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评论:一场精密的政治攻击 : 被恶意抹黑的台湾地区主教述职

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本站网友 劉幼民
2018-06-18 22:49:39 发表
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这位史学博士用了如此冗长的篇幅来抨击梵蒂冈内部新闻社的迟钝,其实你对教会史只是一知半解而已。所谓的博士,如果能为真理而战,可谓真正的博士,不然只是一位什么也不是的博士。。。
你睁眼看看台湾的社会,本来可以成为大陆民主的楷模,如今被蔡英文的诱导,还是亚洲民主的楷模吗。再看看民进党所发起的转型正义,台湾还有价值而言吗。既然是博士,理应注重史实,为人类作证。不能以派系的思维去评价当今的国际地缘政治和中梵,台梵关系。。。

再者,台湾已经成为「世界同婚派俱乐部」的一员,当然会影响台梵邦交关系。梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。 为福传之益,梵蒂冈早就应该放弃台湾,与大陆回复帮交关系。

梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。
————————————————————————————

我呸

我们要牢记,“普世主义(泛基督教主义)”是圣教父们所诅咒的“异端中的异端”。

所谓的普世价值无非是撒殚资本主义的价值观,与基督教没有半毛钱的的关系,如果有也是你死我活不共戴天的关系。

普世价值的立足点就是人而非人权。人是什么?不同的文化有不同的回答。如果我们对于人这样的概念都没有普世认知或者普遍认知,又何谈普世人权价值?

说说看,中国文化对人是什么概念?

中国人有句话说的非常好:萝卜白菜各取所爱。萝卜、与白菜指的就是不同的价值观念,中国人天然的相信,人的口味不同,根本没有办法把他们统一起来,弄个普世价值让人人喜欢,人人接受。在中国文化里层面里,要把人放在社会关系和生存环境中中理解,需要关注的是社会关系和人的关系,存在决定意识。

还是没有告诉人中国文化对人的概念是什么!讲什么存在和意识的关系?就你这水平,就省了吧!

看不懂是吧?你还是到广西深山里种罂粟比较内行,即便是种草,也比摇唇鼓舌像回事。
 
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2018-06-18 13:06:07 发表
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这位史学博士用了如此冗长的篇幅来抨击梵蒂冈内部新闻社的迟钝,其实你对教会史只是一知半解而已。所谓的博士,如果能为真理而战,可谓真正的博士,不然只是一位什么也不是的博士。。。
你睁眼看看台湾的社会,本来可以成为大陆民主的楷模,如今被蔡英文的诱导,还是亚洲民主的楷模吗。再看看民进党所发起的转型正义,台湾还有价值而言吗。既然是博士,理应注重史实,为人类作证。不能以派系的思维去评价当今的国际地缘政治和中梵,台梵关系。。。

再者,台湾已经成为「世界同婚派俱乐部」的一员,当然会影响台梵邦交关系。梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。 为福传之益,梵蒂冈早就应该放弃台湾,与大陆回复帮交关系。

梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。
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我呸

我们要牢记,“普世主义(泛基督教主义)”是圣教父们所诅咒的“异端中的异端”。

所谓的普世价值无非是撒殚资本主义的价值观,与基督教没有半毛钱的的关系,如果有也是你死我活不共戴天的关系。

普世价值的立足点就是人而非人权。人是什么?不同的文化有不同的回答。如果我们对于人这样的概念都没有普世认知或者普遍认知,又何谈普世人权价值?

说说看,中国文化对人是什么概念?

中国人有句话说的非常好:萝卜白菜各取所爱。萝卜、与白菜指的就是不同的价值观念,中国人天然的相信,人的口味不同,根本没有办法把他们统一起来,弄个普世价值让人人喜欢,人人接受。在中国文化里层面里,要把人放在社会关系和生存环境中中理解,需要关注的是社会关系和人的关系,存在决定意识。

还是没有告诉人中国文化对人的概念是什么!讲什么存在和意识的关系?就你这水平,就省了吧!
 
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本站网友 劉幼民
2018-06-18 08:40:00 发表
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这位史学博士用了如此冗长的篇幅来抨击梵蒂冈内部新闻社的迟钝,其实你对教会史只是一知半解而已。所谓的博士,如果能为真理而战,可谓真正的博士,不然只是一位什么也不是的博士。。。
你睁眼看看台湾的社会,本来可以成为大陆民主的楷模,如今被蔡英文的诱导,还是亚洲民主的楷模吗。再看看民进党所发起的转型正义,台湾还有价值而言吗。既然是博士,理应注重史实,为人类作证。不能以派系的思维去评价当今的国际地缘政治和中梵,台梵关系。。。

再者,台湾已经成为「世界同婚派俱乐部」的一员,当然会影响台梵邦交关系。梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。 为福传之益,梵蒂冈早就应该放弃台湾,与大陆回复帮交关系。

梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。
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我呸

我们要牢记,“普世主义(泛基督教主义)”是圣教父们所诅咒的“异端中的异端”。

所谓的普世价值无非是撒殚资本主义的价值观,与基督教没有半毛钱的的关系,如果有也是你死我活不共戴天的关系。

普世价值的立足点就是人而非人权。人是什么?不同的文化有不同的回答。如果我们对于人这样的概念都没有普世认知或者普遍认知,又何谈普世人权价值?

说说看,中国文化对人是什么概念?

中国人有句话说的非常好:萝卜白菜各取所爱。萝卜、与白菜指的就是不同的价值观念,中国人天然的相信,人的口味不同,根本没有办法把他们统一起来,弄个普世价值让人人喜欢,人人接受。在中国文化里层面里,要把人放在社会关系和生存环境中中理解,需要关注的是社会关系和人的关系,存在决定意识。
 
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2018-06-17 22:07:56 发表
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这位史学博士用了如此冗长的篇幅来抨击梵蒂冈内部新闻社的迟钝,其实你对教会史只是一知半解而已。所谓的博士,如果能为真理而战,可谓真正的博士,不然只是一位什么也不是的博士。。。
你睁眼看看台湾的社会,本来可以成为大陆民主的楷模,如今被蔡英文的诱导,还是亚洲民主的楷模吗。再看看民进党所发起的转型正义,台湾还有价值而言吗。既然是博士,理应注重史实,为人类作证。不能以派系的思维去评价当今的国际地缘政治和中梵,台梵关系。。。

再者,台湾已经成为「世界同婚派俱乐部」的一员,当然会影响台梵邦交关系。梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。 为福传之益,梵蒂冈早就应该放弃台湾,与大陆回复帮交关系。

梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。
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我呸

我们要牢记,“普世主义(泛基督教主义)”是圣教父们所诅咒的“异端中的异端”。

所谓的普世价值无非是撒殚资本主义的价值观,与基督教没有半毛钱的的关系,如果有也是你死我活不共戴天的关系。

普世价值的立足点就是人而非人权。人是什么?不同的文化有不同的回答。如果我们对于人这样的概念都没有普世认知或者普遍认知,又何谈普世人权价值?

从来就没有神马普世价值,
伊斯兰教里有吗?
佛教里有吗?
基督教里有吗?
印度教里有吗?
世界四大教都没有。哪里来的???
无非是撒殚资本主义蚕食世界的鬼伎俩,
卻被一些文盲神棍,流氓政客当作无上法宝。

蓝色安日洛和你俩是天主教在线三狂人,蓝色安日洛狂得极已安息了,你俩继续狂吧!

他狂由他狂,清风拂山冈。他横任他横,明月照大江。
 
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2018-06-17 16:19:31 发表
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你睁眼看看台湾的社会,本来可以成为大陆民主的楷模,如今被蔡英文的诱导,还是亚洲民主的楷模吗。再看看民进党所发起的转型正义,台湾还有价值而言吗。既然是博士,理应注重史实,为人类作证。不能以派系的思维去评价当今的国际地缘政治和中梵,台梵关系。。。

再者,台湾已经成为「世界同婚派俱乐部」的一员,当然会影响台梵邦交关系。梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。 为福传之益,梵蒂冈早就应该放弃台湾,与大陆回复帮交关系。

梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。
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我呸

我们要牢记,“普世主义(泛基督教主义)”是圣教父们所诅咒的“异端中的异端”。

所谓的普世价值无非是撒殚资本主义的价值观,与基督教没有半毛钱的的关系,如果有也是你死我活不共戴天的关系。

普世价值的立足点就是人而非人权。人是什么?不同的文化有不同的回答。如果我们对于人这样的概念都没有普世认知或者普遍认知,又何谈普世人权价值?

从来就没有神马普世价值,
伊斯兰教里有吗?
佛教里有吗?
基督教里有吗?
印度教里有吗?
世界四大教都没有。哪里来的???
无非是撒殚资本主义蚕食世界的鬼伎俩,
卻被一些文盲神棍,流氓政客当作无上法宝。

蓝色安日洛和你俩是天主教在线三狂人,蓝色安日洛狂得极已安息了,你俩继续狂吧!
 
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2018-06-17 11:37:20 发表
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再者,台湾已经成为「世界同婚派俱乐部」的一员,当然会影响台梵邦交关系。梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。 为福传之益,梵蒂冈早就应该放弃台湾,与大陆回复帮交关系。

梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。
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我们要牢记,“普世主义(泛基督教主义)”是圣教父们所诅咒的“异端中的异端”。

所谓的普世价值无非是撒殚资本主义的价值观,与基督教没有半毛钱的的关系,如果有也是你死我活不共戴天的关系。

普世价值的立足点就是人而非人权。人是什么?不同的文化有不同的回答。如果我们对于人这样的概念都没有普世认知或者普遍认知,又何谈普世人权价值?

说说看,中国文化对人是什么概念?

普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣
 
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2018-06-17 07:41:39 发表
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这位史学博士用了如此冗长的篇幅来抨击梵蒂冈内部新闻社的迟钝,其实你对教会史只是一知半解而已。所谓的博士,如果能为真理而战,可谓真正的博士,不然只是一位什么也不是的博士。。。
你睁眼看看台湾的社会,本来可以成为大陆民主的楷模,如今被蔡英文的诱导,还是亚洲民主的楷模吗。再看看民进党所发起的转型正义,台湾还有价值而言吗。既然是博士,理应注重史实,为人类作证。不能以派系的思维去评价当今的国际地缘政治和中梵,台梵关系。。。

再者,台湾已经成为「世界同婚派俱乐部」的一员,当然会影响台梵邦交关系。梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。 为福传之益,梵蒂冈早就应该放弃台湾,与大陆回复帮交关系。

梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。
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我呸

我们要牢记,“普世主义(泛基督教主义)”是圣教父们所诅咒的“异端中的异端”。

所谓的普世价值无非是撒殚资本主义的价值观,与基督教没有半毛钱的的关系,如果有也是你死我活不共戴天的关系。

普世价值的立足点就是人而非人权。人是什么?不同的文化有不同的回答。如果我们对于人这样的概念都没有普世认知或者普遍认知,又何谈普世人权价值?

说说看,中国文化对人是什么概念?
 
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2018-06-16 16:23:13 发表
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从来就没有神马普世价值,
伊斯兰教里有吗?
佛教里有吗?
基督教里有吗?
印度教里有吗?
世界四大教都没有。哪里来的???
无非是撒殚资本主义蚕食世界的鬼伎俩,
卻被一些文盲神棍,流氓政客当作无上法宝。
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呵呵!你否认的太多了吧!问问你:马列毛有没有他的普世价值?

没有。
 
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2018-06-16 16:15:47 发表
从来就没有神马普世价值,
伊斯兰教里有吗?
佛教里有吗?
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印度教里有吗?
世界四大教都没有。哪里来的???
无非是撒殚资本主义蚕食世界的鬼伎俩,
卻被一些文盲神棍,流氓政客当作无上法宝。
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呵呵!你否认的太多了吧!问问你:马列毛有没有他的普世价值?
 
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2018-06-16 10:53:48 发表
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这位史学博士用了如此冗长的篇幅来抨击梵蒂冈内部新闻社的迟钝,其实你对教会史只是一知半解而已。所谓的博士,如果能为真理而战,可谓真正的博士,不然只是一位什么也不是的博士。。。
你睁眼看看台湾的社会,本来可以成为大陆民主的楷模,如今被蔡英文的诱导,还是亚洲民主的楷模吗。再看看民进党所发起的转型正义,台湾还有价值而言吗。既然是博士,理应注重史实,为人类作证。不能以派系的思维去评价当今的国际地缘政治和中梵,台梵关系。。。

再者,台湾已经成为「世界同婚派俱乐部」的一员,当然会影响台梵邦交关系。梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。 为福传之益,梵蒂冈早就应该放弃台湾,与大陆回复帮交关系。

梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。
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我们要牢记,“普世主义(泛基督教主义)”是圣教父们所诅咒的“异端中的异端”。

所谓的普世价值无非是撒殚资本主义的价值观,与基督教没有半毛钱的的关系,如果有也是你死我活不共戴天的关系。

普世价值的立足点就是人而非人权。人是什么?不同的文化有不同的回答。如果我们对于人这样的概念都没有普世认知或者普遍认知,又何谈普世人权价值?

从来就没有神马普世价值,
伊斯兰教里有吗?
佛教里有吗?
基督教里有吗?
印度教里有吗?
世界四大教都没有。哪里来的???
无非是撒殚资本主义蚕食世界的鬼伎俩,
卻被一些文盲神棍,流氓政客当作无上法宝。
 
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本站网友 劉幼民
2018-06-16 08:50:06 发表
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这位史学博士用了如此冗长的篇幅来抨击梵蒂冈内部新闻社的迟钝,其实你对教会史只是一知半解而已。所谓的博士,如果能为真理而战,可谓真正的博士,不然只是一位什么也不是的博士。。。
你睁眼看看台湾的社会,本来可以成为大陆民主的楷模,如今被蔡英文的诱导,还是亚洲民主的楷模吗。再看看民进党所发起的转型正义,台湾还有价值而言吗。既然是博士,理应注重史实,为人类作证。不能以派系的思维去评价当今的国际地缘政治和中梵,台梵关系。。。

再者,台湾已经成为「世界同婚派俱乐部」的一员,当然会影响台梵邦交关系。梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。 为福传之益,梵蒂冈早就应该放弃台湾,与大陆回复帮交关系。

梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。
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我呸

我们要牢记,“普世主义(泛基督教主义)”是圣教父们所诅咒的“异端中的异端”。

所谓的普世价值无非是撒殚资本主义的价值观,与基督教没有半毛钱的的关系,如果有也是你死我活不共戴天的关系。

普世价值的立足点就是人而非人权。人是什么?不同的文化有不同的回答。如果我们对于人这样的概念都没有普世认知或者普遍认知,又何谈普世人权价值?
 
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2018-06-15 14:08:55 发表
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这位史学博士用了如此冗长的篇幅来抨击梵蒂冈内部新闻社的迟钝,其实你对教会史只是一知半解而已。所谓的博士,如果能为真理而战,可谓真正的博士,不然只是一位什么也不是的博士。。。
你睁眼看看台湾的社会,本来可以成为大陆民主的楷模,如今被蔡英文的诱导,还是亚洲民主的楷模吗。再看看民进党所发起的转型正义,台湾还有价值而言吗。既然是博士,理应注重史实,为人类作证。不能以派系的思维去评价当今的国际地缘政治和中梵,台梵关系。。。

再者,台湾已经成为「世界同婚派俱乐部」的一员,当然会影响台梵邦交关系。梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。 为福传之益,梵蒂冈早就应该放弃台湾,与大陆回复帮交关系。

梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。
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我们要牢记,“普世主义(泛基督教主义)”是圣教父们所诅咒的“异端中的异端”。

所谓的普世价值无非是撒殚资本主义的价值观,与基督教没有半毛钱的的关系,如果有也是你死我活不共戴天的关系。
 
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本站网友 匿名
2018-06-15 11:30:30 发表
两年前许多天主教徒还是牛逼哄哄,两年时间,仿佛不认识这个世界了。
 
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2018-06-14 13:24:11 发表
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大路朝天各走一边

自办是自由,就算不信天主教也是自由。
 
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2018-06-14 10:06:27 发表
甘保禄博士为真理而战了么?韩清平只是党的走狗,爱国会奴才!
 
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2018-06-13 14:23:13 发表
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这位史学博士用了如此冗长的篇幅来抨击梵蒂冈内部新闻社的迟钝,其实你对教会史只是一知半解而已。所谓的博士,如果能为真理而战,可谓真正的博士,不然只是一位什么也不是的博士。。。
你睁眼看看台湾的社会,本来可以成为大陆民主的楷模,如今被蔡英文的诱导,还是亚洲民主的楷模吗。再看看民进党所发起的转型正义,台湾还有价值而言吗。既然是博士,理应注重史实,为人类作证。不能以派系的思维去评价当今的国际地缘政治和中梵,台梵关系。。。

再者,台湾已经成为「世界同婚派俱乐部」的一员,当然会影响台梵邦交关系。梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。 为福传之益,梵蒂冈早就应该放弃台湾,与大陆回复帮交关系。

此人正是甘保罗韩清平。
 
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2018-06-13 13:55:57 发表
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这位史学博士用了如此冗长的篇幅来抨击梵蒂冈内部新闻社的迟钝,其实你对教会史只是一知半解而已。所谓的博士,如果能为真理而战,可谓真正的博士,不然只是一位什么也不是的博士。。。
你睁眼看看台湾的社会,本来可以成为大陆民主的楷模,如今被蔡英文的诱导,还是亚洲民主的楷模吗。再看看民进党所发起的转型正义,台湾还有价值而言吗。既然是博士,理应注重史实,为人类作证。不能以派系的思维去评价当今的国际地缘政治和中梵,台梵关系。。。

再者,台湾已经成为「世界同婚派俱乐部」的一员,当然会影响台梵邦交关系。梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。 为福传之益,梵蒂冈早就应该放弃台湾,与大陆回复帮交关系。

梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。
————————————————————————————

我呸

我们要牢记,“普世主义(泛基督教主义)”是圣教父们所诅咒的“异端中的异端”。
 
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本站网友 arahatta
2018-06-13 13:38:44 发表
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主内的弟兄姐妹们,我们要以信德的眼光来评论教会内部所发生的事件,不要做没有意义的人身国攻击。也不可用政治的思维辩论信仰的光辉,天主爱我们,我们在主的爱中谈论有关信仰和我们的生活准则。

笑话,政治与信仰是对立的吗?

政治神学听说过吗?

《阿奎那政治著作选》读过吗?

 
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本站网友 匿名
2018-06-13 02:26:51 发表
主内的弟兄姐妹们,我们要以信德的眼光来评论教会内部所发生的事件,不要做没有意义的人身国攻击。也不可用政治的思维辩论信仰的光辉,天主爱我们,我们在主的爱中谈论有关信仰和我们的生活准则。
 
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本站网友 匿名
2018-06-13 02:20:54 发表
这位史学博士用了如此冗长的篇幅来抨击梵蒂冈内部新闻社的迟钝,其实你对教会史只是一知半解而已。所谓的博士,如果能为真理而战,可谓真正的博士,不然只是一位什么也不是的博士。。。
你睁眼看看台湾的社会,本来可以成为大陆民主的楷模,如今被蔡英文的诱导,还是亚洲民主的楷模吗。再看看民进党所发起的转型正义,台湾还有价值而言吗。既然是博士,理应注重史实,为人类作证。不能以派系的思维去评价当今的国际地缘政治和中梵,台梵关系。。。

再者,台湾已经成为「世界同婚派俱乐部」的一员,当然会影响台梵邦交关系。梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。 为福传之益,梵蒂冈早就应该放弃台湾,与大陆回复帮交关系。
 
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本站网友 arahatta
2018-06-12 13:22:35 发表
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网友 匿名 的原文:

网友 劉幼民 的原文:

欲盖弥彰,不讲政治的宗教从来就没有,何况于发卡弯出来的主教,没有使命能跑的那么欢吗。

按你的说法自办的主教穿上土八路的衣服都成了政治的主教。你说的一点不错、不讲政治的宗教从来就没有,看来自办的不是天主教会。爱鬼会就是!

自办的主教都争着往红装靠了,争得一个主教位了就是利益和权力,合一共融不是政治主教的责任。

9:20 对犹太人,我就成为犹太人,为赢得犹太人;对于在法律下的人,我虽不在法律下,仍成为在法律下的人,为赢得那在法律下的人;
9:21 对那些法律以外的人,我就成为法律以外的人,为赢得那些法律以外的人;其实,我并不在天主的法律以外,而是在基督的法律之下。
9:22 对软弱的人,我就成为软弱的,为赢得那软弱的人;对一切人,我就成为一切,为的是总要救些人。
9:23 我所行的一切,都是为了福音,为能与人共沾福音的恩许。
 
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本站网友 匿名
2018-06-12 05:53:24 发表
网友 劉幼民 的原文:

欲盖弥彰,不讲政治的宗教从来就没有,何况于发卡弯出来的主教,没有使命能跑的那么欢吗。

你有资格见到这些人吗?说人家跑的那么欢,你有资格跑的那么欢吗!
 
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本站网友 匿名
2018-06-11 22:54:55 发表
刘老流氓,走独立自主自办教会邪路的爱国会主教不是政治主教么?他们才是,且是政治奴才,无神政权的奴才,魔鬼的政治奴才!
 
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本站网友 匿名
2018-06-11 21:22:08 发表
大路朝天各走一边
 
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本站网友 arahatta
2018-06-11 14:31:45 发表
网友 劉幼民 的原文:

欲盖弥彰,不讲政治的宗教从来就没有,何况于发卡弯出来的主教,没有使命能跑的那么欢吗。

人天主生是个政治动物。
 
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本站网友 匿名
2018-06-11 09:22:12 发表
网友 匿名 的原文:

网友 劉幼民 的原文:

欲盖弥彰,不讲政治的宗教从来就没有,何况于发卡弯出来的主教,没有使命能跑的那么欢吗。

按你的说法自办的主教穿上土八路的衣服都成了政治的主教。你说的一点不错、不讲政治的宗教从来就没有,看来自办的不是天主教会。爱鬼会就是!

自办的主教都争着往红装靠了,争得一个主教位了就是利益和权力,合一共融不是政治主教的责任。
 
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本站网友 匿名
2018-06-11 09:18:26 发表
政治是宗教的附属品,先有宗教后有政治,起初有人、人就知道敬天,后来有了魔鬼它们就开始反天主,他们拆教堂十字架抓基督徒杀害迫害他们,魔鬼用政治来反天主及他的信者杀害迫害他们。
这就后来多少个世纪宗教受到劫难直到现在。三千年的开始魔鬼花招更是多样化了,让人信而变了味的信仰到处都是,好像人把耶稣革了命发展了,到处开始研究新神学编新圣经,魔鬼真是变着花的在骗人而人还不觉悟争着往里钻。
好好的祈祷求天主圣神指引辩识天主的正义与真理吧。今日的乱世是吃人灵魂而灵魂还觉悟失落的时代,人太聪明了但魔鬼也更狡猾了,人小心自己的灵魂啊!
 
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本站网友 匿名
2018-06-11 07:51:23 发表
网友 劉幼民 的原文:

欲盖弥彰,不讲政治的宗教从来就没有,何况于发卡弯出来的主教,没有使命能跑的那么欢吗。

按你的说法自办的主教穿上土八路的衣服都成了政治的主教。你说的一点不错、不讲政治的宗教从来就没有,看来自办的不是天主教会。爱鬼会就是!
 
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本站网友 劉幼民
2018-06-10 17:51:45 发表
欲盖弥彰,不讲政治的宗教从来就没有,何况于发卡弯出来的主教,没有使命能跑的那么欢吗。
 
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本站网友 匿名
2018-06-10 13:25:55 发表
网友 匿名 的原文:

梵蒂冈内部通讯社是梵蒂冈的人民日报,新华社。

梵蒂冈内部通讯的真面目:
河南教堂禁止儿童入内的“奇怪事件”
时间:2018-05-26  来源:梵蒂冈内部通讯  作者:GIANNI VALENTE 点击:931
上述案例多发生在一个省内,当地“家庭教会”迅速增长,与全球的福音教派世界联系日益密切,还有带有世界末日论色彩的邪教,他们梦想中国体制的崩溃是默西亚式期待的历史性满全
……

河南数以千计的“家庭教会”似乎同近几十年来在世界许多地区迅速扩张的带有福音教派、浸礼会和神恩教派色彩的领域联系密切。过去几年里,中国政府反复镇压“家庭教会”活动导致来自美国,甚至俄罗斯等国家的福音教派宣道人被捕。例如二O一七年三月在中国被捕的美籍华裔约翰·赵,他的罪名是从缅甸非法越境宣道。二O一七年六月,中国年轻基督徒李欣恒和孟丽思在巴基斯坦被吉哈德绑架后杀害事件,更加令中国政府官员对“家庭教会”的活跃感到担忧。据悉,这两人利用工作签证追随韩国福音教派团体在当地穆斯林民众中进行改教活动。血腥事件令巴基斯坦的华人团体高度紧张;而面对外籍团体和情报机构招募中国青年到境外大肆参与强迫他人改教活动,也让中国中央政府提高了警惕。因为由此还威胁到了北京和参与“一带一路”计划的周边国家的外交关系和贸易往来。而一带一路,是中国改善与六十多个亚欧非国家关系的战略举措。

世界末日论的渗透与人的牺牲

近几十年来,河南省农村乡间还盛行非正统的异端和宗派教派。多年来,这个省是邪教东方闪电教,又称全能神教的根据地。给当地天主教会和福音教派团体带来了巨大的破坏,甚至收编了司铎、修会会士和修女、牧师。邪教的创始人坚称自己领受了新的启示,最后的、最终的启示。而其追随者们指责教会团体背叛了基督真正的信息。东方闪电教的“传教士们”渗透到了教会团体内,得到了所有人的信任后便开始向人们灌输他们教义的毒药。他们剽窃的方式有案可查,还有谋杀那些想退出邪教组织的人的案例。正如宗座外方传教会会士维托·德普雷蒂神父在宗座传教善会所属的《信仰通讯社》网站发表的文章中提到的。河南的其它宗教团体中还可以找到千禧年教派的特点,他们随时准备好在他们的妄想学说教义中掺杂从基督信仰汲取的元素。还有以利亚会或者三班仆人会等,其领导人在多次宣告基督重返后,于二OO六年被判处死刑。罪名是杀死了二十几名另一个邪教,即东方闪电教的信徒。

千禧年教派的地缘-政治

中国河南混合的千禧年教派邪教同地方的“重生基督徒”福音教派的许多团体有着众多相似之处:在村子里和乡间大批改教,以神奇的态度宣传性地利用奇迹的治愈和事件、炫耀神秘的力量和神秘的知识。许多情况下,将他们联系在一起的还有末世论的色彩,他们都将中国共产党政府视为共同的对立面,视为邪恶,形同魔鬼体制,盼着其终结。同样,如果他们的追随者同中国政府官员有接触就相当于“同魔鬼打交道”。

千禧年派的标志中,中国政权被视为“来自海上的野兽”或者《默示录》中提到的龙。他们梦想中国体制的崩溃是默西亚式期待的历史性满全。由此,许多中国“再生基督徒”和中国混合邪教的追随者们的假想,常常同美国宗教右翼也在地缘政治中实施的世界末日论观点相一致。这一也充分体现在了新保守派思想中心的相同点,是政治利用宗教中常见的。新保守派的思想家们也牢记这一概念,把赌注押在了中国福音教派扩张,已在未来几十年里改变中华人民共和国的政治格局。最终推翻中共对中国社会的霸权。

对所有人的镇压

河南的宗教状况似乎就是为了佐证中国政府对宗教团体的偏见和危言耸听的,首先是那些在党的宗教政策的组织和程序之外活动的没有“登记”的人。对地方政府官员而言,某些邪教和某些基督教团体就是颠覆性的狂热团体,是渗透到人民中要在政治方面颠覆中国的西方“宗教产物”。近几十年来地区和全球性势力所采用的极端宗教利用地缘政治,证实了中国官员的疑虑。

在河南,地方政府官员坐视邪教和家庭教会不断迅速发展的疏忽或者可能的“宽容”也被政治机构盯上了。

中国天主教徒面临的问题

河南传来的关于禁止未成年人进入教堂的消息,也给圣座提出了问题。有人想像——或者期盼——这样的事件能够让教宗方济各的助手们同中国官员就中国天主教会所承受的问题和异常现象正在进行的复杂谈判陷入困境,最好能阻止谈判。事实上,恰恰是中国政府与台伯河对岸(教廷)开启的接触渠道可用于化解症结、克服在个别事件上存在的误会和误解。同时,也向地方基层政府官员展示出天主教会团体并没有被中国末世论邪教派生的千禧年教派吞噬;天主教会团体拥有有效的抗体,足以防范迷信的奇迹说和在政治上可以被操纵的默西亚主义。

邪教以及福音-浸礼会教派中国基督信仰团体的大肆扩张,也致命地对未来中国天主教的道路提出了挑战。还有其宗徒性和圣事性的本质。促使其自问,福音教派网络肆无忌惮的存在和基督信仰宣讲的方式是否是“唯一的模式”,而中国天主教徒从某种意义而言也要效仿这种方式?   

中国天主教会的主教、司铎和教友们蒙召做出选择,看是否需要以朦胧的方式汇集到福音教派的银河系里(就像一些地方天主教会团体也有的梦幻和末世运动);这样做是不是划算。还是中国天主教可以找到、走一条自己的迈向未来的道路,用不着去认同全球新保守派宣传所强加的理论和实践模式。继续致力于宗徒信仰道路,在特定情况下,也将历来遵循的“凯撒的归凯撒”教会传统视为宝藏,从不妖魔化政治权力。即使行使它的是迫害基督徒的罗马皇帝也不例外。

天主教在线注:(GIANNI VALENTE)瓦伦特的观点主观性太强,亲共性明显。其他国家的基督教天主教在合一路上越走越近,许多国家都为伊斯兰极端组织ISIS迫害基督徒而呼喊援助,反倒中国的基督教受到迫害,瓦伦特却要落井下石,把他们说成活该吗?这良心是不是大大的坏了?凯撒的固然要归凯撒,但天主的难道也要归凯撒才合瓦伦特的意吗?
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评论(共有 10 条评论,点击查看更多)
本站网友 匿名
2018-05-27 00:19:29 发表 [10 楼]
网友 匿名 的原文:
天哪,我没上错网站啊?我上的是天主教在线新闻网,不是新华社网或人民网。感觉好像读了人民日报的社论。匪夷所思啊。
兄弟啊!
刊登这篇是在线给大家看清梵蒂冈内部通讯的真面目。

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本站网友 匿名
2018-05-27 00:14:16 发表 [9 楼]
为在线点赞!
刋登了这篇使大家从此认识了瓦特伦的真面目。

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本站网友 匿名
2018-05-26 20:29:16 发表 [8 楼]
瓦伦特越来越邪恶,狐狸尾巴露出来了

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本站网友 匿名
2018-05-26 20:28:02 发表 [7 楼]
天主教在线注:(GIANNI VALENTE)瓦伦特的观点主观性太强,亲共性明显。其他国家的基督教天主教在合一路上越走越近,许多国家都为伊斯兰极端组织ISIS迫害基督徒而呼喊援助,反倒中国的基督教受到迫害,瓦伦特却要落井下石,把他们说成活该吗?这良心是不是大大的坏了?凯撒的固然要归凯撒,但天主的难道也要归凯撒才合瓦伦特的意吗?

何止落井下石,他诬蔑地下教会,家庭教会是邪教,希望党铲除之!

帕罗林,方济各教宗。看看你们的瓦伦特,你们的喉舌!

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本站网友 匿名
2018-05-26 20:25:54 发表 [6 楼]
梵蒂冈内部通讯就是魔鬼的根据地!

瓦伦特是魔鬼主主要干将!

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本站网友 匿名
2018-05-26 20:24:33 发表 [5 楼]
天主教在线注:(GIANNI VALENTE)瓦伦特的观点主观性太强,亲共性明显。其他国家的基督教天主教在合一路上越走越近,许多国家都为伊斯兰极端组织ISIS迫害基督徒而呼喊援助,反倒中国的基督教受到迫害,瓦伦特却要落井下石,把他们说成活该吗?这良心是不是大大的坏了?凯撒的固然要归凯撒,但天主的难道也要归凯撒才合瓦伦特的意吗?

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本站网友 匿名
2018-05-26 16:23:04 发表 [4 楼]
天哪,我没上错网站啊?我上的是天主教在线新闻网,不是新华社网或人民网。感觉好像读了人民日报的社论。匪夷所思啊。

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本站网友 匿名
2018-05-26 15:24:04 发表 [3 楼]
中国没有天主教,会更好!

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本站网友 匿名
2018-05-26 15:19:46 发表 [2 楼]
瓦伦特,良心和正义,应该是每一个记者必须具备的职业品德和职业操守。可是你非但没有为了信教的基本人权而发声,反而主观且十分肤浅的认为,中国信徒有充分的,真实的宗教自由...你是否觉得中国天主教会及其他宗教非得回到文革时代,才是没有宗教自由吗
你比共产党还狠毒

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本站网友 匿名
2018-05-26 11:16:56 发表 [1 楼]
梵蒂冈内部通讯,你这只被人肉喂熟了的狗,你和韩德利都是党的好朋友啊。你的意思是,全中国的少年都在教堂里不出现才是正确吗?只要有儿童出现,就说明打压教会禁止少年儿童进教堂就是谎言吗?你居心何在?
 
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本站网友 匿名
2018-06-10 13:09:34 发表
网友 匿名 的原文:

不管怎么说、自办里的所谓主教争着抢着让罗马教宗承认和任命,就是那几个爱国会的头也不例外、他们知道离开了普教会的任命是裂教和裂教分子。及然自办已经有了裂教的因素,为了救人的灵魂普世教会还是伸出援手,随然他们心硬加上外界的诱惑信德的软弱走自办的道路给教会带来了伤害、普世教会仍然不舍弃他们。人的心硬已经使中国教会伤恨累累,使教会处在深深伤痛之中,甚至处在分裂的边沿。呼唤:信德!难道中国教会没有了合一共融的信德了吗?信德!信德!第三个千年东方的领头人的“信德”难道是这样的“信德”吗?台湾教会可是普世教会的一部分而且更有普世价值的代表性。

继续走自办的路就不是承行主旨,而合一共融的中心必须承行主旨。放弃自办就有共融!否则就是扯谈。
 
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本站网友 匿名
2018-06-10 07:30:35 发表
不管怎么说、自办里的所谓主教争着抢着让罗马教宗承认和任命,就是那几个爱国会的头也不例外、他们知道离开了普教会的任命是裂教和裂教分子。及然自办已经有了裂教的因素,为了救人的灵魂普世教会还是伸出援手,随然他们心硬加上外界的诱惑信德的软弱走自办的道路给教会带来了伤害、普世教会仍然不舍弃他们。人的心硬已经使中国教会伤恨累累,使教会处在深深伤痛之中,甚至处在分裂的边沿。呼唤:信德!难道中国教会没有了合一共融的信德了吗?信德!信德!第三个千年东方的领头人的“信德”难道是这样的“信德”吗?台湾教会可是普世教会的一部分而且更有普世价值的代表性。
 
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本站网友 匿名
2018-06-10 07:26:04 发表
不管怎么说、自办里的所谓主教争着抢着让罗马教宗承认和任命,就是那几个爱国会的头也不例外、他们知道离开了普教会的任命是裂教和裂教分子。及然自办已经有了裂教的因素,为了救人的灵魂普世教会还是伸出援手,随然他们心硬加上外界的诱惑信德的软弱走自办的道路给教会带来了伤害、普世教会仍然舍弃他们。人的心硬已经使中国教会伤恨累累,教会处在深深伤痛之中,甚至处在分裂的边沿。呼唤:信德!难道中国教会没有了合一共融的信德了吗?信德!信德!第三个千年东方的领头人的“信德”难道是这样的“信德”吗?台湾教会可是普世教会的一部分而且更普世价值的代表。
 
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本站网友 匿名
2018-06-10 07:25:34 发表
网友 匿名 的原文:

这位史学博士用了如此冗长的篇幅来抨击梵蒂冈内部新闻社的迟钝,其实你对教会史只是一知半解而已。所谓的博士,如果能为真理而战,可谓真正的博士,不然只是一位什么也不是的博士。。。
你睁眼看看台湾的社会,本来可以成为大陆民主的楷模,如今被蔡英文的诱导,还是亚洲民主的楷模吗。再看看民进党所发起的转型正义,台湾还有价值而言吗。既然是博士,理应注重史实,为人类作证。不能以派系的思维去评价当今的国际地缘政治和中梵,台梵关系。。。

再者,台湾已经成为「世界同婚派俱乐部」的一员,当然会影响台梵邦交关系。梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。 为福传之益,梵蒂冈早就应该放弃台湾,与大陆回复帮交关系。

就是因为是"俱乐部一员",教会更有在那里存在的必要。楼上的观点是错的!抛弃台湾就是抛弃2300万人,不应该这样做!
 
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本站网友 匿名
2018-06-10 06:54:29 发表
梵蒂冈内部通讯社是梵蒂冈的人民日报,新华社。
 
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本站网友 匿名
2018-06-10 06:51:04 发表
教宗梵蒂冈儿科,唱这戏没价值,共共产党才不离你们,去上勾吊死的。?
 
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本站网友 匿名
2018-06-10 06:46:58 发表
教宗教会不玩小儿科,共共产党才不上你们的当,梵蒂冈香港不要做梦了,中共不会失权让你们去管理中国人,中共当权一开始就是让羊群离开你教宗梵蒂冈,把牧羊权还归属你们,做梦也不会成功。
 
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本站网友 匿名
2018-06-10 06:41:25 发表
共共产党才不理上当你们这样的鬼计,共共产党有自己的章程原则。
 
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本站网友 匿名
2018-06-10 03:38:22 发表
梵蒂冈内部通讯Gianni Valenti的后台比韩德利大得多了!有恃无恐!
 
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本站网友 匿名
2018-06-10 00:26:21 发表
这位史学博士用了如此冗长的篇幅来抨击梵蒂冈内部新闻社的迟钝,其实你对教会史只是一知半解而已。所谓的博士,如果能为真理而战,可谓真正的博士,不然只是一位什么也不是的博士。。。
你睁眼看看台湾的社会,本来可以成为大陆民主的楷模,如今被蔡英文的诱导,还是亚洲民主的楷模吗。再看看民进党所发起的转型正义,台湾还有价值而言吗。既然是博士,理应注重史实,为人类作证。不能以派系的思维去评价当今的国际地缘政治和中梵,台梵关系。。。

再者,台湾已经成为「世界同婚派俱乐部」的一员,当然会影响台梵邦交关系。梵蒂冈不会与同婚派俱乐部为舞伴,更不会出卖普世价值。 为福传之益,梵蒂冈早就应该放弃台湾,与大陆回复帮交关系。
 
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