等各方面改变台湾青少年的国家观念和意识形态,再以公民的自由意志为由,要求尊重台湾2300万人民的选择。
国际形势复杂多变,目前大陆持续与台湾有经贸往来,台湾大约每年自大陆赚得700亿美元(952亿新元)贸易顺差,大有助于维持经济、政治的稳定。台湾现在也有恃无恐,继续保持实质分离状态,时间一长,台湾的分离意识可能越来越强,日后大陆就算被迫动武统一,可能会面临比二二八事件更激烈的抵抗与更严重的后遗症,大陆武统易,收服民心难,统一难题犹多。
民调:蔡英文两岸政策 不满意率远超过满意率
台湾总统蔡英文在中共十九大后的“两岸交流30周年回顾与前瞻”研讨会致辞时,呼吁两岸领导人秉持圆融中道的传统政治智慧,寻求两岸关系的突破;在既有基础上,共同思考、擘画未来30年两岸关系发展的愿景工程。
“蔡英文政府就是以拖待变。其实马英九执政时也是拖,但两岸官方至少有接触。”台湾政治大学外交系副教授黄奎博向《联合早报》记者说:“新形势?就是台湾的处境越来越严峻;新模式?空的!新思维?大陆就跟对陈水扁一样,不理你! ”
蔡英文处理两岸能力 越年轻越不满意
台湾民意基金会23日公布的民调显示,对于蔡英文的两岸关系表现,三成六基本上满意,五成二不满意。
台湾民意基金会董事长游盈隆说,从长期趋势图来看,去年8月,蔡英文执政百日,尚有五成一民众支持她的两岸政策,反对的有四成,但自去年11月以来,不满她的两岸政策的人已开始超过满意的人,“如果长期维持这样的状态,不但总统声望难拉抬,也将减少和中共周旋的筹码,不利台湾开展对己有利的两岸关系”。
《财讯》杂志本月中旬公布的民调结果,对于蔡英文处理两岸关系的能力,有51%表示不满意,远多于满意的38%,且随着年纪越轻,不满意的比率越高,可惜该调查未深入探究原因。
上个月蔡英文任命赖清德出任阁揆后民调稍有回升,原先不满她无作为、没能让台湾成为“正常国家”的独派,对她的攻击火力略降。
赖清德在立法院表明自己是“主张台湾独立的政治工作者”,但随后又称自己是“务实的台独主义者”,“我们已是主权独立的国家,名字叫中华民国,不需要再宣布独立”,也表示会服从蔡英文领导,一起维持两岸现状。
台湾评论人士对赖清德发言前没与蔡英文通气的说法半信半疑,有人质疑两人扮黑白脸,先由赖发言对独派有所交代,再让蔡英文以“相信赖清德知道分际和整体政策走向”的说辞,缓和赖清德造成的疑虑。也有人认为,“维持现状”的蔡英文和“台独”赖清德本来就是“政治联姻”,赖清德必须保持一贯的台独立场,才能对独派有所交代。
东华大学民族事务与发展学系教授施正锋告诉本报,赖清德赴美前说出“亲中爱台”,就是向蔡英文递“投名状”,但“亲中爱台”说让向来主张台独的赖清德内伤不小,所以他需要在立法院答询时向独派表态。
“两个中国”论不敢走出台湾 独派火大
主张台湾独立的民进党去年5月全面执政,却紧抱着“中华民国”的招牌,蔡英文还宣誓要遵循“中华民国”宪法,着实让独派火大。
台湾宪法学会理事长许庆雄24日在民视电视台的《台湾学堂》里,从法理上严厉批判主张“中华民国”在台湾已经独立的“华独”派其实是“两个中国”论,但只敢对台湾内部这样讲,从来不敢对国际社会和中国大陆讲“两个中国”。
他明白指出,主张“两个中国”的“华独”成员包括部分国民党本土派、民进党多数人士以及前总统李登辉的台联党;“华独”反对宣布独立、反对一中,但他们主导下的外交部却施行一中的外交政策,自我矛盾,“中华民国的宪法就是一中,他们假装不知道”。
许庆雄说:“这20多年来,掌握最多资源和政治权力的‘华独’,既不知道如何独立,也未曾具体实行独立的政策与主张,所以一事无成。”