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评论：福州地下主教公开就职，中梵协议后第三位获中方承认的地下主教

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本站网友匿名	2020-07-09 09:01:59 发表
由中国天主教主教团教务部主任王玉亮神父宣读主教团的批准书。
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本站网友匿名	2020-07-09 09:00:58 发表
省天主教界举行座谈会抗议梵蒂冈利用“封圣”搞反华的行径　本报讯 10月4日（2000年），福建省天主教爱国会、福建省天主教教务委员会在福州举行抗议梵蒂冈“封圣”活动座谈会，一致表示，坚决拥护我国外交部的声明和国家宗教局发言人的谈话，坚决拥护中国天主教“一会一团”的严正声明；对梵蒂冈的倒行逆施，利用“封圣”翻历史定案为现实政治目的服务的险恶用心，表示极大的愤慨；强烈要求梵蒂冈深刻反省历史上对中华民族所犯下的罪行，并向中国人民作出真正的忏悔和道歉，不要再为中梵关系的改善设置新的障碍。　省天主教“两会”负责人徐子晖、詹思禄、池惠中、蔡炳瑞、吴弈顺及来自各地的委员共60多人出席了座谈会。省天主教“两会”副主任池惠中主持了座谈会。会上气氛热烈，发言踊跃。因病不能到会的省天主教教务委员会主任、省天主教爱国会副主任、福州教区郑长诚主教首先作了书面发言。他说，正如任何力量都不能动摇我对天主的信仰一样，也没有任何力量可以动摇我对祖国的热爱和忠诚。 10月1日晚上，从电视里看到我国外交部强烈抗议梵蒂冈“封圣”的严正声明，以及国家宗教局发言人的谈话，作为一个爱国的天主教人士，我对这个声明和谈话表示赞同和拥护。希望全省爱国的神长教友在关系到国家主权和民族尊严的大是大非问题上，义无反顾地同党和人民政府、同全国人民站在一起。　省天主教爱国会主任、省天主教教务委员会副主任徐子晖神甫说，“封圣”是假，阴谋是真，我对罗马教廷这种极端错误的行径表示愤慨。历史是客观的，任何人企图歪曲和篡改都是不可能的。罗马教廷颠倒黑白，为帝国主义侵略中国的罪恶行为翻案，极大地伤害了包括中国天主教徒在内的12亿中国人民的感情。今年3月12日，罗马教廷对一千年来所犯的错误向全世界进行了忏悔，那么，它也应该向中国人民忏悔！　省天主教“两会”副主任、闽东教区助理主教詹思禄说，梵蒂冈举行的这次“封圣”删去了所有的程序和条件，仅根据“台湾地区主教团”一面之词，以致造成了违犯教典、“封圣”对象不合理、“封圣”时间不合理的诸多混乱现象，令我们感到十分震惊。此次“封圣”事件的发生，暴露了罗马教廷中一些反华反共、敌视新中国、企图重新控制中国教会事务的人依然存在。我们正告那些对新中国依然怀有敌意的人：在天主圣神的指引下，中国天主教会独立自主自办教会的道路会越走越宽广。　省天主教“两会”副主任、厦门教区教区长蔡炳瑞神甫说，爱国爱教永远是我们办教高举的旗帜，独立自主自办教会是我们办教的立足点和办教的原则。今天，我们对梵蒂冈作坚决斗争的抉择是正确的，它将无愧于我们的信仰。　省天主教“两会”副秘书长、闽北教区教区长吴弈顺神甫说，教廷此次册封的真相已完全清楚，它不是纯信仰问题，是借宗教问题干涉中国内政的阴谋，是对中国教会的公开羞辱和蔑视，是我们不能容忍和接受的。作为教会的接班人，我们要发扬爱国传统，坚持独立自主自办教会的原则，以史为鉴，认真学习，不断提高，使我们的教会服从和服务于国家的最高利益和民族利益，和全国人民一起同梵蒂冈的反华反共势力作坚决斗争。　座谈会还发表了《福建省天主教界强烈抗议梵蒂冈“封圣”活动的声明》。　（本报记者）詹思禄、蔡炳瑞
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本站网友匿名	2020-07-09 08:00:57 发表
八十三岁的林主教宣誓时说：「愿遵守天主诫命，善尽主教牧职，忠实宣讲福音，带领福州教区神长、教友，遵守国家宪法，维护祖国统一与社会和谐，爱国爱教，坚持我国天主教中国化方向，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。」 83了，要发挥余热做贡献啊，马上能盖红旗
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本站网友匿名	2020-07-09 07:48:04 发表
那么，谁是耶稣真教的主教或司铎，便该多次默想圣保禄宗徒对自己宣讲福音所说的话：“兄弟们，我明白告诉你们，我所讲的福音，不是来自人世，我既没有向人受教而得，又没有力学而知，乃完全由于耶稣的启示。” 　　既然我们坚信这种教义为天主的启示，而且仗恃天主圣神的扶助，我们誓志保全这种教义的完整，我们便借用圣保禄宗徒的话：“假使就是我们本人，或是甚而从天降来一位天使，给你们宣讲一种异于我们以前教给你们的福音，那便该受人屏弃。公教的超然性　　可敬的神昆们和可爱的神子们，依次你们很容易地可以看出，凡是谁若信从或宣讲异于我们上面所说的一种教理，他便不能认为公教教友，便不能再有这种荣衔了，即如那辈附和所谓”三自运动“和其他类似运动的阴险谬说的人。　　推行这些运动的人，用尽阴谋险诈，图谋欺骗朴实和胆小的人，使他们离开正路。他们故意造谣说：”谁不加入他们三自的傀儡教会，便不是真正的爱国份子。然而究其实，简单点破他们的阴谋：他们是图谋在你们国内创一个国家教会。可是这样的教会，已经不是公教会，因为已经推翻了公教的“至公性”；而天主耶稣所立的教会，则超然立在各民族之上，伸手怀抱着一切的民族。　　我们乐意把上次公函对于这一点所说的，再申说一遍：”公教教会所收的信友，不限于一个民族，一个人种，乃是以基督的神爱，普爱世界的各种民族，各种人种，使他们因着基督的神爱，互相团结，如兄如弟。既是这样怎么能有人说教会替一个国家，一个政权，服务奔走，怎么能逼迫教会破坏救主所立的统一制度，分成各国的教会与罗马圣座脱离关系？罗马圣座乃基督耶稣的代权伯多禄，世世相传，直到末世。凡是基督信友的团体，若一旦跟圣座脱离关系，便像葡萄枝自树上割下了，再不能开花结果。“ 劝谕　　我们于今怀着耶稣的心肠，诚切地劝谕那辈使我们伤心的人，劝他们悔改，重归得救的正路。他们该当记住，若是该把恺撒（政府）的东西，归给恺撒，那便该把天主的东西，归给天主。若是遇到世上的人，命令一些违背天主规律的事件时，就应该实行圣伯多禄宗徒所说：”理应服从天主而不服从人。“也应该记住，没有人能够奉事两个主人，若是两个主人所命的，互相冲突。这样，没有人能够取悦耶稣，又取悦于人。因此，即使为至死忠于神圣的救世主，应受窘难，便该毅然承当一切。　　至于一些甘受虐待，以忠于天主忠于教会而异于常人的人，”他们竟能为耶稣的圣名而受辱“，我们再三恭贺他们，再三用慈父心肠激励他们。在他们所走的正路上，他们要勇敢无畏地继续前进，脑中常常想着耶稣的话：”你们不要怕那些杀害你们肉体，然而不能伤害你们灵魂的人。你们却该害怕那一位能够把你们肉体灵魂投诸地狱。......你们的头发，他都根根数过，你们不要害怕。......凡是谁在人前承认我，我在我天上圣父前也将承认他，凡是谁在人前背弃了我，我在在天圣父前，也要弃绝他。“ 　　可敬的神昆们和可爱的神子们，为遵守天主的法律，你们应该忍受的攻击，绝不是轻易的。可是耶稣曾说为义而受难的人是真福的人。训令他们欢欣鼓舞，因为他们在天的酬报，充裕丰富。耶稣自己一定也将用他的大能扶助你们，使你们善于奋斗，保全信德。天主之母，童贞玛利亚，我等慈母，也必助佑你们。圣母乃中国在天之后，在今年的圣母年里，将必特别保佑扶助，使你们坚守善志，在天之中国致命先烈，也将相助你们，他们为着爱国真诚，尤其为忠于神圣救主和圣教会的赤心，坦然就义。比约十二教宗《致中华人民》通谕
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本站网友匿名	2020-07-09 07:47:26 发表
身为教会的总牧，我要为在中国的教会衷心感谢天主，因为她在极其艰难的环境中坚贞地奉献了信仰的见证。同时，出于我不可推卸的责任以及慈父的爱心，意识到当务之急是要积极巩固中国教友们的信德，并采用属于教会的方法辅助他们合一。上面提到了信众教友和牧者们都涉及的强烈冲突的痛心局势（参见第六号）。对此作个认真的分析则突显出，在各种导致上述状况的原因中，首推那些被贯以天主教会生活主要责任者的机构所扮演的重要角色。事实上，时至今日，上述机构的认可，仍然是衡量一个团体、一个人或者一个宗教场所是否合法，即官方的（Ufficiale）标准。由此，导致了神职内部和教友内部的分裂。大公会议继续告诫我们：“这和善与友爱不应使我们对真理及美善，变成模棱两可”。考虑到“耶稣（建立教会）的初衷”充分显示出，某些由国家建立的、与教会体制无关的机构，凌驾于主教之上领导教会团体的生活，是不符合教会道理的。上述机构（爱国会）所宣称的宗旨，落实“独立自主自办教会和民主办教原则”，与教会道理是无法调和的。而天主教会自古的信条就是“至一、至圣、至公、从宗徒传下来的”。在教会内、天主子民中，只有那些曾受了相应的教育和培训、并被合法祝圣为圣职者，才能行使“教导，圣化和管理”的职权。平信徒在获得主教授予法定使命后，也能行使传播信仰有益的教会职务。近年来，因着各种原因，你们主教弟兄们遇到了一些困难，因为有“非圣职者”，甚至尚未受洗者，以国家不同机构的名义控制、决策教会的重大事务，包括主教的任命。其结果，是把教会对伯多禄与主教职务贬值变质了。此类做法，将面临使教宗、主教、司铎丧失职权的危险。相反，按天主教论教会圣事结构的教义，伯多禄及主教的职务是其基本的、使其成为完整的因素。教会的此种特性是天主耶稣的恩赐，因为“是祂赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职，为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子，有一致的信仰和认识”（弗4，11-13）。我要再次重申（参见第五号），共融与合一是天主教会的基本和使其完整的因素。从宗教层面讲，设立一个“独立”于圣座的教会，与天主教的教义是不相容的。我明白你们为保持对基督、对教会及伯多禄继承者之忠贞，要面对重大的困难。在此请你们不要忘记，圣保禄宗徒曾经说过的话（参罗8，35-39）——没有什么事可使我们与基督的爱相隔绝。我相信你们赖天主的恩宠，会竭尽己力，不惜代价去卫护教会的共融与合一。最近几十年来，许多中国主教悉心地领导了教会，他们给自己的团体和普世教会作出了灿烂的见证。我们为此要再次从心底向群羊的“至高牧者”（伯前5，4）发出称谢的赞颂：因为我们不能忘记他们中有很多位遭遇了迫害、或被阻止执行使命，有些甚至以自己的鲜血浇灌、滋养了教会。根据上面所述原则，目前在中国的“主教团”，宗座不能承认其为主教团：因为那些与教宗共融然尚未获政府认可而被称为“地下”的主教们，都不在其中。相反，却有那些直至今日尚未合法的主教，且其规章内也含有与教会教义不相容的因素。在这些不可放弃的原则下，与合法的政权持续冲突是不能解决现存的问题的。但同时，当政权不恰当地干涉教会的信仰问题和教律时，我们亦不能就此屈从。 ——本笃十六世教宗致中国教会牧函【上述机构（爱国会）所宣称的宗旨，落实“独立自主自办教会和民主办教原则”，与教会道理是无法调和的。而天主教会自古的信条就是“至一、至圣、至公、从宗徒传下来的”。】
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本站网友匿名	2020-07-09 07:43:56 发表
网友匿名的原文：愿好天主降福福州教区，降福已经年近耄耋的林总主教，降福在中国的天主教会祝贺福州教会走上独立自主自办教会的不归路，天主降福福州教区坚持独立自主自办教会！
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本站网友匿名	2020-07-09 07:41:48 发表
以教宗的《指导》为基础，制作了《关于加入天主教福州教区的申请》表格，供神父们填写，请求加入福州教区并郑重承诺，「遵守国家宪法和法律，服从政府管理，依法依规开展宗教活动，接受独立自主自办教会原则和中国天主教爱国组织的领导和安排，接受天主教福州教区的管理」。
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本站网友匿名	2020-06-25 17:04:15 发表
何去？何从？成为学费？
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本站网友匿名	2020-06-12 00:48:59 发表
尊重，祈祷，承行主旨！
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本站网友匿名	2020-06-11 11:49:45 发表
愿好天主降福福州教区，降福已经年近耄耋的林总主教，降福在中国的天主教会
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