| 本站网友 SJLC |
2013-06-12 20:28:17 发表 |
| 好想他呀 |
| |
|
| 本站网友 辣椒 |
2013-06-12 20:27:21 发表 |
| 马主教什么时候能放出来呀 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-28 17:12:59 发表 |
| “但是他们为什么阻止他领圣体？”1382---主教无教宗任命祝圣别人为主教，及被其祝圣为主教者，均处保留于宗座的自科绝罚。1331条--受绝罚者禁止：1.在弥撒圣祭或其他一切敬礼中，担任任何职务；2.举行圣事或圣仪或领受圣事；3.担任教会的任务或职务或行使治理的权力。 |
| |
|
| 本站网友 耶稣宝贝 |
2013-02-23 09:18:01 发表 |
| 事事由天主安排！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-11 18:19:37 发表 |
| 现在的国度总比文革期间好了许多，我记得1972年有个人来传教，我们就重新信教了，那时我才12岁，之后信教人多了，政府就管了，教友当时就惨了！现在信仰自由了，我们就真心信仰吾主耶稣吧！只管信，不要怕！ |
| |
|
| 本站网友 12345678 |
2013-02-07 18:08:05 发表 |
| 本文作者有点聪明过界！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-07 17:43:28 发表 |
教会的原则重要？还是个人的得失重要？世俗重要还是灵魂重要？
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-07 11:51:53 发表 |
| 这篇文章搞得我不懂是非了。马达钦主教勇于坚持原则、说真话何罪之有！无论对社会对信仰都是值得我们学习的。如果教会和世俗一样，说假话、投机取巧，唯利是图，哪来神圣而言？贵和贱的区别是前者将利益放在下面，后者将利益放在前面。不要在这里颠倒黑白。为我们的教会祈祷。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 23:19:52 发表 |
| 我总在想一个问题，在我们的国度里，现在让一个人信教是多么难！不管地上地下的，让他们坚信我主耶稣是没问题的！福传怎么办啊？我祖辈至少有两三百年是天主教徒，听我爸爸说：在旧社会，家里很穷的，如果有传教的，比较容易就能使人信教，也不存在纷争！现在家庭条件都比较好了，福音不好传了，这对我们神职人员和天主教徒是个严肃的课题，是先内部打起来啊，还是和好共同对外呢？我这里所谓共同对外是指福传，攘外必先安内对我们教会而言可能是对的！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 23:07:08 发表 |
| 自作聪明 |
| |
|
| 本站网友 xiaoshizi |
2013-02-06 20:37:22 发表 |
| 也不代表以前的主教做的就是正确，上海教区在金鲁贤的带领下成为"模范教区"是你做着自己封的吗?经济上是全国模范肯定了.别的并不是模范,在教会的褔传,慈善,社会正义的各方面都不会是. |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 20:10:33 发表 |
| 忠仆？好像“奴仆”更恰当些。一身贱样！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 19:00:00 发表 |
"停止纷争！让我们跳出这个死胡同！--马达钦主教晋牧礼后的反思" 本文作者立意或许是正确的，我们还要千方百计传播福音啊，如果每年能新增加入教者2000-3000千人（上海地区），这或许是最大的事情！如果每年仅增加200-300 人也算可以。如果每年不增加教友，这就应该算失败！亲爱的教友，您说我说的对吗？停止纷争或许能达到上述目的！
------是因为参加了爱国会的结果吗？不要忘记上海教区还有范主教，还有老一辈教会先贤用鲜血和生命撒下的信仰的种子。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 18:51:38 发表 |
该文作者，总在权衡“代价”，合算不合算。我为此人感到悲哀！如果总是用生意人的去看待信仰的问题，最后就是个信仰投机分子，和当今中国许多zxzsh的主教们一样思想。
马主教的这一行动，比他平平稳稳做主教更有意义和价值。而这一价值是该作者无论如何都看不到的。即便他以后不能执行主教权，也远比那些做了几十年的主教更值得人尊敬！不只在上海教区，而且在全国和未来几年都有他的深远意义和价值！！
如果没有意义和价值，我们的那个ZF就不会这么费劲心思压制他了！！！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 17:37:03 发表 |
| 通篇屁话！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 16:50:45 发表 |
这是一篇恶仆写的文章，如果非要称忠仆嘛，也是愚忠愚孝！
|
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 15:28:05 发表 |
| "停止纷争！让我们跳出这个死胡同！--马达钦主教晋牧礼后的反思" 本文作者立意或许是正确的，我们还要千方百计传播福音啊，如果每年能新增加入教者2000-3000千人（上海地区），这或许是最大的事情！如果每年仅增加200-300 人也算可以。如果每年不增加教友，这就应该算失败！亲爱的教友，您说我说的对吗？停止纷争或许能达到上述目的！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 13:54:49 发表 |
| 这文章的作者“忠仆”二的不一般啊～ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 12:57:51 发表 |
| 从最后几句话可以看出，这篇文应该是某些意志的干预或者授意的结果。国际声誉要提高，zheng fu自己就要做出相称的行为。不然，即使被qiang jian了，也不准人呼救诉苦么？ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 12:52:56 发表 |
有一句话说得好：“我们可以缺乏勇气，但是不能不认罪！”
我能体谅对一些非法现象保持沉默的苦衷，也不能强求所有人都能为忠贞牺牲自己，而且我自己也做不到。但是！捍卫真理、坚守真理的人反而被批判，这真是太令人难以接受了，太容易导致一些读者混淆了是非！！
再说一遍：我们可以缺乏勇气，但是不能不认罪，不能不明辨原则！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 12:00:06 发表 |
| 保持完整信仰是需要负出的代价的,其实就是见证的生活.要常记得耶稣的话:"你们不属于世界,就像我不属于世界一样"要记得保存完整信仰,失去原则的信仰生活今天明白原因,明天可以辩别真假.在几十年后的另一代人起来还是在完整的天主教信仰中生活吗?甚至受教于爱国会的主教神父都以此来教育下一代信友时,罗马公教将真正失去罗马公教的味道啦!吾人谨记呀!信仰者醒寤啦！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 10:59:11 发表 |
| 同意对金鲁贤等老主教体谅的观点。却坚决支持、声援马达钦主教的忠贞 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 10:56:17 发表 |
“从严重的后果中我们便略知一二。祝圣礼之后，马主教便被立即隔离起来；佘山修院被迫关闭；师生们已经6个月没有上课了；光启社也被迫停办；修会会长被降职；担任教区领导职务的多名神父被调查，等等”。
以上事项都是真的吗？光启社几天前不是还有活动吗？如果是真的，期望政府不要这样做啊，与和谐社会不一致啊，国际影响不好啊！ |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 08:37:07 发表 |
| 反对本文观点。原则是不能被破坏的。文中的“老主教”，想用“老”字来引导读者以为是善的。这是一种欺骗，一种混淆视听。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 08:31:26 发表 |
| “忠仆”？我看是五毛忠仆吧，真实脑残至极。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 07:52:32 发表 |
| 你的//忠仆//，引人，，闹不清。。想浑水摸鱼。。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 07:35:39 发表 |
| 作者不应署名为‘忠仆’，因署名为‘脑残’。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 07:28:26 发表 |
| 你认为中国教会多亏了参加爱国会的主教-----你反思啥，简直是：一派胡言，鼠目寸光。 |
| |
|
| 本站网友 匿名 |
2013-02-06 04:28:15 发表 |
我总觉得，上海马主教事件是把爱国会中国教会逼到这份儿上来了！逼急了，更可怕的事还会出来。我也相信，每一位主教都心知肚明的，就是自己还没被逼到这份儿上来，得过且过，说不清那一天厄运就临到那位头上了。
我日夜为我们的主教们祈祷，希望他们能保持警醒，别做爱国会的傀儡。 |
| |
|
网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述
|
