| 本站网友 匿名 |
2019-05-07 19:12:16 发表 |
| 留言者并非都是咱天主教的孝子贤孙，邪教者大有人在，不是孝子贤孙快点滚蛋。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-05-07 09:57:18 发表 |
董保禄主教祝圣主教的行为彻底揭穿了梵蒂冈香港老陈消灭地下教会的阴谋，梵蒂冈香港一看不行了，才狗急跳墙达成什么中梵协议，中梵协议就是出卖天主出卖信仰的邪恶协议。
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-05-07 09:47:43 发表 |
老陈:你和教宗方济各对大陆忠贞地下教会送给无神论共产党这样的做法，你们有罪吗？有，为什么让我们听呢？如果是罪决不能和厄娃也让亚当吃命果呀！ |
| |
|
| 本站网友 qz130 |
2019-05-07 07:38:13 发表 |
【在黑暗中行走】
系列一：违犯诫命 伪造资料
——1937年7月芦沟桥事变，日军开始全面对华战争，于斌主教随即发布《为芦沟桥事变告南京所属教胞书》的牧函。日军以破竹之势直逼首都南京，同年8月『松沪会战』开始后，首都南京就成为日军重要的空袭目标，让时年36岁的于斌主教惊慌失措，并在首都南京保卫战之际，完全不顾职责与义务，抛弃下属羊群独自逃离南京教区岗位，使他在当时的中国教会中倍受非议，这本是众人皆知，却因时光流远和老人均已离世，就被台湾教会认定是无法证实的传闻。所以本文通过对资料进行分析研究后，证实于斌主教逃离南京教区岗位属实。
——『抗战时期于斌主教述论』是山东大学历史文化学院副教授徐畅、牛淑萍两位合作，由台湾辅仁大学学术交流室张淑芳主任提供资料帮助。述论记述『7．7事变』后不久，于斌主教受国民政府委托，为即将的『松沪会战』在浙江兰溪成立第十一后方医院。述论根据资料首先证实于斌主教离开南京教区。但受国民政府委托有明显的弊病，因为成立兰溪第十一后方医院在时间上非常紧迫，必须征用民用设施，在战争时期国军可以直接征用，或命令兰溪地方国民政府执行，这是地方国民政府的义务和行政权力与职责范畴是不能委托的，而且于斌主教也没有能力接受委托，所以辅仁大学学术交流室的资料是伪造的，目的是掩盖于斌主教逃离南京教区岗位的事实。
——据『抗战时期于斌主教述论』记述：1937年于斌衔命出访欧洲。而辅仁大学校史室『于斌枢机年表』对衔命出访注释更为详细：1937年10月，于斌主教应蒋委员长之邀，赴欧美各国争取对我国抗战之同情与援助。另据台湾教会在百度创建于斌生平介绍说：蒋百里钦佩其外交奇才，向蒋介石推荐。而于斌赴欧时年才36岁，不但没有蒋百里钦佩的外交经历，就连普通的外交经历都欠缺，这时就算蒋百里认识于斌，也不可能向蒋介石推荐于斌，所以于斌主教应蒋委员长之邀衔命赴欧是编造的事迹，目的是掩盖于斌主教因逃离教区岗位被命令赴欧申述的事实。
——对于斌主教去向的问题，台湾教会官方原始表述是：1937年抗战爆发，于斌主教随政府西迁重庆。官方表述不但出现在美国维基百科，也出现在国内百度等各搜索网站作为公开资料广被采信。但国民政府是1937年11月20日宣布移驻重庆，而于斌主教10月就已经被命令启程赴欧，并滞留到 1938年7月才结束赴欧旅程，回国时又抗命拒返南京教区，擅自到国民政府所在的汉口，同年10月武汉失守，于斌主教才开始随政府西迁，所以台湾教会官方表述故意隐瞒于斌主教在抗战爆发后最初一年的经历。
——综上所述，辅仁大学学术交流室、校史室、和台湾教会牧首时任辅仁大学校长罗光总主教都涉嫌伪造资料，并向《抗战时期于斌主教述论》作者提供，以及台湾教会官方表述故意隐瞒实情，因此证明：抗战爆发后不久，于斌主教就逃离南京教区岗位的情况属实。
系列二：偷梁换柱论述大陆教会
——1976年文革结束。1978年十一届三中全会后，国家实行对内改革和对外开放的政策。1979年大陆教会恢复活动，因此教会当务之急是建立大陆教会的论述作为处理大陆教会事务的指导理论，和制定政策的依据，所以论述的重要性如同灵魂。当时罗光总主教是台湾教会牧首时任辅仁大学校长，而被称为华人神学领航者、从事教学的张春申神父就承担了建立大陆教会论述的工作。
——中国天主教会简称『大陆教会』，自大陆教会诞生后迫害就始终伴随，而迫害的性质有两种：一种出于无神意识形态对宗教迫害，但缺乏实际证据。再有是政治迫害，其特征是不改变教义，但严重侵犯教义，这符合大陆教会的情况，并有事实佐证。但台湾教会为了逃避造成政治迫害的历史责任，就偷梁换柱，利用中共无神意识形态的原罪建构迫害教会的论述，从而掩盖政治迫害的事实。
——台湾教会以无神意识形态对宗教迫害论述大陆教会，这就意味之后不论纵向、横向与之关联的论述都会有错误和偏差，因此成为政教对话的障碍。同时还以错误和偏差的论述作为依据，将地上团体界定为分裂的『地上教会』，并采行孤立与压制的政策，导致大陆两个团体对立，加剧分离的裂痕。
——1979年大陆恢复宗教活动后，部分选择公开过宗教生活的老主教、老神父在艰难的处境下，经过不懈坚持和努力，向政府争取终于做成了三件事：在弥撒中公开为教宗祈祷；和教宗在教会的首席地位；及率先开启中文礼仪改革。以后相当长时间都停滞没有进展，事实证明，台湾教会依据论述对『地上教会』所做的界定存在严重偏差的错误。
——于斌枢机、龚品梅枢机、和大陆教会的论述，是阐述当代中国教会的三根支柱，但事实却令人尴尬，被称为在中国教会占有重要地位，和当代伟人于斌枢机是靠谎言堆砌出来的；捍卫信仰真道的龚品梅枢机，也是制定教会政治政策加剧教会灾难的推手；台湾教会建立的大陆教会的论述，是偷梁換柱的假义人、负卖者、和杀害兄弟的凶手。上述三根支柱都将大陆教会推入无尽的苦难中。
系列三：1949年之后的中国天主教
经过多年质疑，于2011年台湾教会发表新作《1949年之后的中国天主教》，新作承袭张春申神父建构的无神意识形态对宗教迫害的思路。很快人就留言，是专业人士写的，言外似有不满之意。在教产问题上，台湾教会拐弯抹角说共产党看到教会有巨额财富，其实在华各修会撤退台湾时就带走全部资金，就南京教区而言，于斌给南京神父也只留下三个月的生活费，其他教区情况也大同小异，哪有什么财富？台湾教会是明知却故意说谎。而教廷对中国局势变化也早有准备，已将教会学校、医院的主权事务与产权进行分离，教会保留产权，将主权事务交还中共政府。后来由于国共两党争夺中国在美资产被美国政府冻结，作为报复的措施，教会在华学校、医院的教产才被中共政府没收。张春申神父建构的思路，和教产谎言，都是主动刺激中共仇视教会，使政教关系陷于困境，从而谋求台湾的政治利益。
若望保禄二世曾为教会在历史上所犯的错误公开向世界、向某些国家和民族道歉认错，台湾教会也当承认并改正自己所犯的严重错误。
系列四：谋求台湾政治利益
——台湾教会处理大陆教会事务都是导向对立，例如：单国玺枢机要求梵蒂冈将中国完全的宗教自由作为『中梵』建交的前提条件。如此苛刻的前提实际是不希望『中梵』建交的表述，同时也表达期待耶稣做他们的政治领袖。
——众所周知，为谋求台湾外交政治利益，在于斌枢机之后，罗光总主教身后得到台当局高度的评价；单国玺枢机更得到前总统陈水扁的嘉奖颁授紫星勋章；台湾教会虽然表示对『中梵』关系乐见其成，但洪山川总主教却以公开支持台湾独立给『中梵』关系设置障碍。
——单国玺枢机任台湾牧首期间是两岸统独斗争最激烈的时候，当时台湾教会以牧灵的名义邀请教宗本笃十六访问台湾，因后果不堪设想被众人阻止，之后又请求教宗出访座机绕飞台湾领空，因此暴露了为谋求台湾政治利益，不惜牺牲教会利益和大陆教会，其心极端自私险恶。由于心中只有小我，他们没有达到愿望就心生哀怨，明显的事实有：在预告教宗本笃十六给中国教会的信后，单国玺枢机在整个过程作壁上观，纵容台湾教会的谋士对即将公布的信预设各种可能的表述，自信神学家教宗也跳不出他们的手掌心，他们用文人才有的羞辱方式对待教宗本笃十六，从而渲泄内心的哀怨和不满，干种事的人不多，但却能在台湾教会上下畅行无阻，为了一方私利什么事情都做得出来。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-17 10:29:28 发表 |
为什么梵蒂冈香港人总写混蛋文章呢报道？不能安生的做吗？不能当哑巴吗？非要闹的鸡飞狗跳呢？别人不乱自己不安心呢？是不是人就是坏，不过安逸平静的生活呢？是不是唯恐天下不乱呢？如果你愿意做就去做吧？何必拉人去垫背呢？你是当官的你自己愿意干什么就干什么吧？没有人敢把你怎么样，你就默默无闻的干吧？何必扰乱人心，还是你良心不平安也要把别人闹不平安呢？什么叫时刻而止，做为人应该懂的的道理为什么不懂呢除非它们不是人？
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-16 17:41:56 发表 |
尊敬的罗马教宗
强烈要求罗马教宗方济各、罗马教廷也必须给在2000年以前地下教会用特权祝圣的这些主教给予公开申明，但是由于罗马教宗和罗马教廷害怕得罪中国政府而不要这些主教们管理教区，他们是周至教区杨广彦祝圣的助理主教王辉耀13572931586，开封教区宗长风主教为上海教区祝圣的范忠良主教的接班人张同利主教，永年教区韩鼎祥主教祝圣的史双喜主教，石阡教区胡大国主教祝圣的姬增卫主教和叶若瑟主教13809550649。这些本来在特权没有收回之前祝圣的合法有效的主教们，反而不被罗马教宗公开任何，而那些非法祝圣的六位主教，罗马反而给他们合法化了。这些地下主教们随时都可以用法典1752条规定为了地下教会的生存而启用法典赋予的特权再次合法有效的祝圣大批主教。
为了保持大陆教会的纯真和生死存亡，需要祝圣主教的教区和神父可以和这几位主教联系
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-16 12:07:25 发表 |
http://www.tianzhujiao.bid/zhongfan/2019-04-12/68004.html#ecms
（3）柯神父说：教宗允许特殊的让步，以避免更大的恶，以及为了天主子民的最高益处（善）着想。
看来让地下去牺牲（死 ）教宗教／廷已经定了。谁愿意去死就去死吧！这不是让步不让步的问题而是杀害基督徒。看来天主教在中国真搞中国化，教／廷以牺牲地下扶持自办中国化创造条件。这是避免更大的恶？为了天主子民的最高益处（善）着想？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-15 10:41:20 发表 |
| 为什么梵蒂冈香港人总写混蛋文章呢？不能安生的做吗？非要闹的鸡飞狗跳呢？别人不乱自己不安心呢？是不是人就是坏不过安逸平静的生活？是不是唯恐天下不乱呢？如果你愿意做就去做吧？何必拉人去垫背呢？你是当官的你自己愿意干什么就干什么？没有人敢把你怎么样，你就默默无闻的干吧？何必扰乱人心，还是你良心不平安呢？什么叫时刻而止，是人应该懂的了？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-15 10:26:31 发表 |
| 为什么梵蒂冈香港人总写混蛋文章呢？不能安生的做吗？非要闹的鸡飞狗跳呢？别人不乱自己不安心呢？是不是人就是怀不过安逸平静的生活？是不唯恐天下不乱呢？如果你愿意做就去做吧？何必拉人去垫背呢？你是当官的你自己愿意干什么就干什么？没有人敢把你怎么样，你就默默无闻的干吧？何必扰乱人心，还是你良心不平安呢？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-14 06:09:25 发表 |
| 大陆忠贞教会已经看到梵蒂冈认可爱国会主教合法共融合一共祭协议，也看到香港梵蒂冈不支持大陆教会，口头说什么支持大陆教会，那是假的不要相信他们的鬼话，说明白就是欺骗大陆教徒，树根已经坏了树叶动几下没有用了，香港陈日君全是大骗子，不是他们说大陆怎么样变对忠贞教会的坏话，梵蒂冈知道什么？把大陆搞乱梵蒂冈沒有了信仰也是完全是香港人办的。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-13 20:59:33 发表 |
| 香港那一伙子把大陆搞乱的，为什么他们非要说是外国人研究的结果呢？为什么梵蒂冈香港还要唱双簧呢？他们的目的何在？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-11 22:16:36 发表 |
「尽管受到宗教压制，中梵协议意义重大」???
发布日期: 2019 年 04 月 11 日，作者: 陈日君枢机
我在《十字架报国际版》读到我的老朋友柯毅霖神父（Fr. Gianni Criveller）的一篇文章，让我感到讶异和遗憾。
它像一个人格分裂的情况。
在文章的前半部，我看到这位严肃的学者对历史和近期的事都了如指掌。
但文章的第二部分，却让我产生许多的疑惑，不得不与该文章的读者分享。
整个第二部分是以这句声称作开始：「现在的协议（9月22日中梵秘密协议）可能会减轻中国教会的不幸。」
文章之后的所有内容，就像是该句声称的展示。
（1）柯神父说：该协议可能会避免将来有非法主教祝圣，并在（签署协议的）同一场合，教廷让这七位非法主教全部合法，所以（？）柯神父「希望」，（尽管总是受到政府的严格控制），将来会选出堪当的主教候选人。
（2）柯神父说：对这种「大方」的（张开手的接纳）姿态，打破了历史的僵局，应该归功于教宗方济各。
（3）柯神父说：教宗允许特殊的让步，以避免更大的恶，以及为了天主子民的最高益处（善）着想。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
至于（2）：我敢提出质疑：是否任何的「大方」（张开手的接纳）都可以合理化？以及历史的僵局是否就应该不惜一切代价来打破？
教宗选择主教的权力属于教宗的，而不属那个刚好是教宗的某某人，因此即使是教宗，也不能将权柄交给其他人，更遑论是一个无神论的和迫害人的政府。
历史僵局可能是可以避免的。但如果是要我们背叛自己的身份否则便无法达成协议，那么我们能否只为了打破僵局而这样做呢？
至于（3）：我很欣赏柯神父提到「善」和「恶」，因为斐洛尼枢机（Cardinal Filoni）会建议我们避免任何关于善恶（对与错）的讨论。
然后，让我们回到第（1）点，并根据「善与恶」的区别来准确地检视它：
── 有非法主教并不是一件好事；但仅仅因为现在教宗认可那些非法主教为合法的，不管他们有没有任何明显的悔改迹象，这就会变成是好事？
── 一个拥有很多非法主教的团体是一件坏事；但仅仅因为教宗不再称他们为非法的，而他们却仍坚持独立教会的原则且完全服从共产党，它就会变成好事？
── 在签署协议后所发生的一切（国家认可的教会重申其分裂性质；无神论政权那些心甘情愿的奴隶的大胆凯歌，以及他们轻蔑嘲笑那些因为忠贞于教廷而多年来一直遭受苦难、到头来现在被要求投降的人），我想问问柯神父：「北京政府将选出好主教」的这种希望的基础从何而来？
（柯神父，我仍然是你的朋友呀。）
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-11 20:14:06 发表 |
| 中梵协议有什么意义？爱鬼会主教合法共融共祭合一了，忠贞地下教会祝圣的主教不合法共融共祭不能合一了？所以忠贞教会必须祝圣，坚持信仰到底必须祝圣主教，这才是唯一坚持忠贞教会的做法。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-10 15:39:27 发表 |
负面消息很多，播送一个好消息吧
今年复活节: 香港天主教会将有2,800多位成人领洗
在四旬期的最后3个主日，举行了8次考核礼。准备接受洗礼的是成年人。 宗座外方传教会區会长说，新的天主教徒「将增强当地教会的活力」。
香港（亚洲新闻） - 香港天主教会正准备迎接超过2,800名新教友，他们将在今年复活节前夕(4月20日)受洗。
从3月24日开始，在四旬期的最后3个主日，香港教区的主教在不同地点，共举行了8个考核礼，在礼仪中查考候洗者的信仰之旅。
在今年三次考核礼的首个，共有1,720名慕道者、他们的代父或代母连同传道员，参加了在石硖尾的圣方济各堂举行的两次考核礼仪式。
香港的宗座署理汤汉枢机（图），主持该考核礼。荣休主教陈日君枢机共祭。陈枢机担任香港主教至2009年。来自香港岛堂区的新信徒出席了石硖尾的考核礼仪式。
3月31日在沙田圣本笃堂举行的考核礼，是为新界的堂区候洗者举行。
来自九龙堂区的候洗者，参加了两天前在石硖尾圣方济各堂和圣安德肋堂（坑口）庆祝的考核礼。
宗座外方传教会区会长施永泰神父 (Giorgio Pasini) 向《亚洲新闻》表示，考核礼是香港教会的「感动时刻」。「这里天主教徒很多，他们在城市生活中活跃。今年，大量的新领洗教友将增强本地教会的活力。」
将会接受洗礼的，主要是成年人，他们要经过一年半的慕道期准备，连同释奥期近乎两年。
「新的基督徒很少来自与佛教有关的信仰经验。」他说：「这是个人寻找信仰的起点，这使他们在天主教信仰和基督徒讯息中找到意义。」
一般来说，「新的信徒来自各行各业。许多人都是具有丰富文化背景的专业人士。朋友或家人通常会将他们介绍给教会，但他们也可以在互联网上收集讯息。在一些情况下，他们是因为教会在人权等问题上的立场而被吸引过来。」 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-10 13:09:19 发表 |
| 不要脸的政策， |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-10 13:08:26 发表 |
| 如果教会梵蒂冈香港人士的良心让狗吃了，不怕天主不怕人，我就是不要脸的政府，你们大陆教会能把我怎么样？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-10 13:05:06 发表 |
| 中共继续迫害地下忠贞教会，宗教政策不变还要变本加利，中梵协议仍有重大意义？意义是梵蒂冈方济各你们帮助共产党镇压消灭教会。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-10 13:00:07 发表 |
| 不顾大陆教会死活，中梵协议还有什么意义？欺骗大陆忠贞教会的谎言者，？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-10 11:05:22 发表 |
| 外国贸易在符合中国法律欧盟照样也在符合，为什么让步了？应该强硬吃掉欧盟和老美， |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-09 21:18:14 发表 |
| 中梵协议有个屁的重大意义，天主教在中国每年信徒减少10万，100年后在中国彻底绝迹！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-09 18:13:44 发表 |
梵蒂冈逼良为娼。银灯台：你无耻！
编者按：銀燈台II
帕罗林枢机说：
『只要梵蒂冈妥协就能保证大清有主教，使圣教会不致在大清灭亡。承认某些被绝罚者合法，作为交换，某些被压迫人的也可以被清廷认可。
要牺牲小我，完成大我，这不是交易，是为了教会的利益。』
帕罗林枢机
本人在此公开回复帕罗林枢机：
你 无 耻 ！! !
郭主教等人拒绝加入爱鬼会，导致无法主持弥撒
由于大清宗及傀儡党派不认可郭主教身份，他将可能无法主持圣周四的圣油弥撒。
直到数月前，被圣座认可而不被清廷认可的郭主教仍担任闽东正权主教职务。随着大清和梵蒂冈签署协议并取消对官方主教詹X禄的绝罚，他应教宗方济各要求让位前非法主教詹X禄，并成为教区辅理主教。
清廷依然不认可其主教一职并称其事工为「非法的」。我们从与郭主教进行的多次对话中了解到，清廷确了认可其辅理主教职务的条件，即加入大清爱鬼会，这是清廷官方性质的天主教管理组织，服务于「独立教会」（不隶属圣座）。
当地信徒若望告诉记者：
「事实上，这就是一次威胁。如果主教不加入爱鬼会，他将无法与詹X禄主共祭圣油弥撒，也可能无法开展任何事工。继清梵协议之后，一切事情都反过来了：遭驱逐的前非法主教现在却可以主持圣事；相反，前正权主教却成了非法的！如果这不是一件严重、如果它不是一件严重且令人心痛的事情，这将是多么可笑！」。
在教宗方济各看来，清梵协议应作为调和大清天主教会两个分支的第一步，使官方和地下两个教会走向统一。教宗方济各在与清廷签署协议后，发表了《致大清天主教信友及普世教会文告》，并称之为官方与非官方天主教徒之间的修和过程，其中并未提及地下教会是否应被消除或必须加入爱鬼会。方济各还提到教宗本笃十六世，并表示地下教会这一现象「不应该发生在正常教会里」，但也说，「神父和信众们只有因渴望保持其信仰完整而受苦的情况下才会向你们求助」：正如爱鬼会支持所谓的教会「独立」一样。
大清爱鬼会和清廷依然要求各大教区的所有神父加入并支持「独立教会」。
在接受《罗马观察报》访问时, 教廷万民福音部部长费尔南多·费洛尼（Ferdinando Filoni）代表梵蒂冈表示对此略带疑虑并指出，根据大清律, 加入爱鬼会也不是强制性。
清廷威逼闽东的所有地X神父-该教区神父多为地X的-加入爱鬼会，否则将被勒令离开各自的教堂并无法开展事工。闽东有逾9万天主教徒，其中将近8万是非大清教会的，另有神父57名，修女200位，度奉献生活的女平信徒300名以及数百位平信徒传教员。此外，曾有清廷爱鬼会神父12名。
从这些数字便能够使你理解大清的企图是摧毁天主教会，将不愿妥协的神父驱逐。
为了鼓励神父们加入爱鬼会，清廷一度向神父提出高达约2.7万欧元的奖金。到目前为止，未有一人妥协接受。
清廷要求所有地X神父都签署一份文件,其中包括发誓服从詹X禄、请他批准神父们的一切圣事活动。其二，地X神父们应发誓服从大清，加入清廷组织并支持大清教会「独立」。事实上，这不是所谓的「修和」，而是通过严重干预教会生活进而打击地X教会。
詹X禄的立场仍未明确。根据一些信徒所说，主教会建议一些神父签署文件并加入爱鬼会，值得一提的是，他本人正是大清爱鬼会的老二。
三月初时，他仍在帝都担任资政员一职。在3月3日接受星岛日报的采访时，詹X禄被问及是否对信众被迫加入清廷教会、从而使非清廷教会消失一事感到感叹。他声称这是使「教会团结统一」的唯一方式。
借此机会，詹X禄甚至表示，地X天主教徒会因「个人利益等原因」而选择不加入清廷教会。
后记：
本人从不反对梵蒂冈有礼有节的妥协。但梵蒂冈现在却对敌基督、无神论的清廷无下限妥协，甚至忤逆天主、逼良为娼。
请问公义的天主会自相矛盾的和他们站在一起吗？
如果我们现在顺服梵蒂冈就有祸了！此刻真正的选择是：
宁可得罪梵蒂冈那些傲慢的、愚昧无知的人，也不应该得罪天主。须牢记，服从天主应该大于服从于人！
最后本人奉上教宗庇护十二通谕，除非梵蒂冈敢公开废除此通谕，否则此通谕内容永远有效，并享有教宗无误论。籍此勉励大家勇敢抵制梵蒂冈的倒行逆施：
『推行這些運動的人，用盡陰謀險詐，圖謀欺騙樸實和膽小的人，使他們離開正路。他們故意造謠說：“誰不加入他們的傀儡教會，便不是真正的愛國份子。”
然而究其實，簡單點破他們的陰謀：“他們是圖謀在妳們國內創一個國家教會。”
可是這樣的教會，已經不是公教會，因為已經推翻了公教的“至公性”；而天主耶穌所立的教會，則超然立在各民族之上，伸手懷抱著一切的民族。
至於一些甘受虐待，以忠於天主忠於教會而異於常人的人，“他們竟能為耶穌的聖名而受辱”，我們再三恭賀他們，再三用慈父心腸激勵他們。
在他們所走的正路上，他們要勇敢無畏地繼續前進，腦中常常想著耶穌的話：
“妳們不要怕那些殺害妳們肉體，然而不能傷害妳們靈魂的人。妳們卻該害怕那一位能夠把妳們肉體靈魂投諸地獄。......妳們的頭發，他都根根數過，妳們不要害怕。......凡是誰在人前承認我，我在我天上聖父前也將承認他，凡是誰在人前背棄了我，我在在天聖父前，也要棄絕他。”』
——教宗庇護十二世
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-09 18:07:59 发表 |
| 中梵协议是狼进羊群，狼会把羊一个一个的吃掉。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-09 18:03:51 发表 |
| 狼披羊皮性质是恶，所以狼永远吃羊，谁允许狼披羊皮，这些不怀好意的也是狼。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-09 16:46:22 发表 |
| 蓝色安日落，你是一位不知天高地厚的狂妄者。你以你的标准看待普世的教会，如同坐井观天。你不停地诅咒别人脑残或愚昧。还口口声声你全家人都受过高等教育。如果全球十三亿基督徒都像你一样，那信仰还有价值吗? 耶稣拣选十二门徒都是渔夫，难道他们都不如你安日落。信仰是与主心灵的相遇，你要重新回慕道班学道理，不要每天讥讽，羞辱主内的弟兄姐妹。在四旬期内，悔改，求主宽恕吧。你是没有信仰的假先知。。。 |
| |
|
| 本站网友 酒廊情歌 |
2019-04-09 14:26:25 发表 |
| 115楼第四句写错了，应该是“上次之后，就在为您祈祷，以后也一样！” |
| |
|
| 本站网友 酒廊情歌 |
2019-04-09 14:24:43 发表 |
隔着手机屏幕，都能感受到受傅者----司祭的神力----修和----圣善的修和
这就是：借着基督、偕同基督，举心向上的修和至为圣善的力量，我已经感受到了！
很温暖，很安详，很饱袄！主耶稣基督始终是修和的首创！灵魂炽热的供给者、奉献者！
上次之后，就在为您我的，以后也一样！
教会的司祭，圣善与修和与温暖的有效承当者！
天主，谢谢你！
|
| |
|
| 本站网友 酒廊情歌 |
2019-04-09 13:48:00 发表 |
少见多怪！
德国那个总统不就离婚再婚吗？
有人跪拜的台湾，好多教友不都跟非天主教人士结婚吗？
哈哈哈哈哈哈哈哈！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-09 11:43:41 发表 |
宗教是人生修养、道德完善的净化剂，而不是对手；宗教是国家安定团结，社会和谐的稳定剂，而不是对手
用一般的思维去看待宗教，去处理宗教问题，企图把宗教变成自己的御用工具，事实证明这是走不通的。应当尊重宗教本有的性质和功能，应该正确处理，更应该正确发挥宗教应有的社会功能，这才是尊重客观规律，按客观规律办事，为国家富强，为社会和谐，为人民负责造福的举措。也是充分利用宗教应有的本质，特别是宗教的功能为国家社会和人民服务，而不是相反。
纵观管理我国宗教的现状大体上可分为两类，一是纵容利用，一是打压利用。这两种方式相反，但奇怪的是，也是必然的，得到了几乎相同的结果——自酿苦果。
所谓纵容利用，主要是对佛道教而言。有人说，佛教是中国化最好的，但是，在宗教搭台经济唱戏的口号下，把这两个宗教搞得面目全非，严重的世俗化，把好端端的宗教搞成了某些人的摇钱树，甚至把宗教搞成了犯罪的温床。这就是用一般的思维去看待宗教，用一般的思维去处理宗教问题，企图把宗教变成自己的御用工具。事实证明其结果是毁坏了这两个宗教，使其变质，失去了原来的应有的向善的功能，反而产生许多副作用，给国家、社会和人民带来危害，这是走不通的。例如，佛教道教商业化不仅违反宗教政策和法律法规，扰乱了正常的佛教道教宗教活动秩序，严重损害了佛教道教的形象，而且滋生权力寻租、灰色交易等腐败行为。极大地伤害了佛道教界人士及信仰佛教道教群众的感情，败坏了社会风气，无论是对教内还是教外，都具有非常大的危害。这不得不使我们国家的12个部门，在《宗教事务条例》批准之后，而生效之前，再联合发出《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》，努力解决佛教道教商业化问题。足可看出凯撒纵容佛道教到了什么程度，如果是真正的正确管理，为什么最新出的《宗教事务条例》都不包括佛道教出现的，那么严重的乱象需要治理的问题，还需要再劳国家十二个部门在《宗教事务条例》批准之后，而生效之前，再联合发出《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》呢？
打压利用，主要是对基督宗教（包括天主教和基督教）而言，主要是“对手思维”在作怪。即“认为宗教信仰与思想是异己的”，要“遏制宗教，控制宗教，对宗教的自然发展设置重重障碍”，“使群众的宗教活动‘被非法’”。 “当这种粗暴行为受到海内外媒体的批评时，又随手将批评者打成敌对势力，对手思维演变成阶级斗争思维，所有的非法措施都在目的正确的幌子下获得了合法性”，尽管这种对手思维下的稳定，不过是扬汤止沸而已，非但没有消除，而是不断强化了社会动荡的基础。其实是导致政教关系紧张、政教冲突的主要原因。
最近，凯撒对宗教场所还要“四进”，这是对宗教正常活动对侵犯与亵渎。宪法规定保护正常的宗教活动，凯撒的“四进”是严重违反宪法的行为，也是对自称我国是政教分离的失信。社会主义核心价值观不是有“诚信”这一项吗！？你们有诚信吗？你们这种利用权利践踏宪法的行为，极大地伤害了基督教界人士及信教群众的感情，是在毁坏自己的形象，是在往自己脸上抹黑，是把群众推向自己的反面。请你们设身处地的想一想，你们觉得如此伤害你们的人可爱吗？你们会爱这样欺压你们的人吗？好好珍重自己权利，切勿滥用！
这种针对宗教，企图将其政治化、工具化、附属化的模式，也即让宗教为执政党的政治目标服务的模式，能发挥你们想要的结果吗？答案是否定的。这种控制打压等手段的效果如何，许多学者都提出了质疑，因为那是违背客观规律的，70年的实践也证明了这一点，一味的打压，只能产生相反的效果，不过是扬汤止沸而已。
然而，宗教就是宗教（特别是基督宗教由于其较为严格的宗教戒律），宗教对国家和社会有着她独特的，不可替代的良好作用。宗教除了追求终极关怀、阐释人生苦难之外，宗教还教人向善、仁爱、宽容等等生存智慧。宗教的基本教义或信条都是向善抑恶、慈悲为怀、积功累德、不贪无私、清心寡欲、乐善好施，宽恕助人，以此作为个人品德修养的准则；以爱、博爱、和睦、和好、平等、互助互济作为人际关系的原则，这对培养信众的仁爱、善良、平和、忍耐、恩慈、温柔、节制、信实、宽容的质量和人格，促进心灵的净化，自觉向善，觉悟人生，有极大的帮助作用。
现在社会乱象丛生，贪污腐败严重，社会风气败坏，奸杀，诈骗，处处是陷阱，一不小心就会上当受骗。再加上凯撒对宗教的打压、控制、变相改造，实际上把宗教搞乱了，把宗教搞得四不像，不仅使宗教失去了对国家，对社会应有的良好作用，反而起到相反的作用，使社会乱上加乱。为了维稳，凯撒还要加大维稳的力量。有人说，现在的维稳力量，增加了很多倍。先搞乱（要花费相当的人力物力），再维稳（又要花费更大的人力物力），这不就是恶性循环吗！？如果把这些资源用在国家建设，改善民生上，那将是什么样子。有人说北欧几个小国，已经达到了社会主义（他们的思维与我们大大不同），国家富裕，社会安定团结，人民过着幸福美满的生活，那样的国家还需要多少维稳费吗！？关于这些我们的凯撒，是否好好考察一下别人的好的经验，是否也要换个思维想一想，也总结一下自己70年的经验，把我们的国家搞得更好，更强大，人民安和乐丽，社会安定团结又和谐，人民才真正感到凯撒的伟大，不是会产生更大的向心力吗！这样岂不更好！希望凯撒多多制造向心力，而不是相反。一味的把好的搞乱，再去维稳，这是在制造离心力，这不合常理，也不符合客观规律，希望凯撒换个思维审查一下在宗教方面存在的问题，多多制造向心力！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-09 11:35:50 发表 |
欧盟对中国其实越来越强硬
在欧中峰会前夕，分析人士指出，虽然欧盟领导人不太可能像美国领导人那样，在公开场合展示自己的“鹰派”立场，但是，欧洲对中国的态度也已经发生了“革命性的”变化。 欧盟对中国的立场越来越接近美国。
美、欧世贸组织联手应对中国
4月9日，欧盟与中国将在布鲁塞尔举行峰会。中国总理李克强将与欧盟委员会主席让-克洛德·容克（Jean-Claude Juncker）、欧盟理事会主席唐纳德·图斯克（Donald Tusk）就贸易、投资和市场准入等一系列议题举行会晤。 虽然如此，欧洲已经在重新审视与中国的关系。
星期一， 4月8日，美国白宫贸易顾问克莱特·威廉斯（Clete Willems）说，欧洲领导人不再像过去那样对中国的贸易政策不以为然，相反，在如何应对中国的非市场经济政策方面，美国和欧盟已经在世界贸易组织联手行动。
马安洲（Andrew small）是美国德国马歇尔基金会的大西洋事务研究员。他告诉美国之音，2016年，美国曾建议美欧合作，以便限制中国获得西方技术，或是一起合作，提供基础设施建设基金来抵御中国“一带一路”的影响，但是基本上遭到了欧洲的驳回。不过，现在不同了。虽然欧盟内部还有一些分歧，但是，欧洲对中国的立场变得越来越接近美国。
欧盟委员会3月份发布了措辞比较强硬的“欧中战略展望”。在这封战略公开信中，欧盟委员会首次将北京视为“系统性竞争对手”。
在信中，欧盟称中国“是追求技术领先地位的经济竞争者，也是推动替代治理模式的系统性竞争对手”。欧盟委员会在战略公开信中列出了与北京打交道的10项建议，并批评了意大利等国与中国“一带一路”联系过于紧密。
马安洲认为，这预示着欧洲对中国不对称的开放已经结束。法国总统马克龙甚至把欧洲立场的改变称之为“欧洲的觉醒”。
欧盟对中国推进经济改革失去了希望
马安洲说，欧洲对中国立场的改变与美国对中国立场改变的原因差不多。他解释说，从中国国家主席习近平在国内威权统治的加深到中国试图在欧洲扩大影响的努力，政治和安全发展在这其中发挥了重要作用，但是促使欧洲改变对中国立场的最强大原因是经济的。他说，欧洲对中国改革经济并准许欧洲公司在中国市场的更大准入失去了希望。
与此同时，他说，得到中国政府支持和补贴的公司进入被欧洲视为对欧洲经济未来至关重要的领域。另外，“中国制造2025”计划的实施，中国对欧洲敏感领域的大规模收购以及中国通过“一带一路”计划将中国内部的经济运营的方法带入第三国的做法意味着，这是一个急迫且正在上升的威胁。
他说，对欧洲来说， 对中国的担心从来都不仅仅是商业的，与意识形态也分不开。中国共产党对私营企业的进一步侵入、中国技术公司出口的监视设备和互联网规则，中国对一些欧洲国家和公司采用的经济高压手段以及中国对一些欧盟国家的政治和经济的金融影响等等都令欧洲担心。
意大利是“短期、个别现象”
虽然如此，在如何对待中国问题上， 欧洲看起来面临分裂。特别是上个月意大利还与中国签署了共同推进“一带一路”建设的谅解备忘录。意大利成为首个签署这个协议的“七国集团”国家。
马安洲认为，意大利的选择是短期的，而且只是代表了部分人的利益。他对美国之音说：“为了获得经济上的让步，个别国家和政府是会做出与大势不太相同的选择。意大利不是唯一这样做的国家。在此之前，英国也这么做过。……通常情况下， 这些选择是短期的，并不一定代表了中国和意大利长期发展的轨迹。”
他说，甚至在中国国家主席习近平访问意大利之前，意大利签署推进“一带一路”谅解备忘录的提议其实也遭到了很多内部反对。
马安洲说，与中国交好不会长久的最好的例子是中英“黄金时代”的结束。他说，英国卡梅隆政府与中国建立了良好的关系，中英关系曾被誉为迈进“黄金时代”，但是，现在这个时代已经不再了。
马安洲认为，虽然欧盟在“一带一路”问题上看似分裂，但是在一些关键领域，欧盟展示了一致。针对中国的补贴和价格倾销，欧盟加强了措施，允许针对价格特别低廉的中国进口产品提高关税；在世界贸易组织，欧盟拒绝给予中国市场经济地位；欧盟还建立了一个新的进程，联手对涉及国家安全威胁的投资进行审查；另外，欧盟也在设定新的倡议，来应对中国的“一带一路”计划。
16+1 合作是中国和中东欧16国共同制定的一份中期发展规划，中东欧16国中有11个是欧盟国家。这项计划曾被视为中国试图分裂欧盟的阴谋。但是，马安洲说，目前，参与16+1 计划的欧盟国家也加强了与欧盟总部的协调。
4月8日，中国总理李克强在德国媒体发文表示，中国希望加强与欧盟在气候暖化、贸易等议题上的合作，否定中国想借投资东欧达到分裂欧洲目的的说法。
欧中峰会，难以取得突破
4月9日举行的欧盟中国峰会似乎并不能解决双方的问题。在这次峰会上，中国和欧盟领导人将就贸易、投资和市场准入等一系列议题举行会晤，并计划在会后发表一项联合公报。
但是，法新社援引欧盟消息人士的话说，中国可能不会在布鲁塞尔的欧中峰会中在关键贸易议题上向欧盟作出承诺，双方很可能无法在联合声明的问题上达成一致，因此，峰会可能不会产生突破性的成果。
欧盟官员说，中国不愿意在将工业补贴包括进世界贸易组织改革内容等关键要求上给出承诺，甚至也不太情愿同意像去年北京峰会后那样发表一份四平八稳的各自表达良好意愿的联合声明。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-09 11:24:05 发表 |
美不满谈判进度 中美贸易谈判仍有变数
中美贸易代表团在经历九次会晤后，传出美国仍对特定议题的谈判进度不是特别满意，并认为这些议题妨碍双方终结贸易战。
(德国之声中文网) 中国与美国自从2018年七月以来展开的贸易战已使全球金融市场与供应链动荡不安，也让世界前两大经济体耗资数十亿美元。 路透社报导，双方上周在华盛顿结束第九次会晤后，本周将持续进行远程讨论。 白宫贸易官员威廉斯 (Clete Willems) 表示: “虽然我们在某些议题的讨论上有所进展，但我们对于特定议题的谈判进度仍不满意。 ”
美国总统特朗普上周曾表示最终的贸易协议可望在四周内达成，但威廉斯拒绝向路透社提供贸易协议的确切签署时程。 他强调: “对社会大众而言，我们没有急着签署协议应该是件好事。 我们希望能将所有细项都谈判到位。 ”
威廉斯表示，中美仍在讨论如何处理已增加的关税。 此前，美国对价值数十亿美元的中国进口物品提高关税，而美国政府也一直将这些关税视为能迫使中国与华盛顿达成协议的筹码。 中国政府已表明希望美方能取消这些关税。 他也向路透社指出，中美双方已针对核查与执行架构，让美国能在中国不遵守该架构的前提下，对中国进行处罚。
威廉斯强调，虽然欧盟过往从未认真检视中国的贸易政策，但现在美国与欧盟将联手在世界贸易组织仔细检视中国的非市场经济政策。 路透社报导，美国预计与欧盟一起建立一个有约束力的市场导向经济策略，而非持续以国家主导的计划为主轴。
中国将在本月底举行第二届的一带一路峰会，但美国已表明不会派政府高层出席。 美国将一带一路视为中国扩张海外势力的工具，并警告北京试图以这些细节模糊的基础建设计划让低收入国家陷入债务陷阱。
彭博社报导，为了能与中国达成协议，美国将把贸易谈判的重心转移到如何确保中国遵守并履行协议的内容。美国的首席谈判代表莱特希泽 (Robert Lighthizer) 上周表示，他有信心北京的谈判代表明白保障知识产权与防止强迫技术转移有利于中国的经济成长。
杨威廉/罗法 (综合报导) |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-09 09:08:45 发表 |
| “最神圣”的天主教也免不了要走“以人为本”的世俗道路。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-09 09:03:10 发表 |
微思客｜在世俗社會分裂的時代，宗教信仰也在分裂
於 2017-03-02 發表 《微思客WeThinker》
作者：王培／微思客撰稿人
德國天主教主教近日宣佈，即使德國天主教信徒離婚沒有得到教會的許可，他們再婚之後仍然有可能在教會領受聖餐，但這要根據具體情況，一事一議（case by case）。
德國天主教會的做法並非一意孤行。早在2015的世界宗教大會上，參會的主教已經就婚姻教義問題進行過嚴肅討論，梵蒂岡羅馬教皇聖方濟各站在了德國天主教會自由派一邊，希望改革天主教關於婚姻的教義。
由於婚姻被視為是一種由上帝所安排並遮蓋的神聖關係，歷史上，羅馬天主教一貫反對信徒離婚。在梵蒂岡看來，信徒的婚姻與世俗的婚姻截然不同。前者受到上帝和教會的管轄，後者受到世俗法律的管轄。
在婚姻問題上，上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒。
如果信徒夫婦在民政局辦理了離婚手續，但沒有拿到教會准予的「離婚證」，教會將認定該夫婦仍處於（教會的）婚姻狀態。因此，如果離婚後的任何一方要與他人再婚，甚至只是談戀愛，這些行為都可能被認為是通姦，他／她將不被允許參加教會活動並領取聖餐，除非向教會保證永遠不會與他人發生性行為。
因為，在天主教的教義中，性行為只能發生在教會認可的婚姻關係之內，除此之外的所有性行為都是「非法」的。
宗教大會之後，羅馬教皇於2016年4月發表了一份聲明，進一步表達了教會接納離婚信徒的意願。這份檔案名為Amoris Laetitia（英文名為The Joy of Love，即「愛的愉悅」。文件中，教皇並沒有明確要求各地教會必須為離婚的信徒發放聖餐，而是為主教和神職人員留了根據具體情況自行決定的空間。阿根廷和馬爾他的教會很快就採納了教皇的最新「指示」，很多德國教會也開始遵行新的原則。
儘管教皇的改革得到了天主教自由派的擁護，但仍面臨內部保守派的巨大阻力。梵蒂岡「教義主管」（the Vatican’s doctrinal chief）Gerhard Müller強烈反對改變教義。他表示，關於婚姻的教義不僅是前教皇聖若望·保祿二世特別重申過的，也是天主教道德神學的重要組成部分。
負責聖禮和祭祀的梵蒂岡紅衣主教Robert Sarah也認為，天主教關於死罪和聖餐的教義是不能改變的，哪怕是教皇也不能尋求繞開或修改這些教義。實際上，教義紛爭已然走出梵蒂岡，逐漸公開化。2月4日，羅馬城牆上出現了大量攻擊教皇的海報。而在2月13日，一些高級神職人員又公開發表聲明，無條件支持教皇改革。
在英國，國教自由派與保守派之間的爭論也從未停息。最近，在國教的宗教會議上，普通神職人員投票否決了主教們提出的一份具有保守傾向的報告，該報告仍然強調婚姻只能發生在男性和女性之間。
試圖彌合自由派和保守派分歧的英國國教總主教Justin Welby遺憾表示，國教內部將不得不繼續為同性戀問題進行爭論，因為，神學和世俗生活要求教會對這些爭議問題給出明確的回答。如果爭論持續不休，教會內部的分裂就會像宗教與世俗社會的分裂一樣，不可避免。
無論是天主教還是英國國教的紛爭，都反映了傳統教義與現實世界信念之間的衝突。Giles Fraser，一個自由派英國國教牧師表示，如今，只有不到五分之一的國教信徒相信同性戀肯定是錯的。目前，同性婚姻已經得到英國世俗法律的保護，越來越多神職人員也開始參與主持同性戀者的婚禮。Fraser說，普通神職人員越來越「接地氣」，而很多主教仍遠離社會現實。
對於宗教保守主義者而言，回應現實生活對傳統教義的責難的一種方式，就是退回到現實社會的邊緣，固守傳統宗教教義，團結願意傾聽和遵行傳統教義的少數信徒。然而，如果宗教信仰要成為社會文化的中流砥柱，僅僅在曠野發出呼喊是遠遠不夠的，它必須正面回應世俗社會的觀念演進和行為要求。
當前，人類社會正處於全球化以來意識形態最混亂、最分裂的時代：宗教與世俗、全球主義與孤立主義、自由主義與保守主義的分裂。本來最不應該分裂的宗教信仰，也沒能避免內部紛爭。然而，這並不奇怪。歷史上，宗教教義一直在紛爭中演變，一直在紛爭中回應著時代的思想和觀念。
也許，在非信徒看來，教義的演變是一件好事；而在信徒看來，教義的演變也許意味著倒退。無論站在哪個立場看問題，有一點是很清楚的：「人類社會總是在不同觀念的爭論中不斷向前，這些觀念不僅包括世俗思想，也包括自視為絕對信念的宗教信仰。」
＊本文是根據《紐約時報》和《經濟學人》相關報導綜述。 |
| |
|
| 本站网友 酒廊情歌 |
2019-04-09 08:32:03 发表 |
那个转载的人
我现在有事，
晚上我们再聊好吧？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-09 08:27:10 发表 |
点赞被指侮辱国家领导人 北京怪现状一二三
法广
清华教授许章润被下课，清华学生“出卖”副教授吕嘉这里且不说。这两天，中国怪事连连。浙江律师推特点一个赞被指侮辱了国家领导人，歌唱“人民不需要自由”的四川歌手被点名品行不端，微博刚刚对50个“时政有害讯息”禁言封杀账号。对此，有人借用历史学家余英时六四25周年时说过的一句话：中共政权现在是坐在火山口上......
律师推特点赞被指侮辱国家领导人
中国浙江两名律师遭海宁市官方通报“利用推特发布侮辱党和国家领导人有害信息”，帽子扣得很大，说穿了其实是一位律师在推特对多条被指“侮辱党和国家领导人有害信息”点赞；另一位律师被指责注册中国流亡富商郭文贵的“郭媒体”。
推特周一多人转发了浙江海宁市司法局3月20日下发通报文件，通报称，浙江康恒律师事务所律师竺修远虽然没有利用推特直接发布“侮辱党和国家领导人的有害信息”，但他对多条“侮辱党和国家领导人的有害信息”点了“喜欢”(点赞)。通报还称，浙江海翔律师事务所律师平易，虽然未使用反华软体，但他注册国外反华软体“郭媒体”。
通报称，两名律师虽然没有发表不当言论，但他们的行为触犯了“律师应该把拥护中国共产党领导、拥护社会主义法治作为从业的基本要求”的行为规范。
两位律师是否遭到不测，目前尚无消息，但据悉当地国保已介入调查。
唱人民不需要自由的歌手被指行为不端
四川民谣歌手李志忽然被当局紧急叫停原定的23场个人巡演，强令已经售出的近两万张门票退款。为何禁止，理由是“行为不端”，许多人对此大惑不解。
有关李志禁言上了热搜榜。且看几段网友评论：
夏柱微博：现在出现这样枪口对准李志的事，我觉得一点也不稀奇，很有文化自信的做法。因为他的影响力大了，所以一些人要害怕了，就把别人几年前不知真假的事拿出来作为攻击的点…为什么对准呢，一部分人怕呀。
王语强：可以这样说，当今现代社会的所有歌手，天王，我承认我喜欢他们的歌，但是没有一个人给我一种冲动想去现场感受。但是，逼哥给了我这种冲动和执念！！！ 你会发现，初听他的歌曲觉着唱的什么玩意儿，贼难听，然后鄙夷； 很久后再次强迫自己听，没有那么讨厌了。最后病入膏肓无法自拔。
查理曼：支持文化局正常执行公务，但请不要恶意卖弄风骚，行为不端？是指主演飞虎队的吸毒房祖名还是偷税违法的范冰冰这样情况。一个政府单位正常执法，连个名字和具体情况都不敢说吗？
张嘉：李志真的是我最喜欢的，最有范儿的歌手，手机里全是他的歌儿，天空之城，苍井空都很好听好不好，比现在那些乱七八糟小鲜肉唱的大俗歌好多了真的。
享受人生Rick：中国唱歌的里面唯一还站着的人。
那么，到底是因为什么歌惹得祸呢？说不上，有人翻出他过去的纪念八九六四的禁歌『广场』、『1990年的春天』、『人民不相信自由』。
『人民不相信自由』又在网上疯传，其中有歌词说：“一个兄弟来看我，带着银子和故事，他微笑着对我说，人民不需要自由；人民不需要自由，这是最好的年代，人民不需要自由，这是最好的年代”。
他的『寻找』写到：“我再也不会把自己，彻底的交给一个人。我的理想就像这黑夜，一分一秒的断裂。我一天一天地发呆，不是为了酝酿些什么。真情早已经被他们毁灭，还有什么不能去拒绝。”
但熟悉他歌曲的人指他近年似乎不再触及政治敏感话题，但为什么还不放过他呢？
自媒体名人遭微博禁言关账号
这是4月8号公布的最新消息，微博以发布时政有害信息为名，关闭了于建嵘、六神磊磊、童大焕等50人的账号。
什么叫时政有害信息，微博列出11条，其中有反对宪法确定的基本原则；危害国家统一、主权和领土完整；泄露国家机密；散布谣言’煽动非法集会、结社、游行、示威；突破社会道德底线、制度底线的负面信息。
有细心的网民比较了一下，觉得以上三人和这些“罪行条款”都不沾边，但为什么还要把他们除掉呢，可能他们的影响力大了点，跟随着众多了一点，而且三人都有点自由思想？于建嵘早年的著作《中国工人阶级状况：安源实录》、《抗争性政治：中国政治社会学基本问题》等有过相当影响；六神磊磊是一位解说金庸小说唐诗高手，当局可能怀疑他以古讽今；至于童大焕，他有关蠢人没救了的博文到处疯转：
“愚蠢是一种道德上的缺陷。愚蠢的人不可能真正善良，因为愚蠢的人是非对错不分，奉恶魔如父母，视良知如仇寇。愚蠢本身，是一种不可救药的恶。不要去试图说服愚蠢，因为愚蠢不接受启蒙。”
他有关温州动车追尾造成多人死伤的博文也曾感动过不少人：“中国哟，请你慢些走，停下飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知!......”
六神磊磊的精彩据说在于演绎金庸小说和唐诗，但不少人指他以此讽刺当下，可能让上面不高兴了。
他读金庸『笑傲江湖』：““诺大的权力金字塔里，越是高层，就越不虔诚；越往基层，信众就越多。”
有网民总结：对这几位，需要那么害怕吗，非得把他们禁言不可，而且关闭了账号？这是一个什么状态？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-09 07:51:50 发表 |
新浪微博 | 关于处理六神磊磊等账号发布时政有害信息的公告
@微博管理员：#微博社区公告#【关于时政有害信息的处理公告】
为落实企业主体责任，严格贯彻执行《微博社区公约》《微博投诉操作细则》等社区管理规则中关于时政有害信息的规定，对微博内存在的时政有害信息和账号进行清查处置。
并将按周公示时政有害账号的处置情况。
本周（2019年03月21日至2019年03月27日）
根据相关法律法规要求，站方对发布时政有害信息的一批账号采取了禁言、关闭账号等处置措施。其中包括：
@于建嵘 （粉丝数：720.7万）
@童大焕 （粉丝数：65.3万)
@六神磊磊 （粉丝数：47.5万)
@鬼燃梦幻方可天下太平 （粉丝数：26.3万）
@孔令旗的地盘 （粉丝数：17.9万）等50个账号。
站方提示，用户发言和讨论应符合相关法律法规和社区规则的要求。包括自媒体账号在内的用户，应遵守《互联网信息服务管理规定》，不得制作、复制、发布、传播法律、行政法规禁止的信息内容。 |
| |
|
| 本站网友 酒廊情歌 |
2019-04-09 06:50:09 发表 |
各位，早上好！
新的一天开始了！
人生时光有限，不会重来一遍！
珍惜吧！
哈哈哈哈哈哈哈！ |
| |
|
| 本站网友 酒廊情歌 |
2019-04-08 20:36:53 发表 |
对！我就世俗了！
怎么样！怎么样！怎么样！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2019-04-08 20:31:36 发表 |
| 大家共同诅咒蓝色小瘪三、杂碎、色盲！ |
| |
|
| 本站网友 酒廊情歌 |
2019-04-08 20:21:03 发表 |
对！赶紧躲到床底下，那里很安全！
哈哈哈哈哈哈！ |
| |
|
| 本站网友 酒廊情歌 |
2019-04-08 20:18:15 发表 |
你弄得我手机都掉到方便面的汤里面了！
|
| |
|
|
如果教会梵蒂冈香港人士的良心让狗吃了，不怕天主不怕人，我就是不要脸的政府，你们大陆教会能把我怎么样？