网友评论

评论：当局强拆河北省正定教区油通村地下团体的教堂

评分: 1分 2分 3分 4分 5分

平均得分: 0 分，共有 0 人参与评分

网友评论	324 1 2 3 4 5 6 7 8 9 下一页尾页

本站网友匿名	2025-03-05 07:28:11 发表
期待韩清平继续推翻传统周守仁枢机日前访问上海教区期间的这句话值得我们深思韩清平 2025年3月4日据香港教区《公教报》昨日刊出的题为《周守仁枢机访上海教区，走过对话与共融的桥梁》报道，自2月24日起，来自香港教区的访问团对上海教区进行了为期五天的访问。该访问团由香港教区的周守仁枢机主教、夏志诚辅理主教、蔡惠民副主教、主教私人助理黃家俊先生、香港天主教教友总会会长覃志敏女士及总会神师郑德烈执事组成。五天的行程包括：到访上海徐家汇圣依纳爵主教座堂并在堂内祈祷、到访主教府和光启社，到佘山圣母大殿朝圣并奉献弥撒、参观佘山修院和图书馆，拜访佛教龙华寺和伊斯兰教松江清真寺，参观上海城市规划展示馆等。在上海访问期间，周枢机一行得到了上海教区沈斌主教和教区其他同仁的热情接待和陪同，并和沈斌主教一起祈祷、献祭。如果我没记错的话，这算是周守仁枢机以香港教区主教的身份，带领访问团对内地教会的第三次正式访问了：第一次是2023年4月对北京教区的访问，第二次是2024年5月对广东汕头和广州教区的访问。北京教区李山主教也率团于2023年11月中对香港教区进行了回访。接下来是否会有上海、汕头和广州教区的代表团回访香港教区，我们不妨拭目以待！在上述报道中这样写说：“在这次行程中，他（周枢机）留意內地教会常有念经和礼仪，但可能较少灵修活动，他指出灵修是天主教的瑰宝，看看日后能否在这方面多交流。” 这句话之所以吸引了我的注意力，乃是因为我也很认同他的“留意”：过去多年来，在中国教会不同地方的切身经验告诉我，虽然我们已经进入了AI时代，但源自“脱利腾大公会议”（1545-1563）后、“梵蒂冈第二次大公会议”前传统的中国教会，依然在靠单一的“念经”和“举行礼仪”来维系信仰生活，却忽略了学习、吸收和实践更能回应时代需要的神学和灵修想，来帮助教会和信众的生命成长。更让人感到好笑又无奈的是，有不少地方还在为“到底要念文言文的经还是白话文的经”在纠结争论着。 “念经”这一其实“取材于”中国其他宗教传统，如佛教和道教，的“虔敬”行为，也无可厚非。但倘若我们变成“小和尚“似的“有口无心的念经”，则只能让宗教信仰停留在“小儿科”的状态：做起来很容易，但却让灵性生命及其相关的生命状态始终摆脱不了近似机械式的“无意识循环模式”！记得教宗方济各在其《福音的喜乐》劝谕中这样说：今天，我们看到很多牧灵人员，包括献身的男女，过度关注他们个人的自由和休闲时间，使他们认为自己的工作不过是生活的附录，好像全不隶属他们的身份一般。同时，把灵修生活与一些宗教训练混为一谈，能从中获得一点慰藉，但不鞭策自己与他人相遇、与世界接触，或加强福传的热忱。结果，尽管有很多福传人员祈祷，我们却可以在他们身上看到个人主义高涨、身份出现危机和热忱遭到冷却，三者形成恶性的相互拖连。（78段）上述周枢机“留意”到的现象，我想也就是教宗说的“把灵修生活与一些宗教训练混为一谈”的表现，误以为做完了习以为常、司空见惯的“宗教训练、礼规仪式”，我们就找到了信仰的根本目的，岂不知只是“小儿学步”。但愿教宗的劝谕和周枢机的善意提醒能帮助我们“划到深处去，撒网捕鱼”！
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2025-01-20 08:10:18 发表
韩清平这是什么意思？暗示基督宗教欺骗世界两千年？今天，面对依然肆虐的洛杉矶“火魔”，我继续反省“神的无能” 原创韩清平清平思域 2025年01月13日 00:02 河北在昨天的小文《洛杉矶“火魔”依然肆虐中，教宗方济各致电当地总主教》中，我除了报道教宗方济各向正在被“史无前例”的火灾肆虐的洛杉矶的总主教拍发电文，表达慰问和祈祷，也简短地阐述了自己的一些感想和心情。就在今天中午，借主受洗节的三钟经讲话，教宗方济各再次表达了他对洛杉矶人民的关注和祈祷：“我和最近几天正在遭遇致命火灾的加州洛杉矶县的居民们在一起。我为你们所有人献上祈祷！” 教宗昨天拍发慰问和祈祷的电报，今天再次公开表达关切和祈祷，足见这火灾非同小可。从大前天到今天，我脑海中也一直被网络上看到的“末世景象”所充斥，自然也在不断地就此事件和现象进行着或被动或主动的神学和灵修反省。有不少读者朋友，包括老熟人和新朋友，都被我昨天小文中貌似奇葩但“又很有道理”的“神明观”触动了心弦。远隔千山万水的只能要么文下留言、要么发微信交流，近在身边的干脆直接约我面谈，希望能进一步地探讨神究竟是“也有无能的时候”还是“全能全知”的问题。鉴于此，我希望在此小文中追述一些反省和想法。首先要说的是，每次面对突如其来的大小灾难，有思考能力且容易和神明联系到一起的人，都会有诸如我昨天小文中提及的那些想法和纠结：如果有神，而且是全能全知的，那要么灾难就是祂降下来惩罚罪人的，要么祂就是还不愿意出手相助。因此，人需要继续“烧香磕头献祭悔罪求饶”，直到祂息怒或动容后改变想法——这基本就是大部分传统宗教信仰的教导和逻辑。与此同时，当有人，如下这本书的作者，提出说“神是软弱的”这一与众不同的想法和看法时，自然会引来一系列的惊叹、谴责和痛骂声。而这样的遭遇，另一位比昨天提到的伏尔泰更早的启蒙主义思想家、身为犹太人的巴鲁赫·斯宾诺莎（Baruch de Spinoza，1632年11月24日—1677年2月21日）就已经遭遇了：就因为他认为神和自然是一体，也就是Deus sive Natura这句名言的意思。更进一步讲，斯宾诺莎认为，既然神就是自然本身，神的行为就是自然规律的表现，因此不存在神通过“超自然”或“奇迹”来干预自然规律的问题。（哈哈哈哈，道德经的观点：生而不有，为而不恃，长而不宰。所以，祈祷没用。西方理性三哲莱布尼茨笛卡尔斯宾诺莎领悟这一点比道德经晚了两千年。而天主教神棍到今天才勉强承认）
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-12-08 18:05:56 发表
朝鲜：将军的恩情还不完基督宗教：耶稣的恩情还不完
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-12-01 16:38:17 发表
网友匿名的原文：家属称中国资深媒体人董郁玉涉间谍罪获刑七年发布: 2024-11-29 26分钟前中国资深媒体人董郁玉的家属透露，北京法院星期五（11月29日）以涉嫌从事间谍活动为由判处董郁玉七年有期徒刑。据路透社报道，中国官方媒体《光明日报》评论部副主任董郁玉在2022年2月与一名日本外交官共进午餐时被北京警方拘留，随后被检方以间谍罪起诉。美国国家新闻俱乐部称，北京法院从去年7月起就对董郁玉的案件进行闭门庭审，期间董郁玉一直被关押在北京的一所监狱中，等待判决。据报道，星期五宣判当天，北京第二中级人民法院外有大量警察布控，至少停有七辆警车。路透社记者还被要求离开现场。一名美国外交官告诉路透社，他们被禁止参加庭审。现年62岁的董郁玉是辽宁抚顺人，1987年获得北京大学法律系硕士学位后加入《光明日报》。 2006年至2007年，董郁玉任美国哈佛大学尼曼研究员，并在2010年和2014年分别担任日本庆应义塾大学和北海道大学的访问学者。他曾为以倡导改革称著的历史杂志《炎黄春秋》和《纽约时报》中文网站撰写评论。辽宁和台湾一样，很多日本人的后代
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-29 11:35:02 发表
家属称中国资深媒体人董郁玉涉间谍罪获刑七年发布: 2024-11-29 26分钟前中国资深媒体人董郁玉的家属透露，北京法院星期五（11月29日）以涉嫌从事间谍活动为由判处董郁玉七年有期徒刑。据路透社报道，中国官方媒体《光明日报》评论部副主任董郁玉在2022年2月与一名日本外交官共进午餐时被北京警方拘留，随后被检方以间谍罪起诉。美国国家新闻俱乐部称，北京法院从去年7月起就对董郁玉的案件进行闭门庭审，期间董郁玉一直被关押在北京的一所监狱中，等待判决。据报道，星期五宣判当天，北京第二中级人民法院外有大量警察布控，至少停有七辆警车。路透社记者还被要求离开现场。一名美国外交官告诉路透社，他们被禁止参加庭审。现年62岁的董郁玉是辽宁抚顺人，1987年获得北京大学法律系硕士学位后加入《光明日报》。 2006年至2007年，董郁玉任美国哈佛大学尼曼研究员，并在2010年和2014年分别担任日本庆应义塾大学和北海道大学的访问学者。他曾为以倡导改革称著的历史杂志《炎黄春秋》和《纽约时报》中文网站撰写评论。
	回复支持[4] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-24 18:54:16 发表
霍英东（1923年5月10日-2006年10月28日），原名官泰，祖籍广东番禺，出生于中国香港，社会活动家、爱国人士、香港知名实业家、中国共产党的亲密朋友、第八至十届全国政协副主席、香港中华总商会永远名誉会长。霍英东7岁丧父，12岁进入香港皇仁英文书院学习，因抗日战争爆发辍学，做过修车学徒、铆工等工作。1945年，开始经营驳运业务。1954年，创办立信置业有限公司，发展房地产，随后，进军海底采沙业，成为“海沙大王”。1955年后，创办霍兴业堂置业有限公司、有荣有限公司等。1961年，创办澳门旅游娱乐有限公司。1965年，担任香港地产建设商会会长。1979年，担任中国国际信托投资公司董事。1981年后，历任东方石油有限公司董事长，信德船务有限公司主席等职位。1983年，其投资建立的白天鹅宾馆正式开业。1985年，担任香港特区基本法起草委员会委员。1992年至1996年，担任香港中华总商会会长 [11] [13]。2006年10月28日，在北京因病逝世，享年84岁。抗美援朝期间，霍英东在禁运下运送大量急需物资支援部队。改革开放后，积极推动香港和内地的经济文化交流，投资捐赠番禺大石大桥、洛溪大桥等多个项目；支持国家的教育事业，设立基金会、建设教学设施；支持体育赛事，成立中国体育历史博物馆和中国武术研究院，在多地区和学校兴建体育设施。1995年，国际奥委会授予其奥林匹克勋章。2006年，当选“感动中国”年度人物。2018年12月18日，党中央、国务院授予霍英东改革先锋称号，颁授改革先锋奖章。 2006年10月28日，霍英东在北京因病逝世，享年84岁；11月7日，在香港殡仪馆举行丧礼，其灵柩覆盖着中华人民共和国国旗，由全国政协副主席董建华、政协秘书长郑万通、中联办主任高祀仁、政协常委何鸿燊、人大常委曾宪梓、统战部副部长朱维群、港澳办副主任陈佐洱、署理行政长官许仕仁、恒基主席李兆基及科大校长朱经武等人扶灵。 —— 霍英东不行啊，没陈日君及陈的粉丝们聪明何鸿燊（Ho Hung San,Stanley，1921年11月25日—2020年5月26日），男，汉族，出生于中国香港，祖籍广东宝安（随母亲），著名港澳企业家、慈善家，港澳地区知名爱国工商界人士，第九届、十届、十一届全国政协常委，澳门旅游娱乐有限公司、信德集团有限公司、澳门博彩股份有限公司创办人。 1939年，何鸿燊入读香港大学理学院。1941年，去往澳门，两年后，赚得100万澳门元。1947年，创办澳门火水（煤油）公司。1953年，回到香港发展，后跻身香港超级富豪行列。1961年，竞得澳门博彩专利权。1962年，成立澳门旅游娱乐有限公司。1970年，澳门葡京酒店落成启用。1972年，在香港成立信德集团。20世纪80年代，染指工业生产。20世纪90年代，在澳门建立皇宫赌场，开启澳门博彩业。2002年，竞得澳门娱乐场经营权。2018年6月12日，全面退出公司董事会，正式退休。2020年5月26日，在香港养和医院逝世，享年98岁。何鸿燊是澳门博彩史上权势最大、获利最多、名气最响、在位最长的赌王，有“澳门赌王”之称，澳门人称他为“无冕总督”。他坚持爱国爱港爱澳立场，坚定拥护“一国两制”方针和基本法，坚决支持行政长官和特区政府依法施政，积极参与内地经济建设和文化慈善事业，为成功实践“一国两制”，保持港澳长期繁荣稳定，做出了积极贡献。1996年，获得广州市杰出贡献奖。2001年，获得金莲花荣誉勋章。2003年，获得金紫荆星章。2007年，获得大莲花荣誉勋章。2010年，获得大紫荆勋章。 2020年5月26日，何鸿燊在香港养和医院逝世，享年98岁；7月8日至10日，何鸿燊丧礼在香港殡仪馆举行；10日下午，大殓出殡，董建华、何厚铧、林郑月娥、谭铁牛等为何鸿燊扶灵。2021年5月30日，何鸿燊在香港正式下葬，长眠于何氏家族墓地昭远坟场。 —— 何鸿燊不行啊，没陈日君及陈的粉丝们聪明何超琼（Pansy Ho Chiu-king）女，1962年8月26日出生，广东宝安人，“澳门赌王”何鸿燊与二太太蓝琼缨所生长女。毕业于美国加州圣塔克拉拉大学市场学及国际管理学士专业。第十四届全国政协常委，全国工商联副主席、全国妇联常委、执委。信德集团行政主席兼董事总经理、美高梅中国联席董事长及执行董事、天机亚太集团有限公司主席、凤凰卫视非执行董事及董事会副主席、中国南方航空股份有限公司独立非执行董事、澳门旅游娱乐有限公司（澳娱）执行董事、澳门旅游塔会展娱乐中心主席、澳门航空股份有限公司董事、澳门国际机场专营股份有限公司董事会副主席。 1989年，创办天机公关。1995年，进入家族企业信德集团；1999年，完成与中旅旗下船务业务合并，创立“喷射飞航”品牌；同年，任集团董事总经理。2005年，与美高梅国际酒店集团合资成立美高梅超濠金殿，以个人名义进军博彩业，2011年，该公司以美高梅中国名义在港上市。2017年起，接任父亲何鸿燊出任信德集团行政主席兼董事总经理，监督集团整体策略性发展及管理。2018年，集团新项目美狮美高梅开业，通过多元化发展，推动澳门经济转型。 2006年，何超琼获意大利仁惠之星司令勋章；2011年，以50亿美元身价成为香港女首富；2013年，入选《福布斯》亚洲50大商业女性名单，位列第15位；2018年，获法国荣誉军团骑士勋章；2020年，获香港特别行政区银紫荆星章、全国三八红旗手、北京市三八红旗奖章；2022年，获法国荣誉军团军官勋章。 —— 何超琼不行啊，没陈日君及陈的粉丝们聪明霍启刚，男，汉族，1979年7月2日出生于中国香港，祖籍广东广州番禺区，霍震霆与朱玲玲长子。港区全国人大代表、第十四届全国人大代表，霍英东集团副总裁，中华全国青年联合会第十三届委员会副主席，中国文学艺术界联合会委员，香港特别行政区立法会议员，香港艺术发展局主席，广州市南沙文化会执行会长，富融银行独立非执行董事，中粮集团有限公司外部董事，天津市政协委员，亚洲电子体育联合会（AESF）主席，中国香港体育协会暨奥林匹克委员会副会长。霍启刚于十岁小学毕业去英国留学，中学毕业时以全A的优异成绩考入牛津大学彭布罗克学院，并获得了经济管理学士学位。2002年，从英国回到香港和朋友成立MINT企事业顾问公司，专做内地投资。2003年，担任霍英东集团副总裁。2011年后，全心投入两地青年交流事务和国家体育公益事业。 2010年，出任亚奥理事会（OCA）国际关系委员会委员。2017年，担任亚洲电子体育联合会（AESF）主席，推动电竞融入多个大型洲际综合体育赛事。2022年，杭州亚运会期间，推动AESF发起亚洲首个电子体育官方赛事“亚运征途（RDAG）”，致力于建立亚洲电子竞技标准。 2013年，获首届世界广府人恳亲大会“十大杰出青年”。2016年，获香港特别行政区政府委任为太平绅士。2022年10月，获第十七届“世界杰出华人奖”。2023年9月，获颁香港浸会大学“荣誉大学院士”。 —— 霍启刚不行啊，没陈日君及陈的粉丝们聪明
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-24 17:32:24 发表
【专题】实施新的五年工作规划纲要推进宗教中国化走深走实微言宗教 2024年03月20日 18:17 解读《深入推进我国天主教中国化五年工作规划纲要（2023-2027年）》中国天主教“一会一团” 中国天主教“一会一团”于2023年12月14日召开十届四次常委会，审议通过《深入推进我国天主教中国化五年工作规划纲要（2023-2027年）》（以下简称《规划纲要》）。《规划纲要》以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习贯彻党的二十大精神，学深悟透习近平总书记关于宗教工作的重要论述，以增进“五个认同”为目标，以社会主义核心价值观为引领，按照中国天主教第十次全国代表会议明确的天主教中国化方向和途径，立足圣经，继承传统，守正创新，不断促进教义教规、管理制度、礼仪习俗、教会艺术等方面形成中国特色，不断推进天主教中国化的神学探讨，建设一个与中华优秀传统文化相融合、与社会主义社会相适应的中国天主教。《规划纲要》的出台，为未来五年天主教界继续深入推进我国天主教中国化工作明确了总体要求、目标任务、重点工作以及组织实施等。下面对《规划纲要》做一个简单的讲解和梳理。一、《规划纲要》建立在对过去五年天主教中国化工作的成果及经验的总结之上《推进我国天主教坚持中国化方向五年工作规划（2018-2022年）》（以下简称《规划》）是我国天主教第一个关于坚持中国化方向系统、全面的工作规划。五年来，中国天主教“一会一团”引导天主教界发挥主体作用，按照《规划》的各项要求做了许多务实有效的工作，形成不少实践经验和良性积累，开拓出我国天主教坚持中国化方向的生动局面。各地天主教“两会”和各地教会参照《规划》制订本地天主教中国化的工作规划，形成许多效果明显的天主教中国化地方实践。与此同时，也发现了一些有待突破和解决的问题和难点。为了使我国天主教中国化工作走深走实、行稳致远，中国天主教“一会一团”决定制定新的天主教中国化五年工作规划，结合我国天主教坚持中国化方向面临的一些新情况、新要求，切实推进我国天主教中国化进程迈向一个新台阶。为此，中国天主教“一会一团”组成天主教中国化调研组，先后赴宁夏、陕西、四川、山东、江苏、福建、内蒙古、山西、重庆、湖北、河南等11省（区、市）进行调研，通过座谈会、问卷和实地调研等形式，充分交流各省（区、市）天主教“两会”及相关教区五年来在推进我国天主教中国化工作中取得的成绩、积累的经验及存在的困难和问题。《规划纲要》在制订过程中充分听取和吸收了各地教会的意见和建议，建立在对过去五年我国天主教中国化工作的宝贵经验上。如一些教区或堂区在中国传统节日诸如春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等，组织丰富多彩的学习体验活动，以增强神长教友对中华优秀传统文化的认识和热爱；如很多教会在日常讲道中融入中华文化要素，展示中华优秀传统文化的开放包容，使神长教友受到中华优秀传统文化的浸润；如一些省（区、市）天主教“两会”及相关教区建立天主教中国化的历史陈列馆、文化展示室或宣传长廊等，帮助神长教友认清坚持我国天主教中国化方向的历史必然性，认识天主教中国化在当代的内涵、实践路径和成果。凡此种种，都是一些非常好的做法，《规划纲要》予以推广并列为深入推进我国天主教中国化的重要举措。二、以问题为导向，强化《规划纲要》的针对性与《规划》相比，《规划纲要》更加重视问题导向，使之更加具有针对性，更加突出深入推进我国天主教中国化工作的各项举措，为的是使《规划纲要》更具实际操作特点，更能使天主教中国化工作落到实处，最后取得切实成效。 “重点工作”是《规划纲要》的核心部分，围绕天主教中国化工作“做什么”“怎么做”进行谋划。共分七个部分：不断增进“五个认同”；形成具有中国化特征的教会组织制度；建构中国化的神学思想；以中华优秀传统文化浸润我国天主教；探索具有中国元素的礼仪圣艺；加强人才培养使用；广泛开展宣传教育。为什么是这七个方面的内容，因为我们认为，深入推进我国天主教中国化，必须要不断提高天主教界的政治站位，使“五个认同”更加深入人心，独立自主自办教会原则更加坚定；必须要不断深化民主办教成果，使教会的传统组织形式与现代社会的管理方式逐步结合，教会的规范、规定与国家法律法规逐渐适应，在天主教界形成全面从严治教的良好局面；必须要加大天主教中国化的神学思想研究力度，不断完善中国化的神学思想体系，筑牢天主教中国化的理论基础，不断涌现有中国特色的天主教经典注释本、讲道范本、统编教材、研究成果；必须要主动学习中华优秀传统文化，接受中华优秀传统文化浸润和陶冶，践行中华传统美德，用中华优秀传统文化灌注和镕铸教会的大公信仰；必须要不断探索天主教中国化的实践路径，在教会礼仪、教堂建筑和音乐绘画等方面体现中国化的成果，努力创造并形成具有中国风格、拥有中国元素的教会艺术典范；必须要进一步完善人才发现、培养和使用机制，抓住教职人员这个“关键少数”，抓好神哲学院这个“关键环节”，对全国的教职人员进行轮训，充分发挥平信徒在教会中的作用；必须要在天主教界广泛深入开展宣传教育，不断凝聚共识，发挥主体作用，增强自觉，形成合力，使我国天主教中国化进程行稳致远、走深走实。三、重视民主办教精神，努力形成具有中国特色的教会管理模式民主办教是适合中国教会实际并具有中国化特征的教会管理机制，也是在天主教界开展全面从严治教的重要制度保障，在这一点上，《规划纲要》有很好体现。《规划纲要》认为，落实好民主办教，必须与时俱进地修订完善相关的规章制度，如《中国天主教“一会一团”联席会议制度》《中国天主教爱国会工作条例》《中国天主教教区管理制度》等；必须理顺省级天主教“两会”与教区的关系，天主教“两会”要依法依章发挥职能作用，形成责任明确、协调顺畅的民主管理体制；必须培养和吸收优秀平信徒代表进入爱国组织，充分发挥他们在其中的积极作用；必须重视发挥全国层面及地方层面上的监事会的作用，为监事会按照章程和议事规则开展内部监督工作创造条件，并且在教区和堂区建立健全相关的监督机制，严格依法依章开展教务工作。四、突出构建中国化神学思想的紧迫性，着手培养“双通”人才对于我国天主教来说，相对于天主教中国化的一些具体实践，一种具有深度和活力的中国化神学体系的探讨明显落后，阻碍形成推进我国天主教中国化所需的强大动力，《规划纲要》充分意识到这一点，并提出了相应的解决路径。要在中国化神学思想研究方面取得突破，关键在于“双通”人才的培养和中国化神学队伍的形成。在这方面，天主教神哲学院必须把这个需求纳入办学目标中，在教学上增加有关中国思想、文化和历史的课程，提高修生的人文素养。与此同时，与学术界的深入合作十分重要，天主教中国化是一项开放的事业，不能故步自封。此外，还应该设立一些天主教中国化的实践基地、示范基地和神学研究中心，加强交流合作和资源共享。同时，要重视诸如神学思想研究的成果转化工作，举办全国性或地方性讲道交流活动，使天主教中国化落到实处、开花结果。这些都在《规划纲要》中有具体要求，成为加强天主教中国化神学研究的重要途径。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-24 17:12:06 发表
“以爱同行携手并进”——闽台天主教本地化研讨活动成功举办福建民族宗教 2024年05月29日 11:47 5月22至25日，由福建省天主教“两会”指导，天主教厦门教区和台南教区联合主办的“以爱同行携手并进”——闽台天主教本地化研讨活动在厦门成功举办，这是闽台天主教界首次联合举办的交流活动。厦门教区蔡炳瑞主教、台北总教区钟安住总主教、台南教区黄敏正主教以及天主教界人士、专家学者等近百名各界人士参加研讨交流，并赴厦门、漳州等地参访。研讨活动中，来自天主教厦门教区、台南教区、嘉义教区神职人员以及厦门大学、华侨大学、台湾辅仁大学等高校的专家学者围绕“闽台天主教的历史渊源、教会发展及神学本地化进程”这一主题，分别从福传牧灵、文化共融、信仰实践三个层面展开讨论，共同回顾了两岸天主教的历史渊源、互动往来以及各自教会在本地化进程中所取得的成就，并对进一步弘扬中华优秀传统文化、促进闽台天主教健康传承进行深入交流。大家一致认为：两岸同属一家，闽台天主教渊源深厚，能在弘扬中华文化、促进两岸融合发展、助力民族复兴等方面发挥特殊重要作用。 5月24日，台湾教会人员赴台北总教区已故郑再发总主教的家乡——厦门高浦参访，在高浦天主教堂内缅怀郑总主教爱国爱乡的赤诚情怀。随即赴漳州海澄参观古月港，感受当年作为福建“四大商港”之一的恢宏气势及繁华景象，并参访岭东天主堂、漳州天主堂。最后在后坂天主堂（1859年赴台开教李步垒教友的故乡）举行共融弥撒，为此次活动画上了圆满句号。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-24 16:56:55 发表
广州市天主教爱国会举办教友骨干培训班广东天主教 2024年11月23日 16:00 2024年11月14至15日，广州市天主教爱国会举办2024年教友骨干培训班，广州市天主教中青年骨干教友代表30人参加。广州市天主教爱国会主席甘俊邱主教作开班动员，市民族宗教局宗教二处林兴先处长出席培训班。林兴先处长对市天主教爱国会的工作予以肯定，并为培训班学员传达了党的二十大精神及二十届三中全会精神、广东省委十三届五次全会精神以及广州市委十二届八次全会精神，并进行了宗教政策法规授课。林兴先处长强调，要充分发挥市天主教爱国教友骨干的作用，弘扬爱国主义精神，高举爱国爱教旗帜，坚持独立自主自办原则，坚持天主教中国化方向，切实把学习成果转化为爱国爱教实践行动。甘俊邱主教分享了《系统推进我国宗教中国化的若干思考》和《推进广州市天主教坚持中国化方向五年工作规划（2024-2028）》，通报了《广州市天主教爱国会2024年工作总结与2025年工作设想》和近期安全生产工作情况。甘俊邱主教表示，广州市天主教要加强全面从严治教，切实增强责任感和使命感，充分发挥天主教界的积极作用；要把弘扬传承中华优秀传统文化和正确阐释教义教规有机结合，坚持天主教中国化方向；要加强团体自身建设和天主教人才培养，以本次培训为契机，要学有所得、学有所获、学以致用，共同推进广州天主教事业健康传承。大家一致表示，一定认真学习贯彻党的二十大精神及二十届三中全会精神、省委、市委全会精神，增强爱国意识、坚定爱国信念，铸牢中华民族共同体意识，坚持我国天主教中国化方向。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-24 16:12:04 发表
长三角地区系统推进我国天主教中国化研讨会暨第五届渔山论坛在苏州举行 11月6-8日，江苏省天主教“两会”在苏州举行长三角地区系统推进我国天主教中国化研讨会暨第五届渔山论坛。中国天主教主教团主席沈斌主教莅会指导，上海、江苏、浙江、安徽等地主教出席活动，长三角地区天主教神长教友100余人参会。江苏省民宗委朱亚文副主任出席开幕式并讲话。江苏省委统战部，上海市民宗局，江苏、浙江、安徽省民委，江苏省各设区市民宗局有关领导、复旦大学哲学系宗教学系李天纲教授应邀出席。在以“系统推进我国天主教中国化”为主题的圆桌对话中，中国天主教爱国会秘书长谭立铸、上海教区光启社社长陈瑞奇神父、南京教区陆新平主教、宁波教区金仰科主教、安徽教区刘新红主教分别从建设中国化神学思想体系、上海天主教中国化的实践经验分享、坚持全面从严治教、持续推进人才培养工作和礼仪圣乐中国化探索这五个角度发表真知灼见。长三角地区“三省一市”的代表，从不同角度畅谈系统推进我国天主教中国化的心得体会与宝贵经验。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-24 15:18:24 发表
2024年“海上论道”高峰论坛平行论坛举行上海民宗天主教上海教区 2024年11月23日 17:25 11月19日下午，2024年“海上论道”高峰论坛佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教5个平行论坛分别举行。各平行论坛由各宗教市级团体和相关区委统战部共同举办，围绕“推进我国宗教管理制度中国化”主题，聚焦本宗教管理制度中国化阐释，突出学术性、专业性和实践性，进一步展示全市各宗教坚持我国宗教中国化方向的最新成果和实践经验。海上论道·佛教市佛教协会与普陀区委统战部共同举办“因时而化，守正创新：推进我国宗教管理制度中国化——2024海上论道佛教平行论坛”。市纪委监委驻市委统战部纪检监察组组长、一级巡视员蔡桂其，普陀区委常委、统战部部长魏静，市民族宗教局二级巡视员姜斌，中国佛教协会驻会副会长常藏法师，中国佛教协会副会长、市佛教协会第一副会长觉醒法师，中国佛教协会副秘书长、浙江省佛教协会会长光泉法师，安徽省佛教协会年度执行会长宽容法师，江苏省佛教协会常务副会长果光法师，复旦大学哲学学院傅新毅教授，上海师范大学定源副教授，华东师范大学社会学系唐忠毛教授，以及安徽省民宗委，市委统战部、市民族宗教局相关处室及部分区民宗部门负责人，市佛教协会领导班子成员、全市各佛教场所负责人、上海佛学院师生代表等250余人出席活动。平行论坛由市佛教协会常务副会长兼秘书长张国铭主持。中国佛教协会副会长、上海市佛教协会第一副会长觉醒法师，普陀区委常委、统战部部长魏静分别致辞。学者代表傅新毅、定源、唐忠毛以及佛教界青年代表彻忍法师、大慈法师、学妙法师、俞凯居士先后发表演讲，就管理制度中国化的理论与实践开展深入探讨，发表富有建设性的意见和建议。中国佛教协会驻会副会长常藏法师对本次海上论道高峰论坛及平行论坛的成功举办表示祝贺，并希望上海佛教界以论坛的成功举办为契机，更加紧密地团结在党和政府周围，以习近平新时代中国特色社会主义思想为引领，以人间佛教思想建设为抓手，爱国爱教、与时偕行，勇猛精进、奋发作为，不断推动新时代佛教中国化行稳致远，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴，作出新的更大贡献！在2024年“海上论道”主题征文活动中，上海佛教界广泛动员、积极组织、踊跃参与，共征集到稿件260余篇，经评审，佛教界共33人获得各类奖项。平行论坛上，举行了“海上论道”征文颁奖仪式，与会领导和嘉宾为获奖者颁奖。海上论道·道教市道教协会和浦东新区区委统战部共同主办，浦东新区道教协会承办的“海上论道·道教：爱国爱教进而有为——推进我国宗教管理制度的中国化”平行论坛顺利举行。市民族宗教局局长陈昶，浦东新区区委统战部副部长、区民族宗教办主任刘春梅，四川大学教授詹石窗，中国道教协会副会长张高澄道长，中国道教协会副会长、浙江省道教协会会长董中基道长，中国道教协会副会长、市道教协会名誉会长吉宏忠道长，安徽省道教协会会长李福道长，上海市道教协会会长姚树良道长，江苏省道教协会副会长李纯明道长，市委统战部、市民族宗教局相关处室负责人，中国道教协会、长三角省级道教协会相关领导、上海市道协班子成员、本市各道教场所负责人，有关研究机构专家学者，上海道教学院师生代表等出席活动。平行论坛由市道教协会副会长兼秘书长李纪主持。中国道教协会副会长张高澄道长发表讲话，表示上海道教界为道教管理制度中国化做出了有益探索、积累了宝贵经验，上海道教界要在此基础上，继续加强思想政治引领，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻党的二十大、二十届三中全会精神和全国宗教工作会议精神，在团体和场所管理中积极弘扬爱国主义和社会主义核心价值观；持续深入贯彻全面从严治教要求，不断提升团体、场所管理的法治化、规范化水平；不断完善人才培养管理机制，拓宽人才培养和选用的途径，营造人才成长发展的良好环境；持续提升管理现代化水平，优化创新传统管理制度，打造道观管理新模式。市道教协会会长姚树良和浦东新区统战部副部长、民宗办主任刘春梅致辞。四川大学教授詹石窗、市道教协会副会长、上海道教学院常务副院长王驰发表主旨演讲。讲经交流环节，宋小龙道长、侯程道长、谢一鸣道长围绕论坛主题，从不同角度阐发了对于坚持道教中国化方向，推进道教管理制度中国化的思考。在 2024 年“海上论道”主题征文活动中，上海道教界积极响应和参与，共收到本市教职人员、骨干信众征文共114篇，经评审，2篇征文获特别奖，2篇征文获得一等奖，4篇征文获二等奖，6篇征文获三等奖，8篇征文获得优胜奖。平行论坛上，为本届“海上论道”主题征文活动获奖人员举行了颁奖仪式。海上论道·伊斯兰教市伊斯兰教协会和黄浦区委统战部联合主办的“海上论道”高峰论坛·伊儒会通上海篇章——伊斯兰教平行论坛，在上海小桃园清真寺二殿举行。市民族宗教局副局长毛俊、黄浦区副区长袁园，上海市伊斯兰教协会会长丁俊、浙江省伊斯兰教协会会长马飞、江苏省伊斯兰教协会副会长米志成、安徽省伊斯兰教协会副会长马健，中国伊斯兰教协会副会长、上海市伊斯兰教协会名誉会长金宏伟，上海师范大学王建平教授等有关研究机构专家学者，长三角地区伊斯兰教教职人员代表，上海市伊斯兰教协会第十届理事会理事、“三支队伍”全体成员出席平行论坛。论坛由上海市、浙江省、江苏省、安徽省伊斯兰教协会负责人共同主持。黄浦区副区长袁园致辞，她希望本市伊斯兰教界以本次平行论坛为契机，不断加强自身建设，推动管理创新，努力培养更多“双通”人才，进一步推进我国伊斯兰教的中国化实践。上海市沪西清真寺副教长赵天昆阿訇和上海社会科学院宗教研究所助理研究员田艺琼作主题发言。“卧尔兹”交流环节，来自江浙沪皖三省一市的六位青年阿訇围绕我国宗教管理制度中国化的主题，交流加强伊斯兰教界自身建设，做到知行合一，为宗教和谐与社会稳定贡献力量的体会。上海市伊斯兰教协会驻会副会长白润生阿訇，副会长郭立忠阿訇分别对六位青年阿訇的演讲进行了点评。中国伊斯兰教协会副会长、上海市伊斯兰教协会名誉会长金宏伟高度评价本次平行论坛的意义和成果，表示将秉持“伊儒会通”的开拓精神，关注和支持本市伊斯兰教的中国化实践，为培养一支伊斯兰教“双通”人才队伍贡献力量。参加平行论坛的伊斯兰教界人士表示，“伊儒会通”是我国伊斯兰教中国化的重要资源、宝贵智慧和实践路径，需要作出与时俱进的创造性转化和创新型发展，发挥更大的思想引领和道德教诲作用。海上论道·天主教市天主教“三会一区”与静安区委统战部共同主办“海上论道”天主教平行论坛。上海市民族宗教局二级巡视员何建，静安区委常委、统战部部长顾定鋆，上海社会科学院宗教研究所原所长、研究员晏可佳，复旦大学哲学学院宗教学系主任、教授、博士生导师李天纲，上海社会科学院宗教研究所特约研究员张化以及上海教区沈斌主教、上海天主教“三会一区”领导班子成员和近200名神父修女出席本次会议。论坛由天主教上海教区秘书长、办公室主任顾张军神父主持。静安区委常委、统战部部长顾定鋆在致辞中希望天主教界继续发扬爱国爱教优良传统，进一步展现天主教中国化上海实践成果，进一步营造宗教和睦、社会和谐的良好氛围。平行论坛上，市民族宗教局二级巡视员何建与上海教区沈斌主教共同为上海天主教中国化光启研究中心的成立揭牌。光启研究中心致力于深入挖掘天主教与中国传统文化的融合，推动文化间的对话互鉴，积极打造我国天主教中国化学术平台，通过建立资料中心和电子图书中心等，肩负起我国天主教中国化理论研究、实践探索和合作交流的重任。论坛期间，六名神长教友围绕“推进我国宗教管理制度的中国化”主题作主旨发言。晏可佳、李天纲、张化三名专家学者作专业点评。受沈斌主教委托，上海市天主教教务委员会主任吴建林副主教讲话。他表示，“海上论道”是我国宗教中国化实践的“上海名片”，五年来，这一品牌的辨识度和影响力日益提升。上海天主教界以此为契机，不断加强自我教育、自我管理、自我约束，积极彰显新时代上海天主教界的责任与担当。未来，上海天主教神长教友将继续围绕我国天主教中国化方向，不断深化理论认知，不断创新制度建设、不断推进实践探索，肩负历史责任，坚守信仰初心，持续不懈努力。海上论道·基督教在市民族宗教局和基督教全国两会指导下，基督教平行论坛由上海市基督教两会主办，虹口区委统战部、区民族宗教办协办，以“推进我国宗教管理制度中国化”主题，集中展示上海基督教坚持中国化方向的理论和实践。上海市委常委、统战部部长陈通，中国基督教三自爱国运动委员会主席徐晓鸿，中国基督教协会会长吴巍，上海市民族宗教局副局长、一级巡视员毛云琪，上海市政协民宗委常务副主任袁鹰，虹口区委常委、统战部部长郑宏，复旦大学文科一级教授、全国政协参政议政特聘专家徐以骅，中国人民大学法律与宗教研究中心主任、全国政协参政议政特聘专家冯玉军教授出席论坛。上海市基督教教务委员会主席俞光植主持论坛活动。本次论坛还邀请了基督教全国两会驻会领导班子，中华基督教青年会、女青年会全国协会负责人，苏浙皖三省基督教两会负责人，上海基督教青年会、女青年会的负责人，以及宗教领域专家学者，市民族宗教局相关处室和部分区民族宗教办负责人，上海市及各区基督教两会班子成员，华东神学院教师代表130余人参加。郑宏在致辞中表示，虹口区宗教界积极参与 “海上论道”宗教工作品牌建设，立足区情实际，汇聚研究合力，加强规范建设，全面推进宗教管理制度中国化，推进宗教工作“三支队伍”培养。中国基督教三自爱国运动委员会副主席、上海基督教三自爱国运动委员会主席徐玉兰在致辞中表示，上海市基督教两会认真贯彻落实习近平总书记关于宗教工作的重要论述，积极响应“系统推进我国宗教中国化，加强宗教事务治理法治化”的部署要求，以高度的责任感和使命感，赓续上海作为中国基督教三自爱国运动发祥地的爱国爱教优良传统，不断推进我国基督教中国化上海实践走深走实。市基督教两会将以此次论坛为契机，按照坚持时代性、规范性、创新性、实践性的要求，积极推动上海基督教管理制度中国化。徐晓鸿在讲话中指出，今年“海上论道”的主题抓住了时代的脉搏，体现了系统推进我国基督教中国化、加强宗教事务治理法治化新要求的上海范式。我国基督教要继续坚持巩固“两会”治理模式，把全面从严治教落实到加强宗教管理制度中国化的实践中去，主动加强自我教育、自我管理、自我约束，持之以恒地以社会主义核心价值观为引领，用中华优秀传统文化来浸润，积极与社会主义社会新时代相适应。论坛举行了两场围绕基督教管理制度中国化进行的“圆桌对话”，分别以“‘两会’治理模式下的教会管理中国化”和“大都市信徒牧养中国化的实践与挑战”为主题，既有教会管理的历史传承、现实意义、顶层设计、创新发展的深入对话，也有基层牧者如何在信教群众中落实我国基督教中国化最后一公里的精彩讨论。徐以骅教授作专业点评，建议上海基督教团体可以在“两会”治理模式、社会服务、对外交往、人才培养等领域，加大理论探索和实践。论坛期间举行了首批9个“上海市基督教中国化实践示范点”授牌仪式。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-24 15:05:50 发表
上海举办2024年“海上论道”高峰论坛中新网天主教上海教区 2024年11月23日 17:25 19日，在国家宗教事务局指导下，上海市委统战部、上海市民族和宗教事务局举办2024年“海上论道”高峰论坛。本次论坛聚焦“推进我国宗教管理制度中国化”的主题，集中研讨交流“系统推进我国宗教中国化，加强宗教事务治理法治化”的上海实践与探索。上海市委常委、统战部部长陈通，上海市副市长解冬出席主论坛活动。会议指出，坚持我国宗教中国化方向，是积极引导宗教与社会主义社会相适应的必由之路。上海以“海上论道”为研究交流平台、成果展示平台、人才培养平台，聚焦我国宗教管理制度中国化开展研讨和实践，是上海高起点谋划、高标准执行、高质量推进的实际举措。要发挥政教学三界共同力量，形成推进宗教中国化合力。要坚持党对宗教工作的全面领导，坚持守正创新，坚持在系统推进上下功夫。会议强调，党的二十届三中全会要求系统推进我国宗教中国化，加强宗教事务治理法治化。上海作为宗教和宗教工作的重镇，不断探索推进我国宗教中国化的上海实践，努力在“深”和“实”上做文章，“海上论道”品牌已经成为推进我国宗教中国化、促进上海宗教和谐对话、提高宗教工作三支队伍建设水平、提升上海宗教工作质量的重要平台和抓手。新时代我国宗教管理制度中国化，要坚持时代性，以社会主义核心价值观为引领，以中华优秀传统文化浸润，倡导并践行有利于社会和谐时代进步健康文明的内容；坚持规范性，落实全面从严治教各项要求；坚持创新性，形成自我教育、自我管理、自我约束的良性循环；坚持实践性，为国家富强、民族复兴更好凝心聚力。主论坛现场为评为推进管理制度中国化示范案例及“海上论道”主题征文活动获奖的单位和个人颁奖。上海市区两级统战、宗教部门负责人分别交流了近年来围绕完善健全宗教管理制度，促进我国宗教同中华优秀传统文化相融合，与社会主义社会相适应方面所开展的工作实践和思考。复旦大学国际关系与公共事务学院特聘教授徐以骅从宗教学角度分析阐释了我国宗教治理的转型发展。佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教青年教职人员分别从宗教团体、宗教活动场所等方面，交流了基层宗教管理的制度化、规范化实践举措。全国性宗教团体联席会议轮值主席、中国伊斯兰教协会会长杨发明在主论坛上致贺词。其他全国性宗教团体负责人，江苏、浙江、安徽三省民宗部门负责人，上海市有关党政部门、各区党委统战部(民宗办)负责人，宗教研究领域专家学者，以及江苏、浙江、安徽三省宗教界负责人、上海宗教界负责人及代表等250余人参加主论坛活动。当日下午，上海市佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教分别举办了五场平行论坛，相关党政部门、宗教界人士、专家学者围绕推进我国宗教管理制度中国化进行深入探讨。近年来，上海市各级党政部门、宗教界、专家学者认真学习贯彻落实全国宗教工作会议精神，形成“一盘棋”工作氛围，不断探索推进我国宗教中国化的上海实践。从2020年起，以“海上论道”为品牌，以“高峰论坛”为牵引，每年确定一个主题，为促进教义教规、管理制度、礼仪习俗、行为规范等方面形成中国特色，持续开展主题征文、案例总结、理论研讨、实践创新等活动，形成了不少具有上海特点的经验。今年，根据系统化、法治化的要求，上海在研究提炼工作经验的基础上，正在逐步形成宗教事务规范化管理的应用体系，为进一步提升宗教事务治理能力和治理水平提供了“工具”，进一步体现我国宗教中国化的时代性、规范性、创新性、实践性。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-24 14:43:05 发表
坚持我国天主教中国化方向培训班在中央社会主义学院举办秘书处中国天主教 2024年11月18日 19:28 11月10日至16日，坚持我国天主教中国化方向培训班在中央社会主义学院举办。中国天主教爱国会主席李山主教、中央社会主义学院徐绍刚教务长出席开班式并致辞。中国天主教主教团主席沈斌主教出席结业式并作总结讲话。中国天主教爱国会秘书长谭立铸主持开班式。李山主教在致辞中表示，要提高政治站位，认真学习贯彻党的二十大和二十届三中全会精神，深入学习习近平总书记关于做好新时代党的统战工作重要思想，全面完整领会习近平总书记关于宗教工作的重要论述。在学习交流的过程中，要深入理解其核心要义，深刻领悟“两个确立”的决定性意义、增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。此次专题培训班由中国天主教“一会一团”委托中央社会主义学院举办，来自全国各省区市天主教“两会”的近50名青年代表参加培训。培训班为期5天，安排了9门课程和一次分组讨论。课程涵盖了宗教工作、统一战线工作、民族工作、历次中国共产党全国代表大会、国际关系、中学西传、中国政党制度史、天主教神学中国化等内容。丰富多样的课程和高水平的授课令学员们受益匪浅。结业式上，学员代表就学习感想，围绕坚持我国天主教中国化方向作交流发言。学员们一致表示，培训统一了思想、提高了认识、凝聚了力量，更加增进了对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。要将学习成效转化为系统推进我国天主教中国化的具体措施，把福音精神融入中国传统文化之中，推动中国天主教在教义教规、管理制度、礼仪习俗等方面更好与中华优秀传统文化相融合、与社会主义社会相适应。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-24 14:34:05 发表
北京天主教神哲学院军训圆满结束天光编辑部天光报 2024年10月08日 17:21 为庆祝新中国成立75周年，北京天主教神哲学院培育团将军训纳入年度培训计划，特别于国庆期间在房山区的中国少年军校联盟总部基地举行了为期5天的军训，旨在培养修士的纪律意识、国防意识、团队精神和坚韧不拔的意志品质。 10月1日清晨，全体修生举行了隆重的升旗仪式，为祖国祈福、祝祷。随后开始了严格的军事化训练。军训期间，操场上响起铿锵有力的口号声，身着统一军装的修士们在教官的指导下，认真完成每一个动作，站军姿，踢正步，他们意气风发，步伐整齐，展现出高度的协调性和纪律性。他们以顽强的毅力和坚定的信念，克服重重困难，经受住了军训的严峻考验。 10月4日，北京天主教神哲学院举行军训结业典礼。中国天主教爱国会主席、北京教区李山主教出席军训结业典礼并讲话。北京市天主教两会主席、北京教区秘书长甄雪斌神父，北京市天主教爱国会副主席、北京修院常务副院长师惠敏神父，北京市天主教爱国会副主席兼秘书长李妍等出席结业式。李山主教在教官的指引下检阅了修士们的军训方阵。修士们以饱满的精神、整齐的队列和嘹亮的口号，向教区主教、一区两会领导及修院神长等展示了他们的训练成果。他们的精彩表现博得了全场阵阵掌声，赢得了神长们的一致鼓励。李山主教在讲话中对修士们的军训成果给予充分肯定，并引用圣言“你们务要在主内，藉祂的能力作坚强的人”（厄6：10）对修士们提出殷切期望，希望大家把军训中学到的坚强意志、团队精神、集体意识以及自律能力带入日常的学习生活中去。提出修士们不仅需要高深的爱国觉悟、灵修知识，更需要强健的体魄、顽强的意志，克己的持守，期望修士们在未来的修道生活中，继续发扬在军训中培养出来的优秀品质、优良作风，高举爱国爱教旗帜，坚持天主教中国化方向，全面落实从严治教，不断进取，勇往直前，成为天主得心应手的工具。军训虽然结束了，但军训带给修士们的影响深远持久。他们将以更加饱满的热情、坚定的信念和顽强的毅力，全心投入学习，书写自己更加辉煌的人生篇章。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-24 14:22:36 发表
北京天主教举行第一场2024年年度述职会原创天光编辑部天光报 2024年11月24日 13:11 北京为了深入贯彻落实全面从严治教的相关要求，更好地总结各堂区、各团体的各项工作，加强堂区、团体间的交流互动，北京天主教分别于11月23日、11月27日、11月29日安排了为期一周的年度述职工作。本次年度述职本着互相交流学习、实地参观考察的原则，改变了以往密集且大型会议的模式，采用了小而细致的区域性述职交流模式，分别安排了大兴西胡林教堂、通州贾后疃堂作为分会场，最后一场述职会议作为总结的述职模式。 11月23日上午9:30，北京天主教第一场2024年年度述职会在大兴西胡林堂区会议室正式拉开帷幕。北京市天主教两会主席、北京教区秘书长甄雪斌助理主教出席会议并讲话。北京市民族宗教委宗教一处干部钟涵蕾莅临会议。北京市天主教爱国会副主席兼秘书长李妍出席会议。北京市天主教教务委员会副主席兼秘书长朱杰神父主持会议。会上，大兴区、房山区、丰台区、门头沟区、亦庄经开区、石景山区各教堂、祈祷所的负责人，门头沟、大兴、丰台、石景山四区爱国会的秘书长分别作了2024年年度工作总结报告。堂区、祈祷所主要从中国化发展、堂区建设、牧灵福传、圣事服务、团体建设、社会服务、公益慈善、安全工作、财务公开等多个方面，汇报了过去一年来的发展概况。各区爱国会则着重从思想政治引领，组织开展主题教育活动，宣传学习二十届三中全会精神，全面推进“四进”活动，发挥桥梁纽带作用，促进政教关系和谐发展，推动爱国会自身建设等方面，对一年来所做的工作进行了汇报。在汇报2024年工作的同时，大家还对新一年的工作做了详实的计划和展望。既展现了各区爱国会，各堂区、祈祷所的特色和亮点，又彼此有效地分享了有益的工作经验。甄雪斌助理主教作总结发言。他首先感谢了市民族宗教委和各属地政府的大力支持，感谢各位神长教友一年来的辛勤付出，在大家的共同努力下，北京天主教一年来圆满完成了多件大事要事，获得了非常好的发展。甄主教从六个方面，精炼总结了参与本场述职会的各区爱国会，各堂区、祈祷所2024年的工作成绩和特点。一是政治站位不断提升，神长教友爱国热情日益高涨。在爱国会的带领下，各区“四进”活动不断推进，针对党和国家重大会议精神的学习，各类主题教育活动不间断进行。二是堂区管理水平不断提升，牧灵工作紧跟时代大势，形式翻新，卓有成效。三是福传方法更加多样，内容更加丰富多彩，涌现诸多亮点，令人印象深刻，值得大力推广。四是社会服务参与人数更多，受众更加广泛，神长教友向最弱小兄弟伸出援手，彰显主爱的力度进一步增加。五是堂区建设不断完善，特别是亦庄、义和庄、长辛店、西胡林等堂区、祈祷所，让人感受到教会的发展蒸蒸日上，且还有非常广阔的提升空间。六是大家对安全工作普遍更加重视，得益于市、区各级政府的引领推动作用，各堂区安全工作管理水平不断提高。甄主教号召北京天主教广大神长教友，继续在李山主教的带领下，共同积极努力协作，把北京天主教爱国爱教的圣善事业推向新的高度。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-22 03:17:12 发表
黎智英供证承认曾指示苹果日报不能针对特朗普发布: 2024-11-21 4小时前（香港综合讯）香港壹传媒创办人黎智英承认曾指示《苹果日报》高层不能在报道中针对时任美国总统特朗普，并在香港反修例示威者冲击占领立法会事件中曾“罕有地”下达编采指示，但随后改口说是“建议”而非“指示”。综合《星岛日报》、香港电台与无线新闻报道，黎智英与《苹果日报》三间相关公司涉串谋勾结外国势力、违反国安法案星期四（11月21日）进入第94天审讯，继星期三（11月20日）首次在法庭上供证后，黎智英当天在西九龙裁判法院的审讯中再次出庭自辩。在辩方律师的主问下，黎智英确认，自己曾经两度向时任《苹果日报》高层下达编采指示，包括报道中不能针对特朗普，因为要请求特朗普“出手救香港”，另一指示是，要把香港前政务司司长陈方安生与时任美国副总统彭斯会面的新闻“做大”。法官质疑，被告不认识特朗普，如何要求对方救香港，黎智英回应说，当时《苹果日报》发起“一人一信救香港”行动，请求特朗普政府阻止香港国安法通过，所以他要求报道中不要针对特朗普。辩方提出，2019年7月1日香港反修例示威冲击立法会大楼后，黎智英向时任《苹果日报》副社长陈沛敏发信息，要求陈沛敏在报道事件时需要多提及年轻人心声、想法，争取市民谅解和支持，让社会同情他们。黎智英承认，当时示威者违法破坏立法会设施，自己不希望这一负面事件阻碍反修例运动，因此“罕有地”下达编采指示。但他过后又改口，认为这是“建议”，而不是“指示”。辩方再列举其他例子，包括信息中提及标题文字、英国学者名称等，黎智英都强调并非编采方向，只是提供建议参考，由报社管理层按照新闻价值决定是否刊登。法官在辩方提问期间说，“看起来陈沛敏接受了很多建议”。黎智英被控两项串谋勾结外国势力罪及一项串谋发布煽动刊物罪，案件自去年12月开审，今年7月法官裁定表证成立，在休庭约四个月后，星期三开始继续审理。
	回复支持[0] 反对[0]

本站网友匿名	2024-11-22 03:08:35 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：国家发展改革委与巴西有关部门签署七份合作文件中国一带一路网 2024年11月21日 11:12 巴西当地时间11月20日上午，在两国元首共同见证下，国家发展改革委主任郑栅洁与巴西总统府民事办公室主任科斯塔分别代表两国政府现场签署《关于共建“一带一路”倡议同“加速增长计划”“巴西新工业计划”“生态转型计划”“南美一体化路线计划”对接的合作规划》。在巴期间，郑栅洁主任还与巴方相关部门签署了《关于促进产业投资与合作2024—2025行动计划》《关于开展矿业可持续发展合作的谅解备忘录》《关于开展生物经济合作的谅解备忘录》《关于加强经济发展领域交流合作的谅解备忘录》《关于生态转型和绿色发展合作的谅解备忘录》和《关于加强数字经济合作的谅解备忘录》。 —— 陈日君：我反对一带一路（因为会壮大中国的实力）有些“中国人”比美国人、日本人更想打倒中国，呵呵北京加强与拉美国家关系分析：填补特朗普孤立主义空缺发布: 2024-11-21 4小时前中国国家主席习近平在过去一周会晤多位拉美主要国家领导人，星期三（11月20日）更与巴西总统卢拉共同宣布，提升两国关系为“携手构建更公正世界和更可持续星球的中巴命运共同体”。受访学者分析，北京预期特朗普重新执政可能出现的孤立主义与全球领导地位真空，因此加强与拉美国家的关系。
	回复支持[0] 反对[0]

本站网友匿名	2024-11-21 17:38:29 发表
网友匿名的原文：国家发展改革委与巴西有关部门签署七份合作文件中国一带一路网 2024年11月21日 11:12 巴西当地时间11月20日上午，在两国元首共同见证下，国家发展改革委主任郑栅洁与巴西总统府民事办公室主任科斯塔分别代表两国政府现场签署《关于共建“一带一路”倡议同“加速增长计划”“巴西新工业计划”“生态转型计划”“南美一体化路线计划”对接的合作规划》。在巴期间，郑栅洁主任还与巴方相关部门签署了《关于促进产业投资与合作2024—2025行动计划》《关于开展矿业可持续发展合作的谅解备忘录》《关于开展生物经济合作的谅解备忘录》《关于加强经济发展领域交流合作的谅解备忘录》《关于生态转型和绿色发展合作的谅解备忘录》和《关于加强数字经济合作的谅解备忘录》。 —— 陈日君：我反对一带一路（因为会壮大中国的实力）有些“中国人”比美国人、日本人更想打倒中国，呵呵
	回复支持[0] 反对[0]

本站网友匿名	2024-11-21 12:38:57 发表
中亚天然气管道累计向我国输气超5000亿立方米中国一带一路网 2024年11月20日 15:15 据国家管网集团西部管道公司最新统计数据显示，我国首条跨国输气管道——中亚天然气管道已累计向国内输送天然气超5000亿立方米，为快速增长的国内天然气市场需求提供了有力保障。中亚天然气管道西起土库曼斯坦和乌兹别克斯坦边境，穿越乌兹别克斯坦中部和哈萨克斯坦南部，经新疆霍尔果斯口岸入境，目前实现ABC三线并行，入境后通过霍尔果斯压气首站与西气东输二、三线管道相连，全长1833公里，总设计输气能力为每年600亿立方米。霍尔果斯压气首站是中亚天然气进入中国的第一站，该站承担着来自中亚的跨国天然气和当地煤制气的接收、计量、增压和外输任务。国家管网集团西部管道公司霍尔果斯作业区主任金耀辉介绍，自2009年投产以来，霍尔果斯压气首站累计安全平稳运行超5000天，累计输送中亚天然气超5000亿立方米，累计输送当地煤制气超225亿立方米。西气东输管网目前共有四条管道运行，其中输送中亚天然气的二、三线管道经新疆霍尔果斯压气首站入境后输往27个省区市和香港特别行政区，保障了5亿多居民的用气。
	回复支持[0] 反对[0]

本站网友匿名	2024-11-21 12:30:17 发表
国家发展改革委与巴西有关部门签署七份合作文件中国一带一路网 2024年11月21日 11:12 巴西当地时间11月20日上午，在两国元首共同见证下，国家发展改革委主任郑栅洁与巴西总统府民事办公室主任科斯塔分别代表两国政府现场签署《关于共建“一带一路”倡议同“加速增长计划”“巴西新工业计划”“生态转型计划”“南美一体化路线计划”对接的合作规划》。在巴期间，郑栅洁主任还与巴方相关部门签署了《关于促进产业投资与合作2024—2025行动计划》《关于开展矿业可持续发展合作的谅解备忘录》《关于开展生物经济合作的谅解备忘录》《关于加强经济发展领域交流合作的谅解备忘录》《关于生态转型和绿色发展合作的谅解备忘录》和《关于加强数字经济合作的谅解备忘录》。 —— 陈日君：我反对一带一路（因为会壮大中国的实力）
	回复支持[0] 反对[0]

本站网友匿名	2024-11-19 12:15:39 发表
中国天主教徒一直期待方济各早点死，期待他的下一位。现在，你们的“先知”告诉你们：永远不会再有“真教宗” 「神圣慈悲玛利亚」作出大量类似于天主教教导的预言，当中最具争议的「预言」，是指前任教宗本笃十六世是世上「最后的真教宗」所以，你们应该退出天主教，不再去教堂。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-19 11:00:57 发表
港初选案：主脑戴耀廷判监10年黄之锋56个月发布: 2024-11-19 7分钟前香港民主派初选案判刑结果出炉，主脑戴耀廷被判监禁10年，黄之锋坐牢56个月。综合香港01、东网、星岛头条和《明报》报道，香港法院星期二（11月19日）宣判，戴耀庭判囚10年，何桂蓝七年，邹家成93月，三人判囚最重，其余被告则是约50至80多月不等。民主派在2020年举办初选时，被指曾协议若民主派能取得过立法会半议席，会无差别否决预算案，以瘫痪港府。 47名涉及组织及参与的人士，事后在《香港国安法》的串谋颠覆国家政权罪名下被提控，其中31人认罪，余下16人经审讯后，14人被裁定罪成。有罪的45人，星期二在西九龙法院判刑。法院判刑前，有市民通宵在庭外排队，排队人数到了早上8时许已增至近300人。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-19 07:52:46 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：珠海越野车事件后日本大使馆呼吁不要用日语大声说话更新: 2024-11-12 10:56 PM 日本驻华大使馆星期二（11月12日）警告日本公民保持高度警惕，不要大声用日语说话。此前一天，中国南方城市珠海发生一起越野车冲撞事故，造成35人死亡。法新社报道，9月，一名日本男学生在深圳被刺致死。此后，东京最近对在中国的日本公民的安全表示担忧。在就珠海越野车冲撞事故发出的安全警报中，日本大使馆说，目前尚不清楚事故是否涉及日本公民，但指出最近中国发生了一系列其他袭击事件。警告中写道，在中国的日本居民应“尊重当地习俗，注意周围环境，注意与中国人互动时的行为和言语”。他们应该“避免在夜间独自外出，即使在白天，也要避免大声用日语说话，避免在人群中大声喧哗等挑衅、引人注意的行为”。外出时，他们应“密切注意周围环境，在广场等人流密集的地方要保持高度警惕”。耶教徒在中国应该把自己定位为外国人，因为你们本来就是不喜欢中国、不喜欢中国文化才信基督宗教。有中国国籍就是中国人？不是，认同中国文化才是。比如马来西亚华人，从来都是中国人。抖音上关注了几位大马华人，我深深感觉和他们是同胞。至于你们耶教徒，是需要我认真战斗的敌人。天主教是不能完全消灭的，但可以改造，改造成“没牙的老虎” 「神圣慈悲玛利亚」作出大量类似于天主教教导的预言，当中最具争议的「预言」，是指前任教宗本笃十六世是世上「最后的真教宗」 —— 你们可以死心了，方济各的下一任，以及未来，都不会有你们想要的教宗，以后全是所谓的假教宗，带领新版本的天主教。然后，你们慢慢等世界末日。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-19 07:35:35 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：珠海越野车事件后日本大使馆呼吁不要用日语大声说话更新: 2024-11-12 10:56 PM 日本驻华大使馆星期二（11月12日）警告日本公民保持高度警惕，不要大声用日语说话。此前一天，中国南方城市珠海发生一起越野车冲撞事故，造成35人死亡。法新社报道，9月，一名日本男学生在深圳被刺致死。此后，东京最近对在中国的日本公民的安全表示担忧。在就珠海越野车冲撞事故发出的安全警报中，日本大使馆说，目前尚不清楚事故是否涉及日本公民，但指出最近中国发生了一系列其他袭击事件。警告中写道，在中国的日本居民应“尊重当地习俗，注意周围环境，注意与中国人互动时的行为和言语”。他们应该“避免在夜间独自外出，即使在白天，也要避免大声用日语说话，避免在人群中大声喧哗等挑衅、引人注意的行为”。外出时，他们应“密切注意周围环境，在广场等人流密集的地方要保持高度警惕”。耶教徒在中国应该把自己定位为外国人，因为你们本来就是不喜欢中国、不喜欢中国文化才信基督宗教。有中国国籍就是中国人？不是，认同中国文化才是。比如马来西亚华人，从来都是中国人。抖音上关注了几位大马华人，我深深感觉和他们是同胞。至于你们耶教徒，是需要我认真战斗的敌人。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-19 07:28:07 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：珠海越野车事件后日本大使馆呼吁不要用日语大声说话更新: 2024-11-12 10:56 PM 日本驻华大使馆星期二（11月12日）警告日本公民保持高度警惕，不要大声用日语说话。此前一天，中国南方城市珠海发生一起越野车冲撞事故，造成35人死亡。法新社报道，9月，一名日本男学生在深圳被刺致死。此后，东京最近对在中国的日本公民的安全表示担忧。在就珠海越野车冲撞事故发出的安全警报中，日本大使馆说，目前尚不清楚事故是否涉及日本公民，但指出最近中国发生了一系列其他袭击事件。警告中写道，在中国的日本居民应“尊重当地习俗，注意周围环境，注意与中国人互动时的行为和言语”。他们应该“避免在夜间独自外出，即使在白天，也要避免大声用日语说话，避免在人群中大声喧哗等挑衅、引人注意的行为”。外出时，他们应“密切注意周围环境，在广场等人流密集的地方要保持高度警惕”。耶教徒在中国应该把自己定位为外国人，因为你们本来就是不喜欢中国、不喜欢中国文化才信基督宗教。有中国国籍就是中国人？不是，认同中国文化才是。比如马来西亚华人，从来都是中国人。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-19 07:16:41 发表
网友匿名的原文：珠海越野车事件后日本大使馆呼吁不要用日语大声说话更新: 2024-11-12 10:56 PM 日本驻华大使馆星期二（11月12日）警告日本公民保持高度警惕，不要大声用日语说话。此前一天，中国南方城市珠海发生一起越野车冲撞事故，造成35人死亡。法新社报道，9月，一名日本男学生在深圳被刺致死。此后，东京最近对在中国的日本公民的安全表示担忧。在就珠海越野车冲撞事故发出的安全警报中，日本大使馆说，目前尚不清楚事故是否涉及日本公民，但指出最近中国发生了一系列其他袭击事件。警告中写道，在中国的日本居民应“尊重当地习俗，注意周围环境，注意与中国人互动时的行为和言语”。他们应该“避免在夜间独自外出，即使在白天，也要避免大声用日语说话，避免在人群中大声喧哗等挑衅、引人注意的行为”。外出时，他们应“密切注意周围环境，在广场等人流密集的地方要保持高度警惕”。耶教徒在中国应该把自己定位为外国人，因为你们本来就是不喜欢中国、不喜欢中国文化才信基督宗教。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-19 07:13:15 发表
珠海越野车事件后日本大使馆呼吁不要用日语大声说话更新: 2024-11-12 10:56 PM 日本驻华大使馆星期二（11月12日）警告日本公民保持高度警惕，不要大声用日语说话。此前一天，中国南方城市珠海发生一起越野车冲撞事故，造成35人死亡。法新社报道，9月，一名日本男学生在深圳被刺致死。此后，东京最近对在中国的日本公民的安全表示担忧。在就珠海越野车冲撞事故发出的安全警报中，日本大使馆说，目前尚不清楚事故是否涉及日本公民，但指出最近中国发生了一系列其他袭击事件。警告中写道，在中国的日本居民应“尊重当地习俗，注意周围环境，注意与中国人互动时的行为和言语”。他们应该“避免在夜间独自外出，即使在白天，也要避免大声用日语说话，避免在人群中大声喧哗等挑衅、引人注意的行为”。外出时，他们应“密切注意周围环境，在广场等人流密集的地方要保持高度警惕”。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-11-14 04:35:29 发表
黎智英案下周续审分析：北京不会在该案上向英美妥协发布: 2024-11-13 7小时前香港壹传媒集团创办人黎智英涉嫌违反国安法被囚禁至今已近四年，美英政府近来不约而同要求港府立即释放他。但有受访学者认为，黎智英在北京眼中是反中乱港的头号人物，当局绝不可能妥协。黎智英与《苹果日报》三家相关公司被控“串谋勾结外国势力”等罪，案件今年7月25日在西九龙裁判法院审讯时，法官裁定针对黎智英的所有控罪表证成立。辩方索取指示后，指黎智英打算出庭作供，另拟传召一名专家证人，案件押后至11月20日续审。刚刚在大选中胜出的美国当选总统特朗普曾表示，会争取释放黎智英。美国驻港澳总领事梅儒瑞上周称，港方改变黎智英及初选47人案等政治犯的待遇，有助改善美港关系。英国工党新政府上台后，外相林德伟（David Lammy）上周曾与黎智英儿子黎崇恩会面。林德伟星期一（11月11日）在社交平台X上写道：“你父亲的案件是英国政府的优先事项。我们将继续敦促立即释放他，并争取领事探视权。” 中国外交部驻港公署发言人星期二发表声明，针对林德伟的言论表示强烈不满和坚决反对，指香港是法治社会，有法必依、违法必究是基本原则。声明称，黎智英是反中乱港事件的策划者和煽动者，其内外勾结、祸乱香港、煽动分裂之言行早已大白天下。特区法院秉公审案，坚决打击危害国家安全的行为和活动，是依法维护国家安全和法律尊严的当然之举，无可指摘。发言人说：“英个别政客抱持虚伪的双重标准，为黎智英开脱说项、包庇美化，妄图干扰特区司法机关依法办案，破坏香港长期繁荣稳定的法治基石，有关行径严重违背法治精神和国际准则，其图谋注定不会得逞。” 中国全国港澳研究会顾问刘兆佳接受《联合早报》访问时解读，黎智英案即将审结，由于他长期以来扮演西方国家在香港的代言人角色，美英政府一定要表态，显示没有抛弃黎智英，以及笼络香港民主派人士。但刘兆佳认为，中国政府在黎智英案上绝不可能妥协，因为黎智英被视为反中乱港的头号人物，若北京拿来交换，会被外界视为软弱，也会打击建制派阵营的士气。
	回复支持[3] 反对[2]

本站网友匿名	2024-10-20 16:35:10 发表
戴庆成：香港人“梦”仍未醒更新: 2024-01-11 04:05 PM 香港反修例风波发生至今已经四年，动乱期间的许多细节这几年陆陆续续呈现出来。两名美国记者日前出版一本新书，详细披露了香港众志创办人黄之锋当年向美国寻求政治庇护的内幕。该本提到中国政府在2020年6月30日晚上实施《香港国安法》，当时因其他案件被香港警方没收护照的黄之锋，想仿效中国盲人异议人士陈光诚进入领事馆寻求庇护逃出中国。于是黄当天早上走进美国驻港总领事馆对面的圣约翰大厦（美国总领事馆的部分办公地点），与两名美国外交官见面。黄之锋向两人表明：“我不想离开，我想去美国领事馆。”由于圣约翰大厦的办公室与领事馆不同，不属于领事保护范围，结果黄之锋的诉求被美国领馆拒绝，只好悻悻然离开。黄之锋过后再通过中间人向时任美国国务卿蓬佩奥发电邮，说自己面对“实实在在的危险，将成被捕的主要目标”。那时候华府正准备以“间谍活动”为由关闭中国驻休斯顿领事馆，美国驻港总领事馆若收容黄之锋，很可能遭北京报复而关闭。蓬佩奥与美国官员讨论后认为，不值得为黄之锋冒险，最后拒绝给予保护。该书作者后来向一名有参与决定的美国官员询问，对方的回答可圈可点：“当国家利益与个人利益摆在眼前，你会试图在两者之间取得平衡。” 在全球村的时代，学校经常教育学生要有世界公民意识；但现实中，世界仍是一个无秩序的国际政治体系。各国政府考虑国家利益时，首先是本国的生存和安全，道德判断几乎没有任何位置。若认为国际社会讲究道德原则，就是很幼稚的理想主义。黄之锋的遭遇，只是再次印证了这个残酷的事实。在美国政府眼中，所谓的国家利益就是美国利益，所谓个人利益就是黄之锋的利益。正如该书引述的美国官员所说，美国最终基于本国利益考虑，放弃了黄之锋的利益，以保护美国的国家利益。香港九七年回归中国后，民主派阵营最大的错误，就是像黄之锋太过理想化。尤其“占中”之后，泛民主派分裂出一股本土激进分离势力，自恃有西方国家支持，可以不择手段去破坏现有秩序，挑战面前一个强大的中央政府。早些年中美关系波谲云诡，特朗普政府强硬抵制中国，令香港激进派更加乐观，天真地认为美国会帮助他们，于是大声疾呼美国政府公然插手香港内政，甚至狂叫港独。这种无视现实的行为，只能以悲剧收场。四年过去，许多民主派政治人物似乎仍未清醒。海外不少泛民媒体近日报道黄之锋沦为美国“弃子”的时候，有意无意避重就轻，重点报道华府曾考虑协助黄之锋经水路逃走，以突显美国政府为香港人努力不懈的付出。这种报道手法非常不负责任，只会继续误导一些欠缺思考能力的港人，以为美国把香港人的利益放在前列位置。事实上，香港议题在美国外交领域只占微乎其微的位置。最近一个例子，是美国国务院今年言之凿凿向国会保证，不会邀请被制裁的香港特首李家超出席本周在旧金山举行的亚太经济合作组织（APEC）非正式领导人会议。岂料本月初香港特区政府发出新闻稿，表示李家超“亲自收到”美国邀请他出席峰会，但他因“日程安排的原因”未能出席，改由财政司司长代表出席。稍为懂得外交语言的人，一看就知道美国向港府发邀请函，而李家超选择不出席，双方的做法是中美之间颇费心思的外交博弈，可在不影响中美关系的前提下。让两国政府都可以体面有下台阶。讽刺的是，海外的港人组织还以为李家超不出席APEC，是自己的游说发挥了作用。日前，一些在美国的港人组织宣布会在APEC期间举办一系列示威活动，并联同数十个人权组织去函美国总统拜登，呼吁他在“拜习会”要求中国国家主席习近平释放黎智英、黄之锋等政治犯，以及撤销《香港国安法》。这些民主派组织似乎还活在自己幻想的空间，以为美国高度重视香港。必须承认，无论香港的角色有多重要，都不宜高估其在美国外交政策中的角色。香港只是中国辖下的一个特别行政区，“中美港”实质上是一个不等边的三角形关系，中美关系位于核心，美港关系只是“中美港”之下的衍生物，深受它的影响。特朗普政府和拜登政府在考虑香港问题的时候，都只会从中美关系的大框架出发。现阶段美国有意和中国缓和关系，更不会主动炒作香港议题。海外的香港民主派人士经过四年的流离失所，至今仍然梦未醒，真令人摸不着头脑。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-10-18 14:51:13 发表
这是揭谁的老底？韩东屏：中美恶斗加剧美国社会种族仇恨更新: 2022-07-20 10:08 PM 美国社会的种族歧视问题由来已久，冠病疫情的失控，让种族歧视问题越发严重。特朗普政府抹黑中国，称冠状病毒为武汉病毒和中国病毒，造成许多美国人把病毒蔓延归罪到亚裔头上。许多美国人，包括一部分华裔中国人，甚至把病毒称为中共病毒，认为应该让中国政府对美国疫情所造成的损失作出赔偿。在这种社会大气候下，美国社会针对亚裔的种族歧视和罪行急剧上升，去年一年针对亚裔的犯罪达到4000多起。最近发生在纽约和旧金山等地袭击亚裔老人，以及发生在亚特兰大造成六位亚裔妇女死亡的袭击事件，让针对亚裔的种族仇恨犯罪问题成为美国社会的关注点。美国亚裔这个群体总数有2200多万，占美国人口的6%左右；其中，华裔有500多万。美国人分不清亚裔、日裔、韩裔、菲律宾裔、越南裔和其他亚裔之间的区别，在他们眼里，所有亚裔都是华裔。其实，最近被攻击的亚裔，包括韩裔、日裔等，都被误以为是华裔。美国亚裔逆来顺受、吃苦耐劳、注重教育、收入较高、犯罪率较低，历来被视为模范少数族裔；但这一波对亚裔的攻击，激怒了美国亚裔，他们也开始行动，抗议针对亚裔的种族仇恨犯罪。不过，有相当一部分华裔否认美国有针对亚裔的歧视和仇恨犯罪，还有相当一部分华裔坚持认为，病毒就是中国生物实验室制造出来的。可见美国华裔群体的错综复杂。华裔郭文贵是中国政府通缉的人员，他通过官商勾结，聚集了海量财富，并转移到海外。他逃到美国后，搞了一个爆料中国的自媒体，专门披露中国官方的各种丑闻。冠病疫情在武汉暴发后，他联手特朗普前顾问班农，传播病毒是中国武汉生物实验室的产物，是对美国的生化武器等谣言，并将香港大学病毒研究学者闫丽梦弄到美国，三次发表文章指控冠状病毒是中国武汉生物实验室的产物。郭文贵跟中国政府是你死我活的关系，他本人无力打倒中国政府，就竭尽全力破坏中美关系，利用美国政府反对中国。法轮功组织是抹黑中国谣言的主要制造者。法轮功的创始人李洪志赶在中国取缔其组织之前逃到美国，靠美国政府的支持，发展成一个全球性的反共反华组织，有大量的追随者，资金丰厚，有报纸和电视台；在美国各大城市都有分支，经常组织反共反华的游行活动。许多想获得政治避难的亚裔，用参加法轮功活动的照片，作为申请政治避难的证据。美国还收容了大量中国异见人士。1989年北京发生天安门广场事件，部分中国留学生和访问学者为了在美国待下去，寻求美国政府庇护。美国政府给80多万中国留学生和访问学者提供庇护，就是许多人所说的“六四血卡”。这些人当中大部分人后来都可以自由回到中国，中国政府并没为难他们。六四后逃亡到美国的学生领袖，如王丹、吾尔开希等，还有其他民运人士如魏京生等，因为一直从事反政府活动，被中国政府剥夺了回国的权利。这些人在美国没有正当经济来源，靠美国政府的支持维持生计。尽管美国政府对这些人寄予厚望，希望他们能影响中国人，但他们内讧不断，影响力式微，让金主很失望。这些人极力想证明自己对金主有用，所以很配合美国政府甩锅中国的行动，传播中国是病毒制造者的谣言。美国还有大量的台独、港独、疆独、藏独人士，都视中国政府为寇仇。这些被美国政府支持怂恿的反共反华势力，本来是要用来对付中国政府、影响中国人的力量，但他们制造的谣言没有多少可信度，散布的都是仇恨，制造的都是族群分裂，最终对美国社会带来的都是伤害。特朗普政府在冠病疫情期间不作为，同时甩锅中国政府，本来是想增加自己竞选连任的筹码；但一不小心却把美国的冠病疫情弄成世界第一，死亡人数世界第一。特朗普本人及政府高官信口抹黑中国，并怂恿他们扶持的反共反华势力，制造大量抹黑中国的谣言。这些谣言无疑对中国造成了极大的伤害，也加剧了亚裔之间的对抗和分化，更加剧了美国社会对亚裔整体的仇恨犯罪。特朗普政府虽然成为过去，但从长远看，他对美国社会所造成的伤害将是长期的。作者是美国北卡州华伦威尔逊大学政治学教授
	回复支持[3] 反对[2]

本站网友匿名	2024-09-17 15:33:15 发表
《人类愚蠢辞典》亚当和夏娃根据《旧约》记载，亚当和夏娃是人类的祖先。如果说数千年前的原始人将男性和女性笼统的归纳到这两人身上还可以理解，那么到了今天，如果我们还继续将他们当作两个真实存在的独立种群的代名词就实在太荒谬了。可教宗庇护十二世在1950年的《人类通谕》中依然声明：“信徒们不可拥抱那些宣称在亚当之后地球上存在一些与他同性别，但不为亚当之后的人类先祖，或是亚当代表了许多人类先祖之集合的理论。” 并且，最新的《教理问答手册》也在继续宣教亚当、夏娃是所谓的人类之祖，由所谓的上帝创造并未能经受住恶魔的诱惑。这种落伍观念的根源在于教会在其信徒面前早已画地为牢：如果没有亚当和夏娃偷尝禁果获得原罪，那些救赎、耶稣、复活和教会本身，乃至整个天主教，就都成了一个愚蠢的大骗局，就像它的实际本质那样。 —— 这就是理性和务实。在欧洲占统治地位。作者是意大利国民科普作家奥迪弗雷迪，他站在心理学、逻辑学、数学、经济学、哲学等跨学科视角，幽默而无情地揭穿了人类社会中268个自欺欺人的愚蠢现象，按字母表A-Z编排，变成了一部辞典，比如汽车、空调、广告、股票、资本主义、星座、选举和迷信等，还批判了各种我们闻所未闻的奇葩伪科学。他编写这部辞典的目的，是让我们拥有一颗理性的大脑和乐观向上的心态，用科学的眼光甄别社会上迷惑人的诸多现象，过上快乐、智慧的现代生活。皮耶尔乔治·奥迪弗雷迪 (Piergiorgio Odifreddi)，意大利家喻户晓的科普大牛，“国民科普爷爷”，1950年生，意大利著名逻辑学家、数学家，也是极其活跃的科普作家和评论家。他为意大利版《纽约书评》撰写社论和书评，还是意大利版《科学美国人》的定期撰稿人。他经常参与各种科学主题讨论，录制超过400期电视节目，由于他在科普上的卓著贡献，1998、2011年两度获得“伽利略奖”，2002 年获得“裴诺数学奖“，2005年获颁意大利共和国功勋奖章。
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-09-15 09:55:03 发表
我对你们的忠告是：在中国，你们就夹着尾巴做人，不然怎么死都不知道，呵呵这忠告也适用于地上教会
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2024-06-14 07:48:40 发表
https://cn.nytimes.com/opinion/20240613/america-leadership-gaza-ukraine/ 纽约时报：美国已不是世界老大
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2023-09-16 19:10:21 发表
网友匿名的原文：亚洲新闻社，别逼逼那么多，快点叫美国进攻中国。不是你打死我，就是我打死你。呵呵大家都是搞政治的，何必这么虚伪借宗教这面旗帜呢？
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2023-09-16 19:06:54 发表
亚洲新闻社，别逼逼那么多，快点叫美国进攻中国。不是你打死我，就是我打死你。呵呵
	回复支持[5] 反对[2]

本站网友匿名	2023-04-04 21:08:46 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：继上星期日的反填海游行参加者被要求挂颈牌等多项限制条款后，香港过去两日的游行虽全属非抗议式的筹款或宗教活动，但警方仍以国安为由而加设条件，包括参与者须穿统一服饰丶手持指定物品等身份识别标志丶高至1名纠察对5名参加者的高比例纠察人数或言行不可煽动等。保安局长邓炳强没有正面回应有关安排会否成为新常态，但订明雷同原则作订定附加条件的风险评估标准。有法律研究员宜指，香港的要求较中国（内地）更苛刻。 ———— 李家超要小心了，小心被耶教徒斩杀：）李家超今早回應勞聯計劃申請在五一勞動節前遊行和集會，指警務處處長有責任確保公衆活動不違反公共秩序和國家安全，以及不傷害非參與遊行市民的權利，需要在平衡後作決定。李家超指出，近期舉辦的公衆活動都有序、安全並守法進行，警方在發出不反對通知書前，會按活動的性質、人數及風險做出決定，又要考慮香港整體情況，過往2019年很多公眾活動被綁架，違反公共安全，國家安全及公共秩序，傷害其他不參與公眾活動人的權利及利益。陈日君连香港政府都推翻不了，还想推翻中国政府。一辈子一事无成五大诉求，缺一不可。呵呵，徒增笑料这个世界生活着不同思想的人，每个人都想按自己的意愿塑造周围的世界，最终只有少数人能得偿所愿，而大多数人只能接受现实。就比如我塑造了耶教的生态，耶教徒只能接受。
	回复支持[2] 反对[4]

本站网友匿名	2023-04-04 20:18:52 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：网友匿名的原文：继上星期日的反填海游行参加者被要求挂颈牌等多项限制条款后，香港过去两日的游行虽全属非抗议式的筹款或宗教活动，但警方仍以国安为由而加设条件，包括参与者须穿统一服饰丶手持指定物品等身份识别标志丶高至1名纠察对5名参加者的高比例纠察人数或言行不可煽动等。保安局长邓炳强没有正面回应有关安排会否成为新常态，但订明雷同原则作订定附加条件的风险评估标准。有法律研究员宜指，香港的要求较中国（内地）更苛刻。 ———— 李家超要小心了，小心被耶教徒斩杀：）李家超今早回應勞聯計劃申請在五一勞動節前遊行和集會，指警務處處長有責任確保公衆活動不違反公共秩序和國家安全，以及不傷害非參與遊行市民的權利，需要在平衡後作決定。李家超指出，近期舉辦的公衆活動都有序、安全並守法進行，警方在發出不反對通知書前，會按活動的性質、人數及風險做出決定，又要考慮香港整體情況，過往2019年很多公眾活動被綁架，違反公共安全，國家安全及公共秩序，傷害其他不參與公眾活動人的權利及利益。陈日君连香港政府都推翻不了，还想推翻中国政府。一辈子一事无成五大诉求，缺一不可。呵呵，徒增笑料
	回复支持[2] 反对[3]

本站网友匿名	2023-04-04 19:56:26 发表
网友匿名的原文：网友匿名的原文：继上星期日的反填海游行参加者被要求挂颈牌等多项限制条款后，香港过去两日的游行虽全属非抗议式的筹款或宗教活动，但警方仍以国安为由而加设条件，包括参与者须穿统一服饰丶手持指定物品等身份识别标志丶高至1名纠察对5名参加者的高比例纠察人数或言行不可煽动等。保安局长邓炳强没有正面回应有关安排会否成为新常态，但订明雷同原则作订定附加条件的风险评估标准。有法律研究员宜指，香港的要求较中国（内地）更苛刻。 ———— 李家超要小心了，小心被耶教徒斩杀：）李家超今早回應勞聯計劃申請在五一勞動節前遊行和集會，指警務處處長有責任確保公衆活動不違反公共秩序和國家安全，以及不傷害非參與遊行市民的權利，需要在平衡後作決定。李家超指出，近期舉辦的公衆活動都有序、安全並守法進行，警方在發出不反對通知書前，會按活動的性質、人數及風險做出決定，又要考慮香港整體情況，過往2019年很多公眾活動被綁架，違反公共安全，國家安全及公共秩序，傷害其他不參與公眾活動人的權利及利益。陈日君连香港政府都推翻不了，还想推翻中国政府。一辈子一事无成
	回复支持[2] 反对[2]

本站网友匿名	2023-04-04 18:41:49 发表
网友匿名的原文：继上星期日的反填海游行参加者被要求挂颈牌等多项限制条款后，香港过去两日的游行虽全属非抗议式的筹款或宗教活动，但警方仍以国安为由而加设条件，包括参与者须穿统一服饰丶手持指定物品等身份识别标志丶高至1名纠察对5名参加者的高比例纠察人数或言行不可煽动等。保安局长邓炳强没有正面回应有关安排会否成为新常态，但订明雷同原则作订定附加条件的风险评估标准。有法律研究员宜指，香港的要求较中国（内地）更苛刻。 ———— 李家超要小心了，小心被耶教徒斩杀：）李家超今早回應勞聯計劃申請在五一勞動節前遊行和集會，指警務處處長有責任確保公衆活動不違反公共秩序和國家安全，以及不傷害非參與遊行市民的權利，需要在平衡後作決定。李家超指出，近期舉辦的公衆活動都有序、安全並守法進行，警方在發出不反對通知書前，會按活動的性質、人數及風險做出決定，又要考慮香港整體情況，過往2019年很多公眾活動被綁架，違反公共安全，國家安全及公共秩序，傷害其他不參與公眾活動人的權利及利益。
	回复支持[5] 反对[3]

本站网友匿名	2023-04-04 18:27:23 发表
民进党立委批马英九一中言论国民党反批台独路线穷途末路台湾前总统马英九星期天（4月2日）公开表述“中华民国”宪法对于两岸现状定义，被民进党立委批评“背叛台湾民众”、“陷入北京一中原则”，国民党发言人反驳民进党“不敢修宪、不敢台独，又不敢挺中华民国”，凸显民进党意识形态挂帅的台独路线已经穷途末路。综合东森新闻云和中时新闻网报道，国民党发言人林家兴说，民进党执政七年多来毁宪乱政、将自身台独意识形态放在宪法之前的错误路线，因而断交九个邦交国，还敢刻意忽略马英九赴陆表彰“中华民国”存在、捍卫台湾主权尊严的重大突破。林家兴说，国民党一向依照《中华民国宪法》、党纲、党章的规定稳健务实处理两岸关系，包括“九二共识，一中各表”，对台方来说，一中就是“中华民国”；而马英九在中国大陆的相关公开表述，不仅充分表述台湾宪法精神，也有效捍卫“中华民国”主权、“国格”及尊严，具备高度历史与现实意义，更受到台湾民意高度欢迎与肯定，呼吁现任的“中华民国”总统蔡英文及其所属政党继日前开始跟上国民党两岸论述之后，也应更多加效法马英九的“护国”壮举。林家兴说，马英九在中国大陆阐释台湾宪法条文对两岸政治现状规定的内涵，不正是民进党籍总统蔡英文在2020年5月20日就职时的承诺？当时蔡英文重申遵循《中华民国宪法》与《两岸人民关系条例》来处理两岸事务，不也是遵循国民党及马英九星期天的表述？民进党如果对此不满又自诩代表主流民意，为何迟迟不敢修宪，也不敢表述主张台独？林家兴指出，马英九勇于用行动在大陆公开捍卫“中华民国国格”、主权与尊严的作为，真真正正像是个“国家”领导人，值得所有台湾民众为他赞声，而观察网络舆情，民意也是一面倒地对马英九的言行表达高度肯定，只有“不敢修宪、不敢台独，又不敢挺中华民国”的民进党自陷尴尬失语困境，肯定与不肯定马英九都不是，只好再度使出抹红老招硬拗，奉劝民进党睁开眼睛，看看宪法规定与现实民意。马英九星期天与湖南大学师生座谈时说，因为1997年修宪 “中华民国”分成台湾地区和中国大陆地区，所以两地都属于“中华民国”，同属一个中国。他也提到大陆1982年宪法前言讲到，“台湾是中国不可分割的一部分”是清楚的事实。民进党立委王定宇批评马英九的“一中”言论背叛台湾民众，陷入北京一中原则陷阱。
	回复支持[2] 反对[2]

324 1 2 3 4 5 6 7 8 9 下一页尾页

网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述

我也评两句

用户名：密码：验证码：

还没有注册？

发布人身攻击、辱骂性评论者，将被褫夺评论的权利！	匿名发表

本网站无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会在24小时内撤下。

天主教在线维护网友自由评论的权利，但所有评论，均不代表天主教在线的立场。本站绝对禁止发布人身攻击、辱骂性评论！

版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003 天主教在线佳播工作室

以下为天主教在线的联系方式，谨防假冒。

请将#替换成@
邮件咨询:chinacath.org#gmail.com

网站支持QQ:1152308（已被腾讯永久冻结）
Skype:[email protected]