中国教会不拒女性参与濯足，惟传统思维需时改变信息评论

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很多堂区已经开始这样做了，效法教宗，很好！

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圣周四: 请为天主所赐予的司铎圣职而谢恩，请为所有服务我们的司铎而求恩!

为司铎祈祷文

全能的天主圣父，求祢因圣子耶稣基督的功劳，和祂大司祭的爱心，垂顾祢召选的司铎。仁慈的主！请不要忘记，他们亦是软弱的受造物。求祢激发在主教覆手时所给予他们的恩宠，使他们能紧紧地追随祢，不要被仇敌所战胜，永远不做任何不相称神圣使命的事。

主耶稣，我为忠信和热心的司铎祈祷，也为不忠信和不热心的司铎祈祷；为在本地或在外地工作的司铎祈祷；为在受诱惑、孤独、颓丧的司铎祈祷；并为年轻的、病弱的、临终的和在炼狱中的司铎祈祷。

更为我所爱、给我付洗、赦免我罪，为我主持弥撒，将圣体圣血分给我的司铎，也为开导、训诲、帮助、鼓励我的司铎祈祷。（默祷片刻，加上你所祈求的司铎的名字。）

主耶稣，求祢将他们紧密地放置于祢的圣心内，赐予他们无限量的祝福，从现在直到永远无穷世之世。阿们。

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耶稣有没有为玛达肋纳、玛尔大、玛利亚及其他追随他的加里肋亚妇女洗脚亲脚呢? 耶稣对她们的爱情会比宗徒较少吗? 耶稣没有为女性洗脚亲脚就是歧视、贬低女性吗? 那么, 耶稣于复活后首先向玛达肋纳及一些妇女显现, 就等同于歧视男性吗?

耶稣只为十二位宗徒洗脚, 原因是与建立圣秩圣事有深切关系，目的为指出: 作为教会领导的圣职人员(主教、神父及执事), 必须以”奴仆”, 而不是以”君临天下”的心态来侍奉天主子民。耶稣并未为女性安排领受圣秩, 却藉圣神赋予她们各式各样的神恩来光荣天主、服务他人, 为建立基督的身体--圣教会。圣秩职务与圣神神恩各有定位, 彼此不要排挤, 但要相辅相成, 才能一起令教会富有活力!

男女双方切忌, 因从主耶稣那里领受不同恩赐或职份而产生互相抱怨或相争啊!!

就让我们停在濯足这里，不要延伸发挥，做些附强牵会的解释。请问，耶稣允许女罪人亲他的脚是不是有什么不妥！一个姐妹不愿意参加濯足，就不要参加，但不能代表全体姐妹！既然没有歧视和贬低，既然为“奴仆” 那为何不让愿意的姐妹参与濯足？不想做她们的“奴仆”？按照某种说法，男的亲男的脚更有问题！教会允许姐妹参与濯足没有错！有些事，教会有权作出决定，不能刻板极端地用扣字眼来解释耶稣的行为。比如，耶稣被钉死在十字架上死的，然后，才复活。是不是我们也一定需要这样被钉死在十字架上，然后，才可以复活？圣若望说过，如要把耶稣说过的话全部记录下来，即使。。。请留下一些空间，让教会决定好的事情！

我并没有展伸发挥, 附强牵会。请细阅Huizenga博士从圣经脉络(肋未纪)及最后晚餐情景(建立圣体圣事)下来为我们分析: 耶稣为宗徒濯足, 确是与圣秩圣事紧扣着的:

http://www.catholicworldreport.com/Item/3074/holy_thursday_footwashing_and_the_institution_of_the_priesthood.aspx

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[读者来函] 作为一个女人我不愿给别的男人碰我的脚

https://mountainandwater.wordpress.com/2016/03/20/readersholythursday_virginia/

Posted on 2016-03-20 by 读者来函

（作者P编按）读者 Virginia 来函指看过本网志一位作者于周四撰写的文章分享后，就文章内容作出响应。

不论持什么意见，也欢迎各位读者也来函分享，以示大公教会之多元。大家可将文章投寄到 [email protected]，详细内容可按这里参阅。

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昨天，朋友分章了你们一篇有关洗脚礼的文章，说女性也可以参与其中。其实我很早就听说过了，也看到不少神父与教友都挺支持的，但是对此我有点儿不安，也不太敢在朋友面前说出来，所以就试试看分享一下。

网图
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作为女人，对于教宗这个关顾与安排十分感激，因为他这个想法的确把教会全体子民放在心中、放在礼仪中，这也是一位牧者所需的。老实说，作为一名普通教友，我不太了解礼仪，也不懂得礼仪；不过，同时作为一名有婚约的女人，我不愿意被其他男人触摸、亲吻我的脚。

俗语说“男人的头，女人的脚，千万别乱碰”。在《水浒传》里边，西门庆看到潘金莲，首先欣赏的并不是她的外貌，而是她的脚，还对她进行一番把玩。潘金莲起初对这个男的没有太大的反感，所以没有反抗，反而媾和，那就是对西门庆开绿灯了。在中国人的思想，男人的头就是尊严，女人的脚就是贞操。哪个男人碰了，这个女的就属于他了。

其实不单在中国，现在西方国家也有这个研究，说女人的脚能够反映女性的魅力，也可以反映女性的性感。所以为什么女人穿短裙、穿丝袜、穿高跟鞋都是迷人、都是最吸引男人的心。

虽然我的腿很粗、穿什么都不好看了啦，但我也想说，“别随意把自己的腿露出”也是一份的矜持。我总觉得，让人随意摸我的脚，就好像把我最隐密的私处给呈现了。大家又想一想，神父也是男人啊，为什么我们要这样子“引诱”他们呢？

你可以说：算了吧，怎么会联想到色色的东西呢！欸，别这样说，曾经有一位神父跟我说过，魔鬼会透过所有的方法去引诱你；而我们去局限自己这些“自由”，并不是保守、不是封闭自己，纯粹防止让自己犯罪、受试探。

欸，也对喔！请大家想想，当一名男子请你伸出手来、并向手背亲吻下去，这个简单的绅士行为，你会心动吗？如果你觉得这已经很浪漫的话，那更何况是亲吻你的脚？那你会心动吗？当然，我们不可以喜欢神父们，但是为什么我们要给魔鬼一个机会呢？特别现在教会面临很多丑闻的问题，我们不是要更小心吗？

又有另一位神父曾经对我私下说过，他个人是不喜欢、也不会选择去洗女人的脚，原因只是一句：“男女授授不亲”。在男人的角度去看，哪有一个正规的男人，会容许自己的女人，去让另一个男人去碰、去摸老婆，去亲自己女人的脚？我不是男人，但如果我是个男的，我也不会想让自己的老婆被人摸腰、摸腿啊！

很多人也会说，“都什么年代了，还那么古旧、守旧！”但是，我只是纯粹觉得，有时候保守有保守的好，因为可以避免一些麻烦事的出现，毕竟人就是爱八卦。有时候，我们行为保守一点，也是能够杜绝一些八卦的出现，不是吗？

当然，这只是我一些意见与感受而已，我只是一名普通有婚约的人，我没有严重疾病，也不是特别渴望需要教宗为我洗脚、而获得特别恩宠的人，所以我安份守己、做好自己就足够了；况且，就算有庆被教宗洗脚，我也觉得对我的灵修不会有特别大的帮助吧（应该）。

Virginia

没有错，这姐妹说的是事实，一些或者大多数姐妹不愿意这样做，那她们尽可不做。但一些或者大多数的姐妹认为教会不允许姐妹接受濯脚是歧视，贬低女性的行为，而且这样做不是罪恶，那为何教会不开放，让姐妹们来选择呢！

virginia姐妹，您想的太多了，如此魔鬼是会乘机而入的。

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