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评论:教宗谈对默主戈耶的质疑和开放态度

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2017-05-31 17:55:19 发表
确有奇迹——和平之后

璞蕊修女


在露杜巴,圣母告诉我人们将称她为和平之后。几年后,许多人相信圣母已在南斯拉夫的梅村(Medjugoric)显现,并强烈鼓励人们悔改及为和平祈祷。

一九八一年五月,我正在罗马工作,并有荣幸与杜谧洛神父(Fr.Tomislav Vlasic)一起祈祷,杜神父即来自梅村。他请我为其在南斯拉夫的教区祈祷。我于是在异象中常见到一座屋顶有一对尖塔的白色教堂,神父坐主祭座椅上,有活水自祭台源源流出,很多人进堂以手掬水喝。

我在异像中之看见很使杜神父感到欣慰,因其教区正面临困境,政府也对教会的处境不表同情,教会有很多难处。

大约一个月之后,六月二十四日,圣母向梅村的五位青年第一次显现,并自此每天都向其显现。从圣母开始显现之后,那座南斯拉夫的农村改变极大,奇迹频传,无数人自世界各地前来。

圣母要求人们向其子归回,并告诉他们要恒切祈祷,切勿迟延;要办告解;世界将会发生很多转变,而转变将导致和平。她再次称自己为和平之后。杜神父发现我在罗马所向他描述之印象中所见的教会就是他所属的教会。

梅村盛名在外,大家问我是否有成行打算。尽管大家对我没有前往梅村之打算咸表惊讶,但我从未有前往的感动。

一九八五年三月,我正在爱尔兰带一个避静,其间我认识了一位爱尔兰绅士,他当时住在英格兰。他对我尚未前往梅村甚感惊讶,并肯定我迟早一定会去。他甚至表示只要我决定要去,他愿安排一切并请其妻陪我前往。

我感谢他的好意,并表示我一、二年内的行程甚满,无法预见有任何前往的机会。他当天下午离开,并于翌日早晨回到英格兰。

第二天清晨,我正念玫瑰经,强烈感受到圣母的同在,且似乎听见有声音说:“你必须去梅村,我在那儿要给你有关神父的信息,你会在基督圣体瞻礼那天前往。”

我怀疑这或许是听说太多有关梅村事迹后的一种想象,或只是想去的一种渴望,我为指引及辨别祈祷,结果发生三件事情使我确定上述信息。

我翻到一九八一年,杜神父所提到有关活水的圣经经节。其次,翌年六月基督圣体瞻礼周我正好有一周半的空档。再者,甚于誓愿,我必须把我想去梅村的想法向总会长修女提报,她的回应非常热切而肯定,认为我应该去。

当那位爱尔兰绅士从英格兰回来时,另一肯定的迹象出现了。他本已打算离开,却又感到内心有强烈催促,要他重回我带避静之避静中心。

就这样,我去了梅村。抵达当晚,我参加了杜神父主持的弥撒,教堂挤满了人,杜神父的讲道满有热情与权柄。当他以克罗埃西亚语讲道时,虽然我听不懂,但我却泪流满面。我也看到一群神父受撒旦及罪挟持的景象,他们不相信他们有克服罪恶的权柄,那确是伤心骇人的一幕。

弥撒结束后,我问神父其讲道的内容,竟与我所见光景相呼应。他在讲道中谈到世界中的罪及倚靠基督权柄之必要,以基督为护身盔甲之必要(弗六10-17);也提到司铎职分及与罪恶权势争战的重要性。

在梅村,我的确得到圣母要我在带避静时与神父们分享的信息;也曾向祈祷团体青年人讲道、及在显灵室驻留,也与见异象者交谈。

当前青年被社会利用,复受撒旦攻击,纯洁与贞节已不为社会所容。但在梅村,我亲眼看到圣母之同在,及其纯洁于青年身上孕育焕发的奇妙光景;在见异象者依圣母所嘱组成之祈祷团体成员身上,尤其如此。

在服务该祈祷团体期间,我告诉他们对成圣的要求要有信心;也提醒他们要对恶者为阻其成圣所作之努力保持警觉;我与他们分享向主耶稣奉献自己的喜悦;我告诉他们天主在其宽容上决不会有所超越。第二天,见异象者之一,吉拉娜自圣母那儿所得之信息肯定了我的教导。

我一向将基督圣体瞻礼当作特别日子庆祝;然而此时此刻,我却在梅村对圣体敬、信、爱的氛围中庆祝基督圣体瞻礼。

圣母在引人归主之要领方面对我教导良多,其中之一即玫瑰经。毕奥神父(Padre Pio),这位神秘的圣者对玫瑰经的评语是:“圣母将一把剑交在其子女手中,那剑就是玫瑰经。”

我相信念玫瑰经就是经由主耶稣的生命与圣母同行。

教宗保禄六世认为玫瑰经即《以道成肉身之救赎奥迹为中心之圣经祷文,也是全然以基督为导向的祈祷。》

作为圣佳兰修会的修女,我与普世修女一样,相信我们须被圣母的大爱所激励;圣母将我们的独身生活视为在实的泉源,也是全体天主子民未来复活后之荣耀生命的预表。
 
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2017-05-31 17:08:39 发表
顺博恩枢机谈默主歌耶
    2009年在亚尔斯举办的国际司铎退省中,奥地利的顺博恩枢机(Cardinal Schonborn)面对在场的近两千名司铎与主教们如此提到默主歌耶:
    有关默主歌耶,我提醒大家教会对它的官方立场。这立场自前南斯拉夫主教团发表声明以来,未曾改变,并由信理部肯定。其内容总结为以下三点:
    1.不能证明有超自然现象(Non constat de supernaturalitate):这句话的意思是,教会不能肯定是否有超自然的现象,但也不否认有这可能。教会持开放态度。至今,教会尚未发表其最终的判断。
    2.因此,官方的朝圣。如以教区名义组办的朝圣团是不被允许的。
    3.由于有许多教友来这里朝圣,所以鼓励牧者为朝圣者提供灵修陪伴。过去的28年就是如此情况。
    只要遵守这三点指示,默主歌耶可以继续为整个教会提供丰富的恩宠。这朝圣地的特点是告解圣事。我多次听到一些司铎兄弟在默主歌耶被修和的经验震撼!许多司铎在默主歌耶重新发现告解圣事。

默主歌耶代表团到罗马
    2013年10月12-13日,教宗方济各按照荣休教宗本笃十六世原先所计划的,邀请圣母朝圣地的代表来参与这重要的圣母日子。(编者注:教宗本笃十六世退休之前,曾预定在10月13日,法蒂玛圣母显现的周年纪念日,要把世界重新献给圣母无玷圣心,教宗方济各实现了他的愿望。这个奉献,即把世界“交托”给圣母,也是教宗若望·保禄二世在2000年10月8日所做的。)默主歌耶的本堂Marinko Sakota神父因此收到罗马的邀请,与30多位教区教友一同前往。其他受邀的圣母朝圣地代表来自法蒂玛、露德、班纳(Banneux)、瓜达卢佩等地,这些都是已经受教会承认的,唯有默主歌耶例外。然而,教宗愿意默主歌耶的代表前来,这使得默主歌耶代表的出席深具意义。其中一位代表伊凡(Ivan Ivankovic,他曾经在1981年和约佐神父一起入狱,因为他说他看到基督山上的十字架跳动。)表示,他们很惊喜在这两天,都被安排了很好的座位,在主教与枢机主教的后面,紧挨着教宗。当然,这些并不表示教会已经正式承认了默主歌耶,虽然教宗这举动非常有意思。
    重要的不是在于圣母是否在默主歌耶显现,而是在于我们是否谨记来自默主歌耶的讯息,即悔改、祈祷、与天主修和的讯息。
 
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2017-05-30 16:41:48 发表
2017年5月25日默主歌耶訊息 由玛丽亚传递

2017-05-30 默主歌耶的孩子们




亲爱的孩子们,至高者允许我再一次邀请你们悔改。小孩子们,向召叫你们的恩宠敞开你们的心。在这忧心的世界中,作和平与爱情的证人。你们在这尘世的生命只不过是过客。祈祷吧!以便透过祈祷,你们能渴求天堂及天上的事,而你们将以不同的心态来看一切事。你们不是孤独的;我和你们在一起,我在我圣子耶稣前为你们转祷。感谢你们回应我的呼吁。


(英文)
" Dear children! The Most High has permitted me to call you anew to conversion. Little children, open your hearts to the grace to which you are all called. Be witnesses of peace and love in this peaceless world. Your life here on earth is passing. Pray that through prayer you may yearn for Heaven and the things of Heaven and your hearts will see everything differently. You are not alone; I am with you and intercede before my Son Jesus for you. Thank you for having responded to my call. "

(法文)
« Chers enfants, le Très-Haut m'a permis de vous inviter à nouveau à la conversion. Petits enfants, ouvrez vos cœurs à la grâce à laquelle vous êtes appelés. Soyez témoins de la paix et de l'amour dans ce monde inquiet. Votre vie ici sur terre est passagère. Priez afin que, par la prière, vous puissiez languir après le Ciel et les choses du Ciel; et vos cœurs verront tout de façon différente. Vous n'êtes pas seuls ; je suis avec vous et j'intercède pour vous auprès de mon Fils Jésus. Merci d'avoir répondu à mon appel. »
 
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2017-05-21 19:02:50 发表
没有确定之前就不要判断和怀疑了,这样多么的不好,近需要解释!是就说是,非就说非、多余的便是出于邪恶,学社会上那一套干啥?
 
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2017-05-21 11:42:48 发表
有方济各教宗,天主教确实完蛋了,到末日了,至少是天主教的末日了!

他都不如其他教派,其他宗教,甚至不如没有信仰的人了!方济各教宗说的话可以用到自己身上了,可以加入无神论,入共产党吧!

共产党都没允许同性恋婚姻,安乐死呢
 
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2017-05-21 11:40:07 发表
梵蒂岡享負盛名有醫治神恩的米高‧巴温尼神父(Don Michele Barone)

來自意大利那波尼的米高‧巴温尼神父擁有特殊神恩,最近他在愛爾蘭的都柏林發表演說。他擁有驅魔神恩,且能知道別人的內心世界,也能辨認出該靈魂是否已領洗,因為他說沒有領洗的人,他們的眼睛是「無光」的!

巴温尼神父說孩子是你們家庭的祝福,但魔鬼卻用盡各種方法,誘使今日的兒童和青年去冒犯天主。他指出聖母曾叫我們為家庭祈禱,因為魔鬼正猛力地去摧毀家庭,牠們喜歡見到家庭分裂和看到兒童受苦。

他說在驅魔時,魔鬼表示要建立牠們的家庭,即只由男男或女女所組成的家庭。魔鬼最愛看到家庭被破壞和撕裂,而歐洲和它的法律正是褻瀆天主的。

他引述花地瑪的訊息曾提及由1917年開始以後100年,世界會被撒旦所支配。他重覆為自己家庭和為其他家庭祈禱的重要性,並引述聖母說她在花地瑪所開始的,要在默主哥耶結束。

巴温尼神父繼而指出玫瑰經的重要性,他說這是天主有力的盔甲。他表示在驅魔的過程中,當唸聖母經時,魔鬼會慘叫,因為玫瑰經就像錘子一樣猛擊魔鬼的頭。他說聖母在默主哥耶要求我們每天頌唸天主經、聖母經和光榮經各七遍,她會由她的聖心給予我們特別的祝福,並支持我們的生活。神父再次強調在驅魔的過程中,魔鬼透露玫瑰經如何像錘子一樣猛打牠們的頭。

他說聖母想我們每天都翻開聖經,看兩至三行,並且逢星期三、五守齋,只吃麵包和清水。他告訴我們當我們守齋時,會得到很多恩寵,而我們也確實非常需要這些恩寵。

他說聖母曾帶默主哥耶其中兩位神視者Vicka 及Jakov到過天堂、煉獄和地獄。在天堂裏,他們看到有些人穿灰色的衣服,有些穿黃色,也有些穿紅色的。他們都非常快樂,而且與眾多的天使和聖人,不斷地在朝拜天主。而煉獄則充滿了濃霧和渴望見到天主的靈魂,他們等待著我們的祈禱來幫助他們。地獄則充滿烈火和那些像半人半獸的怪物。神父說聖母指是這些靈魂自己喜歡在這裏的。

他說我們要配帶聖物、十字架、聖衣和玫瑰唸珠等等。配帶這些聖物所以重要的原因,是魔鬼知道並看到我們帶著這些聖物,使魔鬼不敢走近我們。

他說魔鬼會使出一切方法令我們離開天主和彌撒聖祭,因為彌撒聖祭可使我們遠離誘惑。

神父表示他最近與教宗會面,教宗告訴他我們正處於末世和撒旦的統治下,教宗邀請我們祈求上主的慈悲,他表示我們必須保持對天主的忠信和為教宗祈禱。他說在2014年8月,聖母以「我至愛的教宗」來稱呼教宗,他補充,因為天主聽到眾人的祈禱,所以默主哥耶第七個秘密的影響性已減輕了。

神父說我們每天應三次在我們身上患病的地方劃上十字聖號,例如生癌或腫瘤的地方。他告訴我們魔鬼可以污染我們的食物,使我們患上癌症。他說我們應用祝聖過的油和鹽來煮食。
 
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2017-05-21 11:38:54 发表
葡萄牙承认同性婚姻、堕胎不再犯法了,还有安乐死……?
这是政治问题、是天主教良心的问题,有时候,不完全属于教会。这一切的背后,是缺乏一个完美的要理。有的地方,例如,意大利、拉丁美洲,有许多天主教徒。同时,反教权、痛恨神职人员。我担心,所以我才对司铎们说教权主义远离了人群。教权主义是教会的瘟疫。


一一胡扯的方济各教宗,方济各教宗胡扯了!同性恋婚姻,堕胎,安乐死是政治问题?

这还是天主教教宗的话么?

胡扯的教宗,什么事信仰?什么是天主旨意?什么是真理?什么是正义?明儿哪个国家发动战争,把梵蒂冈炸了,占领了!那也是政治问题!

你说的环境,贫穷都是政治问题!

你还到处呼吁啥?

良心?同性恋婚姻,堕胎,安乐死是良心问题?良心大大滴坏了!
 
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本站网友 匿名
2017-05-21 11:31:52 发表
胡扯的方济各教宗,因为天天收到信息就怀疑?是没按照你的意思,你不喜欢才质疑的呀!
你怎么天天早晨讲道呢?我们因为你天天讲道而质疑你!
你不是说有灵修和牧灵价值么?不是看到人们都悔改了么?
颠三倒四!
不是来自圣母就是来自魔鬼的欺骗,或者是那几个人是骗子!魔鬼使人悔改,骗子使人热心了!
看来,方济各教宗是不管从哪儿来的,只要结果!方济各教宗认为魔鬼也能使人得救啊!
公教报报道的不全那,故意的吧!汤汉同志指示的?
我个人而言,我更坏一些,我喜欢是母亲的圣母,而不是电报局主任,每天发送信息。这些所谓的显现没有太大的价值:我说这些只代表我个人观点。有人以为圣母说:你们在某天、某时来,我会给那个看到显现的人一个信息。然后,第三点,有精神和牧灵方面的问题,报告的核心是:人们皈依、与天主相遇、改变生活。这一切并不是靠魔棒一点就行了。这一点是不容置疑的。现在,为了认清这一点,我认命了一位很好的有牧灵经验的主教(霍塞总主教)负责牧灵部分的问题。最终,会说些什么的。
圣母在梅久戈耶(Medjugorie)的显现并未得到教会承认,但已激起许多信友的宗教虔诚。本笃十六世教宗为此成立了一个由鲁伊尼(Ruini)枢机领导的专门委员会,教宗方济各也任命了一名特使前往梅久戈耶了解朝圣者的牧灵情况。
教宗对记者表明:“我个人更喜欢圣母是我们的母亲,而不是电报局的局长,每天都在某个钟点发送讯息:这不是耶稣的母亲的所为!梅久戈耶具有灵性和牧灵层面,人们前往那里悔改皈依,与天主相遇并且改变生活。我们不能否认这种灵性和牧灵的现实。”
 
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