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评论:中国教会观察家认为教廷释法乃善意提醒

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本站网友 小羊呼救
2011-06-30 17:56:48 发表
天主给的多要的也多,要做不与头儿相连的领导,可要前思后想,想好了才再做。中国某地某人今天可以不管普世教会的善意警告——绝罚,有一天也会听不到良心的呼号------遭殃的还是小羊,亏损的还是教会,伤心的还是基督的代表
 
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本站网友 匿名
2011-06-30 00:36:02 发表
各位网友:我们评论时不要带情绪,要端正态度,以客观事实,本着辩证真理的基础上,站在某一方的角度来看问题,如:教宗面对中国的自选自圣问题上,只有以教律警告并说明犯法者要承担严重的后果;而中国的地上主教们和想圣主教的神父们不怕受绝罚不怕下地狱,你说教宗能有什么办法?我们还要明白一件事,凡是加入爱国会的主教和神父,他们所信的都是无神主义建立的天主教;不是基督建立的天主教。由此可知不怕受绝罚的理由。
 
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本站网友 匿名
2011-06-28 12:50:43 发表
绝罚是一种咒诅。拿破伦被教宗绝罚后,他说:“难道教宗的绝罚会让我的士兵的枪掉下来吗?”他正是自己咒诅自己,终于在莫斯科彻底失败,死后很惨,而天主教依旧是天主教,法国依旧是天主教的法国。
爱主的弟兄们多读点书,少点情绪。
 
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本站网友 腊一
2011-06-27 18:15:03 发表
没有效果
 
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本站网友 匿名
2011-06-23 19:09:09 发表
抹稀泥,梵蒂冈那些有法不依和执法不严的一贯做法,骗人的。最终还是象魔鬼低头认输,因为梵蒂冈里住满了小魔鬼,(比东方的要小),都是些只管升官发财的世俗家伙,怀念先教宗若望保禄,本笃圣父你很像中国的三毛,葫芦娃,。。。。
 
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本站网友 贫困者
2011-06-19 20:53:43 发表
自科绝罚。自科是关键。要解释就解释他吧
 
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本站网友 匿名
2011-06-19 19:13:34 发表
好天主一定要得到光荣,无论怎样的结局,一定是光荣天主............
 
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本站网友 匿名
2011-06-19 10:24:30 发表
现在在某些教区,信友中有的缺乏信德和信仰原则,受一些亲党派的蛊惑或宣扬,圣统的一牧一栈从宗徒传下来的都不怎么重要,说只要是教宗承认圣事有效,跟谁都一样。这难道真的都一样吗?到时候真的都能救灵魂吗?如果是真的都能救灵魂,哪还有必要在地下受压吗?
 
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本站网友 匿名
2011-06-18 11:10:15 发表
梵蒂冈的文告啊,解释啊,才真正的模糊焦点。把爱国会的假主教批准了,以假乱真。

可是梵蒂冈能得到什么利益呢?

???????????????????????????


不得不想到梵蒂冈某些人被魔鬼撒旦附体了


所以呀,弟兄姊妹们,我们对抗的不是血和肉,不管是爱国会还是梵蒂冈,我们得看到在他们背后的魔鬼啊!
 
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本站网友 匿名
2011-06-18 11:05:51 发表
浑水摸鱼:模糊概念,以假作真
“浑水摸鱼”,为兵法三十六计之第二十计。
原文:“乘其阴乱,利其弱而无主。随,以向晦入宴息。”


模糊焦点

“浑水摸鱼”也作“混水摸鱼”。词源中并未将“浑水摸鱼”收录。中国成语大辞典中,对“浑水摸鱼”的解释是:比喻乘混乱之机,攫取不正当利益。老舍《四世同堂》四五:“其余那些人,有的是浑水摸鱼,乘机会弄个资格,他们没有品行,没有学识,在国家太平的时候,永远没有希望得到什么优秀的地位。”

又浑水摸鱼也可从《伊索寓言》得到解释。西元前六世纪希腊《伊索寓言》渔夫的故事中,讲的正是浑水摸鱼的故事:一位渔夫在河里捕鱼时,先拦河张网,然后用绳子拴上石块,面向鱼网击打水底,鱼吓得到处乱游,有些撞进网里。当地有人见渔夫这样做,责怪他把水搅浑了,使人不能喝到清水。渔夫说:“若不是把水搅浑,我就捕不到鱼,捕不到鱼,我就得饿死。”
 
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本站网友 匿名
2011-06-18 07:27:59 发表
中国不是法治社会吗?不是依法治国吗?为何在今天倡导文明社会、构建和谐社会等等,还有这些事发生呢?那些天主教的老主教们犯了何法至今仍被关押。这太有损我们中国在国际上的地位与形象了!真是悲哀。
 
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本站网友 匿名
2011-06-18 07:20:53 发表
我们呼吁中国政府尽快释放这些老主教们,以构建真正的和谐社会。
 
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本站网友 匿名
2011-06-17 23:53:15 发表
那是一个地雷,踩上就会被炸,没有哑炮,有的被炸着后,后悔自己所走道路,找主人医好了,有的没有,就会炸死。直到永远。【在地上束缚的,他在天上一样被束缚。】
 
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本站网友 匿名
2011-06-17 21:52:07 发表


教会观察家相信,由宗座法典条文解释委员会发表的最新声明不是针对中国教会。




香港教区圣神研究中心资深研究员林瑞琪认为,教廷的声明是善意提醒不要触犯教会法律,并不针对任何人或国家。

  这位教友指出:“中国大部分信众热切地与教宗共融,紧守法典的要求,因而这份文件将鼓舞他们。”他强调:“非法祝圣主教一宗也太多,我们不希望再发生。”









另一在香港的教会观察家管平雄说,这份六点声明“明显可理解为教廷是针对不断传闻中国内地将有未经教宗任命的主教祝圣事件发生而作出的决定”。


————到底针对中国教会不?就俩人儿就两种观点。好玩
 
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本站网友 匿名
2011-06-17 21:43:38 发表
香港教区圣神研究中心资深研究员林瑞琪认为,教廷的声明是善意提醒不要触犯教会法律,并不针对任何人或国家。

  这位教友指出:“中国大部分信众热切地与教宗共融,紧守法典的要求,因而这份文件将鼓舞他们。”他强调:“非法祝圣主教一宗也太多,我们不希望再发生。”

————不是“并不针对任何人或国家”么?怎么还这位教友指出“中国大部分信众热切地与教宗共融,紧守法典的要求,因而这份文件将鼓舞他们”呢?


中国大部分信众热切地与教宗共融,紧守法典的要求,因而这份文件将鼓舞他们。————中国大部分教友坚守法典?那还需要鼓舞么?

再说中国大部分教友?什么意思?意思是不区分地上和地下了?

事实是地上爱国会的教友根本就不懂什么法典的要求,也根本就你没有什么紧守。与教宗共融?为何还在支持不合教义的坚持独立自主自办教会的主教?为何还在违背天主旨意和教宗训导的裂教组织——爱国会?

 
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本站网友 匿名
2011-06-17 21:29:39 发表
文件第五点又提醒陷于绝罚中的人应避免哪些恶表,在过渡期内谨言慎行,同时让教友清楚知道,免得有人“混水摸鱼”。



————怎么分辨是否陷入绝罚中?文件不是说只有当事人自己的内心清楚么?

什么是过渡期?这些人根本就是爱国会的,坚持独立自主自办教会的。你们还以为他们真能悔改么?

让教友清楚知道什么?教友知道的就是梵蒂冈没有绝罚他们,爱国会的教友高兴得很,认为他们的主教还是好主教,教宗批准的。在爱国会也没问题,教宗没有要求他们离开,这就是爱国会教友清楚知道的。地下教友需要知道什么?他们的主教违背教义参加爱国会了么?非法祝圣主教了么?爱国会的自选自圣跟地下教友有一毛钱的关系么?


免得有人浑水摸鱼?谁浑水摸鱼啊!让教友知道什么?教友知道了就避免有人浑水摸鱼么?浑水摸鱼的主教不也是你们梵蒂冈批准的么?教友们认为他们是好主教啊!


都已经非法自选自圣了,本身就是严重的恶表,已经是自科绝罚的了。可是你们百般为他们辩护,因为外在压力和强迫不会使自科绝罚有效。既然没有自科绝罚,哪来的什么恶表?若是已经自科绝罚,他们还怕“恶表”?
 
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本站网友 匿名
2011-06-17 20:45:44 发表
非法祝圣已经对教会造成巨大伤害。“这是很重要的澄清,避免了有些人妄图先接受祝圣为主教,再等待教廷认可。”


——已经?哪儿非法祝圣了?什么地方的教会受到伤害了?

避免?有人要自选自圣么?避免得了么?


教廷澄清?中国爱国会自选自圣的猪叫们不都是先猪圣后批准的么?

后批准是真的希望批准么?即使是希望批准,是真的愿意和以行动与教宗共融么?若是真的谋求批准,为什么不在之前等教宗批准,然后祝圣?

怕共产党么?有压力,顶不住么?俺么这样的人有资格做主教么?教廷为什么还后来追批?
 
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本站网友 匿名
2011-06-17 20:40:24 发表
这位教友指出:“中国大部分信众热切地与教宗共融,紧守法典的要求,因而这份文件将鼓舞他们。”——————教会观察家相信,由宗座法典条文解释委员会发表的最新声明不是针对中国教会,但它阐释了涉及未经教宗任命而祝圣主教的案件应避免哪些恶表,以免有些中国教会人士“混水摸鱼”。————“解释未经教宗任命而祝圣主教严重违反教律,给教会、神职人员及信众带来怎样的灾难”。





他强调:“非法祝圣主教一宗也太多,我们不希望再发生。”


——说明除了郭进财之外,其他的爱国会主教还是合法的,被批准的呗?


在不合教义的爱国会内,能合法么?
 
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本站网友 匿名
2011-06-17 20:35:06 发表
不针对中国爱国会?真是贼喊捉贼。除了中国爱国会之外世界上还有其他国家的教会靠政府势力对抗教会,自选自圣的么?

针对就是针对,干嘛还不是针对中国教会?

为什么在承德“自选自圣”之后,汉口及其他中国各地要猪圣之前?


你们还是基督徒么?
 
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本站网友 匿名
2011-06-17 20:31:11 发表
一位教会法学家向天亚社表示,文件阐释自科绝罚的意义、如何及何时实施。教廷释法的用意并非仅仅说明罚则的应用,而是“解释未经教宗任命而祝圣主教严重违反教律,给教会、神职人员及信众带来怎样的灾难”。


——有灾难么?爱国会的主教们不都是教廷批准的么?不都是与教宗共融的么?
 
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本站网友 匿名
2011-06-17 20:27:33 发表
他指出,文件表明绝罚具有“治疗性”,犯事者可以悔改,“与圣教会修和”。因此,其意义是通过惩戒罚,激励全球各地包括中国在内参加非法祝圣的主教诚心悔改,并且藉着对条文的澄清,解除信众的困惑。

——解除困惑?解除了么?我还是困惑,更困惑了,越来越困惑,越解释越困惑!
 
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本站网友 匿名
2011-06-17 20:25:15 发表
不过如此,梵蒂冈是绝不敢真罚的,梵蒂冈多仁慈啊,比天主还仁慈呢,怎么能罚呢?吓唬吓唬罢了,可是,但是,可但是爱国会的主教克不是吓怕的。50年代初不是已经绝罚了么?爱国会主教因为有伟光正为靠山,顶住了梵蒂冈的绝罚的恐吓,毅然决然走上了独立自主自办教会的道路,选择了中国教会自己的道路,自选自圣主教。

07年爱国会成立50周年,08年自选自圣50周年大庆不都圆满成功了么?爱国会八戒大会不也胜利闭目了么?

拿1382条,吓唬谁呀!

跟教廷文告一样,鸡肋!
 
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