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评论:[图文]:把责任挑在肩上

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本站网友 匿名
2010-11-01 17:06:17 发表
这个刘元龙可不是什么有信仰的人。他在每次讲话时都要反对梵蒂冈,讲一些教会的坏话。如在今年某省的两会换届时,不按原讲话稿念,在题外讲一些一些教会的丑闻。还说美国把教宗告到法庭上了。会议结束很多人搞不清,就以为教宗也涉及了丑闻。这就是刘元龙。这种教友能有致命精神?能是真的信教?太明显了,在教会里玩政治。你玩不过天主的。
 
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本站网友 匿名
2010-10-31 02:27:17 发表
山人神父的思维如此明晰,情怀如此正直和宽阔,实在难得。毛泽东曾说:“星星之火,可以燎原”——那个时候共产党在中国社会上只是“星星之火”啊!所有像你这样的中国基督徒也都是“星星之火”,可我们比共产党更强,因为我们有圣神的风!!为你祈祷,再接再厉!!
 
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本站网友 匿名
2010-10-30 13:51:44 发表
中国的一会一团就像一对情侣,特别是中国天主教主教团。又想让梵蒂冈为他立牌坊,又想和中国天主教爱国会保持情人关系。特别是那些官方教会的主教神父们。该醒醒了。
 
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本站网友 匿名
2010-10-30 12:54:50 发表
前段时间第二次学习班亦结束了。安树新主教的名字被列在名单前列。可是,安主教这次却没到北京去!在学习班中没有见到安主教的身影!看来被用做棋子的滋味他尝到了!所以,不愿再被利用操控!
 
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本站网友 ZZ
2010-10-29 16:12:31 发表
一路货色!
 
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本站网友 匿名
2010-10-29 11:08:31 发表
一会一团是忠实执行《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》的工具。这次大会,说白了,就是山寨版的“大公会议”!大家都知道,所有山寨版的东西,都蕴含有劣质的或者病毒性的成分。危害不小,迷惑甚大!
 
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本站网友 匿名
2010-10-29 11:00:12 发表
默示录中的第二个兽:头上有角象羔羊(教会的外衣),说话却像那红龙(为gcd说话)。
 
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本站网友 匿名
2010-10-29 10:15:54 发表
老百姓在思考,为啥玩不过政府呢?
原因如下:
1、你和他讲道理,他和你耍流氓;
2、你和他耍流氓,他和你讲法制;
3、你和他讲法制,他和你讲政治;
4、你和他讲政治,他和你讲国情;
5、你和他讲国情,他和你讲接轨;
6、你和他讲接轨,他和你讲文化;
7、你和他讲文化,他和你讲孔子;
8、你和他讲孔子,他和你讲老子;
9、你和他讲老子,他给你装孙子;
10、你也装孙子,他说你傻子;
11、你真成了傻子,他和你讲道理.........
 
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本站网友 匿名
2010-10-27 15:26:59 发表
假如有一天中国共产党倒台了,那爱国会还存在吗。从它的结构看,是一个政治与宗教混合体。又是一个国家的行政组织,凡官方的天主教会都要受它的领导。它不同与其它组织是非分明。你说它是天主教吧,它还真不是。你说它不是吧,它还像极了。怎么看它像极了圣经默示录中那座在巨兽身上的大淫妇。
 
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本站网友 lp
2010-10-27 14:24:10 发表
国家宗教统战主管部门应该看到和引为重视的:信众和神长对桥梁问题的极大容忍不是中国教会发展的特色和重大价值,而是内耗。中梵建交与“八大”成正向关联。一个国家、一个城市的开放引进与发展,外来者首次关注地域的文化、宗教(精神)与民生....而非仅仅一片苍穹和土地。
国家宗教统战主管部门思维意识应该更进步些,起码应该比爱国会官员进步些,因为....年轻啊!也因为您们同是上帝赋予权力的责任者和背负着。相信您们能解决和处理好爱国会的问题.....。建议:就对中国教会目前最迫切问题(按统计排前几位)、原因、怎么办?对中国境内的主教(全部)神长和信徒(部分)进行一次无记名问卷调查;内容可以将政府的愿望和对教会问题看法一并进去进行探讨,以求得共识,找到解决问题的办法。
以调查为依据(客观的选择5个问题和不偏见的随机选择被访者)并作为“八大”会议要解决问题和探讨教会发展的基础(和重要内容)...是否接近现实些?
 
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本站网友 001
2010-10-27 14:16:30 发表
中国的宗教政策。团结。利用。控制。消灭。
 
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本站网友 001
2010-10-27 14:13:52 发表
中国的宗教政策。团结。利用。控制。消灭。                                我们国家虽然守持“无神论”,且还执行“宗教信仰自由”的政策,坚持“政教分离”原则(蒋坚永局长语)。这对宗教有很大发展的空间。“信仰自由”政策如果奉行严格,那么宗教信徒肯定会成为稳定社会的积极因素,且对社会道德的重塑,对伦理价值的引导,定会起到积极作用。事实证明,宗教信仰的精神意义正在被中国人肯定、接受,且将成为一种全新的生活方式。不论从蒋坚永先生还是赵忠海先生或陈宗荣先生的讲话中都肯定了这一点,他们都表示对天主教在中国的发展方向与定位在自己多年的工作中有了些新的认识与理解。然而,从他们讲话的整体内容看,“宗教在人类历史中定会消亡的”保守论调,还是在他们的话语里显露出来。因此,教会在中国要走的路将还很长,很辛苦。

 
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本站网友 lp
2010-10-27 13:16:27 发表
"把责任挑在肩上"句义深重,从文章能看到作者灵修、责任、忧虑、期待和愿望。相信此文章代表天主教相当多神长和信众的看法。那图片特别像北京南堂?
"把责任挑在肩上"是所有愿意承担教会与社会责任的人们共同愿望、是天主赋予的使命。既然是共同的愿望,求同存异、化解成见、寻求解决问题的途径和方法就显得非常重要,也是能力体现。
信仰者应该比非信仰者具有大精神,要做到让我们爱那些曾经误解或伤害过我们的人很不容易。前天你伤害过我、昨天你还怀疑误解我、今天你开始接近我、明天你可能依旧不太信任我.....因为我曾经也伤害误解过或至今仍不信任你;如果我成见了你说明我自己也不好改...固执了。我们必须首先敢于面对我们自己!
如果说‘爱国会的问题’是政府责任有一定道理,因为政府需要了解宗教,它是宗教信仰者与非信仰者的【桥】。非信仰者不了解信仰内涵就会误解...需要信仰者组成的【桥】来解释、善意使双方握拳以供求社会福祉。而这由信仰者组成的【桥】是否具备这些功能?今天来看可能很落伍(有如社会发展之快,国家不会允许部分省市政府管理还停留在文革或改革初期,这样国家成本太高;也有如我们不希望今天中国教会的管理依旧停留在中世纪....这样国家成本也很高!)但是,政府主管部门是否没有意识到?所以也没有及时对信众进行调查或调整爱国会,使其天主教会在中国的发展受到阻碍,但是我们相信政府(主管部门)绝不会容忍浪费国家大量宏观成本和众信徒的灵性生命为代价...无谓的消耗在彼此信息不对称的误解和排斥中(即桥梁的负作用必须引起重视)。
“爱国会的问题”一定也有我们教会自身的问题(如果有中国教会)无论公开或不公开教会的主教们是否有站在社会角度对教会和爱国会的问题(集体联名或几个主教联名以文字致函爱国会、或国家宗教局、或统战部、或国务院...)指出问题和危害所在?探讨和解决问题的几种方法?因为这对社会是积极和谐的...而非仅仅教会。
我不太赞同作者抨击“在皮漱石等主教的带领下首先承认:一切政权都出自天主,因此,天主教徒也可以拥护无神论政权。...”这句话。一切来自天主,信徒的职责‘在守国家法律前提下的对内牧灵、对外传播福音....’就够了,非要介入政权者是否信神有无宗教信仰?我们承认不承认....已经不是在传播福音了。非信仰者同是天主儿女,如果人类全是基督徒或都信精神存在,就不需要我们传播福音了。有时寻求完美或不切实际的愿望往往容易被敏感者误解而导致更敏感。先从要事简单的事着手,谦虚的邀请别人帮助我们一起解决自己和与自己相关的问题,因为天主赋予的智慧足够我们低下头来学习着用新思维来看待我们自己我们的教会和社会,否则就提不上谁对谁错,因为都是相对、都有因果关系、都有着时代背景和各自的预期和愿望。
愿天主给予我们特别恩宠:善用“八大”契机变被动为主动,以责任于社会来关注和解决教会的问题,真实见证基督精神和主的临在。
(想到就写了不一定对,欢迎指教!不提倡过于攻击性或言辞激烈的无信仰状态和语言,有话好好说。有些评论不象有信仰写的,像要打架?根本看不到爱,郁闷!)
 
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本站网友 顽石
2010-10-27 11:56:57 发表
当局组织学习都是秘密的,叫那些人、到什么地方、干什么,一切不讲,等于绑架,这就是宗教信仰自由!天主教的会议由共产党组织,布置、召开,是天主教的会议吗?只是在前台表演傀儡而已。
 
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本站网友 匿名
2010-10-27 00:30:21 发表
唉,其实双方都没错,一方是不想被推翻,另一方是不想被干涉。可惜老TMD有人利用这点在中间挑事,然后看两边打来打去那些人还TM觉得挺爽...闲的呀?!报复社会...唉,劳资想单纯信仰点什么都不行,真是的!
 
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本站网友 匿名
2010-10-26 23:57:26 发表
参加爱国会与参加代表大会比起来那个罪大?
 
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本站网友 匿名
2010-10-26 20:54:45 发表
已经在组织学习了,目的就是统一思想!看来8大就在眼前!非开不可了!

到时候让我们看看:都是些什么人物违背教宗的意愿去参加,去举手!
 
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本站网友 匿名
2010-10-26 20:51:35 发表
梦做不错
 
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本站网友 匿名
2010-10-26 18:04:02 发表
山人先生:
1)如果你正在参加培训,请你不要抱任何幻想,八大肯定是被操纵,关于这点教会的敌人也不会否认。
2)你在此洋洋洒洒数千言,真的是“耗子给猫当三陪,挣钱不要命了”
3)你在此文说了句大实话,中国的主教会议“能称得上“主教会议”的,就是1924年5月15日到6月12日,由刚恒毅主教在上海主持召开的全国主教会议。在此次会议中,当时由所有的主教们在5月24日这一天,把中国教会奉献给圣母玛利亚,求其保护,这也是“中华之后”的由来。另一次就是上世纪八十年代末,地下主教们在陕西三原教区召开的“三原会议”。这二次会议都是在教会内由主教们号召主持的为了中国教会的命运发展聚首相商的会议。”
4)你应该特别清楚,离开范学淹主教的精神,教会任何方向,都是歧途,都会中魔鬼的奸计。
5)请你仔细阅读,你敢鼓起坚振时的勇气在学习班上传达,2010梵蒂冈关于中国教会问题的会议公报:“...避免违背与教宗共融的举止(这些举止,如举行圣事、祝圣主教、参加会议)...”,参加会议--------特指八大呀!
山人先生,别浓彩重墨了,放弃幻想,梦中醒来吧!!!!!!!!!!
尊重陈枢机!!!!!!!!
 
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本站网友 匿名
2010-10-26 11:47:00 发表

啥好文!脑子糊涂的一锅粥,人家把山人买了,他还会替人家数钱.呵呵!


你那糨糊脑袋能明白咱说的“好”是啥意思吗?

非黑即白的二极品,这么二?

真隘思比。

 
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本站网友 山山山
2010-10-26 09:10:01 发表
因为枢机的所担的责任、角色、视角、境界跟我们不是一个位置和高度,所以请多尊重、理解老人家的苦心,缔造和平的人将成为天主的儿女!
  
恳切请求各兄弟姐妹们多尊重陈枢机,理解老人家的苦心,好事之徒不要去炒作老人家的言语,更不要去给我们的长上抹黑!叩谢!
 
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本站网友 匿名
2010-10-25 23:11:27 发表
好文!

啥好文!脑子糊涂的一锅粥,人家把山人买了,他还会替人家数钱.呵呵!
 
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本站网友 匿名
2010-10-25 23:07:19 发表
山人先生:
1)如果你正在参加培训,请你不要抱任何幻想,八大肯定是被操纵,关于这点教会的敌人也不会否认。
2)你在此洋洋洒洒数千言,真的是“耗子给猫当三陪,挣钱不要命了”
3)你在此文说了句大实话,中国的主教会议“能称得上“主教会议”的,就是1924年5月15日到6月12日,由刚恒毅主教在上海主持召开的全国主教会议。在此次会议中,当时由所有的主教们在5月24日这一天,把中国教会奉献给圣母玛利亚,求其保护,这也是“中华之后”的由来。另一次就是上世纪八十年代末,地下主教们在陕西三原教区召开的“三原会议”。这二次会议都是在教会内由主教们号召主持的为了中国教会的命运发展聚首相商的会议。”
4)你应该特别清楚,离开范学淹主教的精神,教会任何方向,都是歧途,都会中魔鬼的奸计。
5)请你仔细阅读,你敢鼓起坚振时的勇气在学习班上传达,2010梵蒂冈关于中国教会问题的会议公报:“...避免违背与教宗共融的举止(这些举止,如举行圣事、祝圣主教、参加会议)...”,参加会议--------特指八大呀!
山人先生,别浓彩重墨了,放弃幻想,梦中醒来吧!!!!
 
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本站网友 匿名
2010-10-25 22:38:32 发表
好文!
 
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本站网友 匿名
2010-10-25 22:37:58 发表
领读了!
 
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