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评论：石家庄三位新铎接受祝圣，登上主的祭台
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本站网友 匿名
2013-10-19 23:51:46 发表
有些人就是瞎操心，李主教忠于教会信仰的作为有目共睹，不可能越权作为，更不存在二次祝圣，我们是当事人，具体做了什么准备工作，不需要向你都一一汇报，你有什么问题，可过来问问。不问实情，就乱讲，就是诽谤，灵魂是要负责的！
 
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本站网友 仲毅
2013-09-04 02:39:38 发表
    您的好多说法比较极端，没有事实根据，所以表达时请注意用词。
    1.您所：“贾属下的堂都登记，神父们都领证！”但是我可以给你举出许多与您所说的相反的例子。难道领了证的神父们都向你汇报了吗？还是你亲眼见到了他们领的证？
    2.还有，您说：“李连贵若没经贾的同意，他有权为正定祝圣神父么？难不成教廷给他特权了？”从您的这些反问中，如何能退出是贾委托了李来祝圣神父呢？难道他们二位或其中的一位亲口告诉你了吗？
   所以就像27楼那位朋友所说的：“令人很痛心的是：发牢骚的，爱议论别人是非的。常常是出于我们这些自认为忠贞的弟兄姐妹，看看圣经主基督的教导，是让我们做这些事吗？“你们不要判断人，免得你们被判断。”有这些时间和精力去传福音不好吗？”
[quote]51099[/quote]
原文由 睁开眼吧 于 2013-09-03 08:03:39 发表:
李连贵是爱国会主教没人反对吧！刘定汉时期献县教区没有爱国会，但与北京一会一团共融。到李连贵朝代，李勇敢地加入爱国会，并亲自任主任！

贾还没有像安树新一样公开，没有直接加入爱国会！他们怎么沟通？贾委托李祝圣神父？若这样的话，贾还不是二类是什么？听很多河北神父教友说，贾接纳爱国会神父却不要求他们离开爱国会，说是教廷政策！贾属下的堂都登记，神父们都领证！难道中国共产党独立自主自办教会的宗教政策改变了么？还是正定是共产党的宗教特区？

李连贵若没经贾的同意，他有权为正定祝圣神父么？难不成教廷给他特权了？
祝圣后的三铎服从贾么？继续呆在爱国会？
 
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本站网友 匿名
2013-09-03 18:51:29 发表
令人很痛心的是：发牢骚的，爱议论别人是非的。常常是出于我们这些自认为忠贞的弟兄姐妹，看看圣经主基督的教导，是让我们做这些事吗？“你们不要判断人，免得你们被判断。”有这些时间和精力去传福音不好吗？
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-09-03 08:03:39 发表
李连贵是爱国会主教没人反对吧！刘定汉时期献县教区没有爱国会，但与北京一会一团共融。到李连贵朝代，李勇敢地加入爱国会，并亲自任主任！

贾还没有像安树新一样公开，没有直接加入爱国会！他们怎么沟通？贾委托李祝圣神父？若这样的话，贾还不是二类是什么？听很多河北神父教友说，贾接纳爱国会神父却不要求他们离开爱国会，说是教廷政策！贾属下的堂都登记，神父们都领证！难道中国共产党独立自主自办教会的宗教政策改变了么？还是正定是共产党的宗教特区？

李连贵若没经贾的同意，他有权为正定祝圣神父么？难不成教廷给他特权了？
祝圣后的三铎服从贾么？继续呆在爱国会？
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-09-03 07:49:27 发表
原文由 仲毅 于 2013-09-01 00:51:51 发表:
您说的“合一遥遥无期”以我之见非也。因为基督只有一个，基督所建立的教会也只有一个，谁都有自由选择是否进入基督的教会，跟随基督的脚步。


你的非也是非也！说的没错，基督只有一个，教会只有一个！事实上教会发生了分裂， 但无论怎么分裂，不管分裂成多少派，教会仍只有一个，真教会只有一个，其他的所谓教会都是裂教异端邪教，都是假基督建立的假教会！

所以人家说的正是事实，爱国会的仍是爱国会，继续违背教义而独立自主自办教会！地下教会会继续坚持信仰完整，继续忠于教宗！
分裂继续！直到世界末日！
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-09-03 07:39:34 发表
原文由 仲毅 于 2013-09-01 00:45:08 发表:
所以在我们没有知晓事实之前，望大家都不要把自己的猜测当做真理！


原文由 仲毅 于 2013-09-01 00:45:08 发表:
所以在我们没有知晓事实之前，望大家都不要把自己的猜测当做真理！

这是什么逻辑？爱国会的主教神父们也不是傻子吧！还不是坚决独立自主自办教会？
李连贵是爱国会主教，贾治国被很多教友认为是模糊不清的二类！至于石家庄三新铎100%爱国会的！还需要揣测么，简单的事实！
 
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本站网友 匿名
2013-09-02 16:50:14 发表
二次祝圣
 
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本站网友 仲毅
2013-09-01 00:58:54 发表
教会是基督的奥体，信徒是奥体的肢体，基督只有一个，基督的奥体也只有一个。
 
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本站网友 仲毅
2013-09-01 00:51:51 发表
您说的“合一遥遥无期”以我之见非也。因为基督只有一个，基督所建立的教会也只有一个，谁都有自由选择是否进入基督的教会，跟随基督的脚步。
地上的仍旧归于地上，地下的仍旧归于地下，合一遥遥无期，教宗的牧函如石落大海，中国的主教们扮演着关键的角色！
 
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本站网友 仲毅
2013-09-01 00:45:08 发表
所以在我们没有知晓事实之前，望大家都不要把自己的猜测当做真理！
糊涂的人啊！猜啥呢，贾志国主教不是糊涂人，李连贵也不会傻到自己给自己找麻烦··至于有没有晋秩委托书，只有当事人知道。你们还嫌我们的教会不够乱么？没有委托，那三个神父是傻子啊？这还要想么？最起码的默契也要公告天下么？
 
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本站网友 仲毅
2013-09-01 00:39:25 发表
请问，您说的“贾治国被视为二类妥协的主教，模糊不清的！”的根据在何方？
原文由 睁开眼吧 于 2013-08-27 18:40:51 发表:


李连贵是爱国会主教，官方的！贾治国被视为二类妥协的主教，模糊不清的！
贾治国能同意么？人家会请他同意么？即使他同意，他敢公开说是我同意的么？李连贵敢说我是受贾主教委托祝圣的么？
看看事后三位新铎是否去贾主教那儿报道！这也得保密吧？不好整，人们只能说天主仁慈，天主看人心了！
 
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本站网友 匿名
2013-08-28 14:21:22 发表
糊涂的人啊！猜啥呢，贾志国主教不是糊涂人，李连贵也不会傻到自己给自己找麻烦··至于有没有晋秩委托书，只有当事人知道。你们还嫌我们的教会不够乱么？没有委托，那三个神父是傻子啊？这还要想么？最起码的默契也要公告天下么？
 
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本站网友 贫困者
2013-08-28 08:14:45 发表
原文由 睁开眼吧 于 2013-08-27 18:50:44 发表:
主教又说，今天三位执事也同样站在这片土地上，再一次表达服务教友的责任和使命，就是与基督一起战胜世界。李主教也勉励新司铎要做基督忠信的仆人。信德网报道三铎之一赋诗一首，题目是：为主而死。
战胜世界？为主而死？先别唱高调，能勇敢的弃绝不合教义的爱国会么？走独立自主自办教会道路就是战胜？战胜谁了呢？教宗说政权不恰当地干涉教会信仰与教律时，我们不能就此屈从！教宗鼓励要不惜代价竭尽己力卫护教会共融合一！你们离开爱国会都不能，还为主而死？战胜世界？真能扯！糊弄鬼呀！
连空有其名，没有其权的爱国会都不敢声明退出，何谈舍生致命？
 
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本站网友 阳光
2013-08-27 23:07:44 发表
贾主教连人身自由都没有，怎么能亲自祝圣？
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-27 19:17:54 发表
如果祝圣没有经过贾牧的同意，李连贵就在扮演：麻烦的制造者的角色！

中国教会可以用保禄致得撒洛尼书的话来描述：无法无天！

爱国会依靠它们的主子一一党，无法无天！
有些地下的也擅自非法活动，无法无天！
两者都打着福传，为了教会生存，为了教友灵魂违背教规教义！
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-27 18:50:44 发表
主教又说，今天三位执事也同样站在这片土地上，再一次表达服务教友的责任和使命，就是与基督一起战胜世界。李主教也勉励新司铎要做基督忠信的仆人。信德网报道三铎之一赋诗一首，题目是：为主而死。
战胜世界？为主而死？先别唱高调，能勇敢的弃绝不合教义的爱国会么？走独立自主自办教会道路就是战胜？战胜谁了呢？教宗说政权不恰当地干涉教会信仰与教律时，我们不能就此屈从！教宗鼓励要不惜代价竭尽己力卫护教会共融合一！你们离开爱国会都不能，还为主而死？战胜世界？真能扯！糊弄鬼呀！
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-27 18:47:32 发表
地上的仍旧归于地上，地下的仍旧归于地下，合一遥遥无期，教宗的牧函如石落大海，中国的主教们扮演着关键的角色！

教宗牧函寿命极其短暂，几乎是死在摇篮里！说胎死腹中也不为过！
爱国会和那些无法无天的假地下没人拿牧函当事，仍我行我素，为所欲为！但所谓天主教徒若不为真理付出代价，将来必为自己的不服从承担代价！
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-27 18:40:51 发表
如果祝圣没有经过贾牧的同意，李连贵就在扮演：麻烦的制造者的角色！


李连贵是爱国会主教，官方的！贾治国被视为二类妥协的主教，模糊不清的！
贾治国能同意么？人家会请他同意么？即使他同意，他敢公开说是我同意的么？李连贵敢说我是受贾主教委托祝圣的么？
看看事后三位新铎是否去贾主教那儿报道！这也得保密吧？不好整，人们只能说天主仁慈，天主看人心了！
 
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本站网友 睁开眼吧
2013-08-27 18:32:11 发表
贾主教为何不亲自祝圣

刘头不准啊！
三位愿意“为主而死”的新铎也不愿意吧！
听说石家庄爱国会神父们都暗地里归顺贾了？贾默许他们在爱国会，因为这是教廷的旨意嘛！天主教朝廷圣明！
 
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本站网友 匿名
2013-08-27 14:39:07 发表
李主教可没那么糊涂，在未经授权情况下去祝圣外教区神父！
 
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本站网友 匿名
2013-08-27 11:03:17 发表
貌似好像听说贾主教给了委托书。哎，虽然忠贞但糊涂啊。我觉得老人家有些事情处理的确实糊涂啊.段、郭实在是无法无天的人物啊！
 
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本站网友 匿名
2013-08-27 10:18:47 发表
地上的仍旧归于地上，地下的仍旧归于地下，合一遥遥无期，教宗的牧函如石落大海，中国的主教们扮演着关键的角色！
 
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本站网友 匿名
2013-08-27 10:14:47 发表
教宗的牧函在主教们的演绎下已经走向了终结！
 
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本站网友 贫困者
2013-08-27 07:51:14 发表
原文由 贫困者 于 2013-08-27 07:49:36 发表:
又是爱国会？既然是正定教区，贾治国主教为何不主礼？
这是理由吗？这是基督的精神吗？李连贵主教扮演的是如何的角色？
 
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本站网友 贫困者
2013-08-27 07:49:36 发表
又是爱国会？既然是正定教区，贾治国主教为何不主礼？

恐怕是他们不敢让贾主教祝圣，让贾主教祝圣了他们没法公开牧灵。

恐怕是他们不敢让贾主教祝圣，让贾主教祝圣了他们没法公开牧灵。
 
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本站网友 匿名
2013-08-26 22:51:28 发表
他们的祝圣礼有没有贾主教出具的晋铎委托书呢？如果没有的话，那么他们会遭受教会法典给予的停职罚，李连贵主教也要遭受一年不得行使主教职的处罚。
 
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本站网友 匿名
2013-08-26 22:49:52 发表
如果祝圣没有经过贾牧的同意，李连贵就在扮演：麻烦的制造者的角色！
 
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本站网友 匿名
2013-08-26 19:57:52 发表
贾主教为何不亲自祝圣

恐怕是他们不敢让贾主教祝圣，让贾主教祝圣了他们没法公开牧灵。
 
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本站网友 匿名
2013-08-26 19:07:15 发表
贾主教为何不亲自祝圣
 
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