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评论：中梵美学论坛在京举行 梵方转达教宗问候
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本站网友 匿名
2017-12-25 14:38:22 发表
日媒盼《妖猫传》提高中国民众对日亲近感 拉近两国关系
2017年12月25日 09:50 参考消息

参考消息网12月25日报道 日媒称，电影《空海》（即《妖猫传》——本网注）自22日起在中国上映，吸引了关注的目光。这是以唐代活跃在中国的日本僧人空海为题材、由日本和中国的人气演员共同参演的一部电影。

据日本广播协会网站12月22日报道，这部影片改编自日本作家梦枕獏撰写的《沙门空海》，讲述的是在唐朝都城长安学习佛学的僧人空海解开皇宫之谜的故事。

除中国的人气演员外，日本演员染谷将太、阿部宽和松坂庆子等人也参演。

中国知名导演陈凯歌执导该片，耗费巨资仿造了长安城等。

影片于22日在中国数万个银幕同时公映。在北京一家电影院观影的影迷表示：“画面华美，深受感动。”

17日在北京举行的全球首映礼上，盛装出席的参演者分享了参与电影拍摄的经历，陈凯歌导演表示今后会继续为中日两国的电影尽一份力。

报道称，最近，在中国陆续上映以日本小说为题材或日本人气演员参演的电影，中国民众对日本的亲近感有望提高。这部影片将于明年2月在日本公映。
 
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本站网友 匿名
2017-12-13 19:59:26 发表
网友 若望 的原文：

天主爱你、我、他，在主内都是兄弟姐妹，请不要相互攻击吧，不要让天父伤心，愿天主永受赞美！！！！！！

此网站是开放型的网站。上网的人比较复杂。发动攻击的不一定是教友。
 
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本站网友 匿名
2017-12-09 19:15:09 发表
这就是祸起萧墙，同室操戈。倒方派和挺方派，相杀。都认为在执行上主圣意。
 
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本站网友 若望
2017-12-08 07:45:59 发表
天主爱你、我、他，在主内都是兄弟姐妹，请不要相互攻击吧，不要让天父伤心，愿天主永受赞美！！！！！！
 
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本站网友 匿名
2017-12-07 08:37:01 发表
网友 匿名 的原文：

开始拉拢和腐蚀梵蒂冈的腐败分子

“伪天主教”腐败，“真天主教”保持圣洁就行。
 
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本站网友 匿名
2017-12-07 07:05:34 发表
开始拉拢和腐蚀梵蒂冈的腐败分子
 
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本站网友 匿名
2017-12-06 17:01:12 发表
“独裁者教宗”（Dictator Pope）一书在罗马引起轰动
 
这本书以笔名出版，对教宗的行为提出了许多指控。
 
大家正在寻找这个关于教皇新书的作者，他指责他是一个“独裁者”。
 
在Kindle电子书上已以英文和意大利文出版，“独裁者教宗”的作者以科隆纳（Marcantonio Colonna）这个笔名出现，那是一位在勒班陀战役中战斗的上将。
 
科隆纳宣称自己是在牛津大学受教育的历史学家，现在居于罗马。他的书讲述了教宗方济各的故事，以及他成为教宗之前的生活。
 
记者利文斯通（Tess Livingstone）在“澳大利亚人报”（The Australian）中写道，这本书的出版在罗马引发了一场疯狂的猎巫行动。
 
“独裁者教宗”一书基于广泛的资料，包括来自梵蒂冈的机密。
 
它把方济各解读为一个特别的阿根廷人物──“教会版的胡安·庇隆”。作为阿根廷总统，庇隆似乎会同意所有人的意见，告诉各方当事人他们是正确的。科隆纳认为，这解释了教宗混合的自由派和保守派的言论。但是“独裁者教宗”也认为，当时在阿根廷，贝尔格利奥总主教是从较保守的原则立场转到一个更自由的立场。
 
这本书有苛刻的时候 — 它引用了一位据说与阿根廷贝格多利奥总主教合作多年的神父说：“这个人用情感操纵你。”
 
这本书的大部分内容都是对方济各执政时期各种争议的仔细分析，包括关于家庭的世界主教会议，梵蒂冈财政改革和马耳他骑士团的争端。科隆纳声称，教宗已经变得不负责任，梵蒂冈内的气氛主要是恐惧。方济各也拿来与与保禄四世相比，这是一个“宗教贫穷的狂热者”，其教宗职是在“政治丑闻和很强烈抗拒其不受欢迎的广泛骚乱之下终止的”。
http://catholicherald.co.uk/news/2017/12/05/dictator-pope-book-causes-stir-in-rome/
呵呵，似乎由帕罗林取代方济各的日子不远了！
 
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本站网友 匿名
2017-12-06 17:00:43 发表
共產黨中國有真正意義上的民間組織麼？連合資企業，外企都安裝黨支部了！
 
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本站网友 匿名
2017-12-06 16:38:20 发表
网友 匿名 的原文：

真心喜欢阵丹清的画！既有上档次的作品，也有正直的人品！从来不做御用文人的勾当！

陈丹青的朋友梁文道从天主教改信佛教。
 
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本站网友 匿名
2017-12-06 13:43:56 发表
本来读过张世英的作品，可以。
今天的议论确实胡扯八扯。拜托了，以后拒绝他的一切文字言论。
 
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本站网友 匿名
2017-12-06 13:39:30 发表
真心喜欢阵丹清的画！既有上档次的作品，也有正直的人品！从来不做御用文人的勾当！
 
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本站网友 匿名
2017-12-06 13:37:27 发表
北京以此作为统战手段！

梵蒂冈以此作为跟中国接触，对话，建交的目的！

美说，你们别拿我们开涮了，你们别玩我们了！

这些艺术品在你们手里跟在文物贩子，在恐怖分子手里一样。
 
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本站网友 匿名
2017-12-06 13:34:06 发表
双方各怀心腹事！拿着美学，几件人手的作品想达到各自的目的！即使目的不是邪恶的。他们已经把美作为达到目的的手段了！利用了美，被利用了的美还美么？美

但是这群人是丑陋的！
 
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本站网友 匿名
2017-12-06 13:31:16 发表
天主创造的一切都是美的！

对于审美则在于人的主观认识！我认为一条狗比另一条美，这个人长得比另一个丑！客观事物就是它们本身，无所谓美丑，是人的主观审美观不同，人的对比产生所谓的美！

中梵关于美学的高级论坛论的是什么？是讨论两条狗哪只更美么？还是坛人的外貌！

论坛讨论的是艺术？怎么还西方的西方的非此即彼了呢？研究逻辑学么？艺术除了与客观事物有关，也离不开人的主观认识！还有很多艺术都与宗教有关！那个什么教授说的西方的非此即彼，关于艺术，艺术品哪来的非此即彼？要么我画的美？要么你画的美？西方，尤其基督宗教关于善恶的认识是非此即彼，非善既恶。对于有神无神也是，非此即彼，要么有神要么无神！

那个教授说的中国的天人合一！是古人的观念是一种信仰，或者说是一种宗教！
万里长城美么？

美

谁修的？为什么修？死了多少人？多少人因此家破人亡，妻离子散？还美么？

一幅画儿扯犊子！
 
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本站网友 匿名
2017-12-06 13:26:40 发表
天主创造的一切都是美的！

对于审美则在于人的主观认识！我认为一条狗比另一条美，这个人长得比另一个丑！客观事物就是它们本身，无所谓美丑，是人的主观审美观不同，人的对比产生所谓的美！

中梵关于美学的高级论坛论的是什么？是讨论两条狗哪只更美么？还是坛人的外貌！

论坛讨论的是艺术？怎么还西方的西方的非此即彼了呢？研究逻辑学么？艺术除了与客观事物有关，也离不开人的主观认识！还有很多艺术都与宗教有关！那个什么教授说的西方的非此即彼，关于艺术，艺术品哪来的非此即彼？要么我画的美？要么你画的美？西方，尤其基督宗教关于善恶的认识是非此即彼，非善既恶。对于有神无神也是，非此即彼，要么有神要么无神！

那个教授说的中国的天人合一！是古人的观念是一种信仰，或者说是一种宗教！
 
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本站网友 匿名
2017-12-06 12:49:33 发表
谁家的天主太嚣张，我就叫我家的天主去治治他。
 
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本站网友 匿名
2017-12-06 11:56:51 发表
教会对其他宗教的态度
原创 2017-12-05 编辑部 天主教神学网
        
                             
问题：怎么才能每天都收到这种文章呢？
答案：只需点击上方蓝字《天主教神学网》关注即可。



文 | 若瑟
编辑 | 天主教神学网




世界上所有人同是源自天主，各民族各种族都是亚当，厄娃的后裔。世上所有人最终的归宿都是回归到天主台前接受审判，教会以促进人与人，甚至民族与民族间的团结互爱为职责。

从古至今，各民族都意识到，天体运转、四季更替、生老病死旦夕祸福间应该有一位“至高的神明”掌管。此种意识，以最深的宗教情感贯彻到他们的生活中。世界各地的其他宗教也试图解开人生之谜，以提供教理和生活规诫，行敬神礼仪的方法，希望灵魂得到最终幸福的圆满。

其他宗教虽然在许多方面与天主公教所坚持、所教导的有所不同。但往往反映着普照全人类的真理之光。（参教会）教会在坚持不断的传扬基督救恩的同时，劝告子女们，应以明智和爱德，同其他宗教的信徒交谈与合作。

主耶稣基督是为了赔补世上所有人的罪过，包括耶稣诞生前去世的人和将来要出生的人，以及所有其他宗教信仰的人。甘愿受难致死，使普世获得救赎。

教会对于人类因种族，肤色、生活方式或宗教不同而发生的任何歧视与虐待，均认为是违反基督精神而予以谴责。(参教会)

不是只有天主教徒才能进入天国，也不是只有基督新教的信徒才能进入天国，而是，遵从了天主旨意的人才能进入天国。奉劝极个别的人，请不要再谩骂神父们转发的一些非天主教信仰的文章。不要把其他宗教信仰的人看成杀父仇人一样。天主公教绝不摒弃其他信仰团体里的真的圣的因素。

凡向自己兄弟动怒的，必要接受裁判。（玛5:22）不要忘了圣经上记载，世界终结天主审判时说：“我不认识你，到永火里去吧”。圣经上说：“谁不爱人，既不认识天主”（若一4:8）。不要把我们的天父变成我的天父。
 
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本站网友 匿名
2017-12-06 07:05:19 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

孔雀开屏 美的背后是丑陋

证明你的心也是个丑陋的？

你就是孔雀后面露出来的东西
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 15:41:12 发表
网友 匿名 的原文：

中国的美学思想是「天人合一」，不是西方的「非此即彼」。 人类生活最终会走向中西方美学思想的相互融合。

美根本就没有非此即彼之说！也没有东西方之说！西方比东方美？东方比西方美？南方，北方呢？什么是西方？水代表西方？什么是东方，谁又代表东方？

美就是美！美本身不分东西方的！就如一条狗不会分善恶，美丑，社会主义，资本主义一样！

言之有理！
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 15:39:59 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

报导表示，梵蒂冈博物馆执行馆长尼柯里尼（Paolo Nicolini）说，「我们由美产生信任、由信任走到一起。『美』让我们结合在了一起。」

这也是扯淡！哪来的由美产生信任？信任跟美没有关系！信任不是由美产生！

有神无神因着几件艺术品产生信任？头一次听说！

有道理！
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 14:26:30 发表
网友 匿名 的原文：

报导表示，梵蒂冈博物馆执行馆长尼柯里尼（Paolo Nicolini）说，「我们由美产生信任、由信任走到一起。『美』让我们结合在了一起。」

这也是扯淡！哪来的由美产生信任？信任跟美没有关系！信任不是由美产生！

有神无神因着几件艺术品产生信任？头一次听说！
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 14:18:16 发表
报导表示，梵蒂冈博物馆执行馆长尼柯里尼（Paolo Nicolini）说，「我们由美产生信任、由信任走到一起。『美』让我们结合在了一起。」

这也是扯淡！哪来的由美产生信任？信任跟美没有关系！信任不是由美产生！
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 14:15:32 发表
中国的美学思想是「天人合一」，不是西方的「非此即彼」。 人类生活最终会走向中西方美学思想的相互融合。

美根本就没有非此即彼之说！也没有东西方之说！西方比东方美？东方比西方美？南方，北方呢？什么是西方？水代表西方？什么是东方，谁又代表东方？

美就是美！美本身不分东西方的！就如一条狗不会分善恶，美丑，社会主义，资本主义一样！
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 14:11:30 发表
北京大学哲学泰斗张世英在会上作了《文艺复兴和审美意识的本质》的主题发言。 他指出，审美意识的本质是自由。 只有审美的人，才是真正自由的人，才是完全的人。 中国的美学思想是「天人合一」，不是西方的「非此即彼」。 人類生活最终会走向中西方美学思想的相互融合。

他也只不过是个奴才哲学家，御用哲学家！


在中国有自由的人，完全的人么？在中国有自由么？

比如这次高层次的交流，这些专家学者是自由的么？

关于美，西方是非此即彼？中国美学思想是天人合一？这位教授信天么？他的天是什么？物质的天还是有意识，有生命的天，中国古人信的天？中国主题思想是无神论，哪来的天人合一？

既然他认为中国美学是天人合一，这是最高境界！那么人類生活最终会走向中西方美学思想的相互融合不是扯淡么？应该中国化，应该走向中国的天人合一境界才对！
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 14:04:26 发表
梵蒂冈的美，背后有天主！

中国美，背后有党，无神共党！

各怀心腹事！美是被利用的东西！
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 14:02:55 发表
凡不认识天主的人，都是真正的愚人，因为，他们未能从看得见的美物，去发现那自有者；注意了工程，却不认识工程师；
反而认火、风、流动的空气、运转的星辰、洪流的巨涛、天上的光体，为统治世界的神。
如果有人因这些东西的美丽而着迷，奉之为神；那麼，他们就应知道：这些美物的主宰更是美丽，因为，全是美丽的唯一根源所创造的。
如果有人惊奇这些东西的力量和效能，就应明白：创造这些东西的更有能力；
因为，从受造物的伟大和美丽，人可以推想到这些东西的创造者。
不过，这种人的罪尚较轻微，因为，他们寻找天主，也有意找到，却一时误入了迷途；
这或许是由于他们所见的世物实在美丽，因此在专务研究他的工程时，只追求外表；
但他们仍然不能推辞无过；
因为他们既然能知道的如此渊博，甚至能探究宇宙，为什麼不能及早发现这些东西的主宰？
有些人真是可怜！他们竟将希望寄于死东西上，竟称人的手工、金银和艺术的创作、动物的肖像、或古人雕刻的无用石的为神。
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 14:00:30 发表
中国人民在教宗方济各心中拥有崇高的地位。

你在中国人心中没地位！

哪个国家，民族的人在方济各教宗心中没有崇高地位？
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 13:58:40 发表
美掩盖了丑陋，有些美是虚伪的！
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 13:57:39 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

孔雀开屏 美的背后是丑陋

证明你的心也是个丑陋的？

你呢？也一样吧！他说他，你说他！

背后是丑的没毛病，尤其是人！
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 13:56:20 发表
猴子进化来的人美呢还是猴子美？
 
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本站网友 张秀华
2017-12-05 12:28:34 发表
美：让我们走在一起！“即使在理性主义的沙漠中，也必有天主的临在”。
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 10:34:19 发表
教宗介绍亚历山大的教父圣克莱孟
2007-04-19 10:11:11 | 来源：梵蒂冈电台  

    教宗本笃十六世四月十八日星期三上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持周三例行公开接见活动。五万多名来自世界各地的朝圣人士在美好的阳光下，趁着这个难得的机会向教宗欢呼致敬，祝贺他两天前欢度的八十大寿和隔天十九日当选教宗两周年。
    教宗一方面感谢坐满广场的信友们的热情，一方面则说：“即使广场上仍然呈现喜庆的气氛，但是在节庆过后，还是让我们回到先前正常的要理讲授…过去我们一开始便介绍了十二位宗徒，然后介绍宗徒们的门徒，现在轮到古代教会诞生之初的伟大人物。上一次介绍的是里昂的圣依勒内，今天我们则要介绍亚历山大的圣克莱孟”。
    教宗说这位大神学家可能于第二世纪中叶诞生在希腊雅典，继承了先人对哲学的爱好，这个爱好使他成为基督信仰传统中，信仰与理性对话的掌旗人。年青时便前往埃及亚历山大，这里是当时不同文化交会的重镇。圣克莱孟曾经是潘特诺（Panteno）的徒弟，后来在要理讲学方面甚至师承他的衣钵。
    教宗谈到亚历山大的圣克莱孟说：“总的说来，圣克莱孟的要理一步一步地陪伴着望教者和受洗者的生活，使他们凭借着信仰和理性这两只翅膀，得以深入认识最高的真理，耶稣基督，天主的圣言。只有对身为真理的这一位的认识，才算是真知。这个真知是人的理性在超性的原理原则的推动下建立起来的”。
    教宗进一步强调：“是信仰本身建立了真正的哲学，这也就是说，真正的哲学乃是真正皈依生命中应该走的路。因此，真正的认知乃是信仰的发展，这样的发展是耶稣基督在与他契合的人心中促成的”。
    教宗说亚历山大的圣克莱孟把基督信仰生活分为两个等级：“第一等级是以普通的方式度信仰生活的基督信徒，不过这样的基督信徒仍然展望圣德的境界。第二个等级是那些已经在善度完美的灵修生活的人。不过无论如何，基督信徒必须从一般的普通基础出发，在经过一段追寻之后，让基督来引导他，以便达到认识最高真理和其它构成信仰内容的真理的境界”。
    教宗强调：“圣克莱孟告诉我们，这样的认知在人的灵魂中成为活的事实，它不再只是一种理论，更是生命的力量，是改变人的爱的契合。认识基督不该只是一种思想，更应该是一种爱，这个爱开启人的眼界，改变一个人，建立与是为真理和生命的圣言的共融。这样的共融是完美的认知和爱，在这共融中，基督信徒臻于默观的境界，与天主完全契合”。
    教宗表示：“有两种德行装饰着真知者的灵魂，一种是免于情欲的自由，另一种是爱，是真正的爱情，它保证人与天主的亲密契合。爱赋给人完美的平安，使真知的人为了跟随基督而能够面对极大的牺牲，甚至是最大的牺牲，让他一步一步地在德行上登峰造极。这样，古代哲学的伦理道德理想，也就是免于情欲羁绊的理想，被圣克莱孟重新定义，并使之在不断相似天主的过程中与爱结合”。
    教宗最后指出：“圣保禄宗徒曾在雅典的议会场所尝试着使福音与希腊哲学对话，但大部分没有成功。后来亚历山大的圣克莱孟重新尝试这个对话，却使之在希腊哲学传统中达到最高的地步。先教宗若望保禄二世在他的《信仰与理性》通谕中说：‘亚历山大的圣克莱孟终至于把希腊哲学视为基督信仰的入门教育’”。
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 10:04:34 发表
网友 匿名 的原文：

孔雀开屏 美的背后是丑陋

证明你的心也是个丑陋的？
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 09:51:19 发表
没有更好的办法。
 
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本站网友 匿名
2017-12-05 07:44:58 发表
孔雀开屏 美的背后是丑陋
 
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