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评论：陈日君枢机《解读》教宗牧函(全文下载)

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本站网友匿名	2010-09-08 21:12:18 发表
现在的地下教会不是忠于教宗都是忠于自己的，打着教宗的幌子为自己服务，如果地下都是忠于教宗的为什么地下还要分帮分派的，自己都不团结互相攻击，这是什么教会，真的连外教的都不如，今天攻击这个人明天攻击那个人，把耶稣的教导早忘记了。教廷那边的地下派你们自己也反省反省吧，你们的目的不是真正的为了中国教会，都是带有政治目的，没有资格定断中国的教会。
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本站网友匿名	2010-09-08 21:11:28 发表
陈日君主教，你毕竟没有生活在大陆，有些东西知道的不是那么全面，你也没有资格评论中国的教会，你为中国的教会国家的发展有做出了什么贡献哪，现在指手画脚的论断中国教会，中国遭受外国侵略的时候发生教难的时候你的大道理又在哪里哪，还是老老实实的养老吧，你不参加什么事还好点，有你的地方事肯定少不了的。
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本站网友匿名	2010-09-08 21:10:52 发表
我敢肯定如果再有八国联军侵略中国的时候，你陈日君和一些地下的人都是铁杆的汉奸，一个也跑不了，你们的心里永远都是崇洋媚外的，就像当初教廷支持满洲国的时候一样绝对没有冤枉你们。你们根本就不配做中国人，如果有能力都出国算了，中国什么都不好还在中国干什么哪，快离开吧，
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本站网友匿名	2010-09-08 21:10:17 发表
地下说是听教宗的，其实根本不听的只听自己的，教宗认可的合法主教他们照样不听，说好听的是听教宗的但是教宗任命的合法的主教为什么都不听，还说什么听教宗的，纯粹是在说谎。
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本站网友匿名	2010-09-08 21:09:47 发表
地下的早晚要结束的，到什么时候执政者都有它的缺陷和不足，耶稣时代也是一样，他是怎样做的，天主的归天主，凯撒的归凯撒，他是用他的爱和宽恕去战胜世界的，该来的总要面对接受的，指责躲避攻击是解决不了问题的。中国早晚都要上来合一的。
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本站网友匿名	2010-09-08 21:09:04 发表
地下的朋友快醒醒吧，什么时候都不要忘记历史啊别在耽误你们的下一代了。别在抱着洋人的大腿不放了，那个时代过去了，还愿意把侵略中国的外国人请回来统治自己吗？还愿意外国的神父在自己家门口来呼风唤雨吗？怎么就这么不正口气呀，为什么总看不起自己？中国人的奴性该丢掉了，还愿意人家洋人在中国指挥你呀，还嫌人家欺负的不够吗？别总抱着什么信仰原则又是什么圣统治不放了，看看中国的教会吧，基督新教现在发展的多块啊，人家当初为什么分出来，你教廷如果做的对做的好就不会分裂了，当初攻击人家是裂教不得救怎么样哪，人家发展的超过了天主教多少倍了，现在又搞合一，说什么都是一家人了，当初教会也不对了，说这些有什么用，地下的朋友难道人家就不得救了吗？你们还讲什么天主的爱啊，不反省自己做的怎么样吗，放着福音不传，整天捣鼓这个主教非法了，那个主教不行了，有意义吗？人家新教也没有主教也没有圣统治，难道就没有救恩了就不得救了，你们敢下这样的定论吗？耶稣怎么说的你们就不听听吗？不要随便论断人，只有天主是全知的，你们快点回头吧，别把洋人当成自己的亲爹了，没有他们天主一样救你的。
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本站网友李建华	2010-05-11 08:10:49 发表
以上所写我只是发表个人意见。解读不错啊！
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本站网友李建华	2010-05-11 08:01:14 发表
教会是至一、至圣、之公、从宗徒传下来的教会。是世界性的三大宗教之一。教会最高的牧者是教宗，如果脱离教宗，他就不属于天主教会。我们应该站在正确的立场去看今天的教会。为所有分离的弟兄姊妹祈祷！使他们重回基督的羊栈，团结在耶稣的在世代表教宗的周围！
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本站网友李建华	2010-05-11 07:49:54 发表
中国的教会的分裂不是教会造成的！地上教会（在中国亦称官方教会）是政府想管理所有的宗教而建立的！在中国所有的宗教都是如此，分地上地下。是一个自选自圣---独立自主的自办教会，换句话说：“与教宗脱离关系的一个组织。不过，最近几年，大部分中国官方教会的主教被教宗所接纳。关于地下教会，也就是不与教宗脱离关系，不随从爱国会（又称教务委员会）领导的教会。他们坚持了自己的信仰，甚至，好多的主教及司铎为此牺牲了自己的生命。希望中国所有的教友应该正视天主教的信仰。不要对任何弟兄姊妹有歧视，彼此攻击，这不是基督的精神，基督的精神的彼此相爱、体贴、谅解、团结.
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本站网友匿名	2010-03-13 21:29:14 发表
教会合一
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本站网友匿名	2010-02-20 18:15:41 发表
这是撒旦说的话（地下教会就是祸根，给中国教会带来分裂，不好好传福音，天天争斗，中国人就不能管好自己的教会吗，为什么总听外国人指挥。崇洋媚外，别说国人了，就连外国人也瞧不起。）
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本站网友匿名	2010-02-20 06:49:16 发表
引用金沛献自选自圣的主教的确是一种错误。沈阳的天主教会那有天主的爱昵？地上的多少神父还俗。地下的分档分派，互相攻击，争权争势，不择手段。这就是“忠贞”教会？回想起来真是胆战心惊。沈阳的教友真是太可怜了!
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本站网友捕鱼人	2010-02-20 00:20:25 发表
煮豆燃豆脐，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。如果是个人的错误，可以理解、宽恕、接纳。因为我们都是罪人。虽跌倒我不跌倒，虽软弱我不软弱呢！但是原则上的错误是不可以原谅的，因为会使教会混乱，使很多人迷失方向，误导很多人，使人走入歧途。就是主耶稣所说的，千万要小心，提防经师与法利赛人邪恶的酵母。
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本站网友捕鱼人	2010-02-20 00:13:11 发表
陈日君枢机主教你真棒！永远支持您！
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本站网友林芬

2010-01-31 08:47:02 发表

地下教会就是祸根，给中国教会带来分裂，不好好传福音，天天争斗，中国人就不能管好自己的教会吗，为什么总听外国人指挥。崇洋媚外，别说国人了，就连外国人也瞧不起。

说下教会就是祸根的人，就不天主教的人，天主教一个不分什么地下和地上教会

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本站网友林芬	2010-01-31 08:32:38 发表
什么地下和地上教会，天主教一个，不分裂，争斗，中国人管好自己
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本站网友匿名	2010-01-06 23:09:17 发表
地下教会就是祸根，给中国教会带来分裂，不好好传福音，天天争斗，中国人就不能管好自己的教会吗，为什么总听外国人指挥。崇洋媚外，别说国人了，就连外国人也瞧不起。
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本站网友匿名

2010-01-03 23:31:55 发表

你们天主教把人的话看的这么重，圣经的话呢？

你或者你们说的话是圣经的话么？你们对圣经的解释就是唯一正确了呗？

可是你们分裂出了三万多派了啊！原因呢？不都认为自己是说神的话么？不都以为自己是正解圣经么？

到底在你们里面的是真神还是假神？

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本站网友匿名	2009-12-30 22:50:44 发表
你们天主教把人的话看的这么重，圣经的话呢？
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本站网友匿名	2009-12-28 19:44:04 发表
119肯定是金沛献的至亲！？？？哈哈
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本站网友 810455108	2009-12-25 17:33:33 发表
看了以后我简直无语，保持沉默。
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本站网友匿名	2009-12-17 23:02:44 发表
某些人就是不可理喻，只是阐述了基本原则，并没有针对任何人、任何教区，有些人为何如此反感？尤其是楼下，真理的彰显是合一的基础，吧道理讲明白才能合一啊。陈日君枢机参与牧函的制定，并经梵蒂冈允许发表解读，最可信，有这样的牧者是我们的福分，你不听反而讥讽，真是莫名其妙！
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本站网友匿名	2009-12-16 16:32:33 发表
陈大主教您老人家来保定教区帮帮忙管理管理吧，我们教区非常需要你这伟大的主教.你的文章发表了能使教会合一吗、自己考虑考虑吧主教大人
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本站网友 119	2009-12-15 23:43:27 发表
【在这里我自然追念极尊敬的李笃安主教及金沛献主教，天主让我认识了他们并建立了友情，是莫大的恩宠】。 ——他们两个更是祸根！模糊了真理！他们是一会一团的成员，且是领导成员！他们和其他的爱国会主教没什么不同，不同的是李姓李、金姓金；李在西安，金在沈阳；真不明白海外及港台，包括陈枢机主教怎么看重了这两个！海外都说他们俩保护地下；这是个阴谋！李笃安卧只是听说，金沛献我却可以说了如指掌。那有什么保护地下的事？是所谓地下的皮忠义神父在爱国会的院子里，和爱国会公用一个小“圣堂”，政_府因为皮年岁大了，不严管罢了，就等他死后取缔呢！事实就是这样，皮去世后，很多皮的教友回到爱国会，其他的四分五裂。自称其其继任者——王海涛神父，也想走皮的路子，就是在爱国会的院子里，和爱国会共用一个“教堂”，自己当然不会像皮一样吃住在爱国会内，因为他没“老资格”。结果被金沛献极其喽啰赶了出去，爱国会也请他们的主子——政_府进行了干预！由于当时爱国会的堂没多少人，很冷清，但是皮的小堂，和整个院子都是教友。所以金沛献和政_府的阴谋是等皮死后再收编。结果它们成功了！阿肋路亚！阿门！感谢它们的主！再有，沈阳的忠贞主教路志远，要求皮离开爱国会的院子，以免恶表。可是皮却“服从”了所谓的地下主教团秘书——四平教区的韩锦涛安德肋的，安韩德指示在沈阳占据总堂，保持阵地，结果呢？韩不但非法越权侵占了沈阳教区路主教的职权，还帮助皮拜了邪神偶像，就像雅落贝罕在丹和贝特尔建立的教堂一样！另外，金沛献参与了政_府要求的反抗教宗公开龚品梅主教被擢升枢机的“干涉中国内政的行径”。金沛献从中_央到地方积极参与了坚决反抗教宗册封中华120位殉道圣人的“篡改历史，侮辱中国人民的行径”。金称教宗违反法律，不尊重中国主教的职权，台湾越俎代庖，教宗给有罪的人封圣，还要求罗马教廷为此道歉呢！再有，教宗牧函之后，金沛献还活着。他是怎么选择的呢？金沛献说，牧函无法遵守，遵守不了！是不想遵守，不敢遵守，还是遵守不了？他参加了爱国会成立50周年大庆活动，还发表了让党非常满意的誓言：爱国会功不可没，要加强其组织，壮大其力量；要是李笃安活着，他能怎么选择？他会领导他的教区神职教友公开声明取缔爱国会么？金沛献临死前还放狠话：即使是中梵建交了，我们也要坚持三个原则不变：一、坚持独立自主自办教会民-主办教不变；二、坚持自选自圣主教不变；三、坚持梵蒂冈（即教宗及其领导的教廷）不能干涉中国教会事务不变。这就是枢机主教说的金沛献啊！
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本站网友 lucia	2009-12-11 20:35:37 发表
什么是天主教信仰核心？陈枢机完全了解中国教会的情况吗？难道除了爱国会的和地下就没有中间的了？没有了解全面的情况就没有发言权！！站着说话不腰疼，最好拿出点行动来！不是说主啊主啊的人就可进天国！
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本站网友匿名	2009-12-06 22:52:50 发表
不判断别人没问题，不会判断自己问题就大了。
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本站网友匿名	2009-12-03 17:33:49 发表
不是让人判断别人而是宽容别人常言道严以律己宽以待人正是此意
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本站网友匿名	2009-12-03 17:24:35 发表
这只是给行为人标准愿意大家都好
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本站网友匿名	2009-12-03 17:18:32 发表
我认为个人的选择是当尊重的不容易判断的理论上不容易实际上也更不容易还是相信人得善意吧
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本站网友爱与合一	2009-12-03 10:17:19 发表
我们生活在中国，了解这里的具体情况，要事实求是地面对和解自己教区和我国天主教会的问题，耶稣基督让我们彼此相亲相爱，圣保禄说我们都基督奥体的一部分，本是同根生，相。。。。，教宗希望我们在真理内共融合一。真正关心教会的兄弟姐妹们，慎思，好自为之吧！
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本站网友匿名	2009-12-02 23:09:08 发表
这个解读正好适合现在的保定，不知道他们能否回头。这个解读是经过梵蒂冈批准的
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本站网友匿名	2009-12-01 09:47:11 发表
我来说句心里话：枢机主教的牧函解释是天主给与我们国内教会寻找真理并愿意度真理生活的天主儿女的方向，很多参与领证神职圣事的教友们说：“我们参与弥撒是为了爱天主，犯罪是神父的事情”这种论调的错误的，为何说呢？因为这些领证的神职在明知.故犯.违反自己神职的大事。阻碍了圣父教宗行驶他驾临中国照顾天主子民的权利。谁说自己参与弥撒没有罪是生活在个人思维中而没有生活在寻找真理并按照真理生活之中。放弃参与领证神职们的圣事吧，天主给我们及那么多的领证神职们留有机会的。----------实话实说
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本站网友匿名	2009-11-29 06:50:03 发表
人啊！第一不要欺骗天主因为祂创造了万有，第二不要欺骗自己因为你最了解自己。
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本站网友 119	2009-11-28 20:01:04 发表
【所以教宗的信里并没有矛盾，矛盾的是有些被认可或被批淮的主教，他们一方面得到圣父慷慨的恩赐被接纳于圣统的共融之中，但另一方面却没有把这事实生活出来。事实上，一个口口声声支持独立自办教会的主教怎能算是与圣座共融呢？】
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本站网友 119	2009-11-28 19:43:56 发表
感谢枢机主教！希望大陆爱国会的主教神父修女教友们竖起自己的耳朵，打开自己的心，注意聆听教宗的训导和枢机主教的呼吁！
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本站网友匿名	2009-11-28 12:32:26 发表
教宗总结说：“如今，主的中国门徒们，轮到你们作那个神国的勇敢的宗徒了。”
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本站网友匿名	2009-11-27 21:42:36 发表
下载陈枢机解读，却打不开，是什么原因呢。
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本站网友匿名	2009-11-26 09:25:27 发表
你好：如何下载陈枢机解读牧函文件？谢谢。
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本站网友站长先生	2009-11-26 09:22:53 发表
你好：如何下载陈枢机解读牧函文件？谢谢。
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