| 本站网友 匿名 |
2017-11-25 21:01:12 发表 |
共产党对中国游客赴梵蒂冈旅游发出禁令
时间：2017-11-22 来源：亚洲新闻社
罗马（亚洲新闻）— 中国共产党日前下发指示，由于中国和圣座之间“没有外交关系”，禁止该国的旅行社组织旅游团游览梵蒂冈和圣伯多禄大教堂。
自由亚洲电台昨天发布一篇文章称，数家旅行社已证实他们收到了落款日期是11月16日的指示，命令他们取消旅游产品中的天主教中心地之游。亚洲新闻也已经从其驻中国的记者处得到证实，针对梵蒂冈的旅游禁令的确属实，尽管大家都对禁令是否能被遵守表示怀疑。
自由亚洲电台援引凤凰假期国际旅行社一名员工的话说：“任何在宣传手册或其他广告资料上宣传到这些目的地旅游的旅行社将被处以最高达三十万元（超过39,000欧元）的巨额罚款。”
近年来，中国游客到意大利的旅游业发展迅猛。据旅游从业人士介绍，“所有来意大利旅游的中国人都要去梵蒂冈参观博物馆和圣伯多禄大教堂”。游客当中既有纯属好奇的年轻人，也有借到意大利旅游的机会到宗徒墓前去真正朝圣的基督信友（见题图照片2）。
中国与教廷恢复外交对话期间，到梵蒂冈朝圣的旅游团和游客数量大增，教宗方济各在公开接见时也很留意挥舞着五星红旗的中国游客，向他们问候致意，时不时还与他们自拍合影。
来自中国大陆的游客数量如此众多，使得中国的基督徒团体——既有天主教友也有新教教徒——决定向前来游览的同胞宣传自己的信仰，他们在圣伯多禄广场上分发传单，上面印着有关教会的历史、大教堂讲解、基督教信仰等内容，还附有各个团体的地址以及弥撒和圣事礼仪的时间等等。
也许此次当局下发禁令正是为了避开这种“侵入”和对海外游客传福音的意图，中国游客在国外时能感受到更多的对话自由和思考。
那些接受自由亚洲电台采访的人士说，这个禁令是基于中梵两国“没有外交关系”的事实，而且该禁令“来自很高层”，确切地说“来自国家层面”。
这个事实令人吃惊，因为就在昨天，在圣座的新闻办公室，刚刚举行新闻发布会宣布了在梵蒂冈博物馆和北京故宫博物院将举办中梵双向同步艺术展。展览定于2018年3月开幕。
尽管很多梵蒂冈人士对北京与圣座之间达成协议感到乐观，而且期望于教宗方济各可能去中国访问，但也不乏被泼凉水的时候。在中国共产党十九大召开之际，时任国家宗教事务局局长的王作安赞赏了教宗方济各的“诚意”，但重申了中国数十年来坚持的对话先决条件：断绝与台湾的所谓“外交关系”，以及不得干涉中国内政，即便是以宗教事务的名义。
乍一看，禁止中国游客到梵蒂冈旅游似乎是一种经济惩罚，也许是推动圣座接受中国的对话条件。就好比是当时韩国政府批准安装萨德反导系统时，北京方面为了表达抗议和施加压力而下达的禁韩令：停飞了中国游客到韩国的旅游航班，并抵制在中国的韩国商店。
这次对梵蒂冈的抵制，在我们看来，问题出在中国本身，出在即使国民到了国外也要拼命控制的偏执狂政府。一位中国的旅游经营者评论这个禁令说：“这就是一个笑话。怎么想去控制身在国外的数百万人？尤其是怎么去管那些比父辈更加追求自由的年轻人们？”
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-25 20:57:35 发表 |
| 北京梵蒂冈筹划互展文物 中国宗教自由依旧恶劣 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-24 19:49:40 发表 |
| 少见多怪 |
| |
|
| 本站网友 arahatta |
2017-11-23 20:23:58 发表 |
| 无神制邪神，天主最高明 |
| |
|
| 本站网友 arahatta |
2017-11-23 19:50:14 发表 |
| 再不治理就成邪教了。习主席英明啊。 |
| |
|
| 本站网友 arahatta |
2017-11-23 19:49:09 发表 |
3.继续整治滥塑大型露天宗教造像。任何组织或者个人不得投资修建或承包经营大型露天宗教造像。严禁在宗教活动场所外修建大型露天宗教造像，从严控制在宗教活动场所内修建大型露天宗教造像。对于违反《宗教事务条例》、城乡建设规划和文物保护规定，不符合宗教仪轨或造型粗劣的大型露天宗教造像，应当予以拆除，有违法所得的，没收违法所得。未经批准建造的大型露天宗教造像一律不得对外开放，不得开展宗教活动，不得收取门票和宗教性捐献。已经批准开放的，必须交由宗教界管理使用，不得进行商业运作、宣传并从中获取经济利益。
4.制止乱烧香、乱放生活动。严禁佛教道教教职人员和旅游从业人员等以任何名义诱导、胁迫游客和信教群众烧高香、抽签卜卦，炒作售卖“头香”“头钟”。依法查处劣质违规燃香类产品，规范香烛经营。佛教道教团体、场所和教职人员要倡导文明敬香，优化寺观环境。属于文物保护单位的佛教道教活动场所要将文明敬香作为保障文物安全的重要措施之一。佛教道教界要进一步规范放生活动，引导信教群众树立保护环境的理念。严禁利用放生活动开展商业性经营，坚决禁止各类违反法律法规、破坏生态环境、危害人身安全的放生活动。佛教道教界以外的组织和个人不得以佛教道教名义开展放生活动。
5.依法加强互联网宗教信息服务管理。从事互联网宗教信息服务，应当经省级以上政府宗教事务部门审核同意后，按照国家有关互联网信息服务管理和宗教事务管理的相关规定办理。非宗教活动场所、非宗教团体、非宗教院校和个人设立的互联网宗教信息平台不得组织宗教活动，不得开展“网上烧香”、“网上礼佛敬佛”、网上功德箱募款和售卖佛教道教衍生商品等活动，不得接受宗教性捐赠。宗教活动场所、宗教团体、宗教院校设立的互联网宗教信息平台接受宗教性捐赠，应当遵守《宗教事务条例》、《社会团体登记管理条例》和《宗教活动场所财务监督管理办法(试行)》等相关规定。
6.规范佛教道教活动场所经营活动。佛教道教活动场所内可以经销佛教道教用品、艺术品和出版物，开展与其宗教宗旨、习俗相符的经营活动。经营活动的收益用于佛教道教活动场所的自养、与其宗旨相符的活动以及公益慈善事业。政府宗教事务部门要引导佛教道教界增强法律意识，在法律政策范围内开展与其教义教规相符的经营活动，依法加强对场所设立的素餐馆、法物流通处等经营网点的监管。有关单位和个人在佛教道教活动场所内设立商业服务网点、举办陈列展览、拍摄电影电视片和开展其他活动，应当事先征得该场所同意。
7.加强佛教道教团体和场所财务监督管理。佛教道教团体、场所应当执行国家统一的财务、税收、资产、会计制度，开设单位银行结算账户，依法办理税务登记，如实申报收入状况、资金使用情况等重要信息。符合非营利组织免税资格认定条件的，可依法申报税收减免。佛教道教团体和场所兴办的经济实体，要按照国家有关规定独立进行财会登记核算并照章纳税。政府宗教事务部门要指导佛教道教活动场所建立健全财务管理组织，制定完善财务和资产管理、会计核算、功德箱管理等制度，引入社会监督管理机制，加强财务公开，以适当方式向信教群众公布财务收支和接受、使用捐赠情况。
8.支持佛教道教界正确认识和处理商业化问题。鼓励和支持佛教道教界深化教风建设，完善教规制度，引导教职人员遵规守戒，弘扬崇尚节俭的优良传统，抵制商业逐利和奢靡之风，不断提升教职人员素质，纠正信仰淡薄、戒律松弛等问题，惩治教风不正、借教敛财等行为。支持佛教道教团体、院校和场所加强对教职人员的监督管理，引导教职人员把时间和精力用在提升自身宗教修养、开展宗教教务上，不得直接参与商贸活动、为商业活动站台。佛教道教教职人员从事违法犯罪活动，依法追究其法律责任。鼓励和支持佛教道教界增强服务信教群众意识，按民主原则管理团体、场所事务，实现财务、人事、活动等方面管理规范化，维护清净庄严的形象。
9.辩证看待宗教的社会作用。各级党委政府要正确理解和把握党的宗教工作基本方针，各级党政干部要严守政策法规红线，不得支持参与“宗教搭台、经济唱戏”，不得以发展经济、促进旅游和繁荣文化名义助长“宗教热”。严禁党政机关和工作人员从宗教事务中谋取利益，坚决惩治腐败。禁止党政领导干部违规干涉宗教内部事务、参与经营活动，违者由纪检监察机关和组织人事部门按照有关规定给予党纪政纪处分和组织处理，涉嫌犯罪的移交司法机关。
10.依法依规处理佛教道教商业化问题。政府宗教事务部门和公安、规划、住房和城乡建设、文化、工商、旅游、文物、网信等部门要加强各自领域的监管和治理力度。对存在商业化问题的佛教道教活动场所，政府宗教事务部门要依照《宗教事务条例》和其他法律法规，视情节轻重采取警告、责令改正，直至依法吊销其宗教活动场所登记证书等措施予以整改。对存在商业化问题的其他场所和组织，其主管部门负主要治理责任，要依照相关法律法规，采取没收违法所得、给予治安管理处罚、追究刑事责任等措施依法查处。政府宗教事务部门要主动公布政策和信息，扩大社会知晓面，支持媒体曝光揭丑，运用舆论力量推动治理工作;要推动佛教道教活动场所基本信息公告和悬挂统一标识牌工作，方便公众查询识别，接受社会监督;要指导佛教道教团体做好教职人员认定、证书颁发和基本信息网络查询等工作，维护佛教道教的正常秩序。
|
| |
|
| 本站网友 arahatta |
2017-11-23 19:48:06 发表 |
重磅！国家终于对宗教乱象出手了
为深入学习贯彻党的十九大精神，落实全国宗教工作会议要求和新修订《宗教事务条例》有关规定，进一步治理佛教道教领域商业化问题，国家宗教局、中央宣传部、中央统战部、中央网信办、国家发改委、公安部、财政部、住建部、国家税务总局、国家旅游局、证监会、国家文物局等12部门近日联合下发《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》。
近年来，佛教道教发展总体平稳，在维护社会和谐稳定、促进经济社会发展中发挥了积极作用。但也存在一些突出问题，其中，投资建造、承包经营寺庙宫观等商业化问题最为社会所关注。商业化问题解决不好，不仅会影响佛教道教的健康传承发展，还会败坏社会风气，引发权力寻租、灰色交易等腐败行为。
《意见》制定过程中，坚持问题导向，充分听取各地及相关部门意见，明确政策界限，落实工作责任，针对佛教道教领域商业化问题的主要表现，从10个方面提出治理的具体举措。
一是明确佛教道教活动场所的非营利性质，严禁商业资本介入佛教道教，任何组织或个人不得投资或承包经营佛教道教场所。
二是任何组织和个人不得假借佛教道教名义开展活动、谋取利益，以佛教道教活动场所为主要游览内容的景区，不得利用佛教道教活动场所收取高价门票，从严控制兴建佛教道教主题内容的文化景区。
三是继续整治滥塑大型露天宗教造像，任何组织或者个人不得投资修建或承包经营大型露天宗教造像，严禁在宗教活动场所外修建大型露天宗教造像。
四是规范烧香、放生活动，引导信教群众树立保护环境的理念。
五是依法加强互联网宗教信息服务管理，从事互联网宗教信息服务，应当经省级以上政府宗教事务部门审核同意后，按照国家有关互联网信息服务管理和宗教事务管理的相关规定办理。
六是规范佛教道教活动场所经营活动，经营活动的收益用于佛教道教活动场所的自养及与其宗旨相符的活动以及公益慈善事业。
七是加强佛教道教团体和场所财务监督管理。佛教道教场所应当执行国家统一的财务、税收、资产、会计制度，开设单位银行结算账户，依法办理税务登记。
八是引导佛教道教界正确认识和处理商业化问题，深化教风建设，抵制商业逐利和奢靡之风，杜绝教职人员直接参与商贸活动、为商业活动站台等行为。
九是辩证看待宗教的社会作用，要求各级党政干部严守政策法规红线，不得支持参与“宗教搭台、经济唱戏”，不得以发展经济、促进旅游和繁荣文化名义助长宗教热，严禁党政机关和工作人员从宗教事务中谋取利益。
十是依法依规处理佛教道教商业化问题，各部门协调配合，齐抓共管，运用舆论力量推动治理工作。
《意见》的出台，是深入贯彻落实十九大精神的重要举措，有利于维护佛教道教界合法权益，确保佛教道教健康发展，营造风清气正的社会环境，切实维护社会和谐稳定。
关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见
在我国，佛教道教历史悠久，信教群众众多，影响广泛。近年来，佛教道教发展总体平稳，但在新形势下一些问题日益凸显，社会反映最强烈的是商业化问题。这个问题如果处理不好，不仅违反宗教政策和法律法规，扰乱正常的宗教活动秩序，损害佛教道教清净庄严的形象，而且败坏社会风气，滋生权力寻租、灰色交易等腐败行为。
为深入贯彻全国宗教工作会议精神，进一步治理佛教道教商业化问题，提出以下意见：
1.佛教道教活动场所必须坚持非营利性质。严禁商业资本介入佛教道教，任何组织或者个人不得投资或承包经营佛教道教活动场所，不得以“股份制”“中外合资”“租赁承包”“分红提成”等方式对佛教道教活动场所进行商业运作并获取经济收益，禁止将佛教道教活动场所作为企业资产打包上市或进行资本运作。佛教道教活动场所用于宗教活动的房屋、构筑物及其附属的教职人员生活用房不得转让、抵押或者作为实物投资。任何组织或者个人捐资修建佛教道教活动场所，不享有该场所的所有权、使用权，不得从中获取经济利益，不得借此干预场所的内部事务，该场所必须交由佛教道教界管理使用。佛教道教活动场所内不得设立只对少数人开放的会所。
2.任何组织和个人不得假借佛教道教名义开展活动、谋取利益。非宗教活动场所、非宗教团体、非宗教院校不得开展宗教活动，不得收取宗教性捐献。历史上曾经是佛教寺庙、道教宫观，现未登记为宗教活动场所的，不得以佛教道教名义举行开光、祈福、进香等活动，不得以功德箱等形式募集和收取宗教性捐献。以佛教道教活动场所为主要游览内容的景区，不得利用佛教道教活动场所收取高价门票。从严控制兴建佛教道教主题内容的文化景区，兴建此类景区，须严格履行有关法定手续，并充分听取政府宗教事务部门和佛教道教界意见，接受当地宗教事务部门的政策指导和行政监督。禁止以佛教道教名义进行商业宣传，严禁行业协会、商会、公司企业冠以佛教、道教名称。严禁假冒或雇佣假冒佛教道教教职人员进行宗教活动、骗取钱财。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-23 19:02:15 发表 |
学者：习近平特使访平壤受冷遇 朝核问题分歧大中朝关系或恶化
2017-11-23 游润恬 狮说新语
中共总书记习近平特使宋涛访问平壤时受到冷遇，未能会见朝鲜最高领导人金正恩。受访中国学者分析，这反映中朝就朝核问题的分歧依然很大，中朝关系未来可能会进一步恶化。
中联部部长宋涛20日完成对平壤的四天访问。据中联部网站信息，他17日下午会见了朝鲜第二号人物、朝鲜劳动党中央政治局常委、中央副委员长崔龙海，18日会见了朝鲜劳动党中央政治局委员、中央副委员长李洙墉，向朝方通报中共十九大的召开情况和主要精神。
朝鲜中央电视台报道，宋涛在会见崔龙海时向金正恩转赠礼物。这从侧面说明，宋涛此行未能与金正恩见面，待遇不及上一次访问平壤的中方代表。
有北京学者匿名受访时表示，这是朝鲜外交上对中国非常粗鲁和严重的慢待。宋涛虽然只是中共中央委员，但既然是以习近平特使的身份访朝，金正恩拒见就几乎等同于拒绝见中共最高领导人。
中国人大常委会时任副委员长李建国在2012年中共十八大后访问朝鲜时，金正恩会见了他，被朝鲜中央电视台以头条新闻的方式报道。朝鲜央视19日的新闻节目中，宋涛与李洙墉会面的新闻位列第六则，排在地方政府改善学校环境设施的新闻之后。
清华—卡内基全球政策中心研究员赵通接受《联合早报》访问时说：“从双方会面的场景可以看出，会见的场地、规格、摆设并不隆重，出席人员不多，可见朝方的接待并不热情。”
对于金正恩不见宋涛，赵通认为这意味中朝在朝鲜核问题的分歧还是非常严重，朝鲜不愿意接受中国的意见和来自中国的更多压力，所以干脆不见。
朝只有和中国合作 才能保留一线生机
南京大学国际关系研究院院长朱锋受访时说：“金正恩不见宋涛，完全是对中国好意的漠视，对中方畅通友谊、建立友好关系的立场，是无情的打击。”
他分析，朝鲜可能是基于对中方的怨恨，以为中国不愿意帮朝鲜的忙，而是帮着美国支持联合国对朝进行制裁，但他认为朝鲜这么想很不明智。“朝鲜应该意识到，只有和中国合作，才能保留一线生机。”
另一方面，美国正不断加大对朝鲜施压的力度。在宋涛回京后隔天，美国便宣布把朝鲜列为恐怖主义国家，并在昨天宣布将常年与朝鲜保持贸易往来的一名中国企业家，四家中国企业、九家朝鲜企业，以及朝鲜船只追加列为制裁对象，尝试以此切断朝鲜核试验项目的资金来源。美国防长马蒂斯上个月也表示，美国能够在军事上对付朝鲜而不危害韩国和日本，暗示美国正认真考虑对朝鲜展开军事打击。
赵通说：“中国没有能力通过外交能力说服朝鲜改变核政策，这肯定会让美国认为，外交手段解决朝核问题的前景并不让人期待。”
朱锋认为，朝鲜拒绝与中国沟通，并不意味着在美国眼里中国失去了价值。“相反地，如果朝鲜坚持对抗，国际社会被迫采取强势的举动解决，到时中国的角色、责任和支持，更是不可替代。如果发生军事冲突，中国的作用会变得更加关键。”
受访学者预测，金正恩可能会继续进行导弹和核试验，中朝关系将进一步恶化。
大幅度限制国民赴朝旅游
中国国航昨天则以客票销售收入不理想为理由，宣布暂停北京至平壤的航线运营。国航此前也曾在冬季暂停航班，不过朱锋认为这次“不是一般意义的停航”，而可能是基于中方判断朝鲜局势不确定，为保护中国公民的财产和生命安全而停航。
他指出，中国最近已经大幅度限制国民前往朝鲜旅游。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-23 17:37:59 发表 |
| 有北京学者匿名受访时表示，这是朝鲜外交上对中国非常粗鲁和严重的慢待。宋涛虽然只是中共中央委员，但既然是以习近平特使的身份访朝，金正恩拒见就几乎等同于拒绝见中共最高领导人。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-23 15:27:54 发表 |
A股尾盘跳水：沪指跌2.29% 板块全军覆没
任何一个强大的国家都有虚弱之处，找出它的弱点，然后千百次击之。
这是“弱小”的天主教与“强大”的中国较量的办法。
虽然时机条件都未成熟，但知难而上更体现天主所赐能力。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-23 14:41:31 发表 |
利一害百，民去城郭；利一害万，国乃思散。去一利百，人乃慕泽；去一利万，政乃不乱。《三略》
足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。《素书·安礼》
地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。《素书·安礼》
恭俭谦约，所以自守；深计远虑，所以不穷；亲仁友直，所以扶颠；近恕笃行，所以接仁；任才使能，所以济务；殚恶斥谗，所以止乱； |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-23 14:31:31 发表 |
| 我等无惧战斗 |
| |
|
| 本站网友 arahatta |
2017-11-23 13:18:23 发表 |
| 我最想接待的是方济各爸爸，去给毛爷爷鞠个躬。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-23 12:21:24 发表 |
| 都去北京旅游，你在哪儿守墓，接待各国朝圣者！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-23 10:48:52 发表 |
| 中国和梵蒂冈（天主教）不会和平，只会互相折磨。这是双方逃不掉的命运。 |
| |
|
| 本站网友 arahatta |
2017-11-23 09:56:31 发表 |
不要去梵蒂冈旅游。
聖母妈妈说“羅馬會失去信德而變成反基督的中心。 ”
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-23 07:57:05 发表 |
强烈谴责江西省吉安市吉州区文广新局强占天主教财产，捆绑殴打耄耋之年的维权教友，导致老人流血昏厥住院的野蛮违法行为
原创 2017-11-22 吉安天主教会 天主教江西教区
（撕毁的圣像）
强烈谴责江西省吉安市吉州区文广新局强占天主教财产，捆绑殴打耄耋之年的维权教友，导致老人流血昏厥住院的野蛮违法行为
吉安北门天主堂原由天主教教友法国富孀捐资，1895年吉安天主教会准备兴建，清宣统三年(1911)始建，1920年建成，有教堂，附属楼，神父，修女楼，医院，花园菜地等六大部分组成。虽经历了特殊年代，就目前来说，是吉安保存最完整的，规模最大的欧式建筑。
在教区主教，神父，教友的共同努力下，北门教堂已归还吉安教会(附属楼还未落实)。
教友为维护教产，教会的合法权益，自发朝拜圣体，祈祷，希望北门教堂能早日修复完工，教产能全部归回教会。盼望得到有关领导重视。
多年来，当地教会多次写报告要求北门教堂产权的归属问题，
就在教会与当地政府协商之中，堂区教友却遭到某社区的恐吓与威胁。让神父，教友措手不及的是11月21日早上七点左右，在无任何口头，书面的通知下，北门教堂突然闯入100多位身穿制服的城管，他们摔坏、撕毁圣像，亵渎天主教信仰，把自愿守护教堂的4位八旬老人，以捆绑，粗暴推拉，等恶劣手段，至使老人们流血入院。
为了维护天主教信仰的尊严及追究伤人者的违法行为，22日上午吉安总铎区神父及70多位教友手拿横幅，来到吉安市市政府请求严惩幕后主使和伤人凶手，要求吉州区文广新局公开向天主教会道歉并停止霸占教产之违法行为，严惩捆绑、殴打老人的凶手，但是至今没有任何回复。希望大家为此祈祷，我们相信正义必要申张！幕后主使必会受到公义法律的制裁。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 22:36:14 发表 |
这次对梵蒂冈的抵制，在我们看来，问题出在中国本身，出在即使国民到了国外也要拼命控制的偏执狂政府。一位中国的旅游经营者评论这个禁令说：“这就是一个笑话。怎么想去控制身在国外的数百万人？尤其是怎么去管那些比父辈更加追求自由的年轻人们？”
愚蠢，愚蠢至极！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 22:32:49 发表 |
| 这个事实令人吃惊，因为就在昨天，在圣座的新闻办公室，刚刚举行新闻发布会宣布了在梵蒂冈博物馆和北京故宫博物院将举办中梵双向同步艺术展。展览定于2018年3月开幕。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 22:29:40 发表 |
共产党对中国游客赴梵蒂冈旅游发出禁令
时间：2017-11-22 来源：亚洲新闻社
罗马（亚洲新闻）— 中国共产党日前下发指示，由于中国和圣座之间“没有外交关系”，禁止该国的旅行社组织旅游团游览梵蒂冈和圣伯多禄大教堂。
自由亚洲电台昨天发布一篇文章称，数家旅行社已证实他们收到了落款日期是11月16日的指示，命令他们取消旅游产品中的天主教中心地之游。亚洲新闻也已经从其驻中国的记者处得到证实，针对梵蒂冈的旅游禁令的确属实，尽管大家都对禁令是否能被遵守表示怀疑。
自由亚洲电台援引凤凰假期国际旅行社一名员工的话说：“任何在宣传手册或其他广告资料上宣传到这些目的地旅游的旅行社将被处以最高达三十万元（超过39,000欧元）的巨额罚款。”
近年来，中国游客到意大利的旅游业发展迅猛。据旅游从业人士介绍，“所有来意大利旅游的中国人都要去梵蒂冈参观博物馆和圣伯多禄大教堂”。游客当中既有纯属好奇的年轻人，也有借到意大利旅游的机会到宗徒墓前去真正朝圣的基督信友（见题图照片2）。
中国与教廷恢复外交对话期间，到梵蒂冈朝圣的旅游团和游客数量大增，教宗方济各在公开接见时也很留意挥舞着五星红旗的中国游客，向他们问候致意，时不时还与他们自拍合影。
来自中国大陆的游客数量如此众多，使得中国的基督徒团体——既有天主教友也有新教教徒——决定向前来游览的同胞宣传自己的信仰，他们在圣伯多禄广场上分发传单，上面印着有关教会的历史、大教堂讲解、基督教信仰等内容，还附有各个团体的地址以及弥撒和圣事礼仪的时间等等。
也许此次当局下发禁令正是为了避开这种“侵入”和对海外游客传福音的意图，中国游客在国外时能感受到更多的对话自由和思考。
那些接受自由亚洲电台采访的人士说，这个禁令是基于中梵两国“没有外交关系”的事实，而且该禁令“来自很高层”，确切地说“来自国家层面”。
这个事实令人吃惊，因为就在昨天，在圣座的新闻办公室，刚刚举行新闻发布会宣布了在梵蒂冈博物馆和北京故宫博物院将举办中梵双向同步艺术展。展览定于2018年3月开幕。
尽管很多梵蒂冈人士对北京与圣座之间达成协议感到乐观，而且期望于教宗方济各可能去中国访问，但也不乏被泼凉水的时候。在中国共产党十九大召开之际，时任国家宗教事务局局长的王作安赞赏了教宗方济各的“诚意”，但重申了中国数十年来坚持的对话先决条件：断绝与台湾的所谓“外交关系”，以及不得干涉中国内政，即便是以宗教事务的名义。
乍一看，禁止中国游客到梵蒂冈旅游似乎是一种经济惩罚，也许是推动圣座接受中国的对话条件。就好比是当时韩国政府批准安装萨德反导系统时，北京方面为了表达抗议和施加压力而下达的禁韩令：停飞了中国游客到韩国的旅游航班，并抵制在中国的韩国商店。
这次对梵蒂冈的抵制，在我们看来，问题出在中国本身，出在即使国民到了国外也要拼命控制的偏执狂政府。一位中国的旅游经营者评论这个禁令说：“这就是一个笑话。怎么想去控制身在国外的数百万人？尤其是怎么去管那些比父辈更加追求自由的年轻人们？” |
| |
|
| 本站网友 arahatta |
2017-11-22 20:43:26 发表 |
教皇批资本主义“杀人” 鲜明态度引发美欧震惊
《环球时报》今日（28日）消息，教皇弗朗西斯（Pope Francis）的首部宗座劝谕书《福音的喜乐》日前在梵蒂冈出版。教皇在书中措辞犀利地批判了现代资本主义制度的种种弊端，颠覆了不少让发达资本主义国家深信不疑的市场和经济学理念，他写道，“资本主义的本质是谋杀”，“资本主义是新的偶像崇拜”。
教皇弗朗西斯的言论在欧美引起轩然大波。美国媒体甚至认为，此番言论是针对欧洲和美国的。
2013年11月的一次布道中，教皇弗朗西斯再次批判资本主义
资本主义本质是谋杀
《福音的喜乐》中提及，现代资本主义是“一个新的专制”。英国《苏格兰人报》27日报道称，教皇弗朗西斯在这本著作中提及，“资本主义专制”将导致更广泛的社会动荡；由这个体制造成的不平等性将“不可避免地”导致崩溃和死亡。他表示，西方金融体制需要“全面整顿”，并指责这个体制鼓励毫无节制的消费主义思想。
美国《国际财经时报》认为，教皇在劝谕书中针对资本主义的部分言论“过于激进”，如“资本主义杀人”的论断——弗朗西斯认为，资本主义经济是劫掠穷人的经济，其本质无异于“谋杀”。他说：“十诫中，‘不可杀人’这条戒律设立了明确的限制——要保卫人们宝贵的生命。今天我们也可以将它套用在经济问题上。一种具备排斥性和不平等性的经济体制就是在杀人。”他表示：“为什么无家可归的老人冻死街头无人关注，但股市大盘才跌了两点就成了新闻？这就是穷人被排斥在外的例子。”
涓滴经济学：自由市场不会为穷人服务
在《福音的喜乐》中，教皇弗朗西斯猛烈抨击涓滴经济学（Trickle-Down Economics），他认为在这种情况下，经济力量总是为造福自己服务，而不是服务穷人。(涓滴经济学：维持市场的自由放任将不但使市场中先富起来的人受惠，最终也会使最贫困的群体受惠。——观察者网注)
“有些人继续捍卫涓滴理论，这一理论假设自由市场鼓励经济增长，不可避免将给世界带来更加公正和包容。这个观点，从来没有被证实过，它表达对于那些挥舞着经济力量和现行经济体制神圣化的原始且天真的信任。与此同时，那些被排除者仍在等待。”
资本主义是偶像崇拜
教皇批资本主义“杀人” 鲜明态度引发美欧震惊
在巴国集团峰会召开前夕，教皇弗朗西斯曾写公开信给英国首相戴维•卡梅伦（David Cameron），在信中，他称资本主义为新的“偶像崇拜”形式，称“金钱应该为人类服务，而非统治人。”
“经济和政治的目标是为人类服务，从最贫穷和最脆弱的地方开始，甚至是从妈妈们的子宫开始。每一个经济和政治理论或行动必须着手于这个星球上的每个居民活得有尊严和自由，通过支持每一个家庭为教育子女，赞美神以及开发人类的潜能提供可能性。”
“我们已经创造了新的偶像。旧金牛犊的崇拜已经找到了替代者，新的金钱崇拜，经济垄断这些都缺乏任何真正人性的目标。”
欧美媒体：教皇对准了欧洲诸国和美国
美国《大西洋月刊》26日将上述论断解读为“天主教已将现代资本主义视为敌人”：“教皇弗朗西斯的观点不能再明显地显示出了他的政治立场——他反对右倾的支持经济自由的经济政策的观点。他的指责很大程度上是对准了欧洲诸国和美国。”在过去的10年间，美国频繁曝光天主教的各种丑闻，罗马天主教在美国本土可谓“一个危机接着一个危机”；在欧洲，信奉天主教、热衷于宗教活动的人群也在逐年减少。然而，天主教近年在拉美和非洲逐渐兴起，这两个区域大都是发展中国家，它们又在全球金融危机中蒙受损失。美国媒体认为，这些因素有可能是教皇弗朗西斯发布“反资本主义”言论的部分动机。
教皇批资本主义“杀人” 鲜明态度引发美欧震惊
然而，也有支持者称，资本主义制度造成的贫富差距、以及社会两极分化确如教皇弗朗西斯所言。美国《华尔街日报》26日报道，以美国为例，2012年美国处于“金字塔尖1%的富人”年收入占据了全国总收入的19.3%；2009年到2012年间，“最富有的1%”平均收入增长了31.4%，而其余99%的民众收入仅增长0.4%。《华尔街日报》称，美国的收入差距仍将持续存在，而且将越来越明显。
英国《每日邮报》称，教皇弗朗西斯对于资本主义的批判并非首次。8个月前他刚当选教皇时，就曾呼吁对全球金融系统进行改革，并指责该体系将穷人排斥在外。此番言论曾将他置于舆论的风口浪尖。欧美批评人士认为，如今这位来自阿根廷的教皇对资本主义的批判提升到了新高度——措辞更严厉、打击对象更明确。
不过，意大利媒体对教皇新书的激烈言论几乎保持缄默。事实上，弗朗西斯自当选教皇后在政治领域异常活跃，甚至有人认为他更像一名“政治家”，他对政治的影响也非常大。而他的简朴和亲民也让他得到了很多支持。 |
| |
|
| 本站网友 arahatta |
2017-11-22 19:05:33 发表 |
前途是光明的,道路是曲折的。
我们的事业是正义的,正义的事业是任何敌人都攻不破的,
我们的事业要达到,我们的事业一定能够达到! |
| |
|
| 本站网友 arahatta |
2017-11-22 19:01:00 发表 |
| 感谢天主 感谢党，方济各爸爸加油 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 18:30:55 发表 |
简短弥撒讲道
“世界的创造者，既然形成了人的诞生，完成万物的起源，也必会仁慈地把灵魂和生命偿还你们，因为你们现在为了爱护他的法律而舍生致命”。
“你不要怕这刽子手,反而该对得起你的哥哥们，接受死亡”！
这是基督徒面对生命的态度，这就是基督徒在艰难的环境中仍然选择侍奉天主的原因。所以我们需要在信仰的事上去结果实，结不朽的果实。
因为我们的愿望是：“上主，愿我醒来时，能以瞻仰你为幸福”。
这个比喻的意义是善用天赋，但路加更强调这位君王的权威统治和愤怒。君王最后要杀死反抗的人，是历史常见的一慕；如果这君王代表耶稣，我们可会惊讶？这愤怒回响旧约描述的天主的形象，是对妻子满怀嫉妒爱火的夫君。耶稣的王权首先在每个人心的良知和慈善显现出来，然而君王这种愤怒更要求子民以全面的忠诚之爱来回应；祂要“杀掉”我们内相反正义、仁爱、慷慨、纯洁、美善和诚实等等的种种事情，如此我们才更能享有天主国的平安和喜乐。
天主所造的人各不相同，每人都有与他人不同的性格、喜好、特长等，其实，这是因为天主赏给我们每个人不同的神恩。在我们这个有限的人生旅程中，我们需要善用我们的神恩，竭尽全力为天国、为天主的子民发挥出来。在最后天主审判之时，将会按照我们在本职位上、能力所及的范围内所做的多与少来判定。相信“天生我材必有用”，为天国、为天主的子民尽力施展我们的全部能力吧！这样，我们必能得到天主丰厚的赏报。
一粒种子存在的价值是什么？它是身负使命的。每一粒种子的使命就是要传播并延续生命。天主赋予种子不同的本领，使之可以借助水、空气、阳光、风、动物、物理现象等，完成迁徒，落地生根。如果一粒种子完成了自己的使命，它就获得了重生；如果没有完成使命，它就必然腐朽。
我们犹如一粒身负使命的种子，天主赋予我们不同的才能，为使我们彰显天主的大爱与福音的美好。如果我们完成了所负的使命，必然获得永生；反之便只有丧亡。
反省
在耶稣所讲的比喻中，三个仆人各自从主人的手中接受了银子。从这个比喻中我们知道，这是一位公平的主人。每个仆人所获得的银子是相同的，但是他们不同的做法却给他们带来了不一样的结果。比喻中的这位主人就是天主，他公平地将天国赐给我们每一个人，这就是我们的信仰。然而，我们每一个人都按著自己的方式经营著这份信仰。当基督第二次来临的时候，祂要按照我们各自经营的果实来公正地赏罚我们。平时，你是怎样经营自己的信仰呢？
请大家默想：
1、为赚得天主的国，我做了相称的努力吗？
2、我如何面对生活上的挫折不顺的境遇？会反省自己，还是抱怨、怪罪他人？
3、耶稣是普世的君王，是超越时空、万世万代永生的君王；他没有控制强迫他的臣民，而是给了他们完全的自由。我是否利用好我的自由，效忠于这个永生的君王？
4、天主赐予我的聪明才智，本领技能，就像比喻中主人留下的“米纳”，我是否善用它们？是忠心地为建立发扬永生君王神国服务？还是自私自利为自己的虚荣而装饰？
5、其实效忠于主基督并不是想象中为他舍身致命，而是在日常生活的小事中忠信于他，为了他的光荣舍掉我的自私自利。接受他的祝福：“善仆！你既然在小事上忠信，你要有权掌管十座城。”
6、耶稣为什么要在临近耶路撒冷时，才讲论这个比喻，这和他的苦难有什么关系呢？他是多么切望人得到丰盛的生命。
7、你对天父的印象是什么？你觉得这印象是怎样来的？
8、今天的我，有没有善用天主恩赐的恩宠吗？在每一天中有没有做到兢兢业业修德成圣呢？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 18:29:38 发表 |
今日圣言 | 11.22 凡是有的，还要给他；那没有的，连他所有的，也要从他夺
2017-11-22 天主教中文网
请大家祈祷：上主，求祢仁慈地俯听我们的晨祷，使我们明察内心隐密的罪愆；祢曾以天恩之光照亮了我们的心灵，不要再使我们甘处黑暗。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们。
今日圣言 11.20
来自天主教中文网
00:0011:14
读经一
加下 7:1,20-31
【世界的创造者，必会把灵魂和生命偿还给你们】
那时候，兄弟七人与他们的母亲一同被捕，国王命人用鞭子和牛筋痛打他们，强迫他们吃法律禁止的猪肉。尤当称奇，最值得光荣记念的，还是他们的母亲。她在一日之内亲见七个儿子死去，还能欣然忍受，因为她全心寄望于上主。她心中充满高尚的情绪，以大丈夫的气概奋发起女性孱弱的心灵，用本国的话，一一鼓励他们说：「我不知你们怎样出现在我的腹中：不是我给了你们灵魂与生命，也不是我构成了你们每一个人的身体。世界的创造者，既然形成了人的初生，赐予万物以起源，也必仁慈偿还你们的灵魂和生命，因为你们现在为爱护他的法律舍生致命。」
安提约古自觉受了轻慢，猜想这番话必是讽刺自己，就趁最幼的一个尚在，不断用话劝诱，且向他起誓，只要他弃舍自己祖传的一切，保证他必享富贵幸福，作自己的朋友，且得高官厚禄。可是，少年人对这话毫不介意，因此王就召他的母亲来，劝她给少年人出个得救的主意。国王再三劝了她，她纔同意去劝说自己的儿子。于是她向他弯着身，嘲弄着暴君，用祖国的话这样对他说：「我儿，你怜恤我罢！我在腹中怀育你九个月，三年哺养你，又栽培提携养育你，直到现在的年纪。我儿，我恳求你仰视天，俯视地，观察天地间形形色色的万物！你该知道，这一切都是天主从无中造成的，人类也是如此造成的。你不要怕这刽子手，反该对得起你的哥哥们，视死如归，好叫我在天主显示仁慈的时候，可迎接你的哥哥和你！」她刚说完了话，青年人就说：「你们还等什么？我决不听从国王的命令，我只听从梅瑟给我们祖宗立定的法律命令。你这设法迫害希伯来人的罪魁，你决不能逃脱天主的手！
读经释义
面对国王安提约古的希腊化政策，有些犹太人由于忠于天主的法令，拒吃猪肉而被处死。其中一位母亲有七个儿子被捕并于同一天死去，她鼓励他们为了遵行上主的法律而致命，将来必会获得永生。
国王趁其最年幼之子尚在人间，要求那母亲说服他舍弃以民的宗教，必能改变身份，享受高官厚禄以保存生命。由于国王再三地劝说她，于是她提醒幼儿，观察凡天地、人都是天主的受造物，应和哥哥们做相同的选择，要忠于上主，敬畏祂，不必害怕死亡。当来日复活时，天主会对他们显示公义与仁慈。
福音
路 19:11-28
【凡是有的，还要给他；那没有的，连他所有的，也要从他夺】
耶稣因为已临近耶路撒冷，遂设了一个比喻：「有一个贵人起身到远方去，为取得王位再回来。他将自己的十个仆人叫来，交给他们十个『米纳』说：你们拿去做生意，直到我回来。他本国的人一向怀恨他，遂派代表去说：我们不愿意这人为王。他得了王位归来后，便传令将那些仆人召来，想知道他们赚了多少。第一个说：主，你的那个米纳赚了十个米纳。主人给他说：好，善仆！你既然在小事上忠信，你要有权掌管十座城。第二个前来说：主，你的那个米纳赚了五个米纳。主人也给他五座城。另一个说：主，你那个米纳我收存在手巾里，我一向害怕你，因为你是一个严厉的人：没有存放的，也要提取；没有下种的，也要收割。主人向他说：恶仆！我就凭你的口供定你的罪。你不是知道我是个严厉的人，没有存放的，也要提取吗？为什么你不把我的钱存于钱庄？待我回来时可以连本带利取出来。主人便向待立左右的人说：把他那个米纳夺过来，给那有十个的。我告诉你们：凡是有的，还要给他；那没有的，连他所有的，也要从他夺去。至于那些不愿意我作他们君王的人，你们把他们押到这里，在我面前杀掉。」耶稣说了这些话，就领头前行，上耶路撒冷去了。
福音释义
延续昨日的福音，似乎听众仍是相同的一群人，一群期待耶稣复兴以色列的群众，尤其是跟随的门徒们，因此，耶稣在适当的时机又说了一个比喻，这个比喻与玛二十五14-30「塔冷通的比喻」极为相似。
对于前两个领了钱，即经营生利的仆人，贵人见他们忠信，便按所赚的比例，分派他们掌管城邑；第三个仆人未采取任何行动，却以害怕主人为理由掩饰他的怠惰，严厉的主人就以他的「口供」惩治他。这位主人甚至把他的财宝夺去，赏给能干的仆人。天国的奖赏是给善尽己职的人，懒惰的人在天国是无一席之地的。除了仆人，对于那些反对的敌人，最后也必受到审判。耶稣说完这个比喻，走向耶路撒冷，开始他救恩行动的最后阶段。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 14:56:04 发表 |
| 我们信的是天主，我们信的不是方济各，我们不管方济各怎样无原则的投降，我们坚决坚持天主教的原则，宁愿站着死，不愿跪着生！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 14:28:49 发表 |
| 中华文化顶峰——宋朝的泯灭，告诉我们盖世才华也是空虚。只有天主拥有全部才华财富权势，是这一切以及一切美善的主人。天主可随意分施，也可随意撤回，由此我们明白我们是仆人。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 10:47:51 发表 |
| 梵蒂冈，方济各教宗，帕罗林让步呗！且已经让步，只是没有公开卖教协议而已 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 10:45:12 发表 |
然而，自1951到今天，梵蒂冈和中共北京政府在一个关键问题上相持不下。梵蒂冈要求罗马天主教信众神职人员在宗教问题上首先要效忠它所认为的耶稣基督在当今世界的代表梵蒂冈和教宗。
中共当局则要求罗马天主教信众及其神职人员（以及任何宗教的信众及其神职人员）在宗教问题上首先要效忠中共当局，要自觉接受和服从中共的指令，为维护中共政权做贡献。
现在还不清楚梵蒂冈和中共北京当局究竟是哪一方会在这个原则问题上做出让步。
方济各教宗，帕罗林同志！我们如何选择？是效忠拿步高，安提约古，凯撒，尼禄，列宁呢还是效法厄肋阿匝尔？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 10:42:24 发表 |
然而，自1951到今天，梵蒂冈和中共北京政府在一个关键问题上相持不下。梵蒂冈要求罗马天主教信众神职人员在宗教问题上首先要效忠它所认为的耶稣基督在当今世界的代表梵蒂冈和教宗。
中共当局则要求罗马天主教信众及其神职人员（以及任何宗教的信众及其神职人员）在宗教问题上首先要效忠中共当局，要自觉接受和服从中共的指令，为维护中共政权做贡献。
现在还不清楚梵蒂冈和中共北京当局究竟是哪一方会在这个原则问题上做出让步。
方济各教宗，帕罗林同志！我们如何选择？是效忠拿步高，安提约古，凯撒，尼禄，列宁呢还是效法厄肋阿匝尔？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 08:31:41 发表 |
| 梵蒂冈的旅游收入明显减少啊！方济各教宗，帕罗林总理赶紧跪下来求北京，求中共开恩，行好吧！给口饭吃呗！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 08:29:24 发表 |
中共下令大陆中外合办高校须设党单位及书记
时间：2017-11-21 来源：法广 作者：香港特约记者 甄树基 点击：193
据英国金融时报报道，中共下令内地每间中外合办的高等教育学府设党单位，党委书记等同校长地位，有权加入校董会影响决策。报道又指有关政策早于今年8月在学术界流传，并在中共十九大后执行。目前香港最少有两间大学在内地成立院校。
事实上，中共不只要求中外合办高校设立党单位，甚至连海外大学也尝试成立党支部。本台20日引述大连理工学院消息报道，大陆有7名访问学者已经在加州大学戴维斯分校成立党支部，打正招牌吸纳新成员。
金融时报报道指出，中外合办高校的党委书记将等同校长，有权加入校董会，并影响大学高层人事聘用、财政预算分配等决策权。不少中外合办大学的校董会通过决策时需全体成员一致赞成，而党委书记加入董事会后能够投票，等同握有重大决策否决权。报道指相关命令由负责任命高级党政官员的中共中央组织部起草。
国务院2003年颁布中外合作办学条例，容许海外院校与中国合作办学，至今有逾,000项合办教育项目。报道引述消息人士称，中共的命令改变了游戏性质，对学术自由预示了不利后果。据中国法律，中外合办大学被视为独立法律实体，内地及外国合伙人分别持51%及49%股权。
网媒立场新闻据大陆《本科中外合作办学机构与项目名单》指出，香港本来最少有3间大学在内地成立院校，包括中大与深圳大学合办“香港中文大学（深圳）”院校、科大在西安市设立“西安交通大学西安交大 香港科大可持续发展学院”及浸大在珠海市设立“北京师范大学 香港浸会大学联合国际学院”。科大回覆上述项目早已结束。中大截稿前未有回覆，浸大则交由浸大联合国际学院回应，目前尚未回覆记者查询。
报道引述两名消息人士指，中国当局推出指示，要求这些合办院校让党委享有等同校长的地位，并且有权加入学校的董事会或理事会（Board of Trustees)。报道引述知情者担心，新措施是改变了游戏规则，或会对学术自由造成影响。该指令是由中共组织部草拟。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 08:22:32 发表 |
中国叫停梵蒂冈旅游图向教廷施压
自由亚洲电台2017-11-20
中梵关系一向若即若离，国家旅游局日前突然向旅行社发出内部封杀令，禁止以梵蒂冈、帕劳等地作为旅游目的地。并要求旅行社全部删除梵蒂冈以及圣彼得大教堂旅游宣传。官方人士证实，该禁令缘于政治原因。（黄小山 / 林国立 报道）
凤凰假期国际旅行社本月16日发出的通知显示，当局禁止旅行社组团前往梵蒂冈和西太平洋岛国帕劳，违规旅行社将受严厉处罚。
通知还称，旅行社对行程中涉及梵蒂冈的景点，如圣彼得大教堂的图文，必须全部删除。并透露，已有同程、途牛等因为在旅游产品推介中涉及上述目的地，已被处以30万元的巨额罚款。而在此前，旅行社组团前往梵蒂冈旅游则一直被官方默许。
本台记者致电凤凰假期国际旅行社北京办公室，该公司人士表示，该通知来自国家旅游局，并表示不方便回答问题。
他说︰这个办不了，现在梵蒂冈还没有建交嘛。我还没办法回答你，这都是国家旅游局定的。具体的这些都是官方给的一些政策，我们现在不方便回答。好吧？
凤凰假期成都分公司也证实，此前有的梵蒂冈景点，已经被叫停。但表示如果客户需要，可以变通，但不保证一定成功。
他说︰今后都不会有了，因为现在梵蒂冈嘛因为国际形势的原因嘛，现在我们旅行社基本上都不含在里面了。如果你这边需要的话，我们可以看能给你安排一下，但是不保证一定给你包含在里面。
据称已被国家旅游局处罚的途牛国旅，回应查询时亦表示，国家旅游局不许进这个景点。
她说︰之前有，但是现在没有这条线路了。跟团是不进的，这景点。对，国家旅游局下文不让去那里，这个没有办法的。从什么时候开始是吧？嗯，这个我不太清楚。
广东省旅游局一官员透露，该禁令来自国家层面，和前一段时间禁止去韩国旅游一样，都是因为政治原因。
他说︰这种通知并不是我们发的，而是国家的。梵蒂冈它是教皇他统治的一个国家，他都没有合法地承认我们。因为这个涉及到外交的，它这个只有外交部、国家旅游局那边才有这个资格，国家是有一定部署的，就好像之前不能去韩国一样。国家它有个政治动态嘛，我们都不一定掌握。如果是通过旅行社的渠道的话，那旅行社肯定就不敢。因为它作为企业的话，不可能担外交的风险跟责任嘛。一般来说的话海关可能也会有这个规定，你自行去的话如果海关抽查到还是不太好。要注意规避一下政治风险。
本台记者致电国家旅游局办公室，但未获直接回应。而国家旅游咨询热线则回应称，她没有查到公开禁令。
4年前，教宗方济各成为罗马教会的领袖后，力图改善与中国的关系，并于去年开始与中国方面就主教任命等事宜进行谈判。但迄今为止，因双方存在较大分歧，谈判未获实质进展。
中国与太平洋岛国帕劳并无外交关系。帕劳自1999年起与台湾建交。
帕劳近年成为最受中国游客欢迎的目的地之一，游客人数创下记录，令当地资源和接待力量一直很紧张，备受挑战。此外，当地居民也担忧给环境带来长远影响，因帕劳的自然奇观来自独特的生态系统，游客过多可能对当地自然景观和野生动物的保护带来威胁。为缓解压力，帕劳已将来自中国的航班减半。
帕劳政府强调并非歧视中国游客，只是一些市场调整，避免当地旅游市场太过依赖某个国家。
近年来，中国多次利用叫停旅游在内的经济手段向有纠纷的国家施压。今年3月韩国部署萨德反导系统时，中国国家旅游局亦发出紧急通知，禁止旅行社组团前往韩国和日本旅游。
瞎眼的梵蒂冈，看看！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 06:58:50 发表 |
与此同时，中共当局近年来在强迫包括罗马天主教信众在内的宗教信仰者无条件服从中共指令的问题上加大了对拒绝服从者的打击力度。
随着中共领袖习近平的上台，中共当局甚至对那些已经表示服从中共的官方基督教新教和天主教教会也展开了严厉的打压运动。习近平曾经主管的浙江省拆毁教堂十字架成为声势浩大的运动，那里的教堂尖顶的十字架大部或全部被拆除。
拒绝在宗教事务上服从中共指令的宗教信仰者则受到中共的种种打压，打压形式包括骚扰、抓捕、酷刑、监禁、判刑。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 06:57:36 发表 |
| 梵蒂冈轻易批准爱国会主教是给恶狼披上了羊皮！梵蒂冈给魔鬼披上了光明合法的外衣！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 06:56:14 发表 |
为什么送臂弯？谁的臂弯？臂弯里又是谁？谁抱着谁？
为什么又是《铁棒喇嘛》？
这些都有中共的用意吧 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 06:55:52 发表 |
| 全能仁慈的天主，求你藉殉道者圣则济利亚的转求，垂允我们的祈祷，使我们能效法她的榜样，度圣善的生活，保持心灵的纯洁，堪当歌颂赞美你。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2017-11-22 06:38:54 发表 |
教廷怕得罪北京而丧失谈话的机会，很多该做的事都不敢做了。
为蔚神父离奇的「被自杀」教廷曾向中央要求一个解释吗？当然没有，甚至对「被失踪」了廿年的苏主教的下落中共也拒绝作任何交代！
政府在浙江拆了这么多十字架，有些地方连圣堂也拆了，教廷有出声吗？
非法、绝罚的「主教」滥用神权，甚至祝圣司铎，教廷出来谴责了他们吗？
两边谈判得越来越密，教廷不断示善意，北京有回报吗？一位绝罚的「主教」两次参与了合法主教的祝圣礼，不是打了教宗两巴吗！教廷让他们开了全国代表大会，会中从头到尾喊着独立自办，自选自圣的口号。
教廷和中共密密谈判，却封杀自己内部的沟通：中国教会委员会无声消失了，韩大辉总主教终于被放逐了（可是还牵住他，恐怕还希望他在希腊犯错哩？！亲教廷的传媒说他在关岛犯了错！？希腊的教会恐怕有权利听听我的阴谋论！）
不少忠贞的主教年老了，教廷没有给接班人，有些接班人已任命了，说委任状也有了，最后还是说「不要祝圣！」，老主教痴呆了，过世了……
有些地下教区的署理太累了，不做了；有些觉得还是顺教廷的鼓励到地上去「合一」吧！
有为了不让政府安排祝圣礼而秘密祝圣了的双批准的主教一直不被政府承认，坚持了多年，甚至十年，最近被「劝」接受和非法主教共祭，让非法主教来主持就职典礼。大家可以想象（或从照片上看到）他们的神父是多么伤心、气愤！
早听说中梵谈判已有成果：一个任命主教的协议已草成还未签，我已发表意见，指出这协譵是骗人的，很不好的。
最近谈判好像进入了僵局，教宗的说话也谨慎得多了，大概北京提出其他的要求他不能答应了。
但这几天从多处来了些消息让我非常震惊。原来他们正在推进一个邪恶的计划：请忠正的主教们辞职，让非法、绝罚的「主教们」坐正！？这是一个晴天霹雳！这是教会大灾祸的来临！
有些兄弟来找我诉苦，我能说什么？我祇能重复去年所说的：我们要争气，不能造反，不要让那些站在政权那边的人高兴，说我们成了背教的。我们静静地到地窟里去哭吧（有人说过「父亲要我们死，我们去死吧！」他始终是我们的父亲）！当然我们不能投降。那末以后不能在圣堂一起祈祷了，怎么办？天主在我们家里。不能有圣事了，怎么办？信仰才不能缺，天主有无数方法给我们恩宠。神父们不进爱国会不能做神父了，怎么办？回乡耕田吧！也不要灰心，你们永远是神父。我不会带领你们造反，如果那大灾祸真的来到，我也会消失，我也再不能发声了！
让我们保留一些美好的回忆：在徐家汇圣堂，马达钦主教说了他放下爱国会内的任务，教友们的掌声多么向亮持久！温州朱维方主教祝圣礼中有人读所谓「主教团任命状」，孙振年神父走出来说：「这是什么任命状？祇有教宗有权任命主教！」教友们的掌声多么动人。难道梵蒂冈没有听到这些掌声吗？
你们或会说我今天晚上利用了为蔚神父的弥撒来发牢骚。不，我相信这是今天蔚神父用我的口给你们说的话。这些话让你们知道今天我们要求的是什么恩宠。求主让教廷悬崖勒马，不要负卖我们忠贞的教会！求主给我们信德，要坚忍，要理性。冬 |
| |
|
网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述
|
强烈谴责江西省吉安市吉州区文广新局强占天主教财产，捆绑殴打耄耋之年的维权教友，导致老人流血昏厥住院的野蛮违法行为
原创 2017-11-22 吉安天主教会 天主教江西教区
（撕毁的圣像）
强烈谴责江西省吉安市吉州区文广新局强占天主教财产，捆绑殴打耄耋之年的维权教友，导致老人流血昏厥住院的野蛮违法行为
吉安北门天主堂原由天主教教友法国富孀捐资，1895年吉安天主教会准备兴建，清宣统三年(1911)始建，1920年建成，有教堂，附属楼，神父，修女楼，医院，花园菜地等六大部分组成。虽经历了特殊年代，就目前来说，是吉安保存最完整的，规模最大的欧式建筑。
在教区主教，神父，教友的共同努力下，北门教堂已归还吉安教会(附属楼还未落实)。
教友为维护教产，教会的合法权益，自发朝拜圣体，祈祷，希望北门教堂能早日修复完工，教产能全部归回教会。盼望得到有关领导重视。
多年来，当地教会多次写报告要求北门教堂产权的归属问题，
就在教会与当地政府协商之中，堂区教友却遭到某社区的恐吓与威胁。让神父，教友措手不及的是11月21日早上七点左右，在无任何口头，书面的通知下，北门教堂突然闯入100多位身穿制服的城管，他们摔坏、撕毁圣像，亵渎天主教信仰，把自愿守护教堂的4位八旬老人，以捆绑，粗暴推拉，等恶劣手段，至使老人们流血入院。
为了维护天主教信仰的尊严及追究伤人者的违法行为，22日上午吉安总铎区神父及70多位教友手拿横幅，来到吉安市市政府请求严惩幕后主使和伤人凶手，要求吉州区文广新局公开向天主教会道歉并停止霸占教产之违法行为，严惩捆绑、殴打老人的凶手，但是至今没有任何回复。希望大家为此祈祷，我们相信正义必要申张！幕后主使必会受到公义法律的制裁。