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评论：期盼中梵接触交谈续有进展
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2018-03-27 21:15:07 发表
玛利亚和法蒂玛讯息

与前任教宗不同，您被视为一位强调基督中心论的神学家，而非圣母中心论者。然而，在当选为教宗一个月后，您劝勉聚集在伯多禄广场上的信众要信靠法蒂玛圣母。2010年五月您到法蒂玛朝圣时，语出惊人：九十三年以前，在葡萄牙的高天敞开了，“犹如人类向天主关闭大门之后，天主却为人类开启了一扇希望之窗”。正是您，举世公认的理性的捍卫者，向大家说：“童贞玛利亚自天而降，为提醒我们福音的真理”。

不错，我是在以基督为中心的虔诚氛围中成长的。而这份虔诚是因在两次世界大战期间，人重新对圣经和教父们的思想，引起了兴趣。有意识地从圣经中汲取营养而培养起来的这份虔诚，自然是指向基督的；当然，对天主之母、基督之母的敬礼，自然也是这种虔诚的重要的一部分。在圣经里，特别在圣路加和圣若望这两部福音中——是较晚成书的——清楚的彰显出玛利亚，她因此便一直成为基督徒生活的一部分。在东方教会中，对玛利亚的敬礼很早就获得了极重要的地位。公元431年的厄弗所大公会议就是一个明证。其实，在整个历史中，玛利亚就像一道亮光。天主不断地藉着她将我们引向祂自己。

例如拉丁美洲的墨西哥，在瓜达卢佩（Guadalupe）圣母显现后，它变成了基督徒的国家。当时人们就已领悟到：对，这就是我们的信仰；借着她我们真的找到了天主；圣母将祂指给了我们；在她内，我们信奉的宗教的价值和宝藏，得到了升华和圆满。在拉丁美洲，使人皈依信仰的有两个重要角色：一是伟大的天主之母；一是受苦的天主，为那些遭受暴力迫害者而受苦的天主。

为此，人们应该说：信仰有它的历史。关于这一点，纽曼（Newman）枢机就是一个很好的证明。信仰会不断地发展。信仰历史的一部分，就是天主之母以越来越强而有力的方式显现于世。她是一位导师；是天主的光芒；是一位伟大的母亲；通过她我们可以认识子和父。在二十世纪，天主给了我们许多的征兆。就在这理性主义盛行、独裁专制萌芽的时期，谦卑的圣母出现在我们眼前；她显现给几个小孩子，告诉他们那重要的讯息：信、望、爱和悔改。

我也因此意识到，一些人确实在此找到了所说的窗口。在法蒂玛，我看到了成千上万的朝圣者；他们透过圣母所交托给孩子们的讯息，在这个障碍重重而又封闭的世界上，重新找到了通向天主的道路。

在教宗若望·保禄二世的指示下，若瑟·拉辛格枢机在2000年终于公布了著名的《法蒂玛的第三个密秘》。内容描述了一位身着白衣的主教跌倒在地，被手持枪支的一帮军人射杀而倒地；这一幕被认为是教宗若望·保禄二世遭枪击的预示。现今您说：“如果有人认为，法蒂玛先知性的使命已完成。这看法是错误的。”您的意思是什么？是说，实际上法蒂玛的讯息尚未实现吗？

在法蒂玛讯息里需要分清两件事情：一方面，是一件特殊事件，以可见的形式呈现出来；另一方面，是这信息的意义。后者是我们现在所要讨论的。法蒂玛的讯息不是为了满足好奇心。如果是那样，我们早就应该公布它的内容了。信息暗示着一个危险时刻，警告人们现在已经到了历史的紧要关头：一切邪恶的力量倾巢而出，特别是透过二十世纪的独裁专制而弥漫人间；而今天，它仍在以不同的形式活动着。

对这种挑战的回应是很重要的。这种回应不在于大型的政治行动，而在于人们心灵的转变：通过信、望、爱和补赎而促成的人心的改变。在这种意义下，尽管两大独裁专制已经消失，但法蒂玛的讯息仍没有结束；教会仍在受苦，人类仍在遭受着威胁；故此，圣母在讯息中针对种种问题所提供的方法、指出的道路，至今仍然有效。目前，仍然困难重重；世间的权势仍在尽其所能地践踏着信仰。所以今天，天主之母透过那些孩子们所给予的教导仍是必要的。

五月十三日，您在法蒂玛的讲道是如此地震撼人心：“人类制造了恐怖和死亡的循环，却没有能力去停止它”。那一日，面对50万人，您做的祈祷深深地触动了人们的心灵：“在圣母显现一百周年纪念日之前的这七年里，为了至圣圣三的光荣，请加速实现那所预言的圣母无玷圣心的凯旋吧！”

教宗本身就具有先知性的使命。是否可以将您的话解释为：很有可能在未来的七年中，天主圣母将显示她的胜利？

我说的是，“凯旋”已经临近。这些话与我们祈祷时所说的愿你的国来临具有同样的内涵。这并非意味着，现在我正在等待着一场剧变；在突然间，历史要彻底改变它的进程。在这一点上，我或许太过理性化了。我的意思是，邪恶的势力屡次受阻止；而天主的力量也不断地透过圣母而展示，而更新。

教会在不断地被召叫来做亚巴郎所做的。就是不断地祈求天主来关心祂的教会，赐予她足够的义人来阻止邪恶与毁灭。我的讲道是一个祈祷，祈求天主使善的力量不断地更新与增长。在这种意义下，天主的胜利、玛利亚的凯旋是在无声无息中发生的，但却又是真真实实的。


【法蒂玛的讯息不是为了满足好奇心。如果是那样，我们早就应该公布它的内容了。信息暗示着一个危险时刻，警告人们现在已经到了历史的紧要关头：一切邪恶的力量倾巢而出，特别是透过二十世纪的独裁专制而弥漫人间；而今天，它仍在以不同的形式活动着。】
【在这种意义下，尽管两大独裁专制已经消失，但法蒂玛的讯息仍没有结束；教会仍在受苦，人类仍在遭受着威胁；故此，圣母在讯息中针对种种问题所提供的方法、指出的道路，至今仍然有效。目前，仍然困难重重；世间的权势仍在尽其所能地践踏着信仰。所以今天，天主之母透过那些孩子们所给予的教导仍是必要的。】

【教会在不断地被召叫来做亚巴郎所做的。就是不断地祈求天主来关心祂的教会，赐予她足够的义人来阻止邪恶与毁灭。】

梵蒂冈推行的邪恶计划属于末世的邪恶奥秘。求法蒂玛圣母为我们转求，战胜邪恶！
 
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2018-03-27 21:14:36 发表
教宗圣母升天瞻礼
弥撒道理精彩阐述
默示录中女人与红龙的意义

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世八月十五日上午，在夏宫所在地冈道尔夫堡小镇本堂主持圣母蒙召升天瞻礼节日弥撒圣祭。弥撒中，教宗讲了一篇非常精彩的道理，内容主要在阐述弥撒第一篇读经，圣若望宗徒所写的《默示录》第十二章的意义。

教宗开门见山便说：“圣奥斯定在他的伟大着作《天主之城》里面曾说：整个人类世界的历史是两个爱之间的斗争，

一个是天主舍弃自己，奉献自己的爱，另一个则是自私，甚至轻视天主、仇视他人的爱。圣奥斯定视人类历史为两种爱的斗争的解释说法，似乎也显示在我们方才所聆听的《默示录》读经中。在这篇读经里面，这两种爱以两个巨大的形象出现。第一个形象是非常强有力的红龙，它那丑恶、毫无爱心、绝对自私、充满恐惧与暴力的威力令人胆战心惊”。

教宗继续说：“圣若望宗徒在写《默示录》的时候，他笔下的红龙所代表的就是罗马帝国从尼禄到多米齐亚诺这几位迫害基督信徒的皇帝。他们的威力似乎是毫无止境。当时罗马帝国的军事、政治和宣传威力之大，使得面对它的教会脆弱得像个毫无自卫能力的妇女，毫无生存的可能，更遑论战胜它。有谁能够与这个无所不在、无所不能的力量抗衡？然而，我们都知道最后胜利的却是手无寸铁的女人，却是非自私自利和非仇恨，是天主的爱，罗马帝国最后反而向基督信仰开启了大门”。

教宗进一步说：“圣经的话总超越历史时刻。这条龙所代表的不仅是那个时代反对基督信、迫害教会的力量，也是指任何时代反对基督宗教的唯物主义独裁政权。我们在上个世纪又再次看到这条红龙的威力以巨大的独裁面貌出现：纳粹和史达林的专制独裁拥有一切力量，无孔不入。面对如此强大有力、企图吞噬降生为人的婴儿和女人，也就是教会的这条龙，看起来，基督信仰无法长期生存下去。可事实上，最后还是爱比仇恨更强有力”。

教宗又说：“即使今天，龙也是以不同的、新的方式存在。有以唯物主义的意识形态存在的，这样的意识形态认为思考天主是荒谬的，遵守天主十诫也是荒谬的，这是过时的事情…只有及时尽情行乐，消费、自私自利才是值得的，才是应该过的生活。面对这种具有媒体和宣传威力的主导观念，要与之抗衡似乎也是荒谬的事”。

讲解了历代以来以专制独裁体制出现，反对基督信仰和迫害教会的红龙之后，教宗进一步谈到《默示录》所说的那位身披太阳、脚踏月亮、头戴十二颗星荣冠的女人所代表的形象。他说：“这个形象也有多种意义。第一个意义毫无疑问地是指圣母玛利亚，她身披的整个太阳就是天主，她完全生活在天主内，被天主的光所环绕，所渗入。环绕她的十二颗星代表以色列十二支派，代表天主的全体子民，代表全体圣人的共融。圣母脚踏的月亮象征着死亡和可朽。这也就是说，玛利亚脱离死亡，身上披着整个生命，灵魂和肉体蒙召升天，进入天主的光荣中。由于圣母克胜了死亡，她就在唤醒我们：勇敢振作起来，爱最终将要胜利！我的生命就在指出：我是天主的婢女，我的生命是为天主和为他人而奉献自己。我这服务的一生如今已成了真正的生命。你们要有信心，即使面对龙的威胁，也要有勇气生活下去”。

《默示录》中所描写的女人，除了有前面提到的光荣形象之外，她也被那条大红龙追赶迫害。关于这第二形象，教宗说：“这位受苦、逃亡、在痛苦中分娩的女人，也代表着每个时代的旅途教会。每个时代的教会都必须重新生产基督，都必须以这种受苦的方式，带着巨大的痛苦把基督带给世界。教会在任何时代都受迫害，它被龙所迫害，几乎生活在旷野中。然而，天主的子民教会在每个时代中也因着天主的光而生活，它依靠天主、依靠圣体神粮而生活。教会就是在历代世界各地这一切苦难和种种局势中，在受苦中得胜的…即使在今日，我们也一定看到那条龙要吞噬化身为婴儿的天主”。

教宗在弥撒讲道中最后告诉教友们说：“你们不必为这位天主担忧恐惧，斗争已经被克服了。今天，这位脆弱的天主仍然是强有力的，他是真正的力量。因此，圣母的蒙召升天乃在邀请我们信赖天主，邀请我们效法玛利亚，一如她自己所说的：我是上主的婢女，愿上主安排我的一切。这就是教训：走在圣母的道路上，献出我们的生命，而不要把生命据为己有…表面看来薄弱的信德，其实是世界真正的力量。爱远比仇恨强有力。我们联合整个教会向玛利亚祈祷：圣母玛利亚，为我等罪人今祈天主，及我等死后。阿门！”。



【“圣经的话总超越历史时刻。这条龙所代表的不仅是那个时代反对基督信、迫害教会的力量，也是指任何时代反对基督宗教的唯物主义独裁政权。我们在上个世纪又再次看到这条红龙的威力以巨大的独裁面貌出现：纳粹和史达林的专制独裁拥有一切力量，无孔不入。面对如此强大有力、企图吞噬降生为人的婴儿和女人，也就是教会的这条龙，看起来，基督信仰无法长期生存下去。可事实上，最后还是爱比仇恨更强有力”】
 
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2018-03-25 07:00:42 发表
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你有没有看到陈枢机的变化？开始说爱国会是裂教，現在只说合法非法！对加入爱国会的马达钦，庄建坚，甘俊邱，装聋作哑视而不见

两种说法没有区别,别的两位主教我不知道,马主教在自由时已经表示了他的立场,不要乱批评。

马达钦的博文是他的立场

我已经说了,自由时的表现是真正的表现。

卖海洛因的人算自由的表现吗？

所以,卖海洛因有罪。兄弟,马主教已经尽力了,不要不分好歹!

马达钦祝圣的那天是自由的吗？他第一次参加爱国会时是不自由的？

他说他退出爱国会和不让受绝罚的主教为他覆手时,他是自由的。你关过监狱过没有,你为什么对一个软弱书生有如此高标准?兄弟,多做祈祷,不要好坏不分。

书生？是个暗号还是代号？当年上海地下党有很多书生!
 
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2018-03-25 06:19:09 发表
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你有没有看到陈枢机的变化？开始说爱国会是裂教，現在只说合法非法！对加入爱国会的马达钦，庄建坚，甘俊邱，装聋作哑视而不见

两种说法没有区别,别的两位主教我不知道,马主教在自由时已经表示了他的立场,不要乱批评。

马达钦的博文是他的立场

我已经说了,自由时的表现是真正的表现。

卖海洛因的人算自由的表现吗？

所以,卖海洛因有罪。兄弟,马主教已经尽力了,不要不分好歹!

马达钦祝圣的那天是自由的吗？他第一次参加爱国会时是不自由的？

他说他退出爱国会和不让受绝罚的主教为他覆手时,他是自由的。你关过监狱过没有,你为什么对一个软弱书生有如此高标准?兄弟,多做祈祷,不要好坏不分。

他第二次自由的退出爱国会吧！
 
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2018-03-25 05:51:29 发表
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马达钦的博文是他的立场

我已经说了,自由时的表现是真正的表现。

卖海洛因的人算自由的表现吗？

所以,卖海洛因有罪。兄弟,马主教已经尽力了,不要不分好歹!

马达钦祝圣的那天是自由的吗？他第一次参加爱国会时是不自由的？

他说他退出爱国会和不让受绝罚的主教为他覆手时,他是自由的。你关过监狱过没有,你为什么对一个软弱书生有如此高标准?兄弟,多做祈祷,不要好坏不分。

无良总是读书人
 
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2018-03-25 04:12:55 发表
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你有没有看到陈枢机的变化？开始说爱国会是裂教，現在只说合法非法！对加入爱国会的马达钦，庄建坚，甘俊邱，装聋作哑视而不见

两种说法没有区别,别的两位主教我不知道,马主教在自由时已经表示了他的立场,不要乱批评。

马达钦的博文是他的立场

我已经说了,自由时的表现是真正的表现。

卖海洛因的人算自由的表现吗？

所以,卖海洛因有罪。兄弟,马主教已经尽力了,不要不分好歹!

马达钦祝圣的那天是自由的吗？他第一次参加爱国会时是不自由的？

他说他退出爱国会和不让受绝罚的主教为他覆手时,他是自由的。你关过监狱过没有,你为什么对一个软弱书生有如此高标准?兄弟,多做祈祷,不要好坏不分。
 
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2018-03-25 00:04:54 发表
一九八六年九月六日
  流泪奇迹的周年纪念日；首星期六；塘哥（意大利科莫）

332．我的圣心在流血

    「我是你们的最痛苦之母。今天，我的慈母再次泪如泉涌，为使你们明白，你们天上慈母的无玷圣心是多么忧伤。
我的圣心正在流血。
    我的圣心被刺透了，受到极深的创伤。
    我的圣心淹没在痛苦的海洋中。
    你们不知道何种命运正在等待你们，生活在无知、冷淡、和极度怀疑之中。我曾以各种不同的方式，并用了特别的征兆，警告你们，因为你们正步向危机；我也曾给你们预告即将发生的血腥考验。你们怎么可能还是这样子呢？
    –因为人类没有接受我的再三的号召，不愿皈依、悔罪、归向天主。那有史以来最大的惩罚即将降来，此一惩罚要比洪水的灾难更大，大火将从天而降，大部份人类将被毁灭。
    –耶稣的教会被不忠和背教的致命瘟疫伤害，在外表上好像万事平安顺遂，但事实上却弥漫着不断扩大的无信，使严重的背教行为遍及各处。许多主教、司铎、修道者和信徒，不再相信耶稣和他的福音，失去了真正的信仰。为此，教会必须受到迫害和鲜血的净化。
    –不团结、分裂、冲突和敌对态度，也进入了教会。无神论和共济会（ Masonry）的力量已经渗入教会，快要粉碎教会的内部合一，并使她失去圣德的光辉。现在正是那我曾预告的时候：枢机反对抠机，主教反对主教，司铎反对司铎，那些披着羊皮，外表驯服而没有杀伤力，实质凶残成性的狼群，将要把基督的羊群撕成碎片。在这些人之中，有些甚至占有重要的位置，撒殚藉着他们进入教会高层里工作。主教和司铎们呀！你们属于天主的圣教会，你们的责任在今天是如何重大！上主很快会要求你们向他交代，告诉他你们怎样管理他的葡萄园。你们要悔改、求宽恕、做补赎，最重要的是要再次忠心的履行那委托给你们的工
作。
    –罪恶越来越多，人们不再认为罪是恶事，反而去追求它，有意去犯它，不再去告解。不洁和奸淫充满了你们用反叛建立的家。
    我的圣心正在流血，是因为你们顽固地拒绝相信，心如铁石。
    我的圣心正在流血，因为我看见你们是这么封闭，不留神聆听我这慈母忧伤的忠告。
    我的圣心正在流血，因为我看见你们的路上正布满鲜血，而你们却顽固地生活，没有察觉那快要来临的灾祸。」

【现在正是那我曾预告的时候：枢机反对抠机，主教反对主教，司铎反对司铎，那些披着羊皮，外表驯服而没有杀伤力，实质凶残成性的狼群，将要把基督的羊群撕成碎片。在这些人之中，有些甚至占有重要的位置，撒殚藉着他们进入教会高层里工作。主教和司铎们呀！你们属于天主的圣教会，你们的责任在今天是如何重大！上主很快会要求你们向他交代，告诉他你们怎样管理他的葡萄园。】
       
 
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2018-03-24 20:34:09 发表
网友 蓝色安日洛 的原文：

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网友 蓝色安日洛 的原文：

我十分十分敬重我们上海天主教正权主教马达钦，他就像我们家上帝派来的天使。

我十分了解敬爱的主教大人，人品极其高贵，但绝不允许任何人伤害他。

人就是要讲忠义！

陈日君先生，国内的任何主教神父遇见他，多数会上当。假传圣旨使其一贯伎俩，人品极差！

他不死，我永远揭露他！

我家受敬爱的马达钦主教博客的影响，全家2012慕道，2013圣母月领洗。

我的圣名安日洛，心爱的太座白兰佳，心爱宝贝方济佳，感恩这份大爱。

家庭殷实，家庭超级和睦，学历都不低，事业都有成。

再续上

本来以我个性，多一事不如少一事。心爱的我的学生时代同桌的同学，她跟我讲陈日君先生典型的上海小混混个性。

一个公司大领导的判断，我听的。再说了，我的一生惧内哦，听领导，没有错！

惧内的男人，是忠诚的老实男人。哈哈哈

我看到教会里面，居然好些被陈日军煽动的人在天天咒骂，一开始骂汤枢机，后来连教宗都骂，甚至有的都要退出教会了。陈日军竟然不去调节，甚至还以“殉道”、“回家种田”来火上浇油。我真的看不下去了，陈日军的疯狂、变本加厉、肆无忌惮，已经超出一个常人的忍耐限度了。

是的呀。过去哦，我一直不太明白为什么惧内，心想自己的最爱，犯不着让她不开心。

认识天主以后，我时常暗暗地欣赏自己，这不是天主训导嘛！我典型拎的清呀（上海话，明白人）肋骨呀!尘土做的男人，再用男人的带血肋骨做成女人呀。

从此我心安理得服从自己的肋骨，很开心的哦。

是的呀！

CCTV8放过一部电视剧，男主和女主吵架，男主的兄弟劝他说，无论什么时候，都不要得罪女人，女人是上帝最后创造的。

好女人是一本书，一生一世读不完！
 
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2018-03-24 20:31:05 发表
《中华人民共和国宪法》第三十六条：
“中华人民共和国公民有宗教信仰自由，任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会次序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。
宗教团体和宗教事务不受外国势力支配。
       
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-24 20:09:27 发表
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我十分十分敬重我们上海天主教正权主教马达钦，他就像我们家上帝派来的天使。

我十分了解敬爱的主教大人，人品极其高贵，但绝不允许任何人伤害他。

人就是要讲忠义！

陈日君先生，国内的任何主教神父遇见他，多数会上当。假传圣旨使其一贯伎俩，人品极差！

他不死，我永远揭露他！

我家受敬爱的马达钦主教博客的影响，全家2012慕道，2013圣母月领洗。

我的圣名安日洛，心爱的太座白兰佳，心爱宝贝方济佳，感恩这份大爱。

家庭殷实，家庭超级和睦，学历都不低，事业都有成。

再续上

本来以我个性，多一事不如少一事。心爱的我的学生时代同桌的同学，她跟我讲陈日君先生典型的上海小混混个性。

一个公司大领导的判断，我听的。再说了，我的一生惧内哦，听领导，没有错！

惧内的男人，是忠诚的老实男人。哈哈哈

我看到教会里面，居然好些被陈日军煽动的人在天天咒骂，一开始骂汤枢机，后来连教宗都骂，甚至有的都要退出教会了。陈日军竟然不去调节，甚至还以“殉道”、“回家种田”来火上浇油。我真的看不下去了，陈日军的疯狂、变本加厉、肆无忌惮，已经超出一个常人的忍耐限度了。

是的呀。过去哦，我一直不太明白为什么惧内，心想自己的最爱，犯不着让她不开心。

认识天主以后，我时常暗暗地欣赏自己，这不是天主训导嘛！我典型拎的清呀（上海话，明白人）肋骨呀!尘土做的男人，再用男人的带血肋骨做成女人呀。

从此我心安理得服从自己的肋骨，很开心的哦。
 
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本站网友 清风孤月
2018-03-24 20:05:54 发表
爱国会，呵呵，呵呵呵，哈哈哈！
 
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2018-03-24 19:44:44 发表
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网友 蓝色安日洛 的原文：

我十分十分敬重我们上海天主教正权主教马达钦，他就像我们家上帝派来的天使。

我十分了解敬爱的主教大人，人品极其高贵，但绝不允许任何人伤害他。

人就是要讲忠义！

陈日君先生，国内的任何主教神父遇见他，多数会上当。假传圣旨使其一贯伎俩，人品极差！

他不死，我永远揭露他！

我家受敬爱的马达钦主教博客的影响，全家2012慕道，2013圣母月领洗。

我的圣名安日洛，心爱的太座白兰佳，心爱宝贝方济佳，感恩这份大爱。

家庭殷实，家庭超级和睦，学历都不低，事业都有成。

再续上

本来以我个性，多一事不如少一事。心爱的我的学生时代同桌的同学，她跟我讲陈日君先生典型的上海小混混个性。

一个公司大领导的判断，我听的。再说了，我的一生惧内哦，听领导，没有错！

惧内的男人，是忠诚的老实男人。哈哈哈

我看到教会里面，居然好些被陈日军煽动的人在天天咒骂，一开始骂汤枢机，后来连教宗都骂，甚至有的都要退出教会了。陈日军竟然不去调节，甚至还以“殉道”、“回家种田”来火上浇油。我真的看不下去了，陈日军的疯狂、变本加厉、肆无忌惮，已经超出一个常人的忍耐限度了。
 
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2018-03-24 19:34:39 发表
网友 匿名 的原文：

《中华人民共和国宪法》第三十六条：
“中华人民共和国公民有宗教信仰自由，任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会次序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。
宗教团体和宗教事务不受外国势力支配。

周恩来总理说过，我国的天主教与梵蒂冈存在纯宗教的联系性。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-24 19:34:32 发表
网友 匿名 的原文：

《中华人民共和国宪法》第三十六条：
“中华人民共和国公民有宗教信仰自由，任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会次序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。
宗教团体和宗教事务不受外国势力支配。

国法永远大于教法！

提醒一些无知无畏的信徒，不要以身试法！

全世界各国宪法都一样！
 
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本站网友 匿名
2018-03-24 19:31:35 发表
《中华人民共和国宪法》第三十六条：
“中华人民共和国公民有宗教信仰自由，任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会次序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。
宗教团体和宗教事务不受外国势力支配。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-24 19:31:09 发表
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我十分十分敬重我们上海天主教正权主教马达钦，他就像我们家上帝派来的天使。

我十分了解敬爱的主教大人，人品极其高贵，但绝不允许任何人伤害他。

人就是要讲忠义！

陈日君先生，国内的任何主教神父遇见他，多数会上当。假传圣旨使其一贯伎俩，人品极差！

他不死，我永远揭露他！

我家受敬爱的马达钦主教博客的影响，全家2012慕道，2013圣母月领洗。

我的圣名安日洛，心爱的太座白兰佳，心爱宝贝方济佳，感恩这份大爱。

家庭殷实，家庭超级和睦，学历都不低，事业都有成。

再续上

本来以我个性，多一事不如少一事。心爱的我的学生时代同桌的同学，她跟我讲陈日君先生典型的上海小混混个性。

一个公司大领导的判断，我听的。再说了，我的一生惧内哦，听领导，没有错！

再再续上

怎么又不登陆。
 
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2018-03-24 19:29:01 发表
网友 匿名 的原文：

网友 蓝色安日洛 的原文：

我十分十分敬重我们上海天主教正权主教马达钦，他就像我们家上帝派来的天使。

我十分了解敬爱的主教大人，人品极其高贵，但绝不允许任何人伤害他。

人就是要讲忠义！

陈日君先生，国内的任何主教神父遇见他，多数会上当。假传圣旨使其一贯伎俩，人品极差！

他不死，我永远揭露他！

我家受敬爱的马达钦主教博客的影响，全家2012慕道，2013圣母月领洗。

我的圣名安日洛，心爱的太座白兰佳，心爱宝贝方济佳，感恩这份大爱。

家庭殷实，家庭超级和睦，学历都不低，事业都有成。

再续上

本来以我个性，多一事不如少一事。心爱的我的学生时代同桌的同学，她跟我讲陈日君先生典型的上海小混混个性。

一个公司大领导的判断，我听的。再说了，我的一生惧内哦，听领导，没有错！
 
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本站网友 匿名
2018-03-24 19:24:09 发表
网友 蓝色安日洛 的原文：

我十分十分敬重我们上海天主教正权主教马达钦，他就像我们家上帝派来的天使。

我十分了解敬爱的主教大人，人品极其高贵，但绝不允许任何人伤害他。

人就是要讲忠义！

陈日君先生，国内的任何主教神父遇见他，多数会上当。假传圣旨使其一贯伎俩，人品极差！

他不死，我永远揭露他！

是啊，我一直记得，以前关于天主教爱国会的谣言满天飞，有的都神乎其神。

我专门问过一位资深修道者，说天主教爱国会早期一些会员因为政治立场，也就跟一些神父斗过嘴，这本身并不算什么，跟现在陈日军那套比起来，一个天一个地。天主教爱国会从来没有做过任何有损教会的事。一切关于爱国会的谣言，都应该成为过眼烟云。
 
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本站网友 匿名
2018-03-24 19:17:29 发表
网友 蓝色安日洛 的原文：

我十分十分敬重我们上海天主教正权主教马达钦，他就像我们家上帝派来的天使。

我十分了解敬爱的主教大人，人品极其高贵，但绝不允许任何人伤害他。

人就是要讲忠义！

陈日君先生，国内的任何主教神父遇见他，多数会上当。假传圣旨使其一贯伎俩，人品极差！

他不死，我永远揭露他！

我家受敬爱的马达钦主教博客的影响，全家2012慕道，2013圣母月领洗。

我的圣名安日洛，心爱的太座白兰佳，心爱宝贝方济佳，感恩这份大爱。

家庭殷实，家庭超级和睦，学历都不低，事业都有成。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-24 19:04:26 发表
我十分十分敬重我们上海天主教正权主教马达钦，他就像我们家上帝派来的天使。

我十分了解敬爱的主教大人，人品极其高贵，但绝不允许任何人伤害他。

人就是要讲忠义！

陈日君先生，国内的任何主教神父遇见他，多数会上当。假传圣旨使其一贯伎俩，人品极差！

他不死，我永远揭露他！
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-24 18:46:48 发表
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我是80楼，就当我每个字都算一个支持吧！阿门！

支持！

我们每一个天主教信徒都应该在圣神智慧引领下，发出自己心灵的善！

圣经我就不引用了，全能者就是大爱！❤❤❤
 
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本站网友 匿名
2018-03-24 18:45:48 发表
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汤汉撑中梵签框架协议 称内地天主教徒处境宏观上已改善

即时要闻 2018-03-24 13:10:32 HKT
         

(资料图片)
中梵将就内地主教任命签署框架协议，香港教区荣休主教汤汉枢机近日接受天主教媒体访问时，罕有开腔力撑主教任命协议，称对中梵双方达成协议感乐观，又不点名反击，对协议持反对立场的另一位香港荣休主教陈日君枢机。汤认为所有反对者都「不合理」（unreasonable），又认为内地天主教徒处境，在宏观层面已有所改善。

香港教区荣休主教陈日君枢机，近年多次批评教廷在谈判过程让步太多有如投降，又质疑目前协议方向为坏方案，力谏教廷不应轻易妥协。另一位香港荣休主教汤汉枢机，过去鲜有就协议问题公开发声，在协议流传在短期内签署之际，身处意大利罗马的汤汉亦打破沉默，公开支持中梵签署协议。

据美国天主教媒体《Crux》报道，目前身处意大利的汤汉，于罗马宗座大学一个讲座中形容，中国政府对待内地天主教徒已有很大改善，形容如以具远见的眼光观察中国，就会发现中国大陆已变得「更开放、文明、与世界接轨」（more open, civilized and close to the outside world）。汤指，如教廷与中国政府双方都愿意踏出一步，就会发现双方关系可以更接近，并在真理的道路中成为朋友。


汤汉在访问中提到对内地的印象，他在中共建政初期曾于内地生活，1951年返回香港，在1980年改革开放后，再有机会到内地，比较两段时间，他认为内地天主教徒处境已有很大改善。他相信，内地居民现在有更多机会接触世界，对生活会有更高期望，而中方官员亦不愚蠢，明白内地人对生活已有更高期望，官方既想维持有效管治，但在管理亦要作出妥协让步，故内地官方一方面收紧政策，但有时又会稍为松绑。他相信，中国内地将来一定会更开放，对宗教有更大的包容，对前景感乐观。

汤汉又指，对于中梵双方达成协议感乐观，形容在历史长河中，真理必然可通过时间洗练，至于不合理的事物则会被淘汰。他以毛泽东发动文化大革命为例，认为问题会被修正。对于陈日君表明反对协议的立场，汤指，在自由环境中，每人都有权利表达自己的意见，但就不点名指，反对协议是「不合理」。

汤枢机说的太好了！我想点一百个支持，可惜只能点一次支持。

整个地狱所有的魔鬼和牠们的使者都支持！
 
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本站网友 匿名
2018-03-24 18:45:48 发表
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汤汉撑中梵签框架协议 称内地天主教徒处境宏观上已改善

即时要闻 2018-03-24 13:10:32 HKT
         

(资料图片)
中梵将就内地主教任命签署框架协议，香港教区荣休主教汤汉枢机近日接受天主教媒体访问时，罕有开腔力撑主教任命协议，称对中梵双方达成协议感乐观，又不点名反击，对协议持反对立场的另一位香港荣休主教陈日君枢机。汤认为所有反对者都「不合理」（unreasonable），又认为内地天主教徒处境，在宏观层面已有所改善。

香港教区荣休主教陈日君枢机，近年多次批评教廷在谈判过程让步太多有如投降，又质疑目前协议方向为坏方案，力谏教廷不应轻易妥协。另一位香港荣休主教汤汉枢机，过去鲜有就协议问题公开发声，在协议流传在短期内签署之际，身处意大利罗马的汤汉亦打破沉默，公开支持中梵签署协议。

据美国天主教媒体《Crux》报道，目前身处意大利的汤汉，于罗马宗座大学一个讲座中形容，中国政府对待内地天主教徒已有很大改善，形容如以具远见的眼光观察中国，就会发现中国大陆已变得「更开放、文明、与世界接轨」（more open, civilized and close to the outside world）。汤指，如教廷与中国政府双方都愿意踏出一步，就会发现双方关系可以更接近，并在真理的道路中成为朋友。


汤汉在访问中提到对内地的印象，他在中共建政初期曾于内地生活，1951年返回香港，在1980年改革开放后，再有机会到内地，比较两段时间，他认为内地天主教徒处境已有很大改善。他相信，内地居民现在有更多机会接触世界，对生活会有更高期望，而中方官员亦不愚蠢，明白内地人对生活已有更高期望，官方既想维持有效管治，但在管理亦要作出妥协让步，故内地官方一方面收紧政策，但有时又会稍为松绑。他相信，中国内地将来一定会更开放，对宗教有更大的包容，对前景感乐观。

汤汉又指，对于中梵双方达成协议感乐观，形容在历史长河中，真理必然可通过时间洗练，至于不合理的事物则会被淘汰。他以毛泽东发动文化大革命为例，认为问题会被修正。对于陈日君表明反对协议的立场，汤指，在自由环境中，每人都有权利表达自己的意见，但就不点名指，反对协议是「不合理」。

汤枢机说的太好了！我想点一百个支持，可惜只能点一次支持。

整个地狱所有的魔鬼和牠们的使者都支持！
 
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2018-03-24 18:41:49 发表
我是80楼，就当我每个字都算一个支持吧！阿门！
 
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本站网友 匿名
2018-03-24 18:34:33 发表
网友 匿名 的原文：

汤汉撑中梵签框架协议 称内地天主教徒处境宏观上已改善

即时要闻 2018-03-24 13:10:32 HKT
         

(资料图片)
中梵将就内地主教任命签署框架协议，香港教区荣休主教汤汉枢机近日接受天主教媒体访问时，罕有开腔力撑主教任命协议，称对中梵双方达成协议感乐观，又不点名反击，对协议持反对立场的另一位香港荣休主教陈日君枢机。汤认为所有反对者都「不合理」（unreasonable），又认为内地天主教徒处境，在宏观层面已有所改善。

香港教区荣休主教陈日君枢机，近年多次批评教廷在谈判过程让步太多有如投降，又质疑目前协议方向为坏方案，力谏教廷不应轻易妥协。另一位香港荣休主教汤汉枢机，过去鲜有就协议问题公开发声，在协议流传在短期内签署之际，身处意大利罗马的汤汉亦打破沉默，公开支持中梵签署协议。

据美国天主教媒体《Crux》报道，目前身处意大利的汤汉，于罗马宗座大学一个讲座中形容，中国政府对待内地天主教徒已有很大改善，形容如以具远见的眼光观察中国，就会发现中国大陆已变得「更开放、文明、与世界接轨」（more open, civilized and close to the outside world）。汤指，如教廷与中国政府双方都愿意踏出一步，就会发现双方关系可以更接近，并在真理的道路中成为朋友。


汤汉在访问中提到对内地的印象，他在中共建政初期曾于内地生活，1951年返回香港，在1980年改革开放后，再有机会到内地，比较两段时间，他认为内地天主教徒处境已有很大改善。他相信，内地居民现在有更多机会接触世界，对生活会有更高期望，而中方官员亦不愚蠢，明白内地人对生活已有更高期望，官方既想维持有效管治，但在管理亦要作出妥协让步，故内地官方一方面收紧政策，但有时又会稍为松绑。他相信，中国内地将来一定会更开放，对宗教有更大的包容，对前景感乐观。

汤汉又指，对于中梵双方达成协议感乐观，形容在历史长河中，真理必然可通过时间洗练，至于不合理的事物则会被淘汰。他以毛泽东发动文化大革命为例，认为问题会被修正。对于陈日君表明反对协议的立场，汤指，在自由环境中，每人都有权利表达自己的意见，但就不点名指，反对协议是「不合理」。

汤枢机说的太好了！我想点一百个支持，可惜只能点一次支持。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-24 18:33:50 发表
网友 蓝色安日洛 的原文：

网友 匿名 的原文：

怎么让蓝色安日洛这样的人在这里瞎搅和。

我搅和过啊？

我天天不是再讲信德嘛？可能我讲的有点复杂，不够简明扼要。

这点我会改善的。

续上

我有时自我感觉快像神父了，当然我是一个平信徒。

我知道宗教信仰基础应该在哪里！
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-24 18:29:41 发表
网友 匿名 的原文：

怎么让蓝色安日洛这样的人在这里瞎搅和。

我搅和过啊？

我天天不是再讲信德嘛？可能我讲的有点复杂，不够简明扼要。

这点我会改善的。
 
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本站网友 匿名
2018-03-24 17:48:50 发表
中梵「交流」与天朝神学的初步观察
黎恩灏
路经罗马，适逢其会，出席了宗座额我略大学和香港原道交流学会合办的「基督宗教在中国社会」研讨会。原道交流学会的负责人是香港教区蔡惠民副主教，前主教汤汉枢机亦有赴会。
作为参加者，一连两日所观察，其规格、学术报告、讨论等等，均令我「大开眼界」。更详细的反省，会在日后分享，目前只提出几点初步观察。
一，出席官方代表的规格。梵蒂冈有外交部长Paul Richard Gallagher 出席致辞、教廷驻港代表尤安泰和宗座宗教交谈委员会代表在席。至于中国方面，除了不得而知的官方代表和中国学者，更有一位国内合法主教杨晓亭在席演讲。有外交层次梵方官员和中国大陆主教在席，阵容实在不容小觑，亦反映这会议是中梵民间软外交的一环。
二，与会学者的观点。不同学者对中国以至中梵关系的态度，有鹰派鸽派，本属常事，互相切磋亦应为之。但值得一提的是，不少来自中国大陆的学者，引用汉语神学家的观点，尝试建构宗教「中国化」及其政治视野的论述资源，到最终就是为了适应、正常化中共管理宗教的做法。部分外国学者仍然怀抱东方主义式的想象，将在中国传教的文化适应/融合对象视为传统文明浓厚的汉人中国，一些与会者亦有对这种单一的文化适应提出直接和间接的批判，例如从根本质疑何谓中国、何谓华人（中国人）等，但却无一响应（是否太艰深或太敏感？）这种「传统文化中国」想象，抽离资本、市场经济和新自由主义对日常文化影响和党国政治的现实，只会令宗教传播停滞在爱好文化交流的知识分子圈。
三，宗教中国化议程。最核心的一点，就是亲中共的学者，不论是在席的还是他们所引述的，都积极建构一套（新教的）神学思想去正当化「中国化」，基督宗教要服从中共的政治领导，以思想论述，为三自爱国教会和中共手法提供合法性（例如多次引述中共党干卓新平的著作）。但相对于中国天主教，就仍然停留在讨论传统文化风俗适应或提供社会服务的技术。唯一一位来自香港教授，提醒神学本地化的重要。他亦不指向政治意识主导的中国化，而是关心基督宗教的思想资源如何和当代中国的道德价值观对话、互融。这比一味假设一重单一、知识分子层面和「大」汉族本位的中国文化适应，来得更合乎现实。
天主教有健全和严谨的教义，但在信徒层面，仍然缺乏政治神学甚至神学思想的讨论。抵抗中共控制的苦难/解放/公共神学资源仍然匮乏（其实上从来不匮乏，但采纳自由主义资源的神学观又会被设上「西方思想」陷阱），影响力远在「凯旋主义」和「单元主义」挂帅的基督教「中国化」论述之下。迷信东方主义想象的中国，只会无形中配合中共天朝应付宗教的神学建构过程，失去基督宗教的抗争意识和主体性。这种神学，可谓「天朝神学」。
 
 
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本站网友 匿名
2018-03-24 17:48:30 发表
汤汉撑中梵签框架协议 称内地天主教徒处境宏观上已改善

即时要闻 2018-03-24 13:10:32 HKT
         

(资料图片)
中梵将就内地主教任命签署框架协议，香港教区荣休主教汤汉枢机近日接受天主教媒体访问时，罕有开腔力撑主教任命协议，称对中梵双方达成协议感乐观，又不点名反击，对协议持反对立场的另一位香港荣休主教陈日君枢机。汤认为所有反对者都「不合理」（unreasonable），又认为内地天主教徒处境，在宏观层面已有所改善。

香港教区荣休主教陈日君枢机，近年多次批评教廷在谈判过程让步太多有如投降，又质疑目前协议方向为坏方案，力谏教廷不应轻易妥协。另一位香港荣休主教汤汉枢机，过去鲜有就协议问题公开发声，在协议流传在短期内签署之际，身处意大利罗马的汤汉亦打破沉默，公开支持中梵签署协议。

据美国天主教媒体《Crux》报道，目前身处意大利的汤汉，于罗马宗座大学一个讲座中形容，中国政府对待内地天主教徒已有很大改善，形容如以具远见的眼光观察中国，就会发现中国大陆已变得「更开放、文明、与世界接轨」（more open, civilized and close to the outside world）。汤指，如教廷与中国政府双方都愿意踏出一步，就会发现双方关系可以更接近，并在真理的道路中成为朋友。


汤汉在访问中提到对内地的印象，他在中共建政初期曾于内地生活，1951年返回香港，在1980年改革开放后，再有机会到内地，比较两段时间，他认为内地天主教徒处境已有很大改善。他相信，内地居民现在有更多机会接触世界，对生活会有更高期望，而中方官员亦不愚蠢，明白内地人对生活已有更高期望，官方既想维持有效管治，但在管理亦要作出妥协让步，故内地官方一方面收紧政策，但有时又会稍为松绑。他相信，中国内地将来一定会更开放，对宗教有更大的包容，对前景感乐观。

汤汉又指，对于中梵双方达成协议感乐观，形容在历史长河中，真理必然可通过时间洗练，至于不合理的事物则会被淘汰。他以毛泽东发动文化大革命为例，认为问题会被修正。对于陈日君表明反对协议的立场，汤指，在自由环境中，每人都有权利表达自己的意见，但就不点名指，反对协议是「不合理」。
 
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本站网友 匿名
2018-03-24 17:22:02 发表
怎么让蓝色安日洛这样的人在这里瞎搅和。
 
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本站网友 匿名
2018-03-24 17:09:54 发表
网友 匿名 的原文：

网友 蓝色安日洛 的原文：

在在线一段时间，有一种不太成熟的感觉和想法，香港教会一些基层骨干，素质很差嘛。

比如，一些占中时教会的基层骨干，还有一些当时对着去香港旅游陆客的叫嚣。最近发现在线几个香港专业选手的写评。

香港没有爱国会吧？我没有记错的话，香港700万常驻人口，同样我没有记错的话，天主教信徒30万不到，不到4-5%比例就不要指导内地教会了。

如果，同样环境和条件，在同一样条件下，香港教会管好自己吧！不要仿佛好像大陆教会需要你们来领导哦。

来我们大陆和我们上海看看，更多认识对您一定很有帮助。

据我分析：烂色安日烙 全家老少 都躲不过车祸

如你所言，地下忠贞不都成了诅咒者？
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-24 16:12:18 发表
网友 匿名 的原文：

天主教在线被一个神经病五毛搅和了！没办法，天主教在线为生存，只能接受官方安排的神经病胡扯灌水了！

就这个在线里面评论，官方还要派水军来搅局啊？

还有比你们这群大大小小的陈日君，更合适和更出色地达到了他们都达不到的效果。

如果，我是中方谈判的代表。当谈判陷入僵局，只要拿点在线里面的评论，梵方估计就待让步哦。

哈哈哈。。。
 
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本站网友 匿名
2018-03-24 15:15:57 发表
网友 匿名 的原文：

爱国会主教神父奴才们除了喊独立自主自办教会就是共产万岁，除了举手，鼓掌还有什么？真理？呵呵，从狗嘴里能吐出象牙？

传福音要不要？

弥撒、圣事，要不要？

外籍留学生、外商，他们的信仰生活怎么办？

大使馆、领事馆、访华外宾的接待，要不要？
 
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本站网友 匿名
2018-03-24 15:01:55 发表
爱国会主教神父奴才们除了喊独立自主自办教会就是共产万岁，除了举手，鼓掌还有什么？真理？呵呵，从狗嘴里能吐出象牙？
 
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本站网友 匿名
2018-03-24 14:59:57 发表
天主教在线被一个神经病五毛搅和了！没办法，天主教在线为生存，只能接受官方安排的神经病胡扯灌水了！
 
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本站网友 匿名
2018-03-24 14:10:22 发表
网友 蓝色安日洛 的原文：

在在线一段时间，有一种不太成熟的感觉和想法，香港教会一些基层骨干，素质很差嘛。

比如，一些占中时教会的基层骨干，还有一些当时对着去香港旅游陆客的叫嚣。最近发现在线几个香港专业选手的写评。

香港没有爱国会吧？我没有记错的话，香港700万常驻人口，同样我没有记错的话，天主教信徒30万不到，不到4-5%比例就不要指导内地教会了。

如果，同样环境和条件，在同一样条件下，香港教会管好自己吧！不要仿佛好像大陆教会需要你们来领导哦。

来我们大陆和我们上海看看，更多认识对您一定很有帮助。

据我分析：烂色安日烙 全家老少 都躲不过车祸
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-24 13:56:03 发表
从陈日君先生最新文章里表现出极大愤怒和无奈，我来分析一下老人家健康状况。

陈老快87岁了，也是天主恩赐吧，很不容易的。但陈老一点不懂感恩，也不太像一个长期修道的人士，个性过于冲动。

从医学上讲，高龄老人需要平和的生活，不能高强度情绪波动，更何况老人家心脏和糖尿很不健康。

预测一下，老人家可能哦，过不了清明。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-24 13:29:11 发表
在在线一段时间，有一种不太成熟的感觉和想法，香港教会一些基层骨干，素质很差嘛。

比如，一些占中时教会的基层骨干，还有一些当时对着去香港旅游陆客的叫嚣。最近发现在线几个香港专业选手的写评。

香港没有爱国会吧？我没有记错的话，香港700万常驻人口，同样我没有记错的话，天主教信徒30万不到，不到4-5%比例就不要指导内地教会了。

如果，同样环境和条件，在同一样条件下，香港教会管好自己吧！不要仿佛好像大陆教会需要你们来领导哦。

来我们大陆和我们上海看看，更多认识对您一定很有帮助。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-24 13:11:43 发表
网友 匿名 的原文：

今天是国际追求真理权利日！

联合国称，2011年3月24日国际追求真理权利日来纪念罗梅罗主教
时间：2010-11-14  来源：梵蒂冈电台  联合国大会决定，2011年3月24日是国际追求真理权利日，以来纪念萨尔瓦多的主教奥斯卡·罗梅罗，正是这一天，1980年3月24日，他在举行弥撒时遇害。

制定这项纪念活动是愿意向萨尔瓦多的主教表示应有的敬意，他是一位孜孜不倦维护人权的人，直到殉道为止：遇害那一天，他在弥撒讲道时，指责萨尔瓦多政府为修订地雷区地图而牺牲无辜孩子的生命。

凶手可能是该国极右派雇佣的刺客：据联合国调查委员会称，凶手的唆使者有可能是陆军少校、民族主义共和联盟反对党创始人罗伯托·达比松。

为纪念罗梅罗主教而制定的国际追求真理权利日得到联合国45个成员国的支持：这项在联合国首次提出的动议，是萨尔瓦多总统毛里西奥·福内斯在罗梅罗主教去世30周年的机会上提出的，在此机会中，萨尔瓦多国家元首向国家和天主教会请求宽恕这震惊全球的罪行。

林瑞琪博士，隐藏背后的汤汉书记！殉道圣人罗梅洛总主教为了正义，真理而流血致命，他是孜孜不倦维护人权的人，38年前的今天殉道，圣人当时在弥撒中指责政府的邪恶！

你们说今天教宗批准的爱国会主教，协议之后参加爱国会的主教们维护人权，宣扬正义，坚持真理了么？

林瑞琪你还好意思讲座，好意思把爱国会主教奴才们与圣罗梅洛主教相比！这是侮辱亵渎圣人！

错！

正是大陆教会在陈日君先生这种假先知利用手中权利蛊惑下，恰恰证明了很多爱国会主教的难能可贵。

爱国会主教神父们秉承耶稣基督的训导，中国教会才有了今天即将到来的美好的明天。

估计，发这种贴的是香港教会里少数陈日君先生的走狗吧！
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-03-24 13:00:46 发表
网友 蓝色安日洛 的原文：

网友 匿名 的原文：

关键问题是陈日君一颗红心两条道路。有的爱国会双合法主教他就请吃红烧肉。有的爱国会双合法主教他说是裂教。有的教会合法主教却又悄悄地参加爱国会，陈日君装聋作哑，有的明明是爱国会主教，只是为了争权夺利却又通过陈日君伪装成忠贞，有的所谓的忠贞主教却和政府部门打的火热，暗送秋波，陈日君视而不见。可见陈日君已退化为一己政客了

大家探讨一下。

如果哦，陈日君先生死了（不是诅咒哦，年龄摆着的），这些国内的主教们还会投机吗？

如果，主教协议一签订，能否能够抑制国内主教们的投机行为呢？

续上

我先说：陈先生光阴流逝和中梵主教协议签订，都会改善目前中国教会的混乱局面，对不对啊！
 
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