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评论：《禁止核武器条约》诞生，圣座代表称之为迈向和平的重要一步

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本站网友 arahatta	2017-07-15 17:27:34 发表
网友匿名的原文：现在的天主教还有信仰吗？德兰说：“在我成长的环境里，有各种宗教，东正教，回教和天主教，大家崇拜的方式不同，但我从小就相信，我们祈祷的都是同一个神。”德兰和修女们从没有试图改变任何人的信仰，而且绝对地尊重别人的信仰。他们看到过德兰为临终的印度教徒取用恒河水洗礼，为弥留的佛教徒诵经，为垂危的基督徒举行敷油礼，为不久于人世的回教徒读《古兰经》。她曾说：“我要做的，应该是帮助一个印度教徒成为更好的印度教徒，帮助一个佛教徒成为更好的佛教徒，帮助一个基督徒成为更好的基督徒，帮助一个回教徒成为更好的基督徒。”
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本站网友 arahatta	2017-07-15 16:20:17 发表
伟大的民主运动先驱者——撒殚撒殚，一个自古以来世界上最大的魔头；一个唯一敢于与全能仁慈的上帝敌对的魔鬼；一个象征着世间一切罪恶的名词，是一切恶、丑、厌、苦的根源。这个名字自犹太族人起源时起，就为无数的善良的基督徒和道德家们所咒骂，为无数欣赏黑暗的邪恶之人所崇拜，甚至到了今天，还被无数的漫画家和名导演所描绘暴炒，以美形恶役或者太空异形的样子出现在漫画书或银幕上面。无论人们对其是如何评价，但是有一点却已经深深地植入我们的潜意识里：撒旦是恶魔，是邪恶的象征，这是无庸置疑的！这里我只是想用现代的价值观和道德取向去评判一下撒殚的诸多事迹，看看经由现代文明与古代观念的落差，能够推导出什么样的有趣结论。撒殚的英文名字是SATAN，又叫DEVIL（魔鬼），是基督教中的地狱之王，也是最大的反派头头。自创世起一直到最终审判始终与代表善和美、喜与乐的上帝处于不停息的斗争之中，这种斗争的结果，形成了世界的现状。 SATAN本是希伯来文，意思是“敌人”、“对手”“抵挡”。在《列王记上》第十一章第十四节“”耶和华使以东人哈达兴起，作所罗门的敌人，”这里的敌人原问就是SATAN。《诗篇》第一百零九篇：愿你派个恶人辖制他，派个对头站在他右边。”这里的对头原文也是SATAN。撒旦意义的变化开始于希腊化时期，在犹太文学作品中逐渐凝聚成了具体的形象，就是那位头上长角，脚下羊蹄的恶魔大叔。究竟这位胆大包天的恶魔是从哪里来的呢，我们根据基督教的若干文献和神话来调查一番。根据奥古斯丁在《上帝之城》里的说法，上帝在创造天地之前就已经创造了自己的使者————后世称之为天使的生物。当上帝六日工程的第一天，上帝说：要有光，就有了光。上帝看光是好的，就把光暗分开了…………奥古斯丁认为“光暗分开”也暗示着天使们也分成了善、恶两个团体。善良的自不必说，那恶天使又有个如今被用滥了的名字“堕天使”，而他们的首脑，便是撒旦。《旧约·以塞亚书》中有一段透漏了撒旦的出身以及他究竟如何堕落的原因：“明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？你心里曾说，我要升到天上，我要高举我的宝座在上帝众星之上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；要升到高云之上；我要与至上者同等。然后你必将坠落阴间，到坑的极深之处。” 看起来好象是说一个家伙原来日子过的不错，后来因为贪心不足，觊觎高位，结果反被打入地狱的事情。在原文里，明亮之星的拼写是LUCIFER，路西法，正是撒旦的别名。由此可见，撒旦原来不仅是天使，而且是一位出类拔萃的天使，是属于天使中的精英。由此可见，撒旦本来在天国中与米迦勒、加百列是同僚，若以第二届基督教君士坦丁堡会议确定的天使等级来分的话，起码是权天使以上的天国高层官员。 17世纪的英国作家约翰·弥尔顿在《失乐园》这部书里非常详细地描述了究竟这位权倾一时的天使是如何走上堕落之路的。话说撒旦还没有背叛的时候，这个天使和其他人一样，终日向上帝礼赞，在天堂无所事事。终于有一天，撒旦厌烦了，他不愿意在这样活下去，他认为由此保持的高贵地位不过是一种光荣的奴隶而已，纵使在天国中享受永恒的生命和显赫安逸的生活，那也是一种无聊的永恒。于是其内心，萌动起一个念头：“要高举我的宝座在上帝众星之上”、“ 要与至上者同等” 终于有一天，撒旦的叛乱心态被一件意外的事情所激发了。在“天上大年“的一天里，上帝命令所有的天使来他的住处，当天使们簇拥在上帝周围排成广大无比的圆圈时，他们发现上帝怀里抱着个孩子。上帝开手说了 “今天，我宣布我的独生子诞生，并在这圣山上受膏就位。他就是你们现在所见的，在我右边的。我指定他做你们的首领；我亲自宣誓，天上所有的生灵都要向他屈膝，承认他的主宰。在他伟大的摄政下，团结成单一的灵体，永乐无穷。背叛他，就是背叛我。一旦破坏统一，就要从神的天国抛掷出去，落到天外的黑暗深渊，永远不得救赎！” 天使们听了圣父的话，开始欢呼雀跃，彻夜轮班咏唱，在上帝周围唱着和谐的颂诗。但是撒旦却感到无法忍受了，永远卑躬屈膝地侍奉上帝已经够难看的了，现在居然连他的影子都要尊敬，要奉献双倍的殷勤和奉承，这叫人如何忍受！于是他偷偷召集众军,发表了发动叛乱的演说，并得到了无数天使军团的拥护。跟随撒旦叛乱的天使共计占天上天使的三分之一，而且其中有几个级别还相当高，最著名的一个就是仅次于撒旦级别的大天使，后来被称做鬼王别西卜。
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本站网友匿名	2017-07-12 12:15:20 发表
中梵最新一轮谈判前后中方发表强硬立场言论时间：2017-07-11 来源：天亚社中文网作者：点击：1151 【天亚社．香港讯】北京对中梵关系表现更强的立场，在最近回应梵蒂冈就温州教区邵祝敏主教所发表的声明，以及新一轮中梵谈判举行之际中方谈判代表在研讨会上的发言可见一斑。外国媒体引述中国外交部发言人陆慷六月廿七日在例行记者会上，回应传媒提问中方是否收到教廷提出的说明要求。他说，即便收到，「我们也不认为这是一个合理、正确的做法」。教廷新闻室廿六日发表声明，教廷对邵主教失踪已一个月的事件，「深感痛心」。陆慷重申，中国反对任何国家或任何一方，利用所谓的个案，干涉中国内政。他续说：「中国天主教会一贯按照历史和传统，并根据相关法律和规则进行教会活动。」双方发言人的言论，正值最近中国和梵蒂冈在罗马新一轮谈判的结束。巴黎外方传教会的通讯社《亚洲教会》廿八日报道：「中国谈判代表在梵蒂冈经过数天的谈判后，几天前已飞回北京。」但报道并没有提及会议的确实日期。谈判代表发言的含义与此同时，负责基督宗教事务的新任国家宗教事务局业务二司司长戴晨京在二十日向一百五十位主教、神父、修女和教友讲话时，也就中国管理教会的原则，表达了清晰但强硬的立场。宗教局在二十至廿二日主办为期四天的培训班，研习去年四月由国家主席习近平主持的国家宗教工作会议的精神，当中他概述了中共有关宗教的主要政策方向。戴晨京强调五点：积极稳妥推进天主教中国化方向；坚定不移地高举「爱国爱教」旗帜；坚持「独立自主自办教会」原则；深入推进民主办教；审慎正确看待中梵关系。她说，坚持独立自主自办原则，是《宪法》对中国所有宗教的要求；是党的宗教工作基本方针。戴晨京说，中国天主教坚持独立自主自办教会原则「不会变也不能变」。她也解释了「独立自办」原则的意义，就是政治上、经济上和教会事务方面由中国天主教神职人员和教友独立自主，宗教团体和宗教事务不受外国势力支配。她强调：「在中梵关系改善之前，仍要按照一贯做法，继续坚持自选自圣主教。」在同一场合，中国天主教主教团主席马英林主教首次清楚界定「本地化」与「中国化」之间的区别。不论是主教团，或是非法主教马英林，均未获得梵蒂冈的承认。他说：「本地化的首要意义是地方教会与其自己文化之间的动态关系。中国化则是党和政府对中国所有宗教提出的要求，着重于在政治、社会制度，以及文化层面上的适应。」去年六月，马主教在一个研讨会上，指出基督宗教在中国的发展进程，也是「本土化」之具体体现，即「中国化」的有力证明，而一会一团「将继续本地化【中国化】论坛，带领各地教会，在理论研究上『划向深处』」。他的讲话未有指出两者的分别。谈判出现僵局？梵蒂冈的声明和中方官员的言论似乎显示双方出现了僵局。外界有人怀疑邵主教的处境，是导致近期的障碍，但一位不愿透露姓名的评论员不认同此说法，指出「邵主教不是近年首位及唯一被拘禁的中国主教，但梵蒂冈都保持沉默」，没有影响当时的谈判进程。该评论员又说：「戴晨京出任负责基督宗教的业务二司司长才两个月，不可能随便发言。她在培训班上的讲话，应该是得到上级的同意或授意。」他认为在这次秘密谈判里，或在谈判的前后，可能发生了不为外人所知的事情，导致双方如今的公开反应。【完】天亚社英文新闻： China takes tougher stance with Vatican
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本站网友匿名	2017-07-11 21:58:41 发表
无效！国家没有参加有用么？这些国家保证自己不研发制造核武就行，等着挨揍吧！确实是无法实现的目标！所以这些国家，特别是梵蒂冈是很可笑的！靠一个可笑的无效的条约，只是一群吃饱了撑得没事干的家伙聚在一起扯淡！
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本站网友匿名	2017-07-11 09:44:07 发表
现在的天主教还有信仰吗？
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本站网友匿名	2017-07-11 08:38:29 发表
天主教教庭不要玩嘴巴，好似中梵谈判欺骗我们天主教教友，
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本站网友匿名	2017-07-11 08:36:18 发表
不是禁止核武器条约，而是消毁核武器条约，各国消毁自己的核武器再联合消灭攻击没有，消毁核武器的国家，不是担心世界的毁灭吗？凡是核武器的文件都要消毁，这才是诚心禁止核武器呀。
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