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评论：成都选出候任主教，新教宗上任以来首次主教选举
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本站网友 匿名
2014-05-21 08:15:59 发表
据可靠消息称：现在包括哪些已经被圣座委任的主教候选人也必须签字表明答应非法主教襄礼祝圣，并且祝圣主教后，新主教必须参加非法主教的祝圣。故，一年多来没有一位候选人得以祝圣为主教。
 
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本站网友 匿名
2014-05-19 15:33:26 发表
路加福音十章第十六节：“听你们的就是听我；拒绝你们的就是拒绝我；”如此你们还坚持你们信得是正宗的天主教吗？如今这些地上的主教神父们哪个是听从宗徒的呢？都是属于政府的宗教局和他们自立的 所谓的中国主教团掌管着，与天主教的真正政权是毫无关系的，完全的脱离伯多禄和他之下的宗徒们的管理，在党和政府与他们合谋设计的框架结构内自行想干啥就干啥，这与英国圣公会有异曲同工之处。所以追求真理的人不会在其中找到纯粹的完全的真理，但是主也说了：我们看马尔谷福音九章三十八到四十节：“若望向耶稣说：师傅！我们见过一个人，他因你的名字驱魔，我们禁止了他，因为他不跟从我们。”耶稣说：不要禁止他，因为没有任何人，以我的名字行了奇迹，就会立即诽谤我的，因为谁不反对我们，就是倾向我们。“以上福音读明白就会对地上的教会有个比较客观准确的定位，至少可以确定她不属于圣而公教会。 本人非常不喜欢教内人士对教廷的中国政策指手画脚，这是严重的僭越，为自己的灵魂无益，只是徒增圣神的忧愁而已。
 
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本站网友 匿名
2014-05-18 09:55:01 发表
如果选出三个当选人，让教廷去甄选的做法，应该是正当吧！可惜啊，政府不让

啊！最后只好期望我们的教友别上当了。就像我们的教友拒绝马英林，雷世银那样就可以了！
 
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本站网友 匿名
2014-05-17 17:51:46 发表
据称，梵蒂冈和中国官方恢复谈判，这是一个美好的信息，恐怕梵蒂冈要让步，这样才能达到建交的目的。但是，不知梵蒂冈让步让到何等地步，我人不得而知。
 
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本站网友 保禄（凤翔）
2014-05-17 11:44:15 发表
本站网友 义峰  2014-05-11 15:53:25 发表 [17 楼]
　　唐远阁当年就是教廷考察的三名候选人之一。2011年3月，我在成都见到教廷驻港宗座代表尤安泰给成都教区神职班的信函，唐就在考察名单中。当时要求神职班把意见报给广州主教甘俊邱。甘是教廷对华渗透的重要棋子，这几年教廷对西南教会渗透主要通过甘。去年以来，各路掮客大吹和风，今年2月底，一会一团联席会竟然没有专题讨论年度主教选圣工作，这些都是不正常现象。唐今次当选，从之前情况推断，也是双认可主教了。既如此，四川有雷世银主教是爱国会副主席，地位崇高，主礼本省主教，名正言顺，其它几位本省的“合法主教”，襄礼一下，理所当然。而且，这是两年来国内教会当选的首位主教，而且是省会教区主教，某些重要的省会主教，如南京陆新平之流去共襄盛举一下也是很可以的嘛。如果有人以省会主教地位较高，那让马英林主教去主礼，通省主教加几位省会主教去襄礼，也未尝不可。如此，也可让教廷明心见性一下。  
************************************************************************
仁者见仁智者见智！
宗教本身就是属于人灵性的修养，不在乎于表面表现何如！
在纯正天主教法典教义内，没有教宗首肯的所谓“主教”是自科绝罚的！
爱祖国，做遵纪守法的国民！
爱天主！也当遵守教会的法则！
否则！就是异端（名副其实的邪教或者利益团体）！
爱天主的不全是主教！
很在乎政府发放的那套主教服的“中国天主教主教”就是谋求个“主教官”位而已，人家也是为养家糊口嘛！苟且偷生何谈容易！由它去吧！
没有羔羊的牧人是可悲！可怜！可耻和孤独的！
风风雨雨怎么多年！有赢家吗？呵呵！终将老去！消失！
做个名副其实的羔羊也是不错的选择！呵呵！
无用再为此纷争！
义峰兄弟！你意何如？
 
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本站网友 匿名
2014-05-16 11:43:05 发表
圣弥厄尔总领天使，请将撒旦及游行世上诸害人灵之恶魔，尽逐入地狱。阿门。
 
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本站网友 匿名
2014-05-16 11:38:55 发表
   现在是魔鬼逞能出世的时候，我们要擦亮眼睛，求主坚固信德，好好祈祷、守斋克己，不要上当受骗，它们这些人和组织根本不是天主教，是异端邪说，裂教组织。
 
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本站网友 匿名
2014-05-16 11:34:19 发表
   不是从门进来的就是贼是强盗，它们的目的无非是偷窃，毁灭、杀害羊群而已。这些人和组织根本就不是天主教，是盗用天主教的名字，而称为“中国天主教”，对于我们真正的天主教徒来说没有什么可惊奇的，主耶稣的话都得要应验，到了世界末日时要有假基督出现，假冒主的名字来欺骗人，主告诉我们不要上当受骗，听从跟随它们。
 
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本站网友 Simon成都教区
2014-05-15 22:40:09 发表

其实党和政府也知道，成都教区主教人选的重要性，不仅仅在宗教层面上！刘主教后这么多年，李枝刚神父也逝几年，而乐山雷士银神父争议不断，教廷也有表态！所以和谐为重！望三思而后行，毕竞主教问题，不是简单的宗教局，爱国会，统战部的事。
 
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本站网友 匿名
2014-05-15 10:26:55 发表
网友 睁开眼吧 的原文：

有些事情义峰说的还是挺客观的，应该谢谢义峰提供这么多我们不知道的资料！

你们真是一唱一和！一对搅混水者！一对唯恐教会不乱者！而且，是打着虔诚信仰的旗号破坏教会者。
 
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本站网友 匿名
2014-05-14 23:44:26 发表
我们的神长兄弟们，


岁月沧桑涉违天， 与魔伴舞仍入监； 忍辱负重红歌赞， 灵魂肉身未遂愿。
天主信仰何曾变， 奈何世事令人寒； 不如卖力为我主， 求得灵魂好前程！
 
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本站网友 山人发现
2014-05-14 21:41:42 发表
哈哈，“政府认可的中国天主教主教团最近已决定撤销马达钦为上海教区“助理主教”的任命，这个处分的消息自周末开始传出”。
　　“教廷任命马达钦神父为上海教区辅理主教，于七月七日接受祝圣，并成为自教宗牧函二零零七年发表以来，首位公开宣布脱离中国天主教爱国会的主教”。

大家怎么就这么在乎这件事呢，其实主教团没有按照教廷“辅理主教”任命的来任命，却任命了一个“助理主教”，那么撤销这个任命应该是合适的，因为没有撤销“辅理主教”，所以马主教不是“助理”了，而是辅理正确！。
 
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本站网友 山人发现
2014-05-14 21:40:12 发表
网友 睁开眼吧 的原文：

中国当局撤销对上海马达钦主教的任命
时间：2012-12-10 来源：天亚社中文网 作者： 点击：48397


　　【天亚社．中国上海讯】据教会消息人士指出，政府认可的中国天主教主教团最近已决定撤销马达钦为上海教区“助理主教”的任命，这个处分的消息自周末开始传出。
　　教廷任命马达钦神父为上海教区辅理主教，于七月七日接受祝圣，并成为自教宗牧函二零零七年发表以来，首位公开宣布脱离中国天主教爱国会的主教。教宗牧函表明爱国会主张独立自主自办的章程，与天主教教义不相容。
　　五个月以来，马主教一直在上海市郊的佘山修院“避静”，无法履行牧职。
　　据来自上海的消息人士说，另一项决定是“今后主教的祝圣典礼中必须有宣誓效忠”的誓言。不过，他并未说明宣誓效忠的对象是谁。
　　他又透露，上海教区也撤销马主教作为浦东总铎区总铎和唐墓桥露德圣母堂主任司铎之职，并停止他的神父职务两年。
　　另一位上海教区消息人士指出，这意味着当局在未来两年内不让马主教出来，但他们还没见到任何正式的书面通告。
　　据悉，马主教在“避静”期间，偶尔可以会见客人和更新自己的博客，他还将每天福音的默想张贴在微博上。然而消息人士说，自上周二（十二月四日）起，马主教祇可以单独做弥撒，不能与修院内的其他神父共祭。
　　爱国会与主教团的官方网站早前报道，今年七月下旬在张掖举行的“一会一团”负责人联席（扩大）会议上，通报了马主教的祝圣“严重违反主教团的有关规定”，一会一团将根据各方面的调查评估后作出处理。
　　一会一团外事部主任陈建明今天（十日）回答天亚社查询时说，他们不会向媒体给予书面答复或接受电话采访。
　　据悉，中国当局视马主教的事件为自中国教会恢复宗教活动三十年来最严重的事件之一。国内外的教会观察家早前预计，中国当局在十一月中共十八次全国代表大会后，才会处理马主教的个案。

哈哈，“政府认可的中国天主教主教团最近已决定撤销马达钦为上海教区“助理主教”的任命，这个处分的消息自周末开始传出”。
　　“教廷任命马达钦神父为上海教区辅理主教，于七月七日接受祝圣，并成为自教宗牧函二零零七年发表以来，首位公开宣布脱离中国天主教爱国会的主教”。

大家怎么就这么在乎这件事呢，其实主教团没有按照教廷“辅理主教”任命的来任命，却任命了一个“助理主教”，那么撤销这个任命应该是合适的，因为没有撤销“辅理主教”，所以马主教不是“助理”了，而是辅理正确！。
 
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本站网友 匿名
2014-05-14 15:50:22 发表
人家本来就是中国天主教会，与你世界公教会有和相关。操哪门之心，自己把立场站正了就对了。
 
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本站网友 匿名
2014-05-14 08:25:35 发表
中国天主教一千万天主教徒坚决反对这种倒行逆施的行为，也请哪些所谓候选当选

者自重，不要上魔鬼的当，走天主教正确的路。不要和魔鬼为伍，那将悔之晚矣。我们曾讲过：爱国会过去不是，现在不是，将来不是，永远不是天主的教会。
 
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本站网友 Simon成都教区
2014-05-12 22:38:32 发表
盼望真诚的交流.
 
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本站网友 匿名
2014-05-12 13:01:12 发表
路加福音十章第十六节：“听你们的就是听我；拒绝你们的就是拒绝我；”如此你们还坚持你们信得是正宗的天主教吗？如今这些地上的主教神父们哪个是听从宗徒的呢？都是属于政府和他们自立的教会机构掌管着，与天主教的真正政权是毫无关系的，完全的脱离伯多禄和他之下的宗徒们的管理，自行想干啥就干啥，真正是野路子的教会。所以追求真理的人不会在其中找到纯粹的真理，但是主也说了：我们看马尔谷福音九章三十八到四十节：“若望向耶稣说：师傅！我们见过一个人，他因你的名字驱魔，我们禁止了他，因为他不跟从我们。”耶稣说：不要禁止他，因为没有任何人，以我的名字行了奇迹，就会立即诽谤我的，因为谁不反对我们，就是倾向我们。“以上福音读明白就会对地上的教会有个比较客观准确的定位，至少可以确定她不属于圣而公教会。 本人非常不喜欢教内人士对教廷的中国政策指手画脚，这是严重的僭越，为自己的灵魂无益，只是徒增圣神的忧愁而已。
  
 
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本站网友 匿名
2014-05-12 12:17:57 发表
选举是幌子，人选是政府早已定好的。党如果连一个主教都决定控制不了，那还叫党领导天主教会吗？！
 
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本站网友 匿名
2014-05-12 10:26:20 发表
又是一出自选自圣的好戏吧，挑战教会的法律，挑战教廷的权威，你们是跟随耶稣的吗？
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-05-12 10:20:38 发表
中国天主教第八次代表会议审议通过的《中国天主教爱国会章程》和《中国天主教主教团章程》规定：中国天主教会“在政治、经济和教会事务上坚持独立自主自办原则，维护国家主权和教会事务自主权，与社会主义社会相适应”，在《中国天主教主教团章程》中还规定：“在信仰及福传事业上，依据主耶稣基督对宗徒们的派遣和圣神赋予宗徒们的权力，履行牧职使命，在当信当行的教义教规上，与宗徒之长伯多禄的继承人保持共融。”但在梵蒂冈新闻室发表的声明中声称，“独立自主自办教会及民主办教原则与天主教教义是无法调和的”，这是对中国天主教现状的误解，不知是他们根本没有看到章程规定，还是故意混淆政治与信仰的界限。


一群信仰的叛徒，教会的败类跟随无神者，由无神主子对天主教教义指手画脚，这脸皮得多厚？天离地有多么高，东离西有多么远，这些人的脸皮就有多么厚！

外国势力不允许干涉中国天主教事务，教宗不干涉中国教会事务那我们还是天主教么？
是你们故意混淆信仰和政治，把纯信仰事务政治化！
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-05-12 10:09:46 发表
中国当局撤销对上海马达钦主教的任命
时间：2012-12-10 来源：天亚社中文网 作者： 点击：48397


　　【天亚社．中国上海讯】据教会消息人士指出，政府认可的中国天主教主教团最近已决定撤销马达钦为上海教区“助理主教”的任命，这个处分的消息自周末开始传出。
　　教廷任命马达钦神父为上海教区辅理主教，于七月七日接受祝圣，并成为自教宗牧函二零零七年发表以来，首位公开宣布脱离中国天主教爱国会的主教。教宗牧函表明爱国会主张独立自主自办的章程，与天主教教义不相容。
　　五个月以来，马主教一直在上海市郊的佘山修院“避静”，无法履行牧职。
　　据来自上海的消息人士说，另一项决定是“今后主教的祝圣典礼中必须有宣誓效忠”的誓言。不过，他并未说明宣誓效忠的对象是谁。
　　他又透露，上海教区也撤销马主教作为浦东总铎区总铎和唐墓桥露德圣母堂主任司铎之职，并停止他的神父职务两年。
　　另一位上海教区消息人士指出，这意味着当局在未来两年内不让马主教出来，但他们还没见到任何正式的书面通告。
　　据悉，马主教在“避静”期间，偶尔可以会见客人和更新自己的博客，他还将每天福音的默想张贴在微博上。然而消息人士说，自上周二（十二月四日）起，马主教祇可以单独做弥撒，不能与修院内的其他神父共祭。
　　爱国会与主教团的官方网站早前报道，今年七月下旬在张掖举行的“一会一团”负责人联席（扩大）会议上，通报了马主教的祝圣“严重违反主教团的有关规定”，一会一团将根据各方面的调查评估后作出处理。
　　一会一团外事部主任陈建明今天（十日）回答天亚社查询时说，他们不会向媒体给予书面答复或接受电话采访。
　　据悉，中国当局视马主教的事件为自中国教会恢复宗教活动三十年来最严重的事件之一。国内外的教会观察家早前预计，中国当局在十一月中共十八次全国代表大会后，才会处理马主教的个案。
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-05-12 10:06:55 发表
梵蒂冈新闻室声明却对他们进行谴责，这是对中国天主教会广大神长教友民主意愿的粗暴践踏和蔑视，是极其蛮横和无礼的行径。难道中国的宗教社会团体选举领导人，还要外国组织“钦定”或者“恩准”吗？


梵蒂冈恩准的不要，但没有党的恩准不行！这就是信仰自由？党懂得什么是天主教么？谁来定义天主教？
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-05-12 10:03:14 发表
圣座新闻发布室公报
有关二零一零年十二月七至九日召开的
中国天主教第八届代表会议
1. 圣座怀着深切悲痛来谴责在二零一零年十二月七至九日于北京召开的中国天主教第八届代表会议。多位主教、神父、修女和教友都被迫去参加。召开此次会议及进行会议的方式，表现出一种抑制宗教自由的态度。我们曾祝愿这情况已属于过去而不会在现代的中国发生。这样坚持控制人民生活最深层领域──人的良知，并介入天主教会内部生活的做法，并不是中国的荣誉；相反的，这似乎是惧怕和软弱，而非能力的表现；亦表示出一种强硬的不容忍态度，而不是对自由开放，实质地尊重人的尊严和政教之间的正确的区分。
2. 圣座在多个场合中，首先向主教们，但也向教友们公开地表明，他们不应参加这个会议。每位出席会议的人士都知道，他们在天主和教会面前该负哪种程度的责任。尤其是主教们，与及神父们将要向各自教会团体的期望作出交代。教会团体指望着他们的牧者，亦有权要从他身上获得信仰上和道德生活的指导和保证。
3. 此外，众所周知，多位主教和神父是被迫去参加这个会议的。圣座谴责这种严重违反人权的做法，尤其违反他们信仰及良心的自由。此外，对于那些以不同方式，勇敢地为信仰作证的人，圣座向他们致以最深的敬佩，同时邀请其它人不断祈祷、做补赎，并透过他们的言行，重申他们愿意怀着爱去跟随基督，与普世教会保持圆满共融。
4. 对于那些感到困惑，惊讶为何自己的主教及神父竟可能参加会议的人，圣座要求他们坚守信仰，怀有耐心；也邀请他们考虑到许多位主教所经受的压力，为他们祈祷；亦勉励他们要继续勇敢地支持自己的主教，因他们在执行主教职务时遭受不公义的强迫。
5. 举行会议期间也委任了所谓中国主教团和天主教爱国会的领导人。关于这两个组织，以及这个会议，教宗于二零零七年致中国天主教会的信中的指示仍然适用（参阅此信第七和第八点）。
尤其是，目前的中国主教团并不是宗座承认的主教团：因为那些与教宗共融、而政府不承认的“地下”主教不得参与；非法主教却参与，而其章程包涵与天主教教义不兼容的元素。对于一位非法主教被选为主席，是令人极感愤慨的。
此外，有关其宣称的宗旨，落实独立自主自办教会及民主办教原则，必须紧记，这与天主教的教义是无法调和的，因天主教教义自古代的信经，就已宣认教会是“至一、至圣、至公，从宗徒传下来”的。为此，一位合法主教竟被委任为天主教爱国会的主 席，也应受谴责。
6. 这不是教会在这个伟大和尊贵国家里该走的道路。这国家在众多领域中已取得显赫的成就，受到全球的关注，但仍难以执行真正宗教自由的需要，即使在其宪法上已宣认尊重宗教自由。此外，这个会议令“地下团体”及“官方团体”天主教徒之间的修和更举步维艰，不仅加深了中国教会，也加深了普世教会的创伤。
7. 圣座深感遗憾，因上述会议及最近未经教宗任命的主教祝圣──然而这任命是必须的──从单方面破坏了圣座与中华人民共和国政府之间的交谈，和双方之间在这关系中已建立起来的互相信任。圣座在重申她渴望诚恳地交谈的同时，也感到有责任明确指出，上述这些不能接受和敌意的行径，使国内及其它国家的天主教徒大大失去了信心。这份信任是必须的，为能克服困难，并建立政府与教会之间正确的关系，为大家带来益处。
8. 鉴于所发生的事件，圣父在今年十二月一日呼吁全球天主教徒为身在水深火热中的中国教会祈祷，这个邀请仍十分迫切。
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-05-12 09:58:36 发表
梵蒂冈还在接触商谈的同时，以公开和秘密方式干涉中国天主教内部事务，试图重新控制中国天主教会。中梵关系出现当前这种令人遗憾的局面，责任完全在梵方。
发言人说，中国政府改善中梵关系的原则是明确的，态度是真诚的。近年来，中方为改善中梵关系，在言论上一直保持克制，希望营造一个良好环境。但梵蒂冈的媒体以及有关人员，不断发表攻击性言论。我们的克制不等于可以放弃原则和底线，希望梵蒂冈谨言慎行，自我约束，不要再恶化双方关系，回到对话的正确轨道上来。
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-05-12 09:56:07 发表
国家宗教局：中国天主教选举领导人不需梵蒂冈"恩准"
时间：2010-12-22 来源：新华网 作者： 点击：47179
新华网北京12月22日电　国家宗教事务局发言人22日就梵蒂冈发表声明指责中国天主教第八次代表会议一事发表谈话。
发言人说，12月17日，梵蒂冈新闻室公开发表声明，指责前不久召开的中国天主教第八次代表会议，攻击中国宗教信仰自由政策。梵蒂冈的这一行为不仅非常冒失，而且十分无理。
中国天主教代表会议是团结全国天主教徒、民主讨论教会发展途径、共商服务社会大计的重要组织形式。50多年来，中国天主教先后召开了八次全国代表会议，为推动中国天主教健康发展，服务祖国现代化建设，都发挥了重要作用。
中国天主教爱国会、中国天主教主教团是依法登记的合法社会团体，依据《社会团体登记管理条例》规定，每５年召开代表会议，修改章程，选举产生领导机构，确定工作任务和行动目标。中国天主教代表会议制度不涉及天主教教义问题，不违背天主教基本信仰，不存在其他国家或外国组织承认与否的问题。
中国宪法规定，中国公民享有宗教信仰自由权利，同时宗教团体和宗教事务不受外国势力支配。按照这一规定，中国各宗教包括天主教坚持独立自主自办的原则。中国天主教第八次代表会议审议通过的《中国天主教爱国会章程》和《中国天主教主教团章程》规定：中国天主教会“在政治、经济和教会事务上坚持独立自主自办原则，维护国家主权和教会事务自主权，与社会主义社会相适应”，在《中国天主教主教团章程》中还规定：“在信仰及福传事业上，依据主耶稣基督对宗徒们的派遣和圣神赋予宗徒们的权力，履行牧职使命，在当信当行的教义教规上，与宗徒之长伯多禄的继承人保持共融。”但在梵蒂冈新闻室发表的声明中声称，“独立自主自办教会及民主办教原则与天主教教义是无法调和的”，这是对中国天主教现状的误解，不知是他们根本没有看到章程规定，还是故意混淆政治与信仰的界限。梵蒂冈的政治立场是尽人皆知的，试图借宗教信仰推行政治理念，这是十分危险的，将对中国天主教在中国的健康发展带来严重危害。
代表会议制度是中国天主教在探索民主办教实践中形成的，中国政府予以充分尊重。近两三年来，梵蒂冈通过各种方式阻止中国天主教代表会议的召开，对参加会议的神职人员代表以“惩罚”进行威胁。到底是谁用强制手段对待宗教信仰，是谁要求天主教徒违背自己的“良心”，难道不是十分清楚吗？这让我们想起新中国刚建立时的那一幕，梵蒂冈驻华代表发出“指令”，要求中国天主教拒绝与新生政权合作。历史是那么相似，但时代毕竟进步了，固守旧思维已经办不成什么事情了。
中国天主教第八次代表会议选举产生了中国天主教爱国会和中国天主教主教团新一届领导机构，主要负责人都是高票当选，体现了与会代表的意愿和期盼，可谓众望所归。梵蒂冈新闻室声明却对他们进行谴责，这是对中国天主教会广大神长教友民主意愿的粗暴践踏和蔑视，是极其蛮横和无礼的行径。难道中国的宗教社会团体选举领导人，还要外国组织“钦定”或者“恩准”吗？
近年来，为了改善中梵关系，中方以极大诚意与梵方进行坦诚、建设性对话，寻求改善关系的途径和方式。但梵蒂冈总有一些人在关键时刻出来干扰，无休止地提出无理要求，阻挠双方改善关系的进程，此次破坏中国天主教代表会议，就是最新的典型例子。梵蒂冈还在接触商谈的同时，以公开和秘密方式干涉中国天主教内部事务，
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-05-12 08:42:56 发表
二，中国发表的首部国家安全蓝皮书，指控“境外宗教渗透势力已经把触角伸向中国社会的各个领域，渗透态势愈演愈烈”。

唐肯定是反渗透的干将！不然不可能被“选举”为主教，独立自主自办教会的主教！唐软哥好好反渗透啊，尤其梵蒂冈的渗透！唐软哥好好接受反渗透特务培训吧！
不知道枝刚在那边怎么想滴！
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-05-12 08:36:16 发表
他是现任四川省天主教教务委员会副秘书长、邛崃市政协常委、成都市天主教爱国会主席。

梵蒂冈，菲落尼部长们睁开眼睛看看吧！唐是爱国会主席！爱国会不合教义是不是教宗说的？是不是事实？什么是教义？不合教义什么意思？菲落尼不是说参加爱国会是失去教会至公特性和脱离教宗么？你们还得批准爱国会主席做主教？那就是你们允许他们失去教会至公特性和脱离教宗？或者他们参加爱国会独立自主自办教会是迫不得已？是欺骗党和政府？那就是说迫不得已是值得同情和鼓励的，或者说谎是许可的甚至还是智慧？
梵蒂冈啊，什么是真理？
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-05-12 08:25:33 发表
他是现任四川省天主教教务委员会副秘书长、邛崃市政协常委、成都市天主教爱国会主席。

这么巧？像林彪的飞机被掉下来一样巧？唐是爱国会主席，这又“当选”主教了！
唐能不能效法马达钦主教在祝圣典礼上宣布不再爱国会任职！谁借给他几个狗胆？
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-05-12 08:21:12 发表
网友 匿名 的原文：

义峰呀义峰，做人要厚道，少干挖祖坟的事！自己算什么东西、想干什么？与神作对就不怕遭报应！义和团、红卫兵、汉奸哪一个有好下场？政治流氓是最无耻的！

要说政治流氓，那么爱国会猪叫神佛们才是地道的政治流氓的跟屁虫！
 
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本站网友 匿名
2014-05-12 08:20:01 发表
继续做不合时宜的事
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-05-12 08:19:41 发表
网友 匿名 的原文：

关于义峰，我们只能说老毛对林彪外逃事件那句话：“天要下雨、娘要嫁人，由他去吧！”

不过，天主总如慈父般等待他回家，正如衪等待着所有受绝罚的主教回家一样…

林彪出逃？一个国家副主席，法定接班人出逃？你信么？我是不信！那么巧，飞机掉下来了？
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-05-12 08:16:40 发表
有些事情义峰说的还是挺客观的，应该谢谢义峰提供这么多我们不知道的资料！
 
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本站网友 匿名
2014-05-12 00:20:59 发表
关于义峰，我们只能说老毛对林彪外逃事件那句话：“天要下雨、娘要嫁人，由他去吧！”

不过，天主总如慈父般等待他回家，正如衪等待着所有受绝罚的主教回家一样…
 
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本站网友 匿名
2014-05-11 22:34:07 发表
义峰呀义峰，做人要厚道，少干挖祖坟的事！自己算什么东西、想干什么？与神作对就不怕遭报应！义和团、红卫兵、汉奸哪一个有好下场？政治流氓是最无耻的！
 
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本站网友 匿名
2014-05-11 20:49:10 发表
愿平安与怜悯...降在天主的新以色列身上！(迦6:16)
 
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本站网友 义峰
2014-05-11 15:53:25 发表
　　唐远阁当年就是教廷考察的三名候选人之一。2011年3月，我在成都见到教廷驻港宗座代表尤安泰给成都教区神职班的信函，唐就在考察名单中。当时要求神职班把意见报给广州主教甘俊邱。甘是教廷对华渗透的重要棋子，这几年教廷对西南教会渗透主要通过甘。去年以来，各路掮客大吹和风，今年2月底，一会一团联席会竟然没有专题讨论年度主教选圣工作，这些都是不正常现象。唐今次当选，从之前情况推断，也是双认可主教了。既如此，四川有雷世银主教是爱国会副主席，地位崇高，主礼本省主教，名正言顺，其它几位本省的“合法主教”，襄礼一下，理所当然。而且，这是两年来国内教会当选的首位主教，而且是省会教区主教，某些重要的省会主教，如南京陆新平之流去共襄盛举一下也是很可以的嘛。如果有人以省会主教地位较高，那让马英林主教去主礼，通省主教加几位省会主教去襄礼，也未尝不可。如此，也可让教廷明心见性一下。
 
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本站网友 匿名
2014-05-11 15:49:56 发表
能够有真正的选举！不可能。这是现实。
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-05-11 14:58:40 发表
选出来的家伙又是双合法？双赢？教宗方济各跟主席通信了嘛！
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-05-11 14:56:39 发表
今天是善牧主日，福音中主耶稣说:“我实实在在告诉你们：凡不由门进入羊栈，而由别处爬进去的，便是贼，是强盗。由门进去 的，才是羊的牧人。看门的给他开门，羊听从他的声音；他按名字呼唤自己的羊，并引领他们出来。当他把羊放出来以后，就走在羊前面；羊也跟随他，因为羊认得 他的声音。羊决不跟随陌生人，反而逃避陌生人，因为羊不认得陌生人的声音。”
你们这群爱国会的魔鬼能听的懂主耶稣的话么？主耶稣是门，而教宗是守门人，手里有开门的钥匙。爱国会的猪叫自选自圣，不经过教宗，而是党任命的玩意！它们不是通过门进来的，所以它们不是牧人，而是贼，是强盗！
末世录对这类人说的好:它们自称宗徒实非宗徒，乃说谎者！主说说谎者乃撒旦的子孙！
参加这次猪叫选举的猪叫神佛修女儿信徒们，，你们是撒旦的徒子还是徒孙？
 
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本站网友 睁开眼吧
2014-05-11 14:52:35 发表
今天的说说:从门进来的是羊的牧人，门是基督，守门人是教宗！独立自办的主教不是牧人，是“民主”选举出来的贼和强盗！
 
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