两名神父属于教会传统的西湾子教区；另外两人属于宣化教区。这四位神父都拒绝向爱国会登记领证。为此, 他们要受到「思想教育」和孤立隔离。在上彩 (河南省), 圣堂钟楼的十字架和尖顶被强迫拆毁。
罗马 (亚洲新闻) – 中国张家口 (河北) 教区地下团体的四名神父，因为拒绝领证及加入爱国会而被警方带走。
张家口教区由政府成立, 包括原来的西湾子和宣化两个古老教区。
属于西湾子教区的两位是张贵林神父 (图1) 和王忠神父 (图2)。另外两位属于宣化教区的苏贵朋神父和赵贺神父 (图3)。
所有的神父都被从圣堂被带走, 相信被灌输中国政府的宗教政策，因为他们受到这些对待，因为他们拒绝加入爱国会。该会旨在建立一个独立于教廷的教会。他们有些聚会点，早前已经被取缔。
据消息来源称, 赵贺神父被软禁，也受到灌输这些思想。
自从中国和教廷于9月22日签署了一项关于主教任命的协议以来, 至少理论上, 教宗被承认为天主教会的领袖。不过，爱国会和统一战线工作部开始工作, 向神父们发布讯息: 中国教会「尽管中梵有协议」是要走独立的道路，并且为此它要求没有登记的地下神职人员加入爱国会。
其实，不少地下神父都希望得到中国政府的承认, 但他们不会加入爱国会, 根据教宗本笃十六世致中国天主教徒的《信函》, 爱国会「与天主教的教义不相容。」
教宗方济各在签署中梵临时协议后致函中国天主教徒, 信中却不涉及地下教会这一急迫的议题。《亚洲新闻》消息人士称, 梵蒂冈对爱国会的立场没有改变, 以及梵蒂冈代表团希望日后处理爱国会章程问题。中国社会科学院宗教专家王美秀认为，爱国会是「天主教神职人员和教友自愿结成的群众团体，那么参加与否就应该是个人的自愿选择。因此是否参加爱国会就应该与政府管理部门是否认可“地下神职人员”没有必然联系。」
另一方面，无论是河北省还是河南省, 愈来愈多地下团体被压制及无法聚会。多处神圣的建筑物的十字架和装饰被摧毁, 官员以中国化名义要求天主教信仰屈从中国文化, 而最严重的是向爱国会和统一战线部服从, 以破坏每一个传扬福音的机会。
1 1月1日, 河南省上蔡县强拆天主教堂尖顶和十字架。教堂已经被封闭, 没有人可以把它作为崇拜地方。
许多地下天主教徒, 认为媒体对他们的痛苦保持沉默, 感到「被抛弃」和「被遗忘」，甚至「被背叛」。 |
