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评论:河北省四名地下神父拒绝领证被官员带走

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2022-04-17 21:33:54 发表
地狱空荡荡魔鬼在人间
 
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2022-04-17 21:32:13 发表
地狱空荡荡.魔鬼在人间
 
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2019-04-15 10:33:21 发表
为什么梵蒂冈香港人总写混蛋文章呢?不能安生的做吗?非要闹的鸡飞狗跳呢?别人不乱自己不安心呢?是不是人就是怀不过安逸平静的生活?是不唯恐天下不乱呢?如果你愿意做就去做吧?何必拉人去垫背呢?你是当官的你自己愿意干什么就干什么?没有人敢把你怎么样,你就默默无闻的干吧?何必扰乱人心,还是你良心不平安呢?什么叫时刻而止,做为人应该懂的了?
 
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2019-04-09 11:54:37 发表
宗教是人生修养、道德完善的净化剂,而不是对手;宗教是国家安定团结,社会和谐的稳定剂,而不是对手
    用一般的思维去看待宗教,去处理宗教问题,企图把宗教变成自己的御用工具,事实证明这是走不通的。应当尊重宗教本有的性质和功能,应该正确处理,更应该正确发挥宗教应有的社会功能,这才是尊重客观规律,按客观规律办事,为国家富强,为社会和谐,为人民负责造福的举措。也是充分利用宗教应有的本质,特别是宗教的功能为国家社会和人民服务,而不是相反。
纵观管理我国宗教的现状大体上可分为两类,一是纵容利用,一是打压利用。这两种方式相反,但奇怪的是,也是必然的,得到了几乎相同的结果——自酿苦果。
    所谓纵容利用,主要是对佛道教而言。有人说,佛教是中国化最好的,但是,在宗教搭台经济唱戏的口号下,把这两个宗教搞得面目全非,严重的世俗化,把好端端的宗教搞成了某些人的摇钱树,甚至把宗教搞成了犯罪的温床。这就是用一般的思维去看待宗教,用一般的思维去处理宗教问题,企图把宗教变成自己的御用工具。事实证明其结果是毁坏了这两个宗教,使其变质,失去了原来的应有的向善的功能,反而产生许多副作用,给国家、社会和人民带来危害,这是走不通的。例如,佛教道教商业化不仅违反宗教政策和法律法规,扰乱了正常的佛教道教宗教活动秩序,严重损害了佛教道教的形象,而且滋生权力寻租、灰色交易等腐败行为。极大地伤害了佛道教界人士及信仰佛教道教群众的感情,败坏了社会风气,无论是对教内还是教外,都具有非常大的危害。这不得不使我们国家的12个部门,在《宗教事务条例》批准之后,而生效之前,再联合发出《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》,努力解决佛教道教商业化问题。足可看出凯撒纵容佛道教到了什么程度,如果是真正的正确管理,为什么最新出的《宗教事务条例》都不包括佛道教出现的,那么严重的乱象需要治理的问题,还需要再劳国家十二个部门在《宗教事务条例》批准之后,而生效之前,再联合发出《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》呢?
    打压利用,主要是对基督宗教(包括天主教和基督教)而言,主要是“对手思维”在作怪。即“认为宗教信仰与思想是异己的”,要“遏制宗教,控制宗教,对宗教的自然发展设置重重障碍”,“使群众的宗教活动‘被非法’”。 “当这种粗暴行为受到海内外媒体的批评时,又随手将批评者打成敌对势力,对手思维演变成阶级斗争思维,所有的非法措施都在目的正确的幌子下获得了合法性”,尽管这种对手思维下的稳定,不过是扬汤止沸而已,非但没有消除,而是不断强化了社会动荡的基础。其实是导致政教关系紧张、政教冲突的主要原因。
最近,凯撒对宗教场所还要“四进”,这是对宗教正常活动对侵犯与亵渎。宪法规定保护正常的宗教活动,凯撒的“四进”是严重违反宪法的行为,也是对自称我国是政教分离的失信。社会主义核心价值观不是有“诚信”这一项吗!?你们有诚信吗?你们这种利用权利践踏宪法的行为,极大地伤害了基督教界人士及信教群众的感情,是在毁坏自己的形象,是在往自己脸上抹黑,是把群众推向自己的反面。请你们设身处地的想一想,你们觉得如此伤害你们的人可爱吗?你们会爱这样欺压你们的人吗?好好珍重自己权利,切勿滥用!
这种针对宗教,企图将其政治化、工具化、附属化的模式,也即让宗教为执政党的政治目标服务的模式,能发挥你们想要的结果吗?答案是否定的。这种控制打压等手段的效果如何,许多学者都提出了质疑,因为那是违背客观规律的,70年的实践也证明了这一点,一味的打压,只能产生相反的效果,不过是扬汤止沸而已。
    然而,宗教就是宗教(特别是基督宗教由于其较为严格的宗教戒律),宗教对国家和社会有着她独特的,不可替代的良好作用。宗教除了追求终极关怀、阐释人生苦难之外,宗教还教人向善、仁爱、宽容等等生存智慧。宗教的基本教义或信条都是向善抑恶、慈悲为怀、积功累德、不贪无私、清心寡欲、乐善好施,宽恕助人,以此作为个人品德修养的准则;以爱、博爱、和睦、和好、平等、互助互济作为人际关系的原则,这对培养信众的仁爱、善良、平和、忍耐、恩慈、温柔、节制、信实、宽容的质量和人格,促进心灵的净化,自觉向善,觉悟人生,有极大的帮助作用。
    现在社会乱象丛生,贪污腐败严重,社会风气败坏,奸杀,诈骗,处处是陷阱,一不小心就会上当受骗。再加上凯撒对宗教的打压、控制、变相改造,实际上把宗教搞乱了,把宗教搞得四不像,不仅使宗教失去了对国家,对社会应有的良好作用,反而起到相反的作用,使社会乱上加乱。为了维稳,凯撒还要加大维稳的力量。有人说,现在的维稳力量,增加了很多倍。先搞乱(要花费相当的人力物力),再维稳(又要花费更大的人力物力),这不就是恶性循环吗!?如果把这些资源用在国家建设,改善民生上,那将是什么样子。有人说北欧几个小国,已经达到了社会主义(他们的思维与我们大大不同),国家富裕,社会安定团结,人民过着幸福美满的生活,那样的国家还需要多少维稳费吗!?关于这些我们的凯撒,是否好好考察一下别人的好的经验,是否也要换个思维想一想,也总结一下自己70年的经验,把我们的国家搞得更好,更强大,人民安和乐丽,社会安定团结又和谐,人民才真正感到凯撒的伟大,不是会产生更大的向心力吗!这样岂不更好!希望凯撒多多制造向心力,而不是相反。一味的把好的搞乱,再去维稳,这是在制造离心力,这不合常理,也不符合客观规律,希望凯撒换个思维审查一下在宗教方面存在的问题,多多制造向心力!
 
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2019-03-15 09:50:12 发表

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2019-03-15 09:44:26 发表 [5 楼]
大陆教会必须揭穿梵蒂冈对华对共,你不知道他不知道,什么鹰派什么妥协派?什么陈日君支持地下教会,支持了什么?发了什么声,你们不要继续欺骗大陆教会了,应公开道歉,你们怕大陆不听,才这样骗人,你们已经看到大陆没人听你们了,还是诚实老实好,你们不悔改也不怕天主罚,就这欺骗大陆行为你们都升天堂,下地狱吧!
 
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2018-12-14 21:00:20 发表
网友 匿名 的原文:

1:27 天主于是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。      **  天主应该这样造人:“照天主的肖像和习性造人。”

天主将天主的肖像给了人,求天主将天主的心也给人,这样人既有天主的外貌又有天主的内心,
 
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2018-12-14 09:01:35 发表
不要碰中国的殉道者,他们是教会的财富
2018年2月3日,意大利荣休主教路易吉·内里(Luigi Negri)发表文章称,如果中国的殉道烈士被出卖,那将是黑暗临近之时。
内里主教认为中国教会今日之存在是因为她奠基在那些为捍卫其自由免受外来干涉之人的鲜血之上。他们知道自己的流血牺牲是结合于基督在十字架上所倾流的血。
该主教强有力的肯定:“如果我们所听到的(指合法主教被逼让位于非法主教事件)是真实的,殉道者不容碰触!教会总是举扬她的殉道者于祭台之上,并为他们奉献最美的教堂。背弃他们的人将成为教会史上可怕的一页。”
因此,这位意大利主教认为,“如果教会忘记他的烈士,或者背叛他们,或者打击他们,那么我们就可以毫无疑问的肯定试探时刻和黑夜正在接近”。
 
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2018-12-14 09:00:58 发表
闽东教区主教更迭


弥撒后接到教区秘书长电话,说今天下午郭希锦主教从北京归来,决定连夜召开教会司铎参议会。我回到教区,已是晚上九点多。

会议上,郭主教向我们通报了他这次北京之行的大致情况。由切利总主教带队的梵蒂冈代表团在北京召见了包括他和教宗于九月底刚刚接纳的七位主教及汕头教区庄建坚等九位主教。

这次召见,这七位主教皆被任命为各自教区的正权主教,庄建坚主教退休,郭希锦主教任闽东教区辅理主教。

在一份由国务卿帕罗林枢机及万民福音部部长斐洛尼枢机签名的信件上,谈及了宗座对郭希锦主教的欣赏,并嘱咐他要继续亲自牧养闽东教区原地下团体的神父、修女、度奉献生活者及平信徒,做好与闽东教区新任主教詹思禄的共融工作。

至此,按教廷的要求与指示,坚持了四十多年的闽东教区地下教会团体将正式结束其历史使命,不复存在。教区神父及相关工作的安排有待于詹思禄主教与郭希锦主教进一步的会晤商谈。

在此,让我们向转任辅理主教的郭希锦主教致以由衷的敬意!在去年初见面之时,切利总主教曾向他转达宗座的意见:为了中国教会的大局,你必须作出牺牲。否则协议无法签订,中国45个没有主教的教区将继续面临着无宗座任命的自选自圣。他以高度的服从精神与博大的胸怀接受了这一切,“苟利教会生死以,岂因牧职避趋之。”这种极为难得的服从精神恰恰是我们神职人员的基本操守,但却常常缺乏的。

 
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本站网友 匿名
2018-12-13 23:01:59 发表
梵蒂冈出面:闽东郭希锦主教和詹思禄在北京碰头,郭恐隐退


近日,一张闽东教区郭希锦主教和詹思禄以及梵蒂冈一位代表的照片流传出来,据悉,此次梵蒂冈出面,有意让郭隐退,将权力交给詹思禄。
在此前,中梵签订外交协议,梵蒂冈认可曾经非法的数名主教,将地团体权力上交给“合法”主教。
闽东教区有90,000名教友,其中至少80,000人属于非公开教会。有至少45位司铎、200位修女、超过300位度奉献生活的教友,以及数百位传道员。

闽东教区也有一位公开主教詹思禄,他有一些教友及十二位属于官方教会的神父,服务几个堂区。

在2008年,黄主教祝圣助理主教郭希锦,60岁,在教区行政职务上接替他。郭主教的祝圣得到教宗本笃十六世批准和任命。在2008年12月28日,已故黄主教祝圣了助理主教郭希锦为继任者。
 
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2018-12-13 17:25:18 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

1:27 天主于是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。      **  天主应该这样造人:“照天主的肖像和习性造人。”

天主仅仅将天主的肖像给人是不够的,求天主再多给人一些天主的美丽特性,比如天主的美善,天主的智慧,天主的习性习惯,等等……  使天主造的人既是天主的肖像又有天主的美丽特性

求天主将人的肉体与灵与魂的联系断开
 
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本站网友 匿名
2018-12-13 12:52:27 发表
网友 匿名 的原文:

1:27 天主于是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。      **  天主应该这样造人:“照天主的肖像和习性造人。”

天主仅仅将天主的肖像给人是不够的,求天主再多给人一些天主的美丽特性,比如天主的美善,天主的智慧,天主的习性习惯,等等……  使天主造的人既是天主的肖像又有天主的美丽特性
 
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本站网友 匿名
2018-12-13 12:36:20 发表
网友 匿名 的原文:

1:27 天主于是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。      **  天主应该这样造人:“照天主的肖像和习性造人。”

天主仅仅将天主的肖像给人是不够的,求天主再多给人一些天主的美丽特性,比如天主的美善,天主的智慧,天主的习性习惯,等等。……
 
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本站网友 匿名
2018-12-12 22:06:24 发表
1820年9月12日

“我看到一个奇怪的教会正在被建造,来反对所有规则……没有天使在指导那建筑运行。在那教会里,没有什么来自天上……那里只有分裂与混乱。这可能是一个产自人类的教会,伴随着最新潮流,如同罗马的新异端教会 [ 假先知的合一教会 ] ,它们看起来一样……”
“我又一次见到那奇怪的大教会,它正在被建起来(在罗马)。那里没有神圣事物。与此同时我看到神职人员发起一个运动,有天使、圣人及其他天主教徒参与,但那里(奇怪的大教会)所有的工作都被机械地执行(比如根据一套规则或法令)。所有的事都按照人的理由来做成。我看到各类人、事、教理与意见。那里有骄傲、狂妄与暴力,他们看起来很成功。我没看到任一天使或圣人在帮助这工作。但在远远的后面,我看到一个残忍之人的座位,他佩着矛,我并看到一个人正在大笑,它说:‘尽可能把它造的坚固;我们将把它投到地上。’”
“我看到许多工具在那新教会里,比如矛和镖,他们被用来对抗生活的教会。每个人都被不同的事物拖累:棍、棒、泵、短棍、木偶、镜子、喇叭、号角——各种东西。在(圣所)下面的洞里,一些人在揉面,但什么都没出来;它不会上升。幔子里的人把木头带到讲道台的台阶上来生火。他们忙碌着,吹火,但火就是不着。他们只弄出了烟。接着他们在屋顶开了一个洞,通上一根管子,但烟不上升,整个地方变得又黑又难以呼吸。有些人激烈地吹着号角,以至于流出了眼泪。这个教会里的一切都属于尘土,并归于尘土。一切都灭亡了,人类技艺的工作,最新潮流的教会,人类发明的教会,这个教会就像罗马的新异端教会。”



1820年9月27日

“我看到凄惨的事:他们在教堂里赌博,喝酒,谈话;他们还在泡妞。那里犯着各种可憎之事。神父允许了一切事,并极不恭敬地做弥撒。我看到他们中,没几个神圣的,只有一些人对事物有可靠观点。我也看到犹太人站在教堂门廊下[犹太人将接受敌基督—若 5:43]。所有这些事使我很悲痛。”

1820年10月1日

“教会处于极大危险中。我们必须祈祷教宗不要离开罗马;若他离开罗马,将导致数不尽的邪恶之事。现在他们正向他要求什么。誓反教与希腊裂教(东裂)的教理将传遍各处。如今我看到在这里(罗马),(天主教)教会正在被巧妙地暗中破坏,没有被欺骗的神父几乎不剩一百个。他们的工作都是为破坏,甚至是神职人员。如今这个大破坏近在咫尺。”
“在那些日子里,信仰极其衰弱,它只在一些地方得到保存。”“我在罗马常见的那个小黑人,忙于工作,不知结尾。他在新的暗黑教会也有自己的代理人。如果教宗离开罗马,教会的仇敌便会掌权。我看见小黑人在自己的国家,经常偷窃,弄虚作假。宗教信仰在那里被巧妙地破坏与阻碍,以至于那里几乎没有100个忠贞神父。对此我难以描述,但我看到增长的雾与黑暗……一切都急需重建;因为每一个人,甚至是神职人员都忙于摧毁,毁灭近在咫尺。教会的2个仇敌虽然失去的共犯,但他们下决心要摧毁挡路的虔诚博学之人……”

1820年10月4日

“我看到圣伯多禄的教会成为废墟,如此多的神职人员忙于摧毁她—他们中没有人胆敢公开做这事—我很悲痛,全力向耶稣哭喊,祈求祂的仁慈。接着天上净配出现在我面前,祂向我说了许久的话……祂说,除了别的,教会从一处转到另一处意味着,她要看起来完全衰弱。但她要再次兴起;哪怕只剩下1个天主教徒,教会也能再次得胜。因为她不依靠人类的决策与智慧。我看到,按照古老的天主教徒词意来说,几乎没有天主教徒存留下来了……”
 
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本站网友 匿名
2018-12-09 15:05:31 发表
1:27 天主于是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。      **  天主应该这样造人:“照天主的肖像和习性造人。”
 
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本站网友 匿名
2018-12-08 10:10:23 发表
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金钱,人,天主,三者之间的关系:  人要把挣到的金钱全交给天主。  人和人挣到金钱全属于天主。  人每天念念天主经,求日用粮,养活生命。

我们天主教徒把自己的全部(包括生命财产子女身体等等)全都献给天主了,问问你愿意不?

我们天主教徒需要说的一句向天主表白心意的话是:“天主我把我自己的全部(包括生命财产妻子子女身体金钱)全都交给天主。”

钱已经交给天主了,是天主的就有份
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-07 19:05:50 发表
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金钱,人,天主,三者之间的关系:  人要把挣到的金钱全交给天主。  人和人挣到金钱全属于天主。  人每天念念天主经,求日用粮,养活生命。

我们天主教徒把自己的全部(包括生命财产子女身体等等)全都献给天主了,问问你愿意不?

我们天主教徒需要说的一句向天主表白心意的话是:“天主我把我自己的全部(包括生命财产妻子子女身体金钱)全都交给天主。”

蓝色我举手提问。

发现哦,我们天主教中有不少平信徒根本没有老婆的,那么没有孩子就不奇怪,对伐?

再说了,以倡导贫穷的人有福的不在少数,一个个都是穷光蛋,金钱有没有,对伐?

那么像这种的拿什么交给天主呢?蓝色我算来算去只要要命有一条呀。

哈哈哈。。。天主有点像收破烂的呀。蓝色我觉得不可能吧?
 
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本站网友 匿名
2018-12-07 17:57:38 发表
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金钱,人,天主,三者之间的关系:  人要把挣到的金钱全交给天主。  人和人挣到金钱全属于天主。  人每天念念天主经,求日用粮,养活生命。

我们天主教徒把自己的全部(包括生命财产子女身体等等)全都献给天主了,问问你愿意不?

我们天主教徒需要说的一句向天主表白心意的话是:“天主我把我自己的全部(包括生命财产妻子子女身体金钱)全都交给天主。”
 
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本站网友 匿名
2018-12-07 17:36:04 发表
网友 匿名 的原文:

金钱,人,天主,三者之间的关系:  人要把挣到的金钱全交给天主。  人和人挣到金钱全属于天主。  人每天念念天主经,求日用粮,养活生命。

我们天主教徒把自己的全部(包括生命财产子女身体等等)全都献给天主了,问问你愿意不?
 
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本站网友 匿名
2018-12-06 22:49:06 发表
金钱,人,天主,三者之间的关系:  人要把挣到的金钱全交给天主。  人和人挣到金钱全属于天主。  人每天念念天主经,求日用粮,养活生命。
 
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本站网友 匿名
2018-12-06 18:37:24 发表
网友 匿名 的原文:

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亲爱的主内兄弟姐妹、我最爱的主内亲人:愿天主永受赞美。下面是我回答您提出的问题:12月2日将临期第一主日,在进入期待默西亚来临而刻苦补赎、祈祷悔改、实践仁爱的日子,我在乌达教堂与巴盟教区杜江主教共祭。从2012年开始,我一直被相关部门要求的事情在拖延了6年之后才完成。6年中我经历和面对了怎样的艰辛磨难,痛苦伤害,您们根本想象不到!6年后的今天,在共祭后两天的时间里,您和一些兄弟姐妹们对我的批评、指责、攻击、伤害、质问、谩骂铺天盖地而来,我再一次成为众矢之的!成了一些兄弟姐妹们宣泄信仰忿怒的窗口,成了众叛亲离、众手所指的叛徒、软弱无能的胆小鬼,,,,,,我不想澄清或解释什么,只想请求我挚爱的兄弟姐妹们:当你们对我骂够了、恨够了、指责够了、批评够了、伤害够了、宣泄信仰忿怒情绪够了的时候,请静下心来仔细想一想:我们是谁??? 我们都是基督徒,是天主的儿女,是手足兄弟,是相亲相爱的一家人!!!本是同根生,相煎何太急?关于拖了6年才完成的共祭,我有话说:第一,依据可敬的上任教宗本笃十六世2007年致中国教会的牧函里明确指出:“在不少场合上,你们遇到共祭的问题,有关此事,我要提醒你们它的先决条件:就是该宣认同一信仰,并与教宗及普世教会保持圣统制的共融。因此,与教宗共融的主教共祭是合法的。即使他们是政府认可或与国家建立的、与教会体制无关的机构保持关系的,如上面已说(参见第七号第八段)只要这种认可和关系没有违背不可违背的信仰和教会共融的原则。为此,真诚热爱基督和教会的教友们,也不必犹疑去参与由与伯多禄继承者完全共融、政权认可的主教或神父主持的圣祭或其它圣事。”。 而巴盟教区杜江主教是上任教宗本笃十六世在任时亲自任命的、合法有效的、与教宗一直共融的正权主教。我与杜主教共祭不违反天主教法典和教义。是合法的。第二,圣座明确指出我与杜江主教共祭是可以的,没有任何问题。第三,9月22日,中梵签署了有关主教任命的临时性协议。现任教宗方济各为中国教会的合一和发展长远考虑,赦免了八位遭受自科绝罚的中国主教,接纳他们重回教会的怀抱。一如荡子喻里的慈父,接纳了荡子回家,而长子却抱怨老父亲:我为你做了那么多,你却,,,,,我们由于坚守父家、受苦太多、深受艰难、气愤不平而忘记了爱、忘记了慈悲、忘记了宽恕、忘记了基督爱的教导、忘记了天主是爱、忘记了父亲的一切都是给了我们的,,,,,教宗接纳了七位被绝罚后曾多次向教宗书面求宽恕并表示悔改愿服从教宗领导切望与教宗共融的主教,又签署了协议,却遭到很多很多人的批评、指责、攻击、伤害!却还要谦卑的发文解释并声明一切责任由自己承担!!!因为一个罪人的悔改,在天堂上,所有的天使都要为他欢乐!而我们却忘记了他是耶稣在世的代表!忘记了他是伯多禄的继承者!忘记了他是普世教会之首。我们忘记了服从,忘记了:教友听神父的,神父听主教的,主教听教宗的这2000年的圣统治,忘记了这条真真正正的原则!!!教宗做为教会最高牧首,他有权力制定教会法律,也有权力免除教会法律限制。这是耶稣基督赐下的权力。我与杜江主教共祭其实从一开始就是可以的、合法的。但是由于历史原因,更因为要照顾教友们的信仰感情、情绪和感受,我在承受了数年太多的苦痛磨难之后,在得到了圣座的再次明确允许之后,在中梵签署了协议两个月后,我在为了你们和我的信仰感情、感受而努力到无能为力、受到了诸多的苦难伤害之后,我做了原本就是可以的、合法的共祭。请问指责、谩骂我的兄弟姐妹:我是应该服从教宗与合法的主教共祭呢?还是应该听你们的说法、满足你们的感受继续拒绝共祭,分裂教会呢?对于与教宗完全共融的合法主教共祭,我的良心是平安的。因为您们不知道我现在面临的磨难和压力有多大多重!上个月中央宗教督察组下到内蒙古,再次强调确定我是西北地区天主教会的重点对象。给乌海市、区两级部门很大压力。12月3一5日,自治区宗教督察组下到乌海市,我和乌达天主教堂是重点。所以我们面临的磨难和压力您们远远不知道。我尽了最大努力了!!!因为这一切是全国性的!何况我这个“重点!”这些我认为都是正常的。但现在我的心却被我亲爱的一些主内弟兄姐妹撕碎了!我不是批评你们也不是指责你们,只是恳请兄弟姐妹们在天父的慈爱、基督的圣宠、圣神的引导光照下理智的、平静的、仁爱的回归到真正的信仰之中。大家一直说我们是地下忠贞教会,坚守的教会的原则,非常好。我们为此付出了很多很多,承受了太多的痛苦伤害、艰辛磨难,手足相残,委屈难过,,,,,但是:今天我们总是想着要教宗给我们一个说法,让天主给我们一个公道。其实,这既是我们为天主、为教会心甘情愿选择坚守原则,走耶稣的十字架苦路,所受的一切苦痛磨难都是应该的,而且永福的赏报已经为我们准备好了!那为什么我们还要个说法、要个公道?为什么还要因爱而生恨?为什么还要在基督奥体教会以及自己兄弟已经千疮百孔、伤痕累累的伤口上残忍的撕扯又撒盐呢?地上教会、地下教会都是天主的教会,由于历史原因我们彼此斗争、指责、批评、伤害、分裂了六十年,手足相残的把戏还没闹够吗???圣座强烈呼吁了六十年,地上教会、地下教会谁听了?谁往前迈一步了?今天,教宗方济各在天父的慈悲内,为了使中国教会不再彼此争斗、手足相残而勇敢的迈出了第一步,承受了难以想象的痛苦和压力,打破了地上、地下教会分裂的枷锁和勒在彼此脖子上互相伤害窒息的绳索,热切渴盼着我们中国天主教会的天主儿女、兄弟姐妹们早日合而为一!成为相亲相爱的一家人。所以,恳请兄弟姐妹们不要再彼此伤害、手足相残了!基督两千年前就命令我们在主内合而为一!历任教宗一直呼吁我们合而为一,现任教宗方济各又以身作则迈出历史性的第一步,推倒柏林墙,让我们在基督内合而为一!而我们还在捂着眼睛耳朵不看不听教宗的命令,只是在高喊着合一或忠贞的口号,继续彼此伤害,,,,,,亲爱的兄弟姐妹们:我们在圣神内静下来,恳切祈祷,仔细想想:我们今天为谁忠贞?是为基督?为教宗?为教会?还是为我们自己那一口咽不下去的忿恨之气?为基督?基督命令我们相亲相爱。为教宗?教宗命令我们合而为一。为教会?我们现在违背基督相亲相爱的命令、继续要手足相残!不听教宗合而为一的命令继续要彼此伤害!喊着忠贞的口号却无形无意中继续分裂着教会!我们无意识的忠贞着自己过去付出的痛苦艰难,觉得要归向人家很委屈,没有面子咽不下这口气!所有的痛苦委屈付出白白受了!伤心无奈,因爱生恨,变的开始走极端,不管是谁,只要不符合自己过去的忠贞和思想,就是仇人!我在信仰群里看到有人甚至说:“教宗也加入爱国会了”!多么可怕可悲的盲目狂热!请问:罗马、梵蒂冈有爱国会吗?为什么要让自己犯罪?让天主的神忧郁呢?为什么要盲目狂热的伤害自己的手足兄弟呢?再这样斗下去,教会就被我们自己亲手毁掉了!我们若把彼此争斗的时间、精力用在福传上,教会岂是今天的样子?又救了多少灵魂啊?!教宗已经推倒了分裂之墙,今天我们再这样分裂斗下去,我们将成教会的千古罪人!若论你自己坚守原则,请问:你为原则坐过几次牢?若论自己信仰忠贞,请问:你为信仰的忠贞挨过多少打?在你指责、批评、谩骂我的时候,你了解我的过去吗?从98年18岁修道开始到现在整整三十年所承受的囹圄苦痛、打骂侮辱、痛失父母、流离颠沛、诋毁诽谤、委屈伤害、贫穷患难、病痛交加,建盖教堂敬老院而负债累累,种地还债,积劳成疾,两年两次大手术直到现在轮椅、双拐不离身而且没有自由的非人生活吗?您知道我现在承受着内忧外患、水深火热、苦痛煎熬、重大压力、艰辛磨难吗?您明白我的明天要在医院再次要做心脏手术、贫穷病患、孤独终老吗?亲爱的兄弟姐妹:请问:人生有几个三十年?我在监狱里没有被打垮,在磨难压力面前没有被压倒,在劳累苦楚中没有放弃,在贫病交加中没有后悔,在逼迫磨难中没有失望。但是,我亲爱的主内弟兄姐妹啊,在磨难苦痛、重重压力来临的时候,您的谩骂、指责、批评、冷漠和伤害却真正的击垮我了!为了不在让您们因为我而伤害灵魂、得罪天主、混乱教会,我选择回家种地!!!请您们不要再攻击伤害为爱你们而奉献青春和一生的自己的神父兄弟们了!珍惜信仰的恩赐。珍惜你们的神父。他们真的不容易啊!跪求你们:理性的回归到基督的信仰内,好好的恭敬天主,服从教会,救自己和别人的灵魂。祈祷兄弟姐妹们在信仰内定睛注目基督,手拉手、心连心、相亲相爱的一起走向天主。请为我这个罪人恳切祈祷,在主内深深的祝福你。

这是自称地下神父的内蒙王,降临期第一主日与爱国会主教杜江共祭,共祭后遭到教友们的质问!这是他的回复!

参加爱国会去共祭不如回家去种田。

共完祭,宣布回家种地。

我选择回家种地!!!
 
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本站网友 匿名
2018-12-06 14:44:20 发表
网友 匿名 的原文:

亲爱的主内兄弟姐妹、我最爱的主内亲人:愿天主永受赞美。下面是我回答您提出的问题:12月2日将临期第一主日,在进入期待默西亚来临而刻苦补赎、祈祷悔改、实践仁爱的日子,我在乌达教堂与巴盟教区杜江主教共祭。从2012年开始,我一直被相关部门要求的事情在拖延了6年之后才完成。6年中我经历和面对了怎样的艰辛磨难,痛苦伤害,您们根本想象不到!6年后的今天,在共祭后两天的时间里,您和一些兄弟姐妹们对我的批评、指责、攻击、伤害、质问、谩骂铺天盖地而来,我再一次成为众矢之的!成了一些兄弟姐妹们宣泄信仰忿怒的窗口,成了众叛亲离、众手所指的叛徒、软弱无能的胆小鬼,,,,,,我不想澄清或解释什么,只想请求我挚爱的兄弟姐妹们:当你们对我骂够了、恨够了、指责够了、批评够了、伤害够了、宣泄信仰忿怒情绪够了的时候,请静下心来仔细想一想:我们是谁??? 我们都是基督徒,是天主的儿女,是手足兄弟,是相亲相爱的一家人!!!本是同根生,相煎何太急?关于拖了6年才完成的共祭,我有话说:第一,依据可敬的上任教宗本笃十六世2007年致中国教会的牧函里明确指出:“在不少场合上,你们遇到共祭的问题,有关此事,我要提醒你们它的先决条件:就是该宣认同一信仰,并与教宗及普世教会保持圣统制的共融。因此,与教宗共融的主教共祭是合法的。即使他们是政府认可或与国家建立的、与教会体制无关的机构保持关系的,如上面已说(参见第七号第八段)只要这种认可和关系没有违背不可违背的信仰和教会共融的原则。为此,真诚热爱基督和教会的教友们,也不必犹疑去参与由与伯多禄继承者完全共融、政权认可的主教或神父主持的圣祭或其它圣事。”。 而巴盟教区杜江主教是上任教宗本笃十六世在任时亲自任命的、合法有效的、与教宗一直共融的正权主教。我与杜主教共祭不违反天主教法典和教义。是合法的。第二,圣座明确指出我与杜江主教共祭是可以的,没有任何问题。第三,9月22日,中梵签署了有关主教任命的临时性协议。现任教宗方济各为中国教会的合一和发展长远考虑,赦免了八位遭受自科绝罚的中国主教,接纳他们重回教会的怀抱。一如荡子喻里的慈父,接纳了荡子回家,而长子却抱怨老父亲:我为你做了那么多,你却,,,,,我们由于坚守父家、受苦太多、深受艰难、气愤不平而忘记了爱、忘记了慈悲、忘记了宽恕、忘记了基督爱的教导、忘记了天主是爱、忘记了父亲的一切都是给了我们的,,,,,教宗接纳了七位被绝罚后曾多次向教宗书面求宽恕并表示悔改愿服从教宗领导切望与教宗共融的主教,又签署了协议,却遭到很多很多人的批评、指责、攻击、伤害!却还要谦卑的发文解释并声明一切责任由自己承担!!!因为一个罪人的悔改,在天堂上,所有的天使都要为他欢乐!而我们却忘记了他是耶稣在世的代表!忘记了他是伯多禄的继承者!忘记了他是普世教会之首。我们忘记了服从,忘记了:教友听神父的,神父听主教的,主教听教宗的这2000年的圣统治,忘记了这条真真正正的原则!!!教宗做为教会最高牧首,他有权力制定教会法律,也有权力免除教会法律限制。这是耶稣基督赐下的权力。我与杜江主教共祭其实从一开始就是可以的、合法的。但是由于历史原因,更因为要照顾教友们的信仰感情、情绪和感受,我在承受了数年太多的苦痛磨难之后,在得到了圣座的再次明确允许之后,在中梵签署了协议两个月后,我在为了你们和我的信仰感情、感受而努力到无能为力、受到了诸多的苦难伤害之后,我做了原本就是可以的、合法的共祭。请问指责、谩骂我的兄弟姐妹:我是应该服从教宗与合法的主教共祭呢?还是应该听你们的说法、满足你们的感受继续拒绝共祭,分裂教会呢?对于与教宗完全共融的合法主教共祭,我的良心是平安的。因为您们不知道我现在面临的磨难和压力有多大多重!上个月中央宗教督察组下到内蒙古,再次强调确定我是西北地区天主教会的重点对象。给乌海市、区两级部门很大压力。12月3一5日,自治区宗教督察组下到乌海市,我和乌达天主教堂是重点。所以我们面临的磨难和压力您们远远不知道。我尽了最大努力了!!!因为这一切是全国性的!何况我这个“重点!”这些我认为都是正常的。但现在我的心却被我亲爱的一些主内弟兄姐妹撕碎了!我不是批评你们也不是指责你们,只是恳请兄弟姐妹们在天父的慈爱、基督的圣宠、圣神的引导光照下理智的、平静的、仁爱的回归到真正的信仰之中。大家一直说我们是地下忠贞教会,坚守的教会的原则,非常好。我们为此付出了很多很多,承受了太多的痛苦伤害、艰辛磨难,手足相残,委屈难过,,,,,但是:今天我们总是想着要教宗给我们一个说法,让天主给我们一个公道。其实,这既是我们为天主、为教会心甘情愿选择坚守原则,走耶稣的十字架苦路,所受的一切苦痛磨难都是应该的,而且永福的赏报已经为我们准备好了!那为什么我们还要个说法、要个公道?为什么还要因爱而生恨?为什么还要在基督奥体教会以及自己兄弟已经千疮百孔、伤痕累累的伤口上残忍的撕扯又撒盐呢?地上教会、地下教会都是天主的教会,由于历史原因我们彼此斗争、指责、批评、伤害、分裂了六十年,手足相残的把戏还没闹够吗???圣座强烈呼吁了六十年,地上教会、地下教会谁听了?谁往前迈一步了?今天,教宗方济各在天父的慈悲内,为了使中国教会不再彼此争斗、手足相残而勇敢的迈出了第一步,承受了难以想象的痛苦和压力,打破了地上、地下教会分裂的枷锁和勒在彼此脖子上互相伤害窒息的绳索,热切渴盼着我们中国天主教会的天主儿女、兄弟姐妹们早日合而为一!成为相亲相爱的一家人。所以,恳请兄弟姐妹们不要再彼此伤害、手足相残了!基督两千年前就命令我们在主内合而为一!历任教宗一直呼吁我们合而为一,现任教宗方济各又以身作则迈出历史性的第一步,推倒柏林墙,让我们在基督内合而为一!而我们还在捂着眼睛耳朵不看不听教宗的命令,只是在高喊着合一或忠贞的口号,继续彼此伤害,,,,,,亲爱的兄弟姐妹们:我们在圣神内静下来,恳切祈祷,仔细想想:我们今天为谁忠贞?是为基督?为教宗?为教会?还是为我们自己那一口咽不下去的忿恨之气?为基督?基督命令我们相亲相爱。为教宗?教宗命令我们合而为一。为教会?我们现在违背基督相亲相爱的命令、继续要手足相残!不听教宗合而为一的命令继续要彼此伤害!喊着忠贞的口号却无形无意中继续分裂着教会!我们无意识的忠贞着自己过去付出的痛苦艰难,觉得要归向人家很委屈,没有面子咽不下这口气!所有的痛苦委屈付出白白受了!伤心无奈,因爱生恨,变的开始走极端,不管是谁,只要不符合自己过去的忠贞和思想,就是仇人!我在信仰群里看到有人甚至说:“教宗也加入爱国会了”!多么可怕可悲的盲目狂热!请问:罗马、梵蒂冈有爱国会吗?为什么要让自己犯罪?让天主的神忧郁呢?为什么要盲目狂热的伤害自己的手足兄弟呢?再这样斗下去,教会就被我们自己亲手毁掉了!我们若把彼此争斗的时间、精力用在福传上,教会岂是今天的样子?又救了多少灵魂啊?!教宗已经推倒了分裂之墙,今天我们再这样分裂斗下去,我们将成教会的千古罪人!若论你自己坚守原则,请问:你为原则坐过几次牢?若论自己信仰忠贞,请问:你为信仰的忠贞挨过多少打?在你指责、批评、谩骂我的时候,你了解我的过去吗?从98年18岁修道开始到现在整整三十年所承受的囹圄苦痛、打骂侮辱、痛失父母、流离颠沛、诋毁诽谤、委屈伤害、贫穷患难、病痛交加,建盖教堂敬老院而负债累累,种地还债,积劳成疾,两年两次大手术直到现在轮椅、双拐不离身而且没有自由的非人生活吗?您知道我现在承受着内忧外患、水深火热、苦痛煎熬、重大压力、艰辛磨难吗?您明白我的明天要在医院再次要做心脏手术、贫穷病患、孤独终老吗?亲爱的兄弟姐妹:请问:人生有几个三十年?我在监狱里没有被打垮,在磨难压力面前没有被压倒,在劳累苦楚中没有放弃,在贫病交加中没有后悔,在逼迫磨难中没有失望。但是,我亲爱的主内弟兄姐妹啊,在磨难苦痛、重重压力来临的时候,您的谩骂、指责、批评、冷漠和伤害却真正的击垮我了!为了不在让您们因为我而伤害灵魂、得罪天主、混乱教会,我选择回家种地!!!请您们不要再攻击伤害为爱你们而奉献青春和一生的自己的神父兄弟们了!珍惜信仰的恩赐。珍惜你们的神父。他们真的不容易啊!跪求你们:理性的回归到基督的信仰内,好好的恭敬天主,服从教会,救自己和别人的灵魂。祈祷兄弟姐妹们在信仰内定睛注目基督,手拉手、心连心、相亲相爱的一起走向天主。请为我这个罪人恳切祈祷,在主内深深的祝福你。

这是自称地下神父的内蒙王,降临期第一主日与爱国会主教杜江共祭,共祭后遭到教友们的质问!这是他的回复!

参加爱国会去共祭不如回家去种田。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-06 10:57:22 发表
网友 匿名 的原文:

内蒙卖油神父,何必说那么多呢?解释的苍白,糊弄无知的教友还可以!你就直接宣布可以参加爱国会,参加爱国会没错,爱国会的独立自主自办教会没有违背教义不就得了!

这话虽然难听一点,但话糙理不糙。

其实吧,地下神职的内心都争先恐后地想上岸,也算遵循了中梵临时主教协议精神,也是天主圣神光照的结果吧。

不要抹不开面子地虚头巴脑一再表白,天主是看的是人心。早知现在,当初何不慈善和善良一点呢?

所有地下神职们还是多多祈祷吧。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-06 10:45:04 发表
网友 匿名 的原文:

1:2 诸天,请谛听!大地,请侧耳!因为上主有话说:「我把孩子抚养长大,他们竟背叛了我!  1:3 牛认识自己的主人,驴也认识自己主人的槽,以色列却毫不知情,我的百姓却一点不懂。」     ** 天主,牛驴可以亲眼看见主人,而大多数以色列人有眼却看不见天主

你不就想说,就你一个人看见天主了,我们都是瞎子嘛。

哈哈哈。。。典型大大尾巴狼,真会装哦。

文章写的怎么样啦?等你已经二天了,估计装不下去,跑到这篇文章评论区装高深啊?

哈哈哈。。。
 
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本站网友 匿名
2018-12-05 20:26:51 发表
1:2 诸天,请谛听!大地,请侧耳!因为上主有话说:「我把孩子抚养长大,他们竟背叛了我!  1:3 牛认识自己的主人,驴也认识自己主人的槽,以色列却毫不知情,我的百姓却一点不懂。」     ** 天主,牛驴可以亲眼看见主人,而大多数以色列人有眼却看不见天主
 
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本站网友 匿名
2018-12-05 17:31:34 发表
教友们再重温中梵协议,方济各的文告吧?已经不是天主信仰了,应该叫方济各是天主了。
 
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本站网友 匿名
2018-12-05 16:33:40 发表
内蒙卖油神父,何必说那么多呢?解释的苍白,糊弄无知的教友还可以!你就直接宣布可以参加爱国会,参加爱国会没错,爱国会的独立自主自办教会没有违背教义不就得了!
 
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本站网友 匿名
2018-12-04 18:45:37 发表
亲爱的主内兄弟姐妹、我最爱的主内亲人:愿天主永受赞美。下面是我回答您提出的问题:12月2日将临期第一主日,在进入期待默西亚来临而刻苦补赎、祈祷悔改、实践仁爱的日子,我在乌达教堂与巴盟教区杜江主教共祭。从2012年开始,我一直被相关部门要求的事情在拖延了6年之后才完成。6年中我经历和面对了怎样的艰辛磨难,痛苦伤害,您们根本想象不到!6年后的今天,在共祭后两天的时间里,您和一些兄弟姐妹们对我的批评、指责、攻击、伤害、质问、谩骂铺天盖地而来,我再一次成为众矢之的!成了一些兄弟姐妹们宣泄信仰忿怒的窗口,成了众叛亲离、众手所指的叛徒、软弱无能的胆小鬼,,,,,,我不想澄清或解释什么,只想请求我挚爱的兄弟姐妹们:当你们对我骂够了、恨够了、指责够了、批评够了、伤害够了、宣泄信仰忿怒情绪够了的时候,请静下心来仔细想一想:我们是谁??? 我们都是基督徒,是天主的儿女,是手足兄弟,是相亲相爱的一家人!!!本是同根生,相煎何太急?关于拖了6年才完成的共祭,我有话说:第一,依据可敬的上任教宗本笃十六世2007年致中国教会的牧函里明确指出:“在不少场合上,你们遇到共祭的问题,有关此事,我要提醒你们它的先决条件:就是该宣认同一信仰,并与教宗及普世教会保持圣统制的共融。因此,与教宗共融的主教共祭是合法的。即使他们是政府认可或与国家建立的、与教会体制无关的机构保持关系的,如上面已说(参见第七号第八段)只要这种认可和关系没有违背不可违背的信仰和教会共融的原则。为此,真诚热爱基督和教会的教友们,也不必犹疑去参与由与伯多禄继承者完全共融、政权认可的主教或神父主持的圣祭或其它圣事。”。 而巴盟教区杜江主教是上任教宗本笃十六世在任时亲自任命的、合法有效的、与教宗一直共融的正权主教。我与杜主教共祭不违反天主教法典和教义。是合法的。第二,圣座明确指出我与杜江主教共祭是可以的,没有任何问题。第三,9月22日,中梵签署了有关主教任命的临时性协议。现任教宗方济各为中国教会的合一和发展长远考虑,赦免了八位遭受自科绝罚的中国主教,接纳他们重回教会的怀抱。一如荡子喻里的慈父,接纳了荡子回家,而长子却抱怨老父亲:我为你做了那么多,你却,,,,,我们由于坚守父家、受苦太多、深受艰难、气愤不平而忘记了爱、忘记了慈悲、忘记了宽恕、忘记了基督爱的教导、忘记了天主是爱、忘记了父亲的一切都是给了我们的,,,,,教宗接纳了七位被绝罚后曾多次向教宗书面求宽恕并表示悔改愿服从教宗领导切望与教宗共融的主教,又签署了协议,却遭到很多很多人的批评、指责、攻击、伤害!却还要谦卑的发文解释并声明一切责任由自己承担!!!因为一个罪人的悔改,在天堂上,所有的天使都要为他欢乐!而我们却忘记了他是耶稣在世的代表!忘记了他是伯多禄的继承者!忘记了他是普世教会之首。我们忘记了服从,忘记了:教友听神父的,神父听主教的,主教听教宗的这2000年的圣统治,忘记了这条真真正正的原则!!!教宗做为教会最高牧首,他有权力制定教会法律,也有权力免除教会法律限制。这是耶稣基督赐下的权力。我与杜江主教共祭其实从一开始就是可以的、合法的。但是由于历史原因,更因为要照顾教友们的信仰感情、情绪和感受,我在承受了数年太多的苦痛磨难之后,在得到了圣座的再次明确允许之后,在中梵签署了协议两个月后,我在为了你们和我的信仰感情、感受而努力到无能为力、受到了诸多的苦难伤害之后,我做了原本就是可以的、合法的共祭。请问指责、谩骂我的兄弟姐妹:我是应该服从教宗与合法的主教共祭呢?还是应该听你们的说法、满足你们的感受继续拒绝共祭,分裂教会呢?对于与教宗完全共融的合法主教共祭,我的良心是平安的。因为您们不知道我现在面临的磨难和压力有多大多重!上个月中央宗教督察组下到内蒙古,再次强调确定我是西北地区天主教会的重点对象。给乌海市、区两级部门很大压力。12月3一5日,自治区宗教督察组下到乌海市,我和乌达天主教堂是重点。所以我们面临的磨难和压力您们远远不知道。我尽了最大努力了!!!因为这一切是全国性的!何况我这个“重点!”这些我认为都是正常的。但现在我的心却被我亲爱的一些主内弟兄姐妹撕碎了!我不是批评你们也不是指责你们,只是恳请兄弟姐妹们在天父的慈爱、基督的圣宠、圣神的引导光照下理智的、平静的、仁爱的回归到真正的信仰之中。大家一直说我们是地下忠贞教会,坚守的教会的原则,非常好。我们为此付出了很多很多,承受了太多的痛苦伤害、艰辛磨难,手足相残,委屈难过,,,,,但是:今天我们总是想着要教宗给我们一个说法,让天主给我们一个公道。其实,这既是我们为天主、为教会心甘情愿选择坚守原则,走耶稣的十字架苦路,所受的一切苦痛磨难都是应该的,而且永福的赏报已经为我们准备好了!那为什么我们还要个说法、要个公道?为什么还要因爱而生恨?为什么还要在基督奥体教会以及自己兄弟已经千疮百孔、伤痕累累的伤口上残忍的撕扯又撒盐呢?地上教会、地下教会都是天主的教会,由于历史原因我们彼此斗争、指责、批评、伤害、分裂了六十年,手足相残的把戏还没闹够吗???圣座强烈呼吁了六十年,地上教会、地下教会谁听了?谁往前迈一步了?今天,教宗方济各在天父的慈悲内,为了使中国教会不再彼此争斗、手足相残而勇敢的迈出了第一步,承受了难以想象的痛苦和压力,打破了地上、地下教会分裂的枷锁和勒在彼此脖子上互相伤害窒息的绳索,热切渴盼着我们中国天主教会的天主儿女、兄弟姐妹们早日合而为一!成为相亲相爱的一家人。所以,恳请兄弟姐妹们不要再彼此伤害、手足相残了!基督两千年前就命令我们在主内合而为一!历任教宗一直呼吁我们合而为一,现任教宗方济各又以身作则迈出历史性的第一步,推倒柏林墙,让我们在基督内合而为一!而我们还在捂着眼睛耳朵不看不听教宗的命令,只是在高喊着合一或忠贞的口号,继续彼此伤害,,,,,,亲爱的兄弟姐妹们:我们在圣神内静下来,恳切祈祷,仔细想想:我们今天为谁忠贞?是为基督?为教宗?为教会?还是为我们自己那一口咽不下去的忿恨之气?为基督?基督命令我们相亲相爱。为教宗?教宗命令我们合而为一。为教会?我们现在违背基督相亲相爱的命令、继续要手足相残!不听教宗合而为一的命令继续要彼此伤害!喊着忠贞的口号却无形无意中继续分裂着教会!我们无意识的忠贞着自己过去付出的痛苦艰难,觉得要归向人家很委屈,没有面子咽不下这口气!所有的痛苦委屈付出白白受了!伤心无奈,因爱生恨,变的开始走极端,不管是谁,只要不符合自己过去的忠贞和思想,就是仇人!我在信仰群里看到有人甚至说:“教宗也加入爱国会了”!多么可怕可悲的盲目狂热!请问:罗马、梵蒂冈有爱国会吗?为什么要让自己犯罪?让天主的神忧郁呢?为什么要盲目狂热的伤害自己的手足兄弟呢?再这样斗下去,教会就被我们自己亲手毁掉了!我们若把彼此争斗的时间、精力用在福传上,教会岂是今天的样子?又救了多少灵魂啊?!教宗已经推倒了分裂之墙,今天我们再这样分裂斗下去,我们将成教会的千古罪人!若论你自己坚守原则,请问:你为原则坐过几次牢?若论自己信仰忠贞,请问:你为信仰的忠贞挨过多少打?在你指责、批评、谩骂我的时候,你了解我的过去吗?从98年18岁修道开始到现在整整三十年所承受的囹圄苦痛、打骂侮辱、痛失父母、流离颠沛、诋毁诽谤、委屈伤害、贫穷患难、病痛交加,建盖教堂敬老院而负债累累,种地还债,积劳成疾,两年两次大手术直到现在轮椅、双拐不离身而且没有自由的非人生活吗?您知道我现在承受着内忧外患、水深火热、苦痛煎熬、重大压力、艰辛磨难吗?您明白我的明天要在医院再次要做心脏手术、贫穷病患、孤独终老吗?亲爱的兄弟姐妹:请问:人生有几个三十年?我在监狱里没有被打垮,在磨难压力面前没有被压倒,在劳累苦楚中没有放弃,在贫病交加中没有后悔,在逼迫磨难中没有失望。但是,我亲爱的主内弟兄姐妹啊,在磨难苦痛、重重压力来临的时候,您的谩骂、指责、批评、冷漠和伤害却真正的击垮我了!为了不在让您们因为我而伤害灵魂、得罪天主、混乱教会,我选择回家种地!!!请您们不要再攻击伤害为爱你们而奉献青春和一生的自己的神父兄弟们了!珍惜信仰的恩赐。珍惜你们的神父。他们真的不容易啊!跪求你们:理性的回归到基督的信仰内,好好的恭敬天主,服从教会,救自己和别人的灵魂。祈祷兄弟姐妹们在信仰内定睛注目基督,手拉手、心连心、相亲相爱的一起走向天主。请为我这个罪人恳切祈祷,在主内深深的祝福你。

这是自称地下神父的内蒙王,降临期第一主日与爱国会主教杜江共祭,共祭后遭到教友们的质问!这是他的回复!
 
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本站网友 匿名
2018-12-04 13:14:50 发表
人类可以驯化万物,同样,天主可以驯化人类
 
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本站网友 匿名
2018-12-02 21:12:44 发表
祈求天主给全世界所有基督徒每个人一些战胜三仇的智慧
 
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本站网友 匿名
2018-12-01 19:08:10 发表
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要理问答没学过吗,教友听神父的,神父听主教的,主教听教宗的!这四位想自立门户呀,还是想反教宗呀,都说合一了,都共融了,还跳什么跳!

教宗让参加爱国会,爱国会听教宗的么?

教宗也没反对,爱国会吧!既然承认就说明默认了!本来都是爱国会的成员!
 
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本站网友 匿名
2018-11-30 19:55:20 发表
根据普世教会的法律,主教候选人的拣选和主教的任命都是由教会来操作,但国内的情况特别,政府一定要参与并主导教会的内部事务。尽管大部分主教都得到罗马的认可,但免不了他们都具备红色的特征,更有甚者,担任政府的高官,比如那位红色根据地的杨晓亭博士,他就是一位典型的红色主教。这些人迟早都会流露出自己的峥嵘面目,他们的行为和行事难以得到教友们的认可,但有政府的支持,还是能瞒天过海,欺内瞒外,辱党骗众,祸国殃民。
 
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本站网友 匿名
2018-11-30 19:28:41 发表
网友 匿名 的原文:

要理问答没学过吗,教友听神父的,神父听主教的,主教听教宗的!这四位想自立门户呀,还是想反教宗呀,都说合一了,都共融了,还跳什么跳!

教宗让参加爱国会,爱国会听教宗的么?
 
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本站网友 匿名
2018-11-30 19:25:06 发表
网友 匿名 的原文:

要理问答没学过吗,教友听神父的,神父听主教的,主教听教宗的!这四位想自立门户呀,还是想反教宗呀,都说合一了,都共融了,还跳什么跳!

教宗听共党的
 
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本站网友 匿名
2018-11-30 19:25:00 发表
网友 匿名 的原文:

要理问答没学过吗,教友听神父的,神父听主教的,主教听教宗的!这四位想自立门户呀,还是想反教宗呀,都说合一了,都共融了,还跳什么跳!

教宗听共党的
 
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本站网友 匿名
2018-11-30 16:16:24 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

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这四位,都应该被绝罚

讲得好!讲得有趣!
方济各应该点名绝罚!

不听教宗的,不就是得绝罚吗!属于异教徒呀!

教宗有叫领证吗?
 
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本站网友 匿名
2018-11-30 15:47:25 发表
网友 匿名 的原文:

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这四位,都应该被绝罚

讲得好!讲得有趣!
方济各应该点名绝罚!

不听教宗的,不就是得绝罚吗!属于异教徒呀!
 
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本站网友 匿名
2018-11-30 11:18:09 发表
网友 匿名 的原文:

这四位,都应该被绝罚

讲得好!讲得有趣!
方济各应该点名绝罚!
 
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本站网友 匿名
2018-11-28 00:29:49 发表
请求殉道的和平神父为我们代祷!求赐信仰自由,享受最基本的人权!
 
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本站网友 匿名
2018-11-27 17:28:11 发表
这四位,都应该被绝罚
 
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本站网友 匿名
2018-11-27 17:27:21 发表
要理问答没学过吗,教友听神父的,神父听主教的,主教听教宗的!这四位想自立门户呀,还是想反教宗呀,都说合一了,都共融了,还跳什么跳!
 
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