网友评论

评论：利玛窦四百年前传教方式仍启迪后人

评分: 1分 2分 3分 4分 5分

平均得分: 0 分，共有 0 人参与评分

网友评论

本站网友匿名	2011-08-15 10:01:56 发表
明朝是以明教为号召立国的，其尊奉依据，是明教的敬天及一天三主，救世主下凡救赎理论。（朱元璋称帝之后，为清除明教影响，将三主，置换成道教的三帝。明教以后演变成日月教）。而明教原是拜火教信仰，到了元末，变成景教掺入摩尼教成分，进行中国化解……………… —————————————— 脑子乱了吧？是元朝早呢，还是明朝早呢？历史常识错误。拜火教是有，仅在西北一带，没进入过中原，是吧？在元朝时，聂思脱略被称为蒙古语的也里克温教，是吧？ …………………………
	回复支持[7] 反对[8]

本站网友匿名	2011-08-14 19:46:53 发表
明朝是以明教为号召立国的，其尊奉依据，是明教的敬天及一天三主，救世主下凡救赎理论。（朱元璋称帝之后，为清除明教影响，将三主，置换成道教的三帝。明教以后演变成日月教）。而明教原是拜火教信仰，到了元末，变成景教掺入摩尼教成分，进行中国化解释，作为教义。奉耶稣和伯多禄为主神，同时，加人弥勒思想。是红巾军的精神支柱。所以，在明朝天主教传播，环境阻力较小。另外，同景教，拜火教，摩尼教相近时期进入中国的佛教，当时，是以弥勒解放思想，为主导标志做号召，并深入基层穷苦老百姓进行传播，所以，取得被压迫者的广泛信奉。
	回复支持[5] 反对[7]

本站网友匿名	2011-08-14 16:48:37 发表
明朝是以明教为号召立国的，其尊奉依据成分，是明教的敬天及一天三圣，救世主下凡救赎理论。而明教原是拜火教信仰，到了元末，变成景教掺入摩尼教成分，进行中国化解释，作为教义。奉耶稣和伯多禄为主神，同时，加人弥勒思想。是红巾军的精神支柱。所以，在明朝天主教传播，环境阻力较小。另外，同景教，拜火教，摩尼教相近时期进入中国的佛教，当时，是以弥勒解放思想，为主导标志做号召，并深入基层穷苦老百姓进行宣传，所以，取得被压迫者的广泛信奉。
	回复支持[8] 反对[10]

网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述

我也评两句

用户名：密码：验证码：

还没有注册？

发布人身攻击、辱骂性评论者，将被褫夺评论的权利！	匿名发表

本网站无商业目的，若我们上传的资料侵犯了您的利益请联系我们，我们会在24小时内撤下。

天主教在线维护网友自由评论的权利，但所有评论，均不代表天主教在线的立场。本站绝对禁止发布人身攻击、辱骂性评论！

版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003 天主教在线佳播工作室

以下为天主教在线的联系方式，谨防假冒。

请将#替换成@
邮件咨询:chinacath.org#gmail.com

网站支持QQ:1152308（已被腾讯永久冻结）
Skype:[email protected]