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评论:教宗回答同行记者提问:不存在“天主教式离婚”;性侵犯是“渎圣罪”

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   网友评论
   
本站网友 匿名
2015-10-05 16:52:43 发表
是谁在逼着教宗方济各念信经? (2015-09-23 08:26:47)转载▼
标签: 教宗方济各 念信经 法利赛人 经师 伪教宗        分类: 神学灵修
       9月22日,结束了在古巴三天的牧灵访问后,教宗方济各登上了飞往美国华盛顿的飞机。途中,他再次接受了随行记者的提问,内容涉及美古关系、古巴的异议人士、与菲德尔-卡斯特罗的会面等。有记者问道:“你对导致了不公正现象的全球化经济体制的批评引发了一些奇怪的反应,美国社会内有人问这个教宗是否还是天主教……”
       对此,教宗回答说:“我的一位枢机主教朋友曾告诉我说,一位虔诚有加但却忧心忡忡,有点拘谨但却很善良的天主教女士,走到他跟前询问圣经是否真的讲过伪基督的事,是否讲过伪教宗的事。当他问她为何问这些问题时,她回答说:‘我几乎可以断定,方济各就是个伪教宗,因为他不穿红皮鞋。’至于我是否是共产党的问题:我确信我没有说过教会社会训导没有说过的话。我是教会的追随者,我不认为我在这一点上出了差错。也许我有时候说的话听起来有点左倾,但这是被误解导致的。如果有必要我愿意念信经……“
       教宗的这番话听起来似乎有些调侃的味道,但却也反映出了其内心深处很人性的委屈和无奈:不论他做什么、说什么,总会有人找到“把柄”来质疑、批评甚至反对他!记得早在2013年3月他当选后不久,就有一些别有用心的人在网站上煞有介事地把教宗本笃十六的突然辞职描绘成了阴谋论,而方济各乃是阴谋得逞后上台的伪教宗。按理说,如此荒诞不经的“科幻小说”供人们消遣娱乐也可以理解,但硬是有许多虔诚有余、智慧不足的天主教教友们视之为圭臬,开始为“受迫害”的本笃十六守斋祈祷,盼望天主能早日力挽狂澜,打败魔鬼的阴谋,推翻伪教宗方济各云云。两年多过去了,眼见方济各不但没有被推翻,反而获得了越来越多不同人士的认可和赞赏,一些习惯了通过赤裸裸的资本主义制度和市场经济,不惜牺牲他人利益甚至破坏环境来攫取大量财富的人们开始反击他在《福音的喜乐》和《愿您受赞美》中所阐述的观点。就在天主教会内,看到他对离婚再婚教友们的关切,要求简化提供免费婚姻审核程序的做法,对同性恋者“不判断”的态度等,一些枢机主教和主教们,也联名其追随者们向他发出呼吁,要求他在今年十月份的世界主教会议召开前,明确表明不能给离婚又结婚的教友送圣体,同时也要明确表示,同性恋结合是违反自然律和神律的罪行……总而言之,这位以亚细细的方济各为宗座名号的教宗,在给无数的教会成员和社会大众带来喜乐、安慰和鼓舞的同时,也正在成为许多人的绊脚石和眼中钉,恨不得早一天看到他消失不见。
       很显然地,虽然日理万机,虽然还不太习惯用电脑,但不等于说教宗方济各对上述这些针对他的质疑和批评毫不知情;相反,他听在耳中看在眼中也记在心中,当然也希望能在合适的场合表明他的立场和态度。于是,他在面对记者的提问时说出了“如果有必要我愿意念信经”这样的话,其意思不外是说:你们不要以为我对教会的信仰和教导一无所知甚至有意篡改它们;我只是希望能够把教会的信仰和教导通过符合基督福音真理的方式,落实到具体的行动中,从而彰显出天主慈悲大爱的真实面孔,而不是动辄用念经和引述法律条文的机械方式来聊以自慰甚至自命清高。
       对任何一个有理性的人来说,教宗的这番话已经说得很直白、很清楚了,有耳朵的就听吧,但愿不要“听是听却听不懂!”毕竟,对习惯这样做法的法利赛人和经师们,耶稣已经用“祸哉”、“伪君子”、“假善人”等严厉的字眼予以了严厉的批评,但他们不但不反省悔过,反而执拗而又残忍地将其钉死在了十字架上。今天的“法利赛人”和“经师”们会比两千年前的更仁慈良善吗?
 
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本站网友 匿名
2015-09-30 14:36:31 发表
敢暴露们连教宗弃绝的独立自主自办教会和民主办教,自选自生都支持,且身在其中!离婚再婚,离婚领圣体算个啥?本来爱国会的圣体也是亵渎!
 
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本站网友 匿名
2015-09-29 13:07:25 发表
爱国会式中国离婚两次还送圣体,甘你说行吗?
 
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本站网友 匿名
2015-09-29 12:32:48 发表
甘别狡辨了,你是什么东西大家都明白。
 
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本站网友 匿名
2015-09-29 10:04:32 发表
通过回答记着问,这也算是澄清有关问题吧!很清晰了,不存在天主教式离婚,也就说天主教没有离婚这回事!

同性婚姻绝对不可以!

女性晋铎正如圣若望保禄二世表示过的,不能这样做!


没人问为什么没有跟习老弟见见面握个手呢!
 
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