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评论：香港教区枢机再次率团访问中国大陆

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本站网友匿名	2024-05-24 08:21:21 发表
我們要尊重華南地區主教們的桃色艷情故事，畢竟它們一邊擁女人，一邊做彌撒。它們都是了不起的主教，它們的信仰不容質疑。周守仁，你算什麼？
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本站网友匿名	2024-05-22 07:52:30 发表
韩清平这篇文章这么认真教宗方济各在纪念“上海全国教务会议百年”国际会议上的视频讲话全文原创韩清平清平思域 2024-05-21 19:53 山西按：正如日前在《“上海全国教务会议”百年之际，我们该纪念和展望些什么？》中所分析报道过的，为纪念“上海全国教务会议”召开一百周年，由圣座传信大学和“信仰通讯社”合办的，主题为《中国教务会议百年：历史与当下》国际会议，今天在“乌尔班大学”（Urban University）礼堂隆重开幕。在今天早上的日程安排中，首先是教宗方济各的视频讲话，然后是来自中国上海教区的沈斌主教致辞，此后播放一段关于上海主教会议的视频资料，接着是来自包括中国、圣座、意大利的学者及官方人士的讲座和讲话。如下是教宗讲话全文翻译—— 亲爱的兄弟姐妹们：借此为纪念中国全国教务会议召开一百周年而举行的会议，我很高兴能和你们会面。整整一百年前，于1924年5月至1924年6月在上海举行的中国全国教务会议，是中国天主教会的第一个，也是迄今为止唯一的一次教务会议。你们确定的会议主题是“中国教务会议百年：历史与当下”，所以，这周年纪念日在许多方面来说都是一个宝贵的机会。 1）中国全国教务会议确实是在中国这一伟大的国家的天主教会的道路上重要的一步。教长们在上海共聚一堂，活出了真实的众议同行（synodal）的经验，并做出了重要的决定。是圣神将他们聚集在一起，在他们之间带来了和谐，将他们带到了他们中许多人无法想象的道路上，也克服了困惑和抵制。这就是引导教会的圣神的工作。他们几乎全都来自遥远的其他国家，在聚会之前，许多人还没有准备好考虑将教区的领导权委托给中国出生的司铎和主教们。然后，他们聚集在会场中开启了一次真正的众议同行的旅程，并签定了所有开辟新道路的规定，以便使教会，包括在中国的天主教会，都可能越来越多地拥有中国面孔。他们意识到这是要做的一步，因为只有当教会用母语讲话时，基督的救恩的喜讯才能传递到每个人类团体和每个人。大会的教长们跟随了如利玛窦这样的伟大的传教士的脚步；他们也将自己放在了使徒保禄以“为什么人就做什么人”的态度，向所有人宣讲并见证复活的基督而开辟的道路上。 2）在促进和指导全国教务会议的过程中，一个重要的贡献来自由教宗比约十一任命的首位宗座代表刚恒毅总主教，他是个伟大的组织者和大会主席。刚恒毅针对具体的情况应用了真正的使徒的态度。他珍视了教宗本笃十五于1919年发布的《夫至大》（Maximum illud）的教导。遵循该文件的先知性推动力，刚恒毅坚持说明了教会的使命“是传福音，而不是殖民”。也得益于刚恒毅的工作，在上海教务会议中，罗马教廷与中国教会之间的共融在其结出的对所有中国人民都有益的丰富果实中表现出来。 3）但是，上海教务会议不仅仅是有助于放弃了以前盛行的错误的做法。这不是“改变战略”的问题，而是遵循最合规的道路及其使命的本质：只信赖基督的恩典和祂的吸引力！这第一次教务会议的参与者们展望了未来，而他们的未来是我们的现在。教会在历史长河中经历了意想不到的旅途，也经过了耐心和考验。上主在中国呵护了天主子民的信仰，而天主子民的信仰是整个过程中指示方向的指南针，从上海教务会议前后，直到今天都是一样。在与罗马主教的共融中，中国的天主教信友们走在当下的旅途上。在他们生活的环境中，他们还以慈悲和慈善事业的服务为自己的信仰作见证，在他们的见证中，他们为社会共存的和谐和建设共同的家园做出了真正的贡献。那些跟随耶稣的人热爱和平，并与所有为和平而努力的人站在一起，尤其是在我们看到非人性的力量似乎想加速世界末日到来的时代。 4）上海教务会议的参与者们展望了未来，而且，在会议结束后的日子里，他们前往上海附近的佘山圣母朝圣地朝圣。我们也像上海教务会议的教长们一样，也可以展望未来。对上海教务会议的纪念也可以给整个教会的新道路带来启发，怀着勇气为在当今时代宣讲和见证福音而开辟新的道路。就在这五月的日子里，也就是天主子民献给了圣母玛利亚的时期，许多中国的兄弟姐妹都将去佘山圣母朝圣地朝圣，将他们的祈祷和希望托付给耶稣母亲的代祷。再过几天就是5月24日，是进教之佑玛利亚的节日，正如教宗本笃十六在他写给中国教会的信中所要求的那样，普世教会将与中国教会的兄弟姐妹一起祈祷。我的心也爬到了佘山。让我们一起将在信仰中的中国的兄弟姐妹、所有的中国人民以及我们整个可怜的世界，委托给进教之佑圣母玛利亚，请她为我们代祷，期望和平在各地能赢得胜利。玛利亚，进教之佑，佘山圣母，请为我们祈祷！
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本站网友匿名	2024-05-14 18:31:45 发表
请问利玛窦的传教成果? 他的传教方式是唯一的吗？当时来中国传教的不止是耶稣会，还有其他的修会啊？不能不记得其他修会的传教方式和精神啊
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